14 Đề Tập Huấn Môn Ngữ Văn Thi THPT Quốc Gia 2020 Có Hướng ...
Có thể bạn quan tâm
Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (1.43 MB, 62 trang )
<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1>
<b>14 Đề Tập Huấn môn Ngữ Văn </b>
<b>Thi THPT Quốc Gia 2020 </b>
<b>ĐỀ 1 </b><b>I. ĐỌC HIỂU (3 điểm) </b>
<b>Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu: </b>
<i>Mới đây, các giáo sư tâm lý học ở trường Đại học York và Toronto (Canada) đã </i><i>tìm ra những bằng chứng để chứng minh rằng: Đọc sách văn học thực sự giúp con </i><i>người trở nên thơng minh và tốt tính hơn. </i>
<i>Những nghiên cứu của các giáo sư đã cho thấy những người thường xuyên đọc sách </i><i>văn học thường có khả năng thấu hiểu, cảm thơng và nhìn nhận sự việc từ nhiều góc độ. </i><i>Ngược lại, những cá nhân có khả năng thấu cảm tốt cũng thường lựa chọn sách văn học để </i><i>đọc. </i>
<i>Sau khi đã tìm thấy mối liên hệ hai chiều ở đối tượng độc giả là người lớn, các </i><i>nhà nghiên cứu tiếp tục tiến hành với trẻ nhỏ và nhận thấy những điều thú vị, rằng </i><i>những trẻ em được đọc nhiều sách truyện thường có cách ứng xử ơn hịa, thân thiện </i><i>hơn, thậm chí trở thành đứa trẻ được yêu mến nhiều nhất trong nhóm bạn. </i>
<i>Đọc một “nội dung sâu sắc” khác với cách đọc “mì ăn liền” của chúng ta khi </i><i>lướt qua các trang mạng. Hiện tại, việc thực sự đọc, chìm lắng vào một nội dung văn </i><i>học là việc ngày càng hiếm thấy trong đời sống đương đại. </i>
<i>Theo các nhà tâm lý học, việc chú tâm đọc một nội dung sâu sắc có tầm quan </i><i>trọng đối với mỗi cá nhân giống như việc người ta cần bảo tồn những cơng trình lịch </i><i>sử hay những tác phẩm nghệ thuật quý giá. Việc thiếu đi thói quen đọc nghiêm túc sẽ </i><i>gây ảnh hưởng tới sự phát triển trí tuệ và cảm xúc của những thế hệ “sống trên mạng”. </i><b>Câu 1. Nghiên cứu của giáo sư đã chỉ ra cho người đọc thấy đọc sách văn học có tác dụng </b>gì?
<i><b>Câu 2. Anh (chị) hiểu như thế nào về cách đọc “ mì ăn liền”? </b></i>
<i><b>Câu 3. Vì sao có thể nói: Việc thiếu đi thói quen đọc nghiêm túc gây ảnh hưởng tới sự phát </b></i><i>triển trí tuệ và cảm xúc của những thế hệ “sống trên mạng”. </i>
<b>Câu 4. Thông điệp sâu sắc nhất anh chị rút ra cho bản thân từ đoạn trích trên ? </b><b>II. LÀM VĂN (7,0 điểm) </b>
<b>Câu 1 (2,0 điểm) </b>
Từ nội dung đọc hiểu anh/chị viết một đoạn văn ( khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ về ý nghĩa của việc đọc sách văn học trong đời sống.
</div><span class='text_page_counter'>(2)</span><div class='page_container' data-page=2>Mở đầu bài thơ, Xuân Quỳnh viết: <i>“Sông khơng hiểu nổi mình </i>
<i> Sóng tìm ra tận bể” </i>
Và:
<i>“Dẫu xuôi về phương Bắc </i><i> Dẫu ngược về phương Nam </i>
<i> Nơi nào em cũng nghĩ </i>
<i> Hướng về anh một phương” </i>
Phân tích hai đoạn thơ trên. Từ đó nêu cảm nhận vẻ đẹp tâm hồn của người phụ nữ trong tình yêu.
<b>HƯỚNG DẪN CHẤM </b>
<b>Phần Câu </b> <b>Nội dung </b> <b>Điểm </b>
<b>I </b>
<b>1 </b> <b>ĐỌC HIỂU </b> <b>3,0 </b>
1
Nghiên cứu của các giáo sư đã chỉ ra cho người đọc thấy đọc sách văn học có tác dụng:
+ Người đọc có khả năng thấu hiểu, cảm thơng và nhìn nhận sự việc từ nhiều góc độ
+ Những trẻ được đọc nhiều sách truyện thường có cách ứng xử ơn hịa, thân thiện hơn, thậm chí trở thành đứa trẻ được yêu mến nhất trong nhóm bạn.
0,5
2
- Cách đọc mì ăn liền là đọc nhanh, đọc nhiều nhưng không đọng lại được bao nhiêu. Cách đọc mì ăn liền chỉ có khi chúng ta có các mạng xã hội, internet phát triển chóng mặt.
0,5
3
HS cần dùng tri thức để lí giải thuyết phục. Dưới đây là câu trả lời tham khảo:
- Ngay nay, thế hệ “sống trên mạng” ngày một nhiều hơn, đặc biệt là thế hệ trẻ.
- Thế hệ “sống trên mạng” cập nhật những thông tin trên mạng, đọc sách Online mà hầu hết không quan tâm nội dung của sách, đọc lướt, đọc kiểu “mì ăn liền”. Cách đọc đó sẽ khiến họ khơng “động não” nhiều và mất đi cảm xúc.
1,0
4 HS có thể đưa ra những thông điệp khác nhau nhưng cần hợp lý, dưới đây là gợi ý :
</div><span class='text_page_counter'>(3)</span><div class='page_container' data-page=3>- Rèn luyện thói quen đọc những cuốn sách văn hóa để có thêm hiểu biết, bồi dưỡng tâm hồn.
- Tránh thói quen đọc mì ăn liền, hạn chế thời gian sống trên mạng thừa thãi.
- Rèn tập cách đọc sách nghiêm túc, có hiệu quả.
<b>II </b>
<b>LÀM VĂN </b>
<b>1 </b>
<b> Viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) với chủ đề: Yêu </b>
<b>thương bản thân. </b> <b>2,0 </b>
<i>a.Đảm bảo u cầu về hình thức đoạn văn </i>
Thí sinh có thể trình bày đoạn văn theo hình thức quy nạp, diễn dịch, tổng-phân-hợp, móc xích hoặc song hành
0.25
<i>b.Xác định vấn đề cần nghị luận: ý nghĩa của việc đọc sách </i>
văn học trong đời sống 0.25
<i>c.Triển khai vấn đề cần nghị luận </i>
Thí sinh lựa chọn các thao tác lập luận phù hợp để triển khai vấn đề nghị luận theo nhiều cách nhưng phải làm rõ ý nghĩa của việc đọc sách văn học trong đời sống. Có thể theo
hướng sau:
- Người đọc sách văn học sẽ có thêm nhiều hiểu biết, nhận thức về cuộc sống.
- Người đọc sách văn học sẽ được bồi dưỡng về tâm hồn: Tinh tế, nhạy cảm, sống nhân ái, nhân văn, hướng đến chân, thiện, mỹ…
- Đọc sách văn học sẽ giúp con người hồn thiện nhân cách, góp phần tạo nên nhân cách đẹp.
1.0
<i>d.Chính tả, ngữ pháp </i>
Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ pháp tiếng Việt 0.25 <i>e.Sáng tạo </i>
Thể hiện suy nghĩ sâu sắc về vấn đề nghị luận, có cách diễn đạt mới mẻ.
0.25
<b>2 </b>
<b>Trong bài thơ “Sóng”, Xuân Quỳnh đã thể hiện khát vọng </b>của người phụ nữ trong tình yêu, đặc biệt là hai khổ thơ mở <b>đầu và kết thúc bài thơ. </b>
Phân tích hai khổ thơ trên để làm nổi bật vẻ đẹp tâm hồn của người phụ nữ trong tình yêu.
<b>5,0 </b>
<b>a. Đảm bảo cấu trúc bài văn nghị luận </b>
<i>Mở bài nêu được vấn đề. Thân bài triển khai được vấn đề. </i><i>Kết bài khái quát được vấn đề. </i>
</div><span class='text_page_counter'>(4)</span><div class='page_container' data-page=4><b>b. Xác định đúng vấn đề cần nghị luận </b>
Phân tích hai tứ thơ để làm nổi bật vẻ đẹp tâm hồn của người phụ nữ trong tình yêu
0,5
<b>c. Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm </b>Thí sinh có thể triển khai theo nhiều cách, nhưng cần vận dụng tốt các thao tác lập luận, kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng đảm bảo các yêu cầu sau:
<i>* Giới thiệu khái quát về tác giả Xuân Quỳnh và bài thơ </i>
<i>“Sóng” </i> 0,5
* . Hai câu thơ đầu
<i>“Sông không hiểu nổi mình </i><i>Sóng tìm ra tận bể” </i>
- Vị trí: Hai câu thơ nằm ở cuối khổ thơ thứ nhất. - Cảm nhận:
+ Nội dung:
<i>Vẻ đẹp của người phụ nữ khi soi mình vào sóng: ln khao </i>khát những tình u lớn lao và phóng khống, để ở đó họ có thể sống thực với mình, với những rung động, khao khát, đam mê. Đó là khao khát hiểu chính mình và tìm kiếm sự đồng điệu
+ Nghệ thuật: đối lập không gian “sông” > < “bể”, nhân hóa tài hoa
-> Sóng mang nỗi niềm của người phụ nữ khi yêu, với vẻ đẹp bản lĩnh, chủ động.
* . Bốn câu thơ:
<i>“Dẫu xuôi về phương Bắc </i><i> Dẫu ngược về phương Nam </i><i>Nơi nào em cũng nghĩ </i><i>Hướng về anh một phương” </i>- Vị trí: Khổ thơ thứ 6
- Cảm nhận: <i>+ Nội dung </i>
<i>Dẫu xi, nguợc -> khó khăn, trắc trở (xi phương Bắc, ngược </i>phuơng Nam-> cách nói nguợc, để nhấn mạnh những khó khăn) <i>- Em – huớng về anh -> thủy chung </i>
=> Mượn sóng để d.tả nỗi lịng, soi vào sóng để thấy mình rõ hơn -> Thể hiện cái tôi đang yêu nồng nhiệt, sôi nổi, chân thành, tha thiết, thủy chung. Đến đây, sóng và em đã hoà làm một.
+ Nghệ thuật: điệp cấu trúc câu, từ đối lập,...
2,5
</div><span class='text_page_counter'>(5)</span><div class='page_container' data-page=5>*Vẻ đẹp tâm hồn của người phụ nữ trong tình yêu:
<i>- Sóng là ẩn dụ của người phụ nữ đang yêu, hóa thân của </i><i>em, phân thân của em, là “cái tơi” trữ tình của nhà thơ. </i>- “Sóng”, Xn Quỳnh đã thể hiện một tình yêu mang hơi thở hiện đại nhưng đậm chất truyền thống.
Vẻ đẹp hiện đại: Bản lĩnh, chủ động, tự tin với khát vọng tự nhận thức chính mình và khao khát sự đồng điệu. Vẻ đẹp truyền thống: Sự thủy chung trong tình u. <b>d. Chính tả, ngữ pháp </b>
Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ pháp tiếng Việt. 0,25 <b>e. Sáng tạo </b>
Thể hiện suy nghĩ sâu sắc về vấn đề nghị luận; có cách diễn đạt mới mẻ.
