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Aline SmeestersUCLouvain (University of Louvain), Faculté de Philosophie, Arts et Lettres, Chercheur qualifié FRS-FNRS (Research Associate)addFollowdoneFollowing

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Papers by Aline Smeesters

Agere Corporaliter: Otto Vaenius’s Theory of the Imaginationby Agnès Guiderdoni and Aline SmeestersImage, Imagination, and Cognition, 2018The Dutch artist and humanist Otto Vaenius (Otto van Veen, 1556-1629), best known as an early mas... more The Dutch artist and humanist Otto Vaenius (Otto van Veen, 1556-1629), best known as an early master of Peter Paul Rubens (1577-1640), has recently been rediscovered as a talented emblematist and author of several popular emblem books published in the beginning of the seventeenth century, including Horatiana emblemata (1607), Amorum emblemata (1608), and Amoris divini emblemata (1615). Born in Leiden in 1556 into a Catholic family, Vaenius remained faithful to catholicism and to the Habsburg dynasty. In his youth, he entered the service of the Prince-Bishop of Liège as a page; after traveling to Rome and perhaps to Munich and Prague, where he may have visited the court of Holy Roman Emperor Rudolph II (1552-1612), he settled in the southern Netherlands in the service of Alexander Farnese (1545-1592), Duke of Parma and Governor of the Spanish Netherlands. In 1593, Vaenius became a master in the Antwerp painters' guild, and later, engineer at the Antwerp Citadel (in the service of the Archdukes Albert and Isabella, sovereigns of the Spanish Netherlands). He was appointed as a surveyor of the Mint (muntwaerdein) in Brussels, a city were he settled in 1615 and died in 1629. Traditionally regarded as a Catholic artist active in the Spanish Netherlands, Vaenius was also a Dutch exile with strong attachments to his homeland, and an open mind whose sympathies extended to men of various religious and philosophical persuasions.1 In a request submitted in 1619 to the Archdukes Albert and Isabella, Vaenius declared that he would devote his remaining years to the creation of engravings 'and other speculative works, among which the True Precepts of the Art of Painting and Sculpture with notes and images' .2 Unfortunately, the whereabouts of this treatise are unknown-and indeed, it may never have been written. 1 The most complete recent biography is that of Porteman K., "Veen, Otto (Octavio) van", inDownload Les berceuses latines de Giovanni Pontano (1426-1503)Textes et Contextes, 18-1, 2023http://preo.u-bourgogne.fr/textesetcontextes/index.php?id=4138 The work of the neo-Latin poet ... more http://preo.u-bourgogne.fr/textesetcontextes/index.php?id=4138 The work of the neo-Latin poet Giovanni Pontano (Cerreto di Spoleto 1426 - Naples 1503) contains a series of twelve Latin lullabies (entitled Naeniae) addressed to his own cradled son and composed in the years 1469-1471. Entirely devoted to the nursing and sleeping of the baby (Lucio), they involve various characters who gravitate around him (mainly his mother and his nurse). The lullabies transpose scenes from the child’s daily life in a poetic language formally inspired by ancient love poetry; their relationship with the tradition of Italian popular lullabies remains difficult to document. After a general presentation of the author and the work, the present article will develop in two stages, first addressing the lullabies as Latin literary works in their relationship with the classical poetic tradition, and then studying the representations of family life that the poems convey. Le poème généthliaque à la croisée des convenancesAnnales de l'APLAES, 2023http://revues.aplaes.org/index.php/annales/article/view/46/48 L’article développe l'idée que... more http://revues.aplaes.org/index.php/annales/article/view/46/48 