1.1 Học Thuyết Vụ Nổ Big Bang Không Bác Bỏ đức Tin Vào Thiên Chúa

1.1 Phải chăng học thuyết vụ nổ Big Bang không bác bỏ đức tin vào Thiên Chúa? Tạo dựng hay Trùng hợp ngẫu nhiên

Một thời gian dài, các nhà khoa học đã cố gắng nghiên cứu nhiều hơn về việc thế giới được hình thành như thế nào. Ví dụ tại viện nghiên cứu vật lý ở châu Âu, Tổ chức Nghiên cứu Hạt nhân châu Âu (CERN), đã tạo nên một cái máy thử mô phỏng vụ nổ Big Bang. Đó là một sản phẩm công nghệ cao rất lý thú. Tuy nhiên, một số người cho rằng Hội Thánh chống lại điều này và chỉ chấp nhận câu chuyện Kinh Thánh về Tạo dựng trong sách Sáng thế (St 1; 2) như là sự giải thích vũ trụ hình thành như thế nào (thường được gọi là thuyết tạo dựng).

Tuy nhiên không phải vậy. Hội Thánh không chống lại khoa học, mà ngược lại!

Trải qua các thời đại, Hội Thánh đã ươm trồng nhiều nhà khoa học vĩ đại. Ví dụ, Cha Georges Lemaitre (†1966), một linh mục Công Giáo, là người đầu tiên đưa ra giả thuyết về vụ nổ Big Bang. Cha đã được Hội Thánh vinh danh bằng nhiều cách, điều này cho thấy học thuyết của Cha không đi ngược lại với các luận điểm đức tin. Trong thực tế, học thuyết của Cha Lemaitre đã gặp phải khôngít sự phản đối từ bên ngoài Hội Thánh. Cha đã được Đức Thánh Cha Piô XII (†1958) ủng hộ. Mặc dù thuyết Big Bang không trực tiếp chứng minh sự tạo dựng của Thiên Chúa, nó lại tương hợp với câu chuyện Kinh Thánh về Tạo dựng, trong đó Thiên Chúa đã phán trước tiên: “Hãy có ánh sáng” (St 1, 3). Không có gì ngăn cản chúng ta nhìn Thiên Chúa như một người đánh lửa que diêm cho vụ nổ sáng tạo này khoảng 14 tỷ năm trước!

# Nguồn gốc sự sống

Giống như thuyết Big Bang, thuyết di truyền học cũng được phát triển đầu tiên bởi một linh mục tên

là Gregor Mendel (xem 1.3). Các thuyết này trình bày vũ trụ và sự sống như là tiến trình phát triển

theo thời gian. Điều này phù hợp với nhận thức của Hội Thánh Công Giáo về thế giới, trong đó Thiên

Chúa ban cho mọi tạo vật phẩm giá qua việc góp phần vào sự phát triển này.

Thực vậy, trong tiếng La tinh, evolvere, từ đã được Thánh Augustinô dùng để miêu tả sự phát triển của vũ trụ vào đầu thế kỷ thứ V, là gốc của từ evolution (tiến hoá) hiện nay. Trong phần bàn luận này, điều quan trọng là được giới hạn của các học thuyết khoa học về nguồn gốc của vũ trụ, bởi lẽ các học thuyết này chỉ có thể diễn tả sự vật biến đổi qua thời gian như thế nào. Bởi vì các sự vật mà học thuyết diễn tả không tự sinh ra (chúng không tự tạo ra chính chúng). Do đó, vẫn tồn tại một nhu cầu biết về nguyên nhân đầu tiên (xem 1.9).Nguyên nhân đầu tiên của tất cả mọi sự chúng ta gọi là Thiên Chúa. Hơn nữa, các nhà tư tưởng Công Giáo cũng như không Công Giáo luôn nhận thức được trật tự và vẻ đẹp lạ lùng của vũ trụ. Mặc dù không thể chứng minh cách rõ ràng, nhưng cái trật tự căn bản này đưa chúng ta đến niềm tin rằng vũ trụ là công trình của thượng trí sáng tạo của Thiên Chúa.

# Tạo dựng từ hư vô

Câu chuyện tạo dựng nói cho ta biết Thiên Chúa tạo dựng thế giới với sự chăm sóc tuyệt vời như thế nào. Ngài tạo nên mọi sự từ hư vô (ex nihilo, trong tiếng La tinh). Ngài tạo nên cả vũ trụ bao la với những hệ thái dương của nó cũng như những phân tử nhỏ bé nhất trong cơ thể bạn. Khi bạn nhận ra điều này, bạn sẽ kinh nghiệm sự gần gũi của Thiên Chúa và biết rằng Ngài ở khắp mọi nơi, thậm chí cả nơi không gian sâu thẳm; nếu một nhà du hành vũ trụ đang trôi trong bóng tối giữa các hành tinh, Thiên Chúa hiện diện ở đó (Tv 139, 8-12)

Ai là những nhà khoa học Công Giáo nổi tiếng?

Trong số những nhà khoa học và học giả vĩ đại của lịch sử có rất nhiều người Công Giáo.

Ví dụ, Roger Bacon dòng Phanxicô: (†1292) được Đức Thánh Cha yêu cầu viết một cuốn sách về triết học và khoa học tự nhiên.

Hồng y Nicolas ở Cusa (†1464) phát triển những thấu kính giúp cho người cận thị.

Những người Công Giáo đầu tiên vẽ nên bản đồ thế giới như Marco Polo (†1324), Bartholomeu Dias (†1500), và Christopher Columbus (†1506).

Những công trình nghệ thuật tuyệt vời của Leonardo da Vinci rất nổi tiếng (†1519).

Cũng đừng quên Nicolas Copernicus (†1543), người đầu tiên đề ra thuyết trái đất quay quanh mặt trời.

Cha Matteo Ricci một học giả dòng Tên (†1610) là người đầu tiên tạo ra từ điển tiếng Trung Quốc.

Một Cha dòng Tên khác, Angelo Secchi (†1878), là người đầu tiên phân loại những ngôi sao theo quang phổ của chúng (quang phổ học).

Jean-Baptiste Lamarck (†1884) là người đầu tiên phát biểu có hệ thống về thuyết tiến hoá.

Và Gregor Mendel (†1884) là cha đẻ của di truyền học (xem 1.3). Những học giả này đều là người Công Giáo, cũng như Alessandro Volta (†1827) và André-Marie Ampère (†1836), là những người đã có nhiều khám phá tuyệt vời trong lĩnh vực điện học.