0,5
</div><span class='text_page_counter'>(6)</span><div class='page_container' data-page=6><b>ĐỀ 2 </b><b>I.ĐỌC HIỂU (3.0 điểm) </b>
<b>Đọc văn bản sau </b>
<i> Thực tế cho thấy,người thành đạt chỉ có 25% là do những kiến thức chun mơn, </i><i>75% cịn lại được quyết định bởi những kỹ năng mềm họ được trang bị. Khi bước vào </i><i>nghề, một nhân viên thiếu các kỹ năng giao tiếp, kỹ năng bán hàng, làm việc nhóm, </i><i>quản lý thời gian, kỹ năng thuyết trình, kỹ năng lập kế hoạch… là một hạn chế khiến họ </i><i>khó có thể hịa đồng và tồn tại lâu.. </i>
<i> Hầu hết các nhà quản lý và nhà tuyển dụng đều than phiền nhân viên trẻ thiếu và </i><i>rất yếu về kỹ năng mềm, đa số không đáp ứng được yêu cầu công việc dù họ có bằng </i><i>cấp rất tốt… Họ cho rằng 80% sự thành công của một cá nhân là nhờ vào kỹ năng mềm </i><i>chứ không phải kỹ năng cứng (kiến thức chuyên môn). Song thực tế, việc đào tạo kỹ </i><i>năng mềm trong nhà trường hiện nay vẫn còn bỏ ngỏ, trong khi đó nhiều sinh viên cũng </i><i><b>chưa ý thức được tầm quan trọng và sự cần thiết của kỹ năng mềm. </b></i>
<i><b> Trước nhu cầu phát triển, hội nhập của Việt Nam với thế giới kinh tế tri thức, </b></i><i>với kỷ nguyên internet đã giới hạn địa lý, giới hạn dân tộc ngày càng thu hẹp. Trong </i><i>thời đại làng tồn cầu, cơng dân toàn cầu, những kĩ năng mềm (kỹ năng sống) như giao </i><i>tiếp, làm việc nhóm, kỹ năng thuyết trình, chấp nhận sự khác biệt, ứng xử đa văn </i><i>hố,…càng trở thành hành trang khơng thể thiếu với bất cứ một người nào, đặc biệt là </i><i>giới học sinh, sinh viên - nguồn tài nguyên quan trọng nhất để phát triển đất nước. </i>
<i> (Khoá học kỹ năng mềm, nguồn: </i><i>Cuocsongdungnghia.com) </i><b>Thực hiện các yêu cầu: </b>
<i><b>Câu 1.Theo tác giả, kĩ năng cứng, kĩ năng mềm trong đoạn trích là gì ? </b></i><i><b>Câu 2. Vì sao trong đoạn trích, tác giả cho rằng: giới học sinh, sinh viên là nguồn tài </b></i>
<i>nguyên quan trọng nhất để phát triển đất nước? </i>
<i><b>Câu 3. Anh/chị hãy nêu tác dụng của kĩ năng mềm đối với mỗi người trong cuộc </b></i>sống?
<i><b>Câu 4. Anh/chị có đồng ý với ý kiến “việc đào tạo kỹ năng mềm trong nhà trường hiện </b></i><i><b>nay vẫn cịn bỏ ngỏ” khơng? Vì sao? </b></i>
<b>II.LÀM VĂN (7.0 điểm) </b><i><b>Câu 1 (2.0 điểm) </b></i>
<i><b> Từ nội dung đoạn trích ở phần Đọc hiểu, hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 </b></i><i>chữ) trình bày suy nghĩ về một kĩ năng mềm mà anh/chị cho là cần thiết nhất trong </i>cuộc sống của mình.
<i><b>Câu 2 (5.0 điểm) </b></i>
</div><span class='text_page_counter'>(7)</span><div class='page_container' data-page=7><i>Ồn ào và lặng lẽ </i>
<i>Sông không hiểu nổi mình </i><i>Sóng tìm ra tận bể </i>
<i>Ơi con sóng ngày xưa </i><i>Và ngày sau vẫn thế </i><i>Nỗi khát vọng tình yêu </i><i>Bồi hồi trong ngực trẻ” </i>
và
<i>“Cuộc đời tuy dài thế </i><i>Năm tháng vẫn đi qua </i><i>Như biển kia dẫu rộng </i><i>Mây vẫn bay về xa </i>
<i>Làm sao được tan ra </i><i>Thành trăm con sóng nhỏ </i><i>Giữa biển lớn tình u </i><i>Để ngàn năm cịn vỗ” </i>
<i> (Trích Sóng – Xn Quỳnh; Ngữ văn 12, Tập một, NXB Giáo dục, 2008) </i>Từ đó làm nổi bật vẻ đẹp tâm hồn của người phụ nữ trong tình yêu.
<b>D.HƯỚNG DẪN CHẤM: </b>
<b>Phần Câu </b> <b>Nội dung </b> Điểm
<b>I </b>
<b>ĐỌC - HIỂU </b> <b>3.0 </b>
<b>1 </b> <i>- Kĩ năng cứng: kiến thức, bằng cấp chuyên môn. </i>
<i>- Kĩ năng mềm: ( kĩ năng sống, kỹ năng giao tiếp, kỹ năng bán </i><i>hàng, làm việc nhóm, quản lý thời gian, kỹ năng thuyết trình, </i><i>kỹ năng lập kế hoạch, chấp nhận sự khác biệt, ứng xử văn </i><i>hoá….) </i>
0.5
<b>2 </b> <i>Giới học sinh, sinh viên là nguồn tài nguyên quan trọng nhất </i><i>để phát triển đất nước, Vì: </i>
</div><span class='text_page_counter'>(8)</span><div class='page_container' data-page=8><i>- Giới học sinh, sinh viên là chủ nhân tương lai của đất nước. </i>Là lực lượng trẻ đông đảo giàu đam mê, khát vọng, nhiệt huyết; giàu sức sáng tạo….
- Họ có điều kiện, cơ hội và cả những thách để trau dồi cho <i>mình hành trang bước vào cuộc sống cả về kĩ năng cứng và </i><i>kĩ năng mềm. </i>
<b>3 </b> <i> HS có thể đưa ra ý kiến của riêng mình về tác dụng của kĩ </i><i>năng mềm: (kĩ năng mềm có thể khiến có thể khiến con </i>người có khả năng hồ đồng với mọi người và tồn tại lâu dài; tự tin, chủ động; dám thể hiện, khẳng định mình; thành cơng <i>trong cuộc sống…) </i>
1,0
<b>4 </b> HS có thể lựa chọn 1 trong 2 cách trả lời theo suy nghĩ của bản thân nhưng phải lí giải hợp lí, thuyết phục:
- Đồng tình: Thực tế chưa có bài học, mơn học cụ thể, riêng <i>biệt cho việc việc đào tạo kỹ năng mềm trong nhà trường </i><i>THPT. </i>
- Không đồng tình: Việc đào tạo kỹ năng mềm trong nhà <i>trường THPT đã được áp dụng trong các giờ dạy hoạt động </i>ngoài giờ lên lớp, hướng nghiệp; các buổi ngoại khố; các giờ học lồng ghép tích hợp ở các bộ môn học….
1.0
<b>II </b>
<b>LÀM VĂN </b> <b>7.0 </b>
<b>1 </b> <i><b>Trình bày suy nghĩ về một kĩ năng mềm mà anh/chị cho </b></i><b>là cần thiết nhất trong cuộc sống của bản thân. </b>
<b>2.0 </b>
<i>a. Đảm bảo u cầu về hình thức đoạn văn: HS có thể trình </i>bày đoạn văn theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng- phân - hợp, song hành hoặc móc xích,…
<i>b. Xác định đúng vấn đề nghị luận: một kĩ năng mềm được </i>cho là cần thiết nhất trong cuộc sống của bản thân.
<i>c.Triển khai vấn đề nghị luận: </i>
HS chọn thao tác lập luận phù hợp để triển khai vấn đề nghị <i>luận nhưng phải làm rõ một kĩ năng mềm được cho là cần </i><i>thiết nhất trong cuộc sống của bản thân mình. Có thể theo </i>hướng sau:
Xuất phát từ năng lực, sở trường, hoàn cảnh của cá nhân để xác định một kĩ năng mềm cụ thể, cần thiết nhất của bản thân. Từ đó có ý thức học tập, trau dồi kĩ năng để có thể khẳng định mình và thành cơng trong cuộc sống.
<i>c. Chính tả, dùng từ, đặt câu: Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ </i>nghĩa, ngữ pháp tiếng Việt.
<i>0,25 </i>
<i>0,25 </i>
<b> 1,0 </b>
<i>0,5 </i>
<i>0,5 </i>
<i>0,25 </i>
</div><span class='text_page_counter'>(9)</span><div class='page_container' data-page=9><i>d. Sáng tạo: Có cách diễn đạt mới mẻ, thể hiện suy nghĩ sâu </i>sắc về vấn đề nghị luận.
<b>2 </b> <b>Nghị luận văn học </b> <b>5,0 </b>
<b>I. Yêu cầu về kỹ năng: </b>
Biết cách làm bài văn nghị luận . Kết cấu chặt chẽ, diễn đạt rõ ràng; khơng mắc lỗi chính tả, dùng từ, ngữ pháp.
<b>II. Yêu cầu về nội dung </b><b>1.Giới thiệu chung </b>
- Giới thiệu khái quát về Xuân Quỳnh, bài thơ “Sóng”và đoạn thơ. - Nêu vấn đề nghị luận: Vẻ đẹp tâm hồn của người phụ nữ trong tình yêu qua đoạn thơ.
<b>0,25 </b>
<b>0, 25 </b>
<i><b>2.Cảm nhận về hai đoạn thơ trong bài Sóng </b></i><i>a. Đoạn thơ 1: </i>
Khổ 1:
- Sự xuất hiện của các tính từ với các sắc thái ý nghĩa tương phản <i>và sắc thái ngữ âm đối lập nhau(dữ dội><dịu êm,ồn ào><lặng lẽ); </i>lời thơ ngắt nhịp 2/3; sự thay đổi tuần hoàn luân phiên các thanh bằng – trắc trong các nhịp ngắt và trong các tiếng cuối của các vế <i>câu thơ (dội – ào - êm – lẽ) </i>
-> Những cung bậc cảm xúc trong trái tim người phụ nữ đang yêu. - Cái tôi khát vọng sống đúng với cá tính của mình, được thấu hiểu và được yêu thương nên đã dấn thân vào hành trình gian trn tìm kiếm hạnh phúc.
<i>Sơng khơng hiểu nổi mình </i><i>Sóng tìm ra tận bể </i>
Khổ 2:
- Quy luật của sóng: xưa – nay vẫn thế, cồn cào, cháy bỏng. - Quy luật của tình cảm: Tình u ln là khát vọng mn đời của tuổi trẻ.
<i>b. Đoạn thơ 2: </i>Khổ 1:
- Cái tơi mang khát vọng và tin tưởng tình u chung thủy sẽ vượt qua những biến động của cuộc sống, những thăng trầm cuộc đời để đến bến bờ hạnh phúc:
<i>“Cuộc đời tuy dài thế </i><i>Năm tháng vẫn đi qua </i><i>Như biển kia dẫu rộng </i><i>Mây vẫn bay về xa </i>Khổ 2:
<b>1,0 </b>
</div><span class='text_page_counter'>(10)</span><div class='page_container' data-page=10>- Cái tơi thể hiện khát vọng hóa thân vào sóng, hịa nhập vào biển lớn tình yêu để mãi mãi được yêu thương và dâng hiến, để tình yêu vượt qua sự hữu hạn của phận người:
<i>Làm sao được tan ra </i><i>Thành trăm con sóng nhỏ </i><i>Giữa biển lớn tình u </i><i>Để ngàn năm cịn vỗ </i>
<i>- Khao khát hịa tình u con sóng nhỏ của mình vào biển lớn tình </i>yêu bao la, rộng lớn- để sống hết mình trong tình u, để tình u riêng hóa thân vĩnh viễn thành tình u mn thủa.