L’article développe l'idée que le modèle antique principal du généthliaque « de naissance » est la quatrième bucolique de Virgile (qui, à la Renaissance, est lu en regard du commentaire de Servius, auquel s’ajoutent progressivement de nombreux commentaires humanistes). Or ce modèle a placé d’emblée le généthliaque sous le signe d’un tiraillement entre des exigences de convenance divergentes, un tiraillement qui va rester constitutif du genre et que les poéticiens des XVIe et XVIIe siècles n’ont pas manqué de relever. En effet, la familiarité des humanistes avec l’Art poétique d’Horace les a convaincus de l’importance des règles de convenance régulant l’adéquation du discours poétique au genre et au mètre pratiqué ainsi qu’aux personnages et situations évoqués . Nous allons dès lors traquer la présence, aussi bien dans des compositions poétiques néo-latines relevant du genre généthliaque que dans des textes théoriques décrivant ce genre, de termes construits sur les racines dec-, apt- et dign-, qui sont les marqueurs traditionnels de la notion de convenance poétique et rhétorique. Collaborations de poètes néo-latins et de compositeurs de musique à l’époque moderne : deux cas d’étudeLe métier du maître de musique d’Eglise (XVIIe-XVIIIe siècles) : activités, sociologie, carrières, eds Bernard Dompnier et Jean Duron, Turnhout, Brepols, 2020Cet article approfondit deux cas de figure : la collaboration, à Courtrai dans les années 1570, d... more Cet article approfondit deux cas de figure : la collaboration, à Courtrai dans les années 1570, du musicien André Pevernage avec le poète François Haemus, et celle, à Rouen dans les années 1670, du musicien Jacques Lesueur avec le poète jésuite Jean Commire. Il tente d'éclairer les circonstances socio-culturelles de ces collaborations entre maîtres de musique et poètes néo-latins, ainsi que la latinité et les caractères stylistiques des textes mis en musique.Download Un poème de Gislain Bulteel à Henri Meuchenius : Grandeur et humilité des manuels scolaires humanistesLes études classiques, 2020L’article se penche sur l’élégie VI, 11 des Miscellanea d’un humaniste des anciens Pays-Bas, Gisl... more L’article se penche sur l’élégie VI, 11 des Miscellanea d’un humaniste des anciens Pays-Bas, Gislain Bulteel d’Ypres (1555-1611). Adressée au médecin Henri Meuchenius, l’élégie fait l’éloge d’un ouvrage pédagogique (intitulé Epistolae Graeco-Latinae et inconnu par ailleurs) composé par ce dernier. L’article propose une contextualisation historique, une édition, une traduction et un commentaire de ce poème. Enfin, l’angle d’approche original proposé par le poète (celui de la manipulation des livres par les écoliers) est l’occasion d’un prolongement sur le thème de l’usage des livres scolaires dans les écoles latines des anciens Pays-Bas au seizième siècle, tel qu’il est représenté et révélé dans les colloques scolaires et dans l’iconographie.Download Quantité syllabique et accentuation de la prose latine en France aux XVI e et XVII e sièclesExercices de rhétorique, 2022La prononciation du latin a, on le sait, connu de nombreuses variations à l’époque moderne, en fo... more La prononciation du latin a, on le sait, connu de nombreuses variations à l’époque moderne, en fonction des pays et des siècles. Les deux aspects (fortement liés) qui font l'objet de cet article sont ceux de la quantité vocalique et syllabique (faisait-on à l’oral la différence entre voyelles et syllabes longues ou brèves ?) et de l’accentuation (sur quelle syllabe des mots plaçait-on l’accent, et s’agissait-il d’un accent de hauteur, d’intensité et/ou de durée ?). Après avoir rapidement rappelé le système de la quantité et de l’accentuation latines tel qu’enseigné depuis la Renaissance, l'article fait le point sur l’usage des signes diacritiques marquant l’accent et la quantité dans les imprimés des xvie et xviie siècles, avant de tenter de reconstituer la prononciation d’usage en France, en se fondant sur les remarques éparses des érudits. L'enquête prend spécialement (mais non exclusivement) en compte les témoignages liés aux milieux des jésuites français, dont elle exploite les grammaires les plus usitées dans les collèges (celle du jésuite portugais Manuel Álvares, conçue à l’usage des collèges de la Compagnie, et celle de l’humaniste flamand Despautère, telle qu’adaptée par le régent rouennais Jean Behourt) ainsi que le recueil "Emendatae pronuntiationis catholici indices" d’un jésuite particulièrement féru de prosodie, le père Philippe Labbé (Bourges 1607- Paris 1667).Download L’épode 15 de Jacob Balde, entre vision picturale et peinture visionnaireDulces ante omnia Musae. Essays on Neo-Latin Poetry in Honour of Dirk Sacré, ed. by Jeanine De Landtsheer, Fabio Della Schiava, and Toon Van Houdt, Turnhout, Brepols, 2021Analyse d'un poème néo-latin du jésuite Jacob Balde ((Ensisheim 1604 – Neubourg 1668) décrivant u... more Analyse d'un poème néo-latin du jésuite Jacob Balde ((Ensisheim 1604 – Neubourg 1668) décrivant un tableau de Rubens : la Vierge comme femme de l’Apocalypse (c. 1623-1625, huile sur toile, Alte Pinakothek, Munich).Download La version émotive et imaginative de la fureur poétique (Italie-France, 1550-1650)Littératures classiques, 2020Si les théories renaissantes du furor poeticus néo-platonicien – envol de l’âme du poète, ou irru... more Si les théories renaissantes du furor poeticus néo-platonicien – envol de l’âme du poète, ou irruption en elle d’une puissance supérieure – et du tempérament mélancolique des poètes – prédominance de la bile noire comme prédisposition physiologique au génie – ont été déjà bien étudiées, les avatars tardifs de la fureur poétique restent plus méconnus. Il s’agit ici de mettre en évidence une conception de la fureur poétique qui l’assimile à des accès de « chaleur imaginative » et qui semble connaître une certaine diffusion dans la France de la première moitié du XVIIe siècle.Download Vie et œuvre de Maximilianus SandaeusMaximilianus Sandaeus, un jésuite entre mystique et symbolique, éd. R. Dekoninck, A. Guiderdoni, C. Duyck, Paris, Champion, 2019Biographie du jésuite Maximilianus Sandaeus, liste chronologique de ses principaux ouvrages et éd... more Biographie du jésuite Maximilianus Sandaeus, liste chronologique de ses principaux ouvrages et édition-traduction de son avis de décès dans la lettre annuelle du collège de Cologne pour l'année 1656.Download La Pro theologia mystica clavis de Sandaeus, un lexique mystique sous la loupe scolastiqueMaximilianus Sandaeus, un jésuite entre mystique et symbolique, éd. R. Dekoninck, A. Guiderdoni, C. Duyck, Paris, Champion, 2019Après quelques réflexions générales sur les enjeux de la Pro Theologia Mystica Clavis (le lexique... more Après quelques réflexions générales sur les enjeux de la Pro Theologia Mystica Clavis (le lexique du vocabulaire mystique publié par Sandaeus en 1640), il s’agit dans ces pages de souligner la façon dont le propos du jésuite s’articule, sur le fond (la détermination des positions orthodoxes et hétérodoxes) comme sur la forme (les modes de raisonnement, les questions langagières), avec des débats plus généraux qui animaient le monde de la philosophie et de la théologie scolastiques de son époque. Cet article pointe , de façon évidemment non exclusive, trois domaines : les réflexions issues de la logique scolastique et portant sur les procédés analogiques ; le débat religieux lié à la légitimité de l’adoration des images ; et la réflexion scientifique (« physique » selon la division de l’époque) autour de la nature des images mentales produites par l’imagination humaine.Download Fureurs poétiques, oracles prophétiques et horoscopes