<i><b>c. Nghệ thuật </b></i><i>- Thể thơ: ngũ ngôn </i><i>- Nhịp thơ: linh hoạt </i>
<i>- Giọng điệu: chân thành, da diết. </i><i>- Ngơn ngữ: bình dị. </i>
<i>- Xây dựng hình tượng ẩn dụ, giàu sức liên tưởng... </i>
<i><b>3. Nhận xét về vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ trong tình yêu: </b></i><i><b>- Sóng là ẩn dụ của người phụ nữ đang yêu, hóa thân của em, phân </b></i><i>thân của em, là “cái tơi” trữ tình của nhà thơ. </i>
- “Sóng”, Xn Quỳnh đã thể hiện cái tôi giàu khát vọng sống, khát <b>vọng yêu chân thành, mãnh liệt </b>
<b>- Người phụ nữ đầy tự tin, chủ động, quyết liệt tìm đến một tâm hồn </b>đồng điệu, tìm đến tình u đích thực.Tình u của Xn Quỳnh ln hướng tới những điều lớn lao, cao cả.
<b>0,5 </b>
<b>1,0 </b>
<i><b> 4. Đánh giá: </b></i>
<i>- Hai hình tượng sóng và em ln đan cài, hòa quyện với nhau </i>trong lời thơ bởi rất nhiều điểm tương đồng.
- Đoạn thơ thể hiện một tiếng thơ, một trái tim phụ nữ hồn hậu, chân thành thường hiện trong thơ Xuân Quỳnh
<b>0,5 </b>
<i>d. Sáng tạo: có quan điểm riêng, suy nghĩ mới mẻ, phù hợp với </i>những chuẩn mực về đạo đức, văn hóa, pháp luật.
<b>0,25 </b>
<i>e. Chính tả, dùng từ đặt câu: đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ pháp, </i>ngữ
nghĩa tiếng Việt.
</div><span class='text_page_counter'>(11)</span><div class='page_container' data-page=11><b>ĐỀ 3 </b><b>I. ĐỌC HIỂU (3.0 điểm) </b>
Đọc đoạn trích dưới đây và thực hiện các yêu cầu:
<i>Tuổi trẻ là đặc ân vô giá của tạo hóa ban cho bạn. Vơ nghĩa của đời người là để </i><i>tuổi xuân trôi qua trong vô vọng.(...) Người ta bảo, thời gian là vàng bạc, nhưng sử </i><i>dụng đúng thời gian của tuổi trẻ là bảo bối của thành công. Tài năng thiên bẩm chỉ </i><i>là điểm khởi đầu, thành công của cuộc đời là mồ hôi, nước mắt và thậm chí là cuộc </i><i>sống. Nếu chỉ chăm chăm và tán dương tài năng thiên bẩm thì chẳng khác nào chim </i><i>trời chỉ vỗ cánh mà chẳng bao giờ bay được lên cao. Mỗi ngày trôi qua rất nhanh. </i><i>Bạn đã dành thời gian cho những việc gì ? Cho bạn bè, cho người yêu, cho đồng loại </i><i>và cho cơng việc? Và có bao giờ bạn rùng mình vì đã để thời gian trơi qua khơng </i><i>lưu lại dấu tích gì khơng ? </i>
<i>Các bạn hãy xây dựng tầm nhìn rộng mở (…), biến tri thức của loài người, của </i><i>thời đại thành tri thức bản thân và cộng đồng, vận dụng vào hoạt động thực tiễn của </i><i>mình. Trước mắt là tích lũy tri thức khi còn ngồi trên ghế nhà trường để mai ngày </i><i>khởi nghiệp; tự mình xây dựng các chuẩn mực cho bản thân; nhận diện cái đúng, cái </i><i>sai, cái đáng làm và cái không nên làm. Trường đời là trường học vĩ đại nhất, nhưng </i><i>để thành công bạn cần có nền tảng về mọi mặt, thiếu nó khơng chỉ chơng chênh mà </i><i>có khi vấp ngã. </i>
<i>(Theo Báo mới.com ; 26/ 03/ 2016) </i><b>Câu 1. Chỉ ra điều cần làm trước mắt được nêu trong đoạn trích. </b>
<b>Câu 2. Phân tích ngắn gọn tác dụng của câu hỏi tu từ được sử dụng trong đoạn trích </b>trên.
<i><b>Câu 3. Anh/Chị hiểu thế nào về ý kiến: “Trường đời là trường học vĩ đại nhất, nhưng </b></i><i>để thành cơng bạn cần có nền tảng về mọi mặt”? </i>
<i><b>Câu 4. Anh/Chị có cho rằng “Tài năng thiên bẩm chỉ là điểm khởi đầu, thành công của </b></i><i>cuộc đời là mồ hơi, nước mắt và thậm chí là cuộc sống” khơng? Vì sao? </i>
II. LÀM VĂN (7.0 điểm) <b>Câu 1 (2.0 điểm) </b>
Từ nội dung đoạn trích phần Đọc hiểu, anh/chị hãy viết một đoạn văn (khoảng <i>200 chữ) trình bày suy nghĩ về điều bản thân cần làm để tuổi trẻ có ý nghĩa. </i>
<i><b> Câu 2. (5.0 điểm) </b></i>
<b>Phân tích sự vận động của hình tượng sóng và em trong 2 đoạn thơ sau </b><i><b>Dữ dội và dịu êm </b></i>
<i><b>Ồn ào và lặng lẽ </b></i>
<i><b>Sơng khơng hiểu nổi mình </b></i>
<i><b>Sóng tìm ra tận bể </b></i>
</div><span class='text_page_counter'>(12)</span><div class='page_container' data-page=12><i><b>Và ngày sau vẫn thế </b></i><i><b>Nỗi khát vọng tình yêu </b></i><i><b>Bồi hồi trong ngực trẻ </b></i>và
<i>Cuộc đời tuy dài thế </i><i>Năm tháng vẫn đi qua </i><i>Như biển kia dẫu rộng </i><i>Mây vẫn bay về xa </i><i>Làm sao được tan ra </i><i>Thành trăm con sóng nhỏ </i><i>Giữa biển lớn tình u </i>
<i>Để ngàn năm cịn vỗ (Ngữ Văn 12, Tập một, tr.155 - 156, NXB Giáo </i>Dục – 2008)
Từ đó nhận xét về vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ trong tình yêu <b>HƯỚNG DẪN CHẤM </b>
<b>Phần Câu </b> <b>Nội dung </b> <b>Điểm </b>
<b>I </b> <b>ĐỌC HIỂU </b> <b>3,0 </b>
1 Điều cần làm trước mắt là:
- tích lũy tri thức khi còn ngồi trên ghế nhà trường để mai ngày khởi nghiệp;
- tự mình xây dựng các chuẩn mực cho bản thân;
- nhận diện cái đúng, cái sai, cái đáng làm và cái không nên làm. <i>(Lưu ý: HS nêu đủ các điều cần làm mới cho điểm tối đa; chỉ nêu </i>được 2/3 điều thì cho 0,25 điểm)
0,5
2 <i>- Câu hỏi tu từ: Bạn đã giành …..dấu tích gì không? </i>
- Tác dụng: Hỏi thể hiện sự trăn trở về việc sử dụng quỹ thời gian, cảnh báo việc để thời gian trôi qua một cách vô nghĩa. Từ đó nhắc nhở mỗi người trân quý thời gian và có ý thức sử dụng thời gian hiệu quả, ý nghĩa.
0,75
3 <i>- Ý kiến Trường đời….mọi mặt có thể hiểu: </i>
+ đời sống thực tiến là một mơi trường lí tưởng, tuyệt vời để chúng ta trau dồi kiến thức, rèn luyện kinh nghiệm, bồi dưỡng nhân cách…;
+ song muốn thành công trước hết ta cần chuẩn bị hành trang, xây dựng nền móng vững chắc từ nhiều mơi trường giáo dục khác như gia đình, nhà trường…
0,75
4 - Nêu rõ quan điểm đồng tình hoặc khơng đồng tình. - Lí giải hợp lí, thuyết phục.
0,5 0,5
</div><span class='text_page_counter'>(13)</span><div class='page_container' data-page=13><b>1 </b> <i><b>Trình bày suy nghĩ về: điều bản thân cần làm để tuổi trẻ có ý </b></i><i><b>nghĩa </b></i>
<b>2,0 </b><i>a. Đảm bảo yêu cầu về hình thức đoạn văn </i>
Thí sinh có thể trình bày đoạn văn theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng – phân – hợp, móc xích hoặc song hành
0,25
<i>b. Xác định đúng vấn đề cần nghị luận </i>
<i>Điều bản thân cần làm để tuổi trẻ có ý nghĩa </i>
0,25
<i>c. Triển khai vấn đề nghị luận </i>
Trên cơ sở những hiểu biết về đoạn trích ở phần Đọc hiểu, HS có thể trình bày suy nghĩ theo nhiều cách nhưng phải hợp lí, có sức <i>thuyết phục. Có thể theo hướng sau: </i>
Tuổi trẻ là giai đoạn thanh xuân, là quãng đời đẹp đẽ, có ý nghĩa nhất của đời người…Song thời gian là một dòng chảy thẳng, tuổi trẻ sẽ dần qua đi…Mặt khác, ở độ tuổi này, chúng ta dễ đối mặt với phải nhiều cám dỗ cuộc đời. Vây phải làm gì để tuổi trẻ có ý nghĩa? + Trau dồi kiến thức, hiểu biết
+ Bồi dưỡng tâm hồn, nhân cách; sống có ước mơ, lí tưởng… + Tích cực tham gia hoạt động xã hội, hoạt động thiện nguyện… + Dành thời gian quan tâm đến gia đình, đến những người thân yêu + Biết hưởng thụ cuộc sống, quan tâm đến bản thân…
Từ đó phê phán những người sống uổng phí tuổi trẻ và rút ra bài học cho bản thân
1,0
<i>d. Chính tả, dùng từ, đặt câu </i>
Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ nghĩa, ngữ pháp tiếng Việt.
0,25
<i>e. Sáng tạo </i>
Có cách diến đạt mới mẻ, thể hiện suy nghĩ sâu sắc về vấn đề nghị luận
0,25
<b>2 </b> <b>Nghị luận văn học </b>
<b>1. Đảm bảo cấu trúc bài nghị luận. </b>
Có đủ các phần mở bài, thân bài, kết bài. Mở bài nêu được vấn đề, thân bài triển khai được vấn đề, kết bài kết luận được vấn đề.
<b>0.25 </b>
<b>2. Xác định đúng vấn đề cần nghị luận. (0,25 điểm) </b>
Cảm nhận về vẻ đẹp tình yêu qua khổ 1-2 và 8-9 trong bài thơ Sóng (Xuân Quỳnh). Từ đó, rút ra nhận xét về sự vận động của hình tượng sóng và em.
<b>0,25 </b>
<b>3. Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm; thể hiện sự </b>cảm nhận sâu sắc và vận dụng tốt các thao tác lập luận; kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng. (4,0 điểm)
Cụ thể:
<i>3.1 Mở bài: (0,25 điểm) </i>
- Giới thiệu tác giả Xuân Quỳnh và tác phẩm “Sóng”, nêu vấn đề chính: Cảm nhận về vẻ đẹp tình u qua khổ 1-2 và 8-9.
- Nêu ý phụ: rút ra nhận xét về sự vận động giữa hình tượng sóng em.
</div><span class='text_page_counter'>(14)</span><div class='page_container' data-page=14><i>3.2 Thân bài: (3,5 điểm) </i>
a) Khái quát sơ lược về tác phẩm cần cảm nhận. 0.25 đ b, Sự vận động của hình tượng sóng và em
* Hình tượng sóng
<b>- Ở hai khổ đầu, sóng chỉ đơn thuần là một chi tiết nghệ thuật </b><b>được nhân vật trữ tình chiêm ngưỡng với những suy ngẫm sâu </b><b>xa để từ đó phát hiện giữa sóng và em có những tương đồng </b><b>đến kì lạ: đầy phức tạp, bí ân nhưng đã khái quát hóa thành </b><b>quy luật trường tồn. </b>
<b>- Đến hai khổ cuối, sóng khơng cịn đóng vai một đối tượng khơi </b><b>gợi cảm xúc nữa mà thật sự đã trở thành một hình tượng song </b><b>hành, đồng hiện cùng với hình tượng "em". Khát vọng của em </b><b>đã tan ra thành "trăm con sóng"; giai điệu của sóng cũng là lời </b><b>bài hát ca ngợi một tình yêu trường tồn để âm giai của cả em </b><b>và sóng cùng hòa nhịp đến vĩnh hằng "ngàn năm còn vỗ". </b><b>* Sự vận động của hình tượng "em". </b>
<b>- Em ở hai khổ thơ đầu là một cái tôi đang nung nấu một tình </b><b>yêu cháy bỏng, đầy cung bậc cảm xúc. Cái tơi ấy dễ dàng rung </b><b>động trước hình ảnh giầu tính biểu cảm với tình u như sóng </b><b>và cái tôi ấy cũng ẩn chứa bao giai điệu đẹp của khát vọng, của </b><b>những nỗi bồi hồi trong trái tim của một cô gái trẻ. </b>
<b>- Đến hai khổ cuối, qua một hành trình đồng hành cùng sóng </b><b>với những bí ẩn khơng lời đáp, với nỗi nhớ, với khát khao vượt </b><b>qua tất cả để hướng về nhau, cái tơi tình u trong em dường </b><b>như đã có sự trưởng thành. Khơng cịn là một cái tơi đầy xúc </b><b>cảm phức tạp nữa mà suy tư của em đã tập trung cho những lo </b><b>âu, trăn trở về một cuộc đời ngắn ngủi, hữu hạn có thể biến </b><b>tình yêu thành điểm chết tuyệt vọng. Đó vẫn là một cái tơi đầy </b><b>mãnh liệt, khao khát nhưng khơng phải từ một ái tình liều lĩnh, </b><b>bất chấp mà là cái tơi muốn hịa vào sự bất tử của thiên nhiên </b><b>để hát mãi khúc tình ca. </b>
<b>- Em và sóng từ hai hình tượng tách bạch, đơn lẻ đã có sự hịa </b><b>quyện, đồng điệu trong ngòi bút đầy tinh tế. Sự vận động của </b><b>hai hình tượng cũng là sự chuyển biến trong mạch cảm xúc của </b><b>Xuân Quỳnh, nhà thơ vốn dĩ đã đầy khao khát yêu thương. </b>c) Cảm nhận vẻ đẹp của tình yêu.
- Khát khao nồng nàn mãnh liệt - Nhạy cảm tinh tế trong tình yêu
- Niềm tin mãnh liệt về tình yêu sẽ đến đích Hp
- Tình u đẹp mà khơng ích kỉ, ln muốn hịa nhập vào cuộc đời rộng lớn
<b>* Những đặc sắc nghệ thuật: Thể thơ năm chữ nhịp ngắn, giàu </b><b>nhạc điệu; hình ảnh ẩn dụ đồng hiện giữa “sóng” và “em”; từ </b><b>ngữ, hình ảnh khơi gợi nhiều cảm xúc. </b>
</div><span class='text_page_counter'>(15)</span><div class='page_container' data-page=15><i><b>3.3 Kết bài: (0.25 điểm) </b></i>
<b>- Khẳng định lại ý nghĩa, giá trị của tác phẩm. </b>
<b>- Nêu bài học liên hệ: hướng tới tình yêu trong sáng; sự trưởng </b><b>thành trong tình u. </b>
<b>4. Sáng tạo. </b>
<b>Có cách diễn đạt sáng tạo, thể hiện suy nghĩ sâu sắc, mới mẻ về </b><b>vấn đề nghị luận </b>
<b>0,25 </b>
<b>5. Chính tả, dùng từ, đặt câu. </b>
<b>Đảm bảo quy tắc chính tả, dùng từ, đặt câu. </b>
</div><span class='text_page_counter'>(16)</span><div class='page_container' data-page=16><b>ĐỀ 4 </b>I. ĐỌC HIỂU (3,0 điểm)
Đọc đoạn trích dưới đây:
<i>Để trưởng thành, tất cả chúng ta đều phải trải qua hai cuộc đấu tranh: </i><i>Một cuộc đấu tranh bên ngoài và một cuộc đấu tranh ngay trong tâm trí mỗi người. </i><i>Nhưng cuộc đấu tranh quan trọng nhất và có ý nghĩa nhất chính là cuộc đấu tranh diễn </i><i>ra ngay trong tâm hồn mỗi người. Đó là cuộc đấu tranh chống lại các thói quen khơng </i><i>lành mạnh, những cơn nóng giận sắp bùng phát, những lời gian dối chực trào, những </i><i>phán xét thiếu cơ sở và cả những căn bệnh hiểm nghèo… Những cuộc đấu tranh như </i><i>thế diễn ra liên tục và thật sự rất gian khó, nhưng lại là điều kiện giúp bạn nhận ra </i><i>chính mình. </i>
<i>Hãy ln cẩn trọng và can đảm. Hãy tiếp thu ý kiến của những người xung quanh </i><i>nhưng đừng để họ chi phối quá nhiều tới cuộc đời bạn. Hãy giải quyết những bất đồng </i><i>trong khả năng của mình nhưng đừng quên đấu tranh đến cùng để hoàn thành mục tiêu </i><i>đã đề ra. Đừng để bóng đen của nỗi lo sợ bao trùm lên cuộc sống của bạn. Bạn phải </i><i>hiểu rằng, dù có thất bại thảm hại đến mấy chăng nữa thì bạn cũng đã học hỏi được </i><i>một điều gì đó bổ ích cho mình. Mặt trời ln ló rạng sau dơng bão. Vì vậy, bạn hãy tin </i><i>tưởng vào con đường mình đang đi và vững vàng trong cuộc đấu tranh vì những mục </i><i>tiêu cao cả. Hôm nay là kết quả của những gì thực hiện theo kế hoạch của ngày hôm </i><i>qua, và ngày mai sẽ bắt đầu từ hơm nay. Hãy sống hết mình cho hiện tại để khơng phải </i><i>hối tiếc vì những gì bạn đã trải qua hoặc lãng phí. Với sự hi sinh, kiên trì, quyết tâm nỗ </i><i>lực khơng mệt mỏi và tính tự chủ của mình, nhất định bạn sẽ thành cơng. Bạn chính là </i><i>người làm chủ số phận của mình. Khơng có gì là khơng thể! </i>
<i> (Đánh thức khát vọng – Trích Hạt giống tâm hồn – Nxb </i>Hồng Đức)
Thực hiện các yêu cầu sau:
Câu 1. Chỉ ra cuộc đấu tranh quan trọng nhất và có ý nghĩa nhất giúp con người trưởng thành được nêu lên trong đoạn trích?
<i>Câu 2. Theo anh/chị, “mặt trời” và “dơng bão” được nói đến trong đoạn trích là gì? </i><i>Câu 3. Theo anh/chị, tại sao “Bạn chính là người làm chủ số phận của mình”? </i>
<i>Câu 4. Anh/ chị có cho rằng “Với sự hi sinh, kiên trì, quyết tâm nỗi lực khơng mệt mỏi </i><i>và tính tự chủ của mình, nhất định bạn sẽ thành cơng” khơng? Vì sao? </i>
<b>II. LÀM VĂN (7,0 điểm) </b><i><b>Câu 1 (2,0 điểm) </b></i>
Từ nội dung đoạn trích ở phần Đọc hiểu, anh/chị hãy viết một đoạn văn (khoảng <i>200 chữ) về thái độ “sống hết mình cho hiện tại” của bản thân? </i>
<i><b>Câu 2 (5,0 điểm) </b></i>
<i><b>Trong bài thơ Tây Tiến, Quang Dũng đã khắc họa thành công bức tranh thiên </b></i>nhiên Tây Bắc gắn liền với kỉ niệm về chặng đường hành quân của người lính:
</div><span class='text_page_counter'>(17)</span><div class='page_container' data-page=17><i> Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống </i><i> Nhà ai Pha Luông mưa xa khơi </i>
Bên cạnh đó cịn là kỉ niệm về đêm liên hoan văn nghệ ấm áp tình quân dân: <i> Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa </i>
<i> Kìa em xiêm áo tự bao giờ </i><i> Khèn lên man điệu nàng e ấp </i>
<i> Nhạc về Viên Chăn xây hồn thơ </i>
<b>(Ngữ văn 12 – Tập 1 – NXB Giáo dục Việt Nam, 2015, tr.88) </b>
Cảm nhận hai khổ thơ trên, từ đó thấy được cảm hứng lãng mạn nổi bật trong hồn thơ Quang Dũng.
<b>HƯỚNG DẪN CHẤM </b>
<b>PHẦN </b> <b>NỘI DUNG </b> <b>ĐIỂ</b>
<b>M </b><b>ĐỌC </b>
<b>HIỂU </b>
<b>Câu 1. Cuộc đấu tranh quan trọng nhất và có ý nghĩa nhất giúp con </b><b>người trưởng thành được nêu lên trong đoạn trích là cuộc đấu tranh </b><b>diễn ra ngay trong tâm hồn mỗi người. Đó là cuộc đấu tranh chống </b><b>lại các thói quen khơng lành mạnh, những cơn nóng giận sắp bùng </b><b>phát, những lời gian dối chực trào, những phán xét thiếu cơ sở và cả </b><b>những căn bệnh hiểm nghèo… </b>
0,5
<i><b>Câu 2. “mặt trời” và “dơng bão” được nói đến trong đoạn trích là: </b></i><i><b>- “mặt trời”: chỉ những điều may mắn, tốt đẹp, cơ hội mới gắn với </b></i><b>niềm hi vọng, lạc quan, tin tưởng của con người. </b>
<b>- “dơng bão”: những khó khăn, thử thách, thất bại trong cuộc đời con </b><b>người. </b>
0,5
<i><b>Câu 3. “Bạn chính là người làm chủ số phận của mình” vì: </b></i>
<b>- Bạn chính là người giữ vai trị quyết định tới việc thành công hay thất </b>bại của mình.
- Mỗi người là một chủ thể, hiểu rõ nhất năng lực, sở trường, đam mê của bản thân để có những lựa chọn phù hợp nhất.
- Bản thân bạn sẽ phải chịu trách nhiệm với những quyết định của mình chứ khơng thể đổ lỗi cho hoàn cảnh.
1,0
<b>Câu 4. Học sinh bày tỏ quan điểm của mình đồng thời có lý giải phù hợp. </b>- Quan điểm: đồng tình, khơng đồng tình, chỉ đồng tình một khía cạnh của ý kiến (0,25).
- Lý giải phù hợp với quan điểm (0,75).