astrologiques. Les poèmes latins autour de la naissance de Louis XIV (1638)Inqualifiables Fureurs. Poétique des invocations inspirées aux XVIe et XVIIe siècles, ed. Anne-Pascale Pouey-Mounou, Paris, Classiques Garnier, 2019À partir d’un corpus de poèmes et discours généthliaques néo-latins (le plus souvent jésuites) co... more À partir d’un corpus de poèmes et discours généthliaques néo-latins (le plus souvent jésuites) composés autour de 1638 pour célébrer la naissance du futur Louis XIV, cet article s’intéresse aux conditions de légitimité du discours prophétique dans la France (et, plus largement, l’Europe) des décennies 1630-1640, d’un point de vue à la fois poétique et rhétorique, mais aussi scientifique, religieux et politique, ainsi qu’aux enjeux des diverses invocations aux Muses exprimées par les poètes.Download À partir de deux notices de Sandaeus : La doctrine scolastique de l’amour-propre ‘bien ordonné’La « Philautie » humaniste, héritage et postérité, eds Anne-Pascale Pouey-Mounou et Charles-Olivier Sticker-Métral, Paris, Classiques Garnier, 2019L’article analyse les origines et les enjeux de l’importance donnée par jésuite Sandaeus à l’amou... more L’article analyse les origines et les enjeux de l’importance donnée par jésuite Sandaeus à l’amour de soi « bien ordonné » dans les notices de dictionnaire qu’il consacre à l’« amor sui » et à l’« amor proprius » (Pro theologia mystica clavis, 1640). Il montre que la légitimation d’une forme positive d’amour de soi s’inscrit dans la promotion par l’Église de Rome d’un amour actif, tourné vers les œuvres de charité, contre les excès des mystiques et contre les doctrines réformées.Download Traductions humanistes du grec classique au latin classique : le cas de l’officine d’Oporinus (Bâle, 1542-1568)Quand les auteurs étaient des nains. Stratégies auctoriales des traducteurs français de la fin du Moyen Âge, sous la direction de Olivier Delsaux et Tania Van Hemelryck, Turnhout, Brepols, 2019Au seizième siècle, les développements conjoints de la philologie classique et de l’imprimerie en... more Au seizième siècle, les développements conjoints de la philologie classique et de l’imprimerie entraînent une intense activité de diffusion des classiques grecs et latins ; si le latin, en tant que langue commune des érudits, se passe couramment de traduction, il n’en va pas de même du grec ancien, qui est souvent, pour la facilité des lecteurs, traduit… en latin. Certains imprimeurs développent une véritable politique de publication de traductions latines de textes grecs : c’est le cas de Johannes Oporinus (1507-1568), professeur de langues anciennes puis imprimeur à Bâle. Les ouvrages sortis des presses d’Oporinus sont souvent pourvus de riches liminaires, documentation à laquelle il faut rajouter l’abondante correspondance conservée de l’imprimeur, y compris avec ses traducteurs. Cet article propose une enquête exploratoire dans cette documentation foisonnante, autour du thème de la traduction latine des grands classiques grecs.Download Enthousiasme, fureur poétique et puissance imaginative chez le jésuite Jacob Balde (1604-1668)Atlante. Revue d’études romanes, n°9, automne 2018 (Enthousiasmes, passions et émotions dans l’Europe moderne), https://atlante.univ-lille.fr/04-enthousiasme-fureur-poetique-et-puissance-imaginative-chez-le-jesuite-jacob-balde-1604-1668.html, 2018Le jésuite Jacob Balde (XVIIe siècle) a composé une série de poèmes néo-latins intitulés « enthou... more Le jésuite Jacob Balde (XVIIe siècle) a composé une série de poèmes néo-latins intitulés « enthousiasmes », dans lesquels le poète se présente comme entraîné dans une suite de visions qui le font voyager dans le temps et dans l’espace. Le présent article tente de cerner la conception de l’inspiration poétique sous-jacente à ces textes et de replacer celle-ci dans l’histoire de la postérité de la notion antique de furor poeticus, à laquelle la première modernité a apporté des inflexions originales et remarquables.Download Le cardinal et le Cavalier : la collaboration d’Antonio Barberini et de Gian Lorenzo Bernini selon un poème du jésuite Carlo Bovio (1662)Le Verger http://cornucopia16.com/blog/2019/01/05/bouquet-xiii-oeuvre-collective-et-sociabilite-du-xve-au-xviie-siecle/, 2018Le 2 février 1662, sous le pontificat d’Alexandre VII, un fabuleux spectacle en plein air, avec u... more Le 2 février 1662, sous le pontificat d’Alexandre VII, un fabuleux spectacle en plein air, avec un décor éphémère et un feu d’artifice, se déroule sur les pentes du Pincio à Rome, pour célébrer la naissance récente (le 1er novembre 1661) du premier fils de Louis XIV et de Marie-Thérèse d’Autriche. Deux grandes figures ont signé la production de ces réjouissances : le cardinal Antonio Barberini, qui a commandité et financé l’événement, et le cavalier Gian Lorenzo Bernini, à qui le cardinal a confié la conception globale et le suivi du projet. Les rôles respectifs de Barberini et du Bernin ont été mis en récit dans plusieurs relations italiennes (dont la plus complète est celle d’Evangelista Dozza) mais aussi dans un poème néo-latin du jésuite Carlo Bovio, récité au Collegio Romano peu après les faits. Le présent article s’attache à étudier la représentation littéraire de cette collaboration entre le cardinal-mécène et l’artiste, et à montrer comment les deux récits de Dozza et de Bovio tentent de trouver un équilibre, non seulement entre les apports de Barberini et du Bernin, mais aussi entre différents modèles d’inspiration et de création artistiques (génie solitaire vs travail collectif, liberté de l’artiste vs respect de la commande, projet idéal vs adaptation aux contraintes matérielles…). En particulier, la mise en scène par Bovio d’une vision mentale inspiratrice soi-disant vécue par le Bernin sera au centre de notre attention.Download Traductions latines de morceaux choisis de Corneille et de Théophile de Viau : les exercices poétiques du père Du Cerceau s.j. (Carmina, Paris, 1705)Habiller en latin. La traduction de vernaculaire en latin entre Moyen Age et Renaissance, ed. Françoise Fery-Hue et Fabio Zinelli, Paris, Ecole nationale des Chartes, 2018L'article étudie deux spécimens de traduction latine de poésie française, parus dans les Carmina ... more L'article étudie deux spécimens de traduction latine de poésie française, parus dans les Carmina de 1705 du jésuite français Jean-Antoine Du Cerceau (1670-1730): les douze premiers vers d'un passage de Corneille (un monologue d’Auguste dans Cinna) et les deux premières strophes du poème L’Aurore de Théophile de Viau. Il étudie en outre la préface du recueil, dans laquelle Du Cerceau explicite les intentions de sa publication, commente les différents genres pratiqués et les difficultés qu’ils comportent, et justifie le choix des pièces.Download Agere corporaliter. Otto van Veen’s Theory of ImaginationC. Swan et al., Image, Imagination, Cognition. Middle Ages and Early Modern Theory and Practice, Leiden, Brill, 2018Download Le Genethliacon Salonini et le Genethliacon Lucani comme modèles pratiques (et théoriques?) du poème généthliaque néo-latinG. Ems – M. Minet (eds), Les arts poétiques du XIIIe au XVIIe siècle, Turnhout, Brepols, 2017Etude contrastive de la pratique et de la théorie du genre poétique dit "généthliaque" (poème cél... more Etude contrastive de la pratique et de la théorie du genre poétique dit "généthliaque" (poème célébrant une naissance ou un anniversaire de naissance) dans l'Antiquité et à la Renaissance jusqu'à la fin du 17e siècle.Download The Secretion of a Pearl as a Symbol for the Birth of a PrinceK.A.E. Enenkel – P.J. 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