1,0
<b>LÀM </b><b>VĂN </b>
<b>Câu 1. </b>
Từ nội dung đoạn trích ở phần Đọc hiểu, anh/chị hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) về thái độ sống của bản thân để có được tính kỉ luật tự giác.
<b>* Yêu cầu về hình thức </b>
- Đoạn văn 200 chữ, có bố cục chặt chẽ. - Vận dụng kết hợp các thao tác lập luận.
- Diễn đạt trôi chảy, không mắc lỗi dùng từ, đặt câu. <b>* Yêu cầu về nội dung </b>
</div><span class='text_page_counter'>(18)</span><div class='page_container' data-page=18><b>- Thái độ sống của bản thân để có được tính kỉ luật tự giác: </b>+ Sống có mục tiêu, lí tưởng, kế hoạch rõ ràng.
+ Luôn nỗ lực cố gắng thực hiện những kế hoạch của mình, khơng ỉ lại dựa dẫm.
+ Tự giác trong suy nghĩ của mình để bản thân ln chủ động trong mọi hồn cảnh.
+ Tự giác từ những việc nhỏ nhặt trong cuộc sống tới việc học tập, thực hiện ước mơ.
(Có dẫn chứng phù hợp)
<b>- Phản đề: Phê phán thái độ sống không tự giác, ỉ lại, dựa dẫm. </b><b>- Bài học nhận thức và hành động: </b>
+ Mỗi người cần xác định được thái độ sống tích cực của bản thân. + Không ngừng phấn đấu, rèn luyện và tu dưỡng bản thân trong cuộc sống.
0,75
0,25 0,5
<b>Câu 2. </b>
<i><b>a. Đảm bảo cấu trúc bài văn nghị luận: mở bài giới thiệu được vấn đề, </b></i>
thân bài triển khai được vấn đề, kết bài khái quát được vấn đề. 0,25 <i><b>b. Xác định đúng vấn đề cần nghị luận: Cảm nhận hai khổ thơ, nhận xét </b></i>
cảm hứng lãng mạn của Quang Dũng. 0,25
<i><b>c. Triển khai vấn đề nghị luận: Học sinh lựa chọn các thao tác lập luận </b></i>phù hợp để triển khai vấn đề cần nghị luận theo nhiều cách nhưng cần làm rõ các ý sau:
<b>1. Giới thiệu chung: </b>
<i>- Tác giả Quang Dũng và tác phẩm “Tây Tiến”. </i>- Giới thiệu bài thơ, khổ thơ.
<b>2. Cảm nhận hai khổ thơ: </b>
<i><b>a. Bức tranh thiên nhiên Tây Bắc gắn liền với kỉ niệm về chặng đường </b></i><i><b>hành quân của người lính: (1,25) </b></i>
<i><b>- Bức tranh thiên nhiên Tây Bắc: </b></i>+ Hùng vĩ, hoang sơ, dữ dội (3 câu đầu). + Thơ mộng, trữ tình, lãng mạn (câu cuối). <i><b>- Vẻ đẹp tâm hồn người lính Tây Tiến: </b></i>
+ Hào hùng khi vượt qua chặng đường hành quân hiểm trở. + Hào hoa khi cảm nhận được thiên nhiên thơ mộng, lãng mạn. <i><b>- Đặc sắc nghệ thuật: </b></i>
+ Nghệ thuật đối lập tương phản. + Nghệ thuật phối thanh độc đáo.
+ Ngôn ngữ: sử dụng thành công các từ láy giàu giá trị biểu cảm (khúc khuỷu, heo hút, thăm thẳm), những từ sáng tạo mới mẻ (súng ngửi trời). + Giọng thơ linh hoạt.
<i><b>b. Kỉ niệm đêm liên hoan văn nghệ ấm áp tình quân dân: (1,25) </b></i><i><b>- Hình ảnh đêm liên hoan văn nghệ rực rỡ ánh sáng, rộn rã âm thanh: </b></i><i>bừng lên hội đuốc hoa, khèn lên man điệu. </i>
<i><b>- Vẻ đẹp của người thiếu nữ Tây Bắc: duyên dáng, dịu dàng, tình tứ </b></i>+ xiêm áo tự bao giờ.
+ nàng e ấp.
<i><b>- Vẻ đẹp tâm hồn người lính Tây Tiến: hào hoa, lãng mạn </b></i>
0,25
</div><span class='text_page_counter'>(19)</span><div class='page_container' data-page=19>+ Cảm nhận vẻ đẹp của doanh trại trong đêm liên hoan, vẻ đẹp hấp dẫn của người thiếu nữ.
+ Gửi tâm hồn theo tiếng nhạc về đất Viên Chăn: giấc mơ lập công, chiến thắng.
<i><b>- Đặc sắc nghệ thuật: </b></i>+ Hình ảnh thơ độc đáo.
<i><b>+ Ngơn từ giàu giá trị biểu cảm, đậm chất thơ. </b></i>
<b>3. Nhận xét cảm hứng lãng mạn nổi bật trong hồn thơ Quang Dũng: </b>* Đây là nét nổi bật trong phong cách nghệ thuật của Quang Dũng. * Biểu hiện:
- Nội dung:
+ Cảm xúc bao trùm chủ đạo là nỗi nhớ của người lính Tây Tiến.
+ Ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên và con người Tây Bắc, vẻ đẹp tâm hồn người lính Tây Tiến.
+ Niềm tin vào tương lai chiến thắng khi gửi khao khát về Viên Chăn. - Nghệ thuật:
+ Sử dụng thành công biện pháp tu từ đối lập tương phản là thủ pháp đặc trưng của cảm hứng lãng mạn.
+ Ngơn từ, hình ảnh đậm chất trữ tình, giàu chất thơ.
+ Phối thanh độc đáo: có những câu thơ sử dụng chủ đạo thanh bằng gợi cảm giác thơ mộng, lãng mạn.
0,75
<i><b>d. Chính tả, dùng từ, đặt câu </b></i> 0,25
</div><span class='text_page_counter'>(20)</span><div class='page_container' data-page=20><b>ĐỀ 5 </b><b>I. Đọc hiểu (3,0 điểm) </b>
<b>Đọc văn bản sau và thực hiện các yêu cầu: </b>
<i>Lòng biết ơn là đẳng cấp cao nhất của văn minh. Một triết gia cổ đại đã từng </i><i>nói như vậy. </i>
<i>Nên trong cuộc đời mình, dù có bất đồng quan điểm, hoặc khơng cịn u thương, </i><i>hoặc họ khơng cho mình nữa, hoặc mình khơng đủ năng lực lấy cơ hội họ mang đến, </i><i>thì cũng nên trắng đen mà dùng lý trí phân biệt, rằng họ đã từng cho mình. Dù là 1 xu </i><i>hay một miếng bánh nhỏ, cũng phải biết ơn. </i>
<i>Luôn nghĩ về ngày xưa, để biết ơn người đã cho mình cơ hội. Nếu khơng có họ, </i><i>thì mình hiện giờ sẽ ra sao. Tự tưởng tượng và xóa bỏ những ý nghĩ khơng hay, nếu có. </i><i>Văn minh đơn giản chỉ là như vậy. </i>
<i>[...] Cám ơn là câu cửa miệng, nhưng với người mình thì ngày càng hiếm hoi. </i><i>Chữ cám ơn xuất phát từ lòng biết ơn chân thành, là một tiêu chí để đánh giá con nhà </i><i>có giáo dục tốt từ cha từ mẹ. </i>
<i><b>(Trích Lòng biết ơn, Tony Buổi sáng, 17/10/2017) </b></i><b>Câu 1. Theo tác giả, chúng ta nên biết ơn những ai? </b>
<b>Câu 2. Việc dẫn lời của một triết gia cổ đại có ý nghĩa gì? </b>
<i><b>Câu 3. Theo anh/ chị vì sao Lịng biết ơn là đẳng cấp cao nhất của văn minh? </b></i>
<i><b>Câu 4. Anh/ Chị có đồng ý với quan niệm: Chữ cám ơn xuất phát từ lòng biết ơn chân </b></i><i>thành, là một tiêu chí để đánh giá con nhà có giáo dục tốt từ cha từ mẹ? Vì sao? </i><b>II. LÀM VĂN (7.0 điểm) </b>
<i><b>Câu 1 (2,0 điểm) </b></i>
Từ nội dung đoạn trích phần Đọc hiểu, anh/ chị hãy viết một đoạn văn (khoảng <i>200 chữ) trình bày suy nghĩ về ý nghĩa của lịng biết ơn trong cuộc sống. </i>
<b>Câu 2 (5.0 điểm) </b>
<i>Trong bài thơ Tây Tiến, nhà thơ Quang Dũng có viết: </i><i>Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa </i><i>Kìa em xiêm áo tự bao giờ </i>
<i>Khèn lên man điệu nàng e ấp </i><i>Nhạc về Viên Chăn xây hồn thơ </i>Và:
<i>Rải rác biên cương mồ viễn xứ </i><i>Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh </i><i>Áo bào thay chiếu, anh về đất </i>
</div><span class='text_page_counter'>(21)</span><div class='page_container' data-page=21><i><b> (Tây Tiến - Quang Dũng, Ngữ văn 12, NXB Giáo dục, 2008, tr.88-89) </b></i> Phân tích vẻ đẹp hình tượng người lính Tây Tiến trong hai đoạn thơ trên. Từ đó
nhận xét về bút pháp xây dựng hình tượng của tác giả.
<b>HƯỚNG DẪN CHẤM VÀ ĐÁP ÁN </b>
<b>Phần Câu </b> <b>Nội dung </b> <b>Điểm </b>
I <b>Đọc hiểu </b> <i><b>3.0 </b></i>
1 Theo tác giả chúng ta nên biết ơn những người bất đồng quan điểm, khơng cịn u thương, khơng cho mình nữa/ và biết ơn người đã cho mình cơ hội
<i>0.5 </i>
2 Việc dẫn lời của một triết gia cổ đại có ý nghĩa:
- Nhấn mạnh: từ cổ xưa con người đã thấu hiểu được vai trò quan trọng của lòng biết ơn trong sự phát triển của loài người.
- Là căn cứ để nêu vấn đề nghị luận, tăng sức thuyết phục cho lập luận. <i>0,5 </i>
3 HS cần lí giải thuyết phục. Dưới đây là câu trả lời tham khảo:
<i>Lòng biết ơn là đẳng cấp cao nhất của văn minh. Vì: chỉ khi con người </i>tơn trọng đạo lí "uống nước nhớ nguồn", hàm ơn thì phải biết ơn và trả ơn thì mới có thể trở thành một người tốt, có nhân cách tốt được. Mà mỗi cá nhân tốt với những hành vi ứng xử tốt thì chắc chắn rằng sẽ làm nên một cộng đồng, một xã hội văn minh.
<i>1,0 </i>
4 HS có thể bày tỏ ý kiến:
<i>– Đồng ý: Chữ cám ơn xuất phát từ lòng biết ơn chân thành, là 1 tiêu </i><i>chí để đánh giá con nhà có giáo dục tốt từ cha từ mẹ. </i>
+ Vì biết ơn và biết cách bày tỏ lòng biết ơn với người giúp đỡ mình thể hiện sự ứng xử văn minh, lịch sự.
+ Cách ứng xử đó khơng chỉ là kết quả của sự tu dưỡng ở bản thân mỗi người mà còn do sự giáo dục, đặc biệt là từ gia đình.
<i>– Khơng đồng ý: Chữ cám ơn xuất phát từ lòng biết ơn chân thành, là </i><i>1 tiêu chí để đánh giá con nhà có giáo dục tốt từ cha từ mẹ. </i>
<i>+ Quả là gia đình, trong đó có cha mẹ, có vai trị quan trọng trong việc </i>giáo dục con, hình thành cho con cách cư xử văn minh, lịch sự. Nhưng không hiếm trường hợp, cha mẹ rất quan tâm đến việc giáo dục con nhưng con cái vẫn hư hỏng.
+ Hoặc có những đứa trẻ bất hạnh, sớm phải tự lập bươn trải hoặc sống trong một gia đình khơng có nền tảng giáo dục tốt nhưng họ vẫn trở thành người có văn hóa, biết bày tỏ lịng biết ơn chân thành. Bởi hình thành nên nhân cách của một con người do rất nhiều yếu tố, sự giáo dục của gia đình nhà trường,... và đặc biệt sự tự tu dưỡng, rèn luyện và bản lĩnh của mỗi cá nhân.
– Vừa đồng ý vừa không đồng ý: (Kết hợp cả hai ý kiến trên).
<i>1.0 </i>
</div><span class='text_page_counter'>(22)</span><div class='page_container' data-page=22>1 Từ nội dung đoạn trích phần Đọc hiểu, anh/ chị hãy viết một đoạn <i>văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ về ý nghĩa của lòng biết ơn </i>trong cuộc sống.
<i><b>2.0 </b></i>
a. Đảm bảo cấu trúc đoạn văn nghị luận 200 chữ
Có đủ các phần mở đoạn, phát triển đoạn, kết đoạn. Mở đoạn nêu được vấn đề, phát triển đoạn triển khai được vấn đề, kết đoạn kết luận được vấn đề.
b. Xác định đúng vấn đề cần nghị luận về một tư tưởng đạo lí: ý nghĩa <i>của lịng biết ơn trong cuộc sống. </i>
<i>0.25 </i>
<i>0.25 </i>
c. Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm; vận dụng tốt các thao tác lập luận; các phương thức biểu đạt, nhất là nghị luận; kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng. Cụ thể:
<b>- Lòng biết ơn có vai trị quan trọng trong cuộc sống con người. </b>+ Biết ơn những người đã giúp đỡ mình, những người có cơng với dân tộc, đất nước.
+ Biết ơn và bày tỏ lòng biến ơn đối với người giúp đỡ mình thể hiện lối sống có nghĩa có tình, cách ứng xử có văn hóa, văn minh, lịch sự của con người.
=> Lòng biết ơn thể hiện nhân cách của con người.
<b>- Phản đề: Trong cuộc sống, đâu đó vẫn cịn những kẻ vô ơn đối với </b>cha mẹ, thầy cô, với những người đã giúp đỡ mình mà chúng ta cần phải lên án, phê phán.
<b> - Bài học: </b>
<b>+ Hiểu được ý nghĩa của lịng biết ơn. </b>
+ Khơng ngừng tu dưỡng, rèn luyện bản thân.
<i>1.00 </i>
d. Sáng tạo: Có cách diễn đạt sáng tạo, thể hiện suy nghĩ sâu sắc, mới mẻ về vấn đề nghị luận.
<i>0,25 </i>
e. Chính tả, dùng từ, đặt câu: Đảm bảo quy tắc chính tả, dùng từ, đặt câu.
<i>0,25 </i>
<b> </b> <b>2 </b> Phân tích vẻ đẹp hình tượng người lính Tây Tiến trong hai đoạn thơ trên. Từ đó nhận xét về bút pháp xây dựng hình tượng của tác giả.
5,0
<i>a. Đảm bảo cấu trúc bài nghị luận </i>
<i>Mở bài nêu được vấn đề, Thân bài triển khai được vấn đề, Kết bài khái </i>quát được vấn đề.
0,25
<i>b. Xác định đúng vấn đề cần nghị luận: Vẻ đẹp hình tượng người lính </i>Tây Tiến trong hai đoạn thơ trên. Từ đó nhận xét về bút pháp xây dựng <i>hình tượng của tác giả. </i>
0,5
<i>c. Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm </i>
Thí sinh có thể triển khai theo nhiều cách, nhưng cần vận dụng tốt các thao tác lập luận, kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng; đảm bảo các yêu cầu sau:
<i><b>* Giới thiệu khái quát về tác giả Quang Dũng và tác phẩm Tây Tiến </b></i> 0,5
* Cảm nhận về hai đoạn thơ 2,0
<b>Đoạn thơ thứ nhất: khung cảnh đêm “hội đuốc hoa”, cũng là đêm </b>liên hoan văn nghệ giữa núi rừng Tây Bắc.
</div><span class='text_page_counter'>(23)</span><div class='page_container' data-page=23><i>- Chữ “bừng”: vừa diễn tả khơng khí tưng bừng, sơi nổi của đêm văn </i>nghệ, vừa tỏa sáng không gian, xua tan màn đêm bóng tối.
<i>- Hai chữ “đuốc hoa”: ánh sáng lung linh lửa trại, tạo khơng khí tươi </i>vui trong đêm văn nghệ.
<i>- Hình ảnh của “em” chính là nhân vật trung tâm, cũng là linh hồn </i>của đêm hội đuốc hoa:
➔<sub>Bằng bút pháp gợi, hình ảnh người lính trong đoạn thơ mang vẻ đẹp </sub>hào hoa, lãng mạn, với tinh thần vệ quốc của thời đại chống Pháp. Đời sống quân ngũ gian khổ mà vẫn trẻ trung, tinh nghịch, đa cảm, đa tình. <b> Đoạn thơ thứ hai: </b>
- Hình ảnh những nấm mồ rải rác nơi biên cương gợi một cảm xúc bi thương.
<i>- Hình ảnh “đời xanh” là biểu tượng cho tuổi trẻ đặt sau chữ “chẳng </i><i>tiếc” thể hiện tinh thần tự nguyện, sẵn sàng vượt lên cái chết hiến dâng </i>cả sự sống, tuổi trẻ cho nghĩa lớn của dân tộc.
<i>+ Hình ảnh: áo bào sang trọng. Và khúc nhạc tiễn đưa anh là âm thanh </i>gầm réo của dịng sơng Mã. Sự thật bi thương vậy mà dưới ngịi bút của Quang Dũng, người lính Tây Tiến vẫn chói ngời vẻ đẹp lý tưởng và mang dáng dấp của những tráng sĩ thuở xưa.
<i>- Những từ Hán Việt hết sức trang trọng: biên cương, viễn xứ, chiến </i><i>trường, áo bào, độc hành… Cách nói giảm nói tránh “về đất” làm mờ </i>đi cái bi thương khiến cho sự hi sinh của người lính Tây Tiến không bi lụy mà thấm đẫm tinh thần bi tráng.
➔Hình ảnh người lính trong đoạn thơ mang vẻ đẹp cổ điển. Người lính trong có dáng vẻ oai phong, lẫm liệt, đầy hào khí; tinh thần chinh chiến kiêu dũng, xả thân; thái độ ngang tàng, ngạo nghễ, xem cái chết nhẹ tựa lông hồng.
1,0
* Nhận xét:
<b>- Đều tập trung tái hiện làm nổi bật vẻ đẹp riêng đậm chất lãng mạn </b>của ngýời lính Tây Tiến.
- Khổ thơ thứ nhất: bút pháp gợi, chủ yếu tái hiện vẻ đẹp hào hoa, lãng mạn của người lính trong đêm hội đuốc hoa thắm tình quân dân cá - nước.
- Khổ thơ thứ hai: bút pháp lãng mạn đã làm nổi bật vẻ đẹp lãng mạn, mang đậm màu sắc bi tráng, vừa cổ điển, vừa hiện đại của người lính Tây Tiến.
- Mối quan hệ:
+ Hai đoạn thơ bổ sung cho nhau làm nổi bật vẻ đẹp riêng, độc đáo của người chiến binh Tây Tiến, góp phần làm phong phú thêm vẻ đẹp của anh bộ đội cụ Hồ thời chống Pháp.
+ Qua việc xây dựng hình tượng người lính Tây Tiến cho thấy ngịi bút lãng mạn và tài hoa của Quang Dũng. Đồng thời cho thấy những sáng tạo của nhà thơ về hình ảnh, ngơn từ và giọng điệu…
1,0
<i>d. Chính tả, ngữ pháp </i>
<i>Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ pháp tiếng Việt. </i>
</div><span class='text_page_counter'>(24)</span><div class='page_container' data-page=24><i>e. Sáng tạo </i>
Thể hiện suy nghĩ sâu sắc về vấn đề nghị luận; có cách diễn đạt mới mẻ.
0,5
<i><b> Tổng điểm </b></i> 5,0
<b>ĐỀ 6 </b><b>I. ĐỌC HIỂU (3.0 điểm) </b>
<i><b>Đọc đoạn văn bản sau và thực hiện các yêu cầu </b></i><i>“14/7 [69] </i>
<i>Hôm nay là ngày sinh của ba, mình nhớ lại ngày đó giữa bom rơi đạn nổ. Mới </i><i>hôm qua một tràng pháo bất ngờ đã giết chết năm người và làm bị thương hai người. </i><i>Mình cũng nằm trong làn đạn lửa của những trái pháo cực nặng ấy. Mọi người còn </i><i>chưa qua cái ngạc nhiên lo sợ. Vậy mà mình vẫn như xưa nay, nhớ thương, lo lắng và </i><i>suy tư đè nặng trong lịng. Ba má và các em u thương, ở ngồi đó ba má và các em </i><i>làm sao thấy hết được cuộc sống ở đây. Cuộc sống vô cùng anh dũng, vơ cùng gian nan, </i><i>chết chóc hi sinh cịn dễ dàng hơn ăn một bữa cơm. Vậy mà người ta vẫn bền gan chiến </i><i>đấu. Con cũng là một trong mn nghìn người đó, con sống chiến đấu và nghĩ rằng </i><i>mình sẽ ngã xuống vì ngày mai của dân tộc. Ngày mai trong tiếng ca khải hoàn sẽ khơng </i><i>có con đâu. Con tự hào vì đã dâng trọn đời mình cho Tổ quốc.” </i>
<i> (Trích Nhật kí Đặng Thùy Trâm, NXB Hội Nhà văn, 2016, Tr. 160) </i><i><b>Câu 1. Những từ ngữ, hình ảnh nào trong đoạn trích thể hiện sự ác liệt của chiến tranh? </b></i>
<i><b>Câu 2. Trong đoạn trích, nỗi nhớ thương của người viết hướng đến những ai? Tình cảm </b></i>đó cho thấy tác giả nhật kí là người như thế nào?
<i><b>Câu 3. Nêu tác dụng của biện pháp tu từ so sánh trong câu văn: “Cuộc sống vô cùng </b></i><i>anh dũng, vơ cùng gian nan, chết chóc hi sinh cịn dễ dàng hơn ăn một bữa cơm.” </i><i><b>Câu 4. Phẩm chất nào của người viết được bộc lộ trong đoạn nhật kí khiến anh/chị xúc </b></i>động nhất? Vì sao?
<b>II. LÀM VĂN (7,0 điểm) </b><b>Câu 1 (2,0 điểm) </b>
Từ nội dung được gợi ra ở phần đọc – hiểu, anh/chị hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) về trách nhiệm của bản thân mình trong công cuộc bảo vệ độc lập <i>dân tộc </i>
<b>Câu 2 (5 điểm): </b>
</div><span class='text_page_counter'>(25)</span><div class='page_container' data-page=25><i>“Hỡi đồng bào cả nước, </i>
<i>“Tất cả mọi người đều sinh ra có quyền bình đẳng. Tạo hóa cho họ những quyền </i><i>khơng ai có thể xâm phạm được; trong những quyền ấy, có quyền được sống, quyền tự </i><i>do và quyền mưu cầu hạnh phúc”. </i>
<i>Lời bất hủ ấy trong bản Tuyên ngôn độc lập năm 1776 của nước Mĩ. Suy rộng </i><i>ra, câu ấy có nghĩa là: tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng, dân tộc </i><i>nào cũng có quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do.” </i>
Và phần cuối tác phẩm, tác giả viết:
<i>“Vì những lẽ trên, chúng tơi, chính phủ lâm thời của nước Việt Nam Dân chủ </i><i>Cộng hòa, trịnh trọng tuyên bố với thế giới rằng: </i>
<i>Nước Việt Nam có quền hưởng tự do và độc lập, và sự thật đã thành một nước </i><i>tự do, độc lập. Toàn thể dân tộc Việt Nam quyết đem tất cả tinh thần và lực lượng, tính </i><i>mạng và của cải để giữ vững quyền tự do, độc lập ấy.” </i>
<i><b> (Hồ Chí Minh, Ngữ văn 12, tập một, </b></i> NXB Giáo Dục Việt Nam, 2016, tr. 39 và tr. 41)
Cảm nhận về hai đoạn trích trên, từ đó nhận xét về vẻ đẹp văn chính luận của Bác.
<b>HƯỚNG DẪN CHẤM </b>
<b>Phần Câu </b> <b>Nội dung </b> <b>Điểm </b>
<b>I </b>
<b>ĐỌC - HIỂU </b> <b>3,0 </b>
<b>1 </b>
Chọn đúng nhữ từ ngữ, hình ảnh thể hiện sự ác liệt của chiến tranh: <i>bom rơi đạn nổ; tràng pháo bất ngờ đã giết chết năm người; nằm </i><i>trong làn đạn lửa; những trái pháo cực nặng; vô cùng gian nan; chết </i><i>chóc hi sinh cịn dễ dàng hơn ăn một bữa cơm. </i>
0,5
<b>2 </b>
- Trong đoạn trích, nỗi nhớ thương cảu người viết hướng đến ba má và các em (hoặc hướng đến những người thân trong gia đình)
- Tình cảm đó cho thấy tác giả nhật kí là người giàu tình u thương, tha thiết với những người thân, ngay trong lửa đạn chiến trường vẫn hướng về gia đình.
0,5
<b>3 </b>
<i>- Biện pháp tu từ so sánh: chết chóc hi sinh cịn dễ dàng hơn ăn một </i><i>bữa cơm </i>
- Tác dụng:
+ Giúp cho câu văn trở nên giàu hình ảnh, sinh động + Làm rõ sự khốc liệt, bi thương của chiến tranh
+ Những chết chóc hi sinh diễn ra hàng ngày dễ dàng hơn thấy bữa cơm
1,0
<b>4 </b>
Thí sinh bày tỏ được suy nghĩ của mình về một phẩm chất tốt đẹp mà người viết bộc lộ trong đoạn nhật kí song cần lí giải một cách thuyết phục tại sao phẩm chất đó lại khiến cho bản thân xúc động nhất.
</div><span class='text_page_counter'>(26)</span><div class='page_container' data-page=26><i>Gợi ý: Thí sinh có thể bộc lộ suy nghĩ về một trong những phẩm chất </i>sau:
<i>- Tình yêu thương gia đình, người thân </i><i>- Sự hi sinh cao cả, quên mình cho Tổ quốc </i>
<i>- Ý thức được sự cống hiến của bản thân là nhỏ bé trước cả một thế </i><i>hệ anh hùng </i>
<i>- Tinh thần lạc quan chiến đấu…. </i>
<b>II </b>
<b>LÀM VĂN </b> <b>7,0 </b>
<b>1 </b>
Từ nội dung được gợi ra ở phần đọc – hiểu, viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ về trách nhiệm của bản thân mình trong <i>cơng cuộc bảo vệ độc lập dân tộc </i>
<b>2,0 </b>a. Đảm bảo hình thức đoạn văn nghị luận:
Thí sinh có thể trình bày đoạn văn theo một trong các cách: diễn dịch, <b>quy nạp, móc xích, song hành… </b>
0,25
<i>b. Xác định đúng vấn đề nghị luận: trách nhiệm của bản thân mình </i>
<i>trong cơng cuộc bảo vệ độc lập dân tộc </i> 0,25
c. Triển khai vấn đề nghị luận:
Thí sinh lựa chọn thao tác lập luận phù hợp để triển khai vấn đề nghị luận bằng nhiều cách, song cần đảm bảo các ý sau:
- Thấy được trách nhiệm của thế hệ trẻ hôm nay: sống, rèn luyện và học tập để đáp đền và xứng đáng với công lao to lớn và sự hi sinh của thế hệ đi trước cho hịa bình hơm nay.
1,0
d. Chính tả, dùng từ, đặt câu:
Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ pháp, ngữ nghĩa tiếng Việt 0,25 e. Sáng tạo:
Có cách diễn đạt mới mẻ, thể hiện suy nghĩ sâu sắc về vấn đề 0,25 <i><b>Cảm nhận đoạn mở đầu và kết thúc bản “Tuyên ngôn độc lập” của </b></i>
Hồ Chí Minh, từ đó làm nổi bật vẻ đẹp văn chính luận của Bác. <b>5,0 </b><i><b>a. Đảm bảo cấu trúc bài nghị luận về một đoạn trích văn xi </b></i>
Có đủ các phần mở bài, thân bài, kết bài. Mở bài nêu được vấn đề, <i>thân bài triển khai được vấn đề, kết bài kết luận được vấn đề. </i>
0,25
<i><b>b. Xác định đúng vấn đề cần nghị luận: Giá trị đoạn văn mở đầu và </b></i><i>kết thúc bản “Tuyên ngôn độc lập” của Hồ Chí Minh; nhận xét về vẻ </i>đẹp văn chính luận của Bác.
0,25
<i><b>c. Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm; thể hiện sự </b></i><i><b>cảm nhận sâu sắc và vận dụng tốt các thao tác lập luận; kết hợp </b></i><i><b>chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng. Cụ thể: </b></i>
4,0
<i><b>1. Giới thiệu khái quát về tác giả, tác phẩm và vấn đề cần nghị luận </b></i><i><b>(0.5đ): </b></i>
- Hồ Chí Minh: không chỉ là vị lãnh tụ vĩ đại của cách mạng Việt Nam mà còn là nhà văn, nhà thơ lớn với nhiều tác phẩm có giá trị.
</div><span class='text_page_counter'>(27)</span><div class='page_container' data-page=27><b>2 </b>
- Hai đoạn trích: nêu và khẳng định quyền độc lập dân tộc và quyền của mỗi con người trên cơ sở nghệ thuật lập luận chặt chẽ, đanh thép, thuyết phục.
<i><b>2. Cảm nhận hai đoạn trích: </b></i><i><b>a. Đoạn mở đầu (1,5đ): </b></i>
<i><b>* Về nội dung tư tưởng: đoạn mở đầu hàm chứa nhiều ý nghĩa sâu </b></i><i><b>sắc. </b></i>
- Hồ Chí Minh đã chỉ ra và khẳng định: quyền bình đẳng, quyền được sống, quyền được tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc là những quyền <i>thiêng liêng của con người "khơng ai có thể xâm phạm được". </i>- Nội dung tư tưởng của đoạn văn mở đầu càng trở nên sâu sắc vì từ những quyền thiêng liêng của con người, Chủ tịch Hồ Chí Minh nâng <i>lên quyền của các dân tộc: "Tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh </i><i>ra bình đẳng, dân tộc nào cũng có quyền sống, quyền sung sướng và </i><i>quyền tự do". Tư tưởng vĩ đại ấy không chỉ thể hiện khát vọng về độc </i>lập tự do của nhân dân ta mà còn phản ánh khát vọng của các dân tộc trên thế giới.
-> Là đóng góp quan trọng nhất trong tư tưởng giải phóng dân tộc của Hồ Chí Minh.
<i><b>* Về nghệ thuật lập luận: đoạn mở đầu được lập luận chặt chẽ, sắc </b></i><i><b>sảo sáng tạo, giàu sức thuyết phục. </b></i>
<i>- Mở đầu: Trích dẫn bản Tun ngơn độc lập của Mĩ năm 1776 để </i>nêu nguyên lí độc lập => Thái độ khôn khéo, kiên quyết, tự hào.
<i>- Sau đó suy rộng ra: quyền của các dân tộc => Đây là một sự sáng </i>tạo, là một đóng góp đầy ý nghĩa của Bác đối với phong trào giải phóng dân tộc trên thế giới, nó như phát súng lệnh khởi đầu cho bão táp cách mạng ở các thuộc địa sẽ làm sụp đổ chủ nghĩa thực dân trên khắp thế giới vào nửa sau thế kỉ XX .
<i><b>b. Đoạn kết thúc (1,0đ) </b></i>
<i><b>* Về nội dung tư tưởng: Đây là đoạn văn có ý nghĩa lịch sử sâu sắc </b></i>Lời tun ngơn và những tuyên bố về ý chí, quyết tâm bảo vệ nền độc lập, tự do của toàn dần tộc.
– Tuyên bố về quyền độc lập của dân tộc.
– Tuyên bố vể sự thật là nước Việt Nam đã giành được độc lập. – Tuyên bố về ý chí, quyết tâm bảo vệ nền độc lập của dân tộc bằng mọi giá.
<i><b>* Về nghệ thuật: </b></i>
- Kết cấu chặt chẽ, lí lẽ sắc sảo, lập luận lơgíc, giàu sức thuyết phục, cái trước là tiền đề cho cái sau.
- Ngơn ngữ chính xác, trong sáng, gợi cảm. - Giọng điệu linh hoạt.
<i><b>3. Đánh giá, nhận xét về vẻ đẹp văn chính luận của Hồ Chí Minh </b></i><i><b>(0,5đ): </b></i>
</div><span class='text_page_counter'>(28)</span><div class='page_container' data-page=28>- Cách viết ngắn gọn, tư duy sắc sảo, lập luận chặt chẽ, lí lẽ đanh thép, bằng chứng thuyết phục, giàu tính luận chiến và đa dạng về bút pháp; văn phong đặc sắc, thấm thía, rung động lịng người.
- Thái độ, tình cảm chân thành, giàu tình yêu thương nhân dân, đất nước; kiên quyết, dứt khoát trước kẻ thù.
d. Chính tả, dùng từ, đặt câu: Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ nghĩa, ngữ
pháp 0,25
e. Sáng tạo: Có cách diễn đạt mới mẻ, thể hiện suy nghĩ sâu sắc về
vấn đề nghị luận 0,25
<b>ĐỀ 7 </b>PHẦN I: ĐỌC HIỂU (3,0 ĐIỂM)
Đọc đoạn trích dưới đây và thực hiện các yêu cầu:
<i>Tuổi trẻ không chỉ là khái niệm chỉ một giai đoạn trong đời người, mà còn chỉ </i><i>một trạng thái tâm hồn. Tuổi trẻ không nhất thiết phải gắn liền với sức khỏe và vẻ tráng </i><i>kiện bên ngoài, mà lại gắn với ý chí mạnh mẽ, trí tưởng tượng phong phú, sự mãnh liệt </i><i>của tình cảm và cảm nhận phấn khởi với suối nguồn cuộc sống. </i>
<i>Tuổi trẻ thể hiện ở lịng can đảm chứ khơng phải tính nhút nhát, ở sở thích phiêu </i><i>lưu trải nghiệm hơn là ở sự tìm kiếm an nhàn. Những đức tính đó thường dễ thấy ở </i><i>những người năm sáu mươi tuổi hơn là ở đa số thanh niên tuổi đôi mươi. Khơng ai già </i><i>đi vì tuổi tác, chúng ta già đi khi để tâm hồn mình héo hon. </i>
<i>Thời gian hình thành tuổi tác, thái độ tạo nên tâm hồn. Năm tháng in hằn những </i><i>vết thương trên da thịt, còn sự thờ ơ với cuộc sống tạo nên những vết nhăn trong tâm </i><i>hồn. Lo lắng, sợ hãi, mất lịng tin vào bản thân là những thói xấu hủy hoại tinh thần </i><i>của chúng ta. </i>
<i> (Trích Điều kỳ diệu của thái độ sống – Mac Anderson, tr.68, NXB Tổng hợp </i> Tp.Hồ Chí <i><b>Minh) </b></i>
<b>Câu 1. Chỉ ra các yếu tố gắn với tuổi trẻ được nêu trong đoạn trích. </b>
<b>Câu 2: Phân tích ngắn gọn tác dụng của biện pháp liệt kê được sử dụng trong đoạn </b>trích.
<i><b>Câu 3: Anh/chị hiểu như thế nào về ý kiến: “Thời gian hình thành tuổi tác, thái độ </b></i><i><b>tạo nên tâm hồn”? </b></i>
<i><b>Câu 4: Anh/Chị có cho rằng “Lo lắng, sợ hãi, mất lịng tin vào bản thân là những </b></i><i><b>thói xấu hủy hoại tinh thần của chúng ta” khơng? Vì sao? </b></i>
</div><span class='text_page_counter'>(29)</span><div class='page_container' data-page=29>Từ nội dung đoạn trích phần Đọc hiểu, anh/chị hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ về những điều bản thân cần làm để “chăm sóc” tâm hồn. <b>Câu 2. (5,0 điểm </b>
<i>Mở đầu bản Tuyên ngôn độc lập - Hồ Chí Minh viết: </i><i>Hỡi đồng bào cả nước, </i>
<i>“Tất cả mọi người đều sinh ra có quyền bình đẳng. Tạo hóa cho họ những quyền khơng </i><i>ai có thể xâm phạm được; trong những quyền ấy, có quyền được sống, quyền tự do và </i><i>quyền mưu cầu hạnh phúc". </i>
<i>Lời bất hủ ấy ở trong bản Tuyên ngôn Độc lập năm 1776 của nước Mỹ. Suy rộng ra, </i><i>câu ấy có nghĩa là: tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng, dân tộc nào </i><i>cũng có quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do. </i>
<i>Bản Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền của Cách mạng Pháp năm 1791 cũng </i><i>nói:“Người ta sinh ra tự do và bình đẳng về quyền lợi; và phải ln ln được tự do và </i><i>bình đẳng về quyền lợi.” </i>
<i>Đó là những lẽ phải khơng ai chối cãi được. </i>
<i>Kết thúc bản "Tuyên ngôn Độc lập” “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự do và </i><i>độc lập, và sự thật đã thành một nước tự do, độc lập. Toàn thể dân tộc Việt Nam quyết </i><i>đem tất cả tinh thần và lực lượng, tính mạng và của cải để giữ vững quyền tự do, độc </i><i>lập ấy". </i>
(Trích SGK Ngữ văn 12 tập 1- NXB Giáo dục Việt Nam 2016) Từ việc phân tích hai đoạn trích, anh (chị) hãy làm sáng tỏ phong cách văn chính luận Hồ Chí Minh?
<b>HƯỚNG DẪN CHẤM </b><b>ĐỌC HIỂU </b>
<b>Câu 1: ( 0,5)Yếu tố gắn với tuổi trẻ được nêu trong đoạn trích: </b><i><b>- ý chí mạnh mẽ, </b></i>
<i><b>- trí tưởng tượng phong phú, </b></i>
<i><b>- sự mãnh liệt của tình cảm và cảm nhận phấn khởi với cuộc sống. </b></i>
<i>(Lưu ý: HS nêu đủ các yếu tố mới cho điểm tối đa; chỉ nêu được 2/3 thì cho 0,25 điểm. </i><i>HS có thể kể thêm lịng can đảm, sở thích phiêu lưu trải nghiệm) </i>
<b>Câu 2: ( 0,75) </b>
<i>- Biện pháp liệt kê: ý chí….cuộc sống/ ở lịng can đảm….an nhàn/ lo lắng…bản thân. </i><i>- Tác dụng: Kể ra cụ thể những yếu tổ, những biểu hiện tích cực của tâm hồn đầy “tuổi </i>trẻ”; cũng như những trạng thái tiêu cực có thể hủy hoại tinh thần chúng ta. Từ đó giúp chúng ta nhận thức đúng đắn, sâu sắc hơn về “tuổi trẻ ” và có ý thức bồi dưỡng đời sống tâm hồn.
</div><span class='text_page_counter'>(30)</span><div class='page_container' data-page=30><i><b>Ý kiến Thời gian hình thành tuổi tác, thái độ tạo nên tâm hồn có thể hiểu: </b></i>
<b>+ Theo quy luật cuộc sống, cùng với sự chảy trôi của thời gian,con người lớn lên </b><b>về tuổi tác, già đi về mặt hình thức; </b>
<b>+ Tuổi tác, thời gian khơng kiến tạo nên thé giới tinh thần chúng ta. Cái tạo nên </b><b>nó chính là thái độ, tức là những ý nghĩ, tình cảm, là cách nhìn, cách ứng xử, cách </b><b>lựa chọn lối sống của mỗi cá nhân trong cuộc đời. </b>
<i><b>Câu 4: (1,0 điểm) </b></i>
- Học sinh tự do trình bày suy nghĩ cá nhân, đồng tình hoặc khơng đồng 0,25 tình.
- Lí giải thuyết phục, sâu sắc. 0,75 <b>LÀM VĂN </b>
<b>Câu 1: </b>
<b>a. Đảm bảo yêu cầu hình thức đoạn văn nghị luận ( 0,25) </b>
Thí sinh có thể trình bày đọan văn theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng phân - hợp, móc xích hoặc song hành.
<b>b. Xác định đúng vấn đề nghị luận. 0,25 </b><i><b>Điều bản thân cần làm để “chăm sóc” tâm hồn </b></i><b>c. Triển khai vấn đề nghị luận ( 1,0) </b>
Trên cơ sở những hiểu biết về đoạn trích ở phần Đọc hiểu, HS có thể trình bày suy nghĩ <i>theo nhiều cách nhưng phải hợp lí, có sức thuyết phục. Có thể theo hướng sau: </i>
“Chăm sóc” tâm hồn chỉ sự quan tâm, chăm chút đến đời sống tâm hồn để nó ln ở trang thái lành mạnh, khỏe khoắn…với nhiều biểu hiện như: suy nghĩ tích cực, lạc quan, hướng thiện, …Khi có một đời sống tâm hồn đẹp đẽ, một tinh thần tốt, chúng ta sẽ làm được nhiều điều có ích cho bản thân, gia đình và xã hội.
Vậy nên cần phải làm gì để chăm sóc tâm hồn? Có thể bằng cách trau dồi hiểu biết để có cơ hội đạt được lí tưởng cuộc đời; làm nhiều việc tốt, biết chia sẻ và cảm thơng với người khác; biết chăm sóc bản thân và luôn tự tin, lạc quan, yêu đời; cảm nhận hạnh phúc và ý nghĩa của cuộc sống từ những điều bình dị; chăm sóc đời sống tinh thần kết hợp với việc chăm sóc thể chất.
Từ đó phê phán những người sống chỉ biết chăm lo thể xác, để tâm hồn tàn lụi ngay khi <b>cịn sống và rút ra bài học. </b>
<b>d. Chính tả, dùng từ, đặt câu 0,25 </b>
Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ nghĩa, ngữ pháp tiếng Việt. <b>e. Sáng tạo 0,25 </b>
Có cách diễn đạt mới mẻ, thể hiện suy nghĩ sâu sắc về vấn đề nghị luận.
</div><span class='text_page_counter'>(31)</span><div class='page_container' data-page=31><b>a. Đảm bảo cấu trúc bài nghị luận </b>
<i>Có đủ mở bài, thân bài, kết bài. Mở bài nêu được vấn đề. Thân bài triển khai được vấn </i><i>đề. Kết bài kết luận được vấn đề. </i>
<b>b. Xác định đúng vấn đề nghị luận </b>
<i>Phân tích 2 đoạn trích mở đầu Tuyên ngôn độc lập, chỉ ra được phong cách văn chính </i>luận Hồ Chí Minh.
<b>c. Triển khai vấn đề nghị luận Vận dụng tốt các thao tác lập luận; kết hợp chặt chẽ </b>giữa lí lẽ và dẫn chứng.
<i><b>* Giới thiệu ngắn gọn về tác giả, tác phẩm, đoạn trích. </b></i><i><b>* Phân tích đoạn trích mở đầu </b></i>
Thí sinh có thể cảm nhận theo nhiều cách nhưng cần đáp ứng các yêu cầu sau:
- Nội dung: Mọi người, mọi dân tộc trên thế giới đều bình đẳng, có quyền sống, quyền sung sướng, quyền tự do.
- Cách thức thể hiện nội dung.
+ Trích dẫn “Tun ngơn độc lập của Mỹ” năm 1776 và “Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền của Pháp” năm 1791, làm cơ sở pháp lí.
<i>+ Dùng phép suy luận tương đồng Suy rộng ra… </i>
<i>+ Dùng câu văn khẳng định : Đó là những lẽ phải khơng ai chối cãi được. </i>
+ Cách viết ngắn gọn, súc tích, khơn khéo, thơng minh, sáng tạo và đầy sức thuyết phục. - Hiệu quả.
+ Khẳng định quyền tự do độc lập là của mọi dân tộc chứ khơng riêng bất cứ quốc gia nào, đó là lẽ phải là chân lí.
<i>+ Thủ pháp gậy ơng đập lưng ông đã bác bỏ một cách hiệu quả luận điệu dối trá của </i>thực dân Pháp.
+ Một cách kín đáo thể hiện niềm tự hào dân tộc thơng qua việc đặt nền độc lập của Mỹ và Pháp ngang với nền độc lập của Việt Nam.
+ Từ quyền bình đẳng tự do của con người, Hồ Chí Minh phát triển thành quyền bình đẳng tự do của dân tộc, một đóng góp to lớn với lịch sử tư tưởng nhân loại và phong trào giải phòng dân tộc trên thế giới.
<i><b>* Phân tích đoạn trích cuối tác phẩm </b></i>
<i><b>- “Vì những lẽ trên…”: cho thấy sự tin tưởng vào lí lẽ, dẫn chứng; thể hiện sự chặt </b></i>chẽ trong lập luận.
Từ những cơ sở pháp lý và cơ sở thực tế hết sức đầy đủ, chặt chẽ, rõ ràng, Hồ Chí <b>Minh đã đi đến tuyên bố độc lập: </b>
</div><span class='text_page_counter'>(32)</span><div class='page_container' data-page=32>-
<i>Tuyên bố về ý chí bảo vệ nền độc lập tự do của dân tộc Việt Nam: toàn thể dân </i><i>tộc VN quyết đem tất cả tinh thần và lực lượng, tính mạng và của cải để giữ vững </i><i>quyền tự do và độc lập ấy. </i>=> Hai nội dung trên chính là hai điều kiện để lời tuyên ngơn độc lập của một dân tộc thực sự có sức thuyết phục.
Nghệ thuật: lặp từ độc lập, tự do, quyền thể hiện niềm tự hào, kiêu hãnh của dân tộc VN, nhân dân VN về niềm mơ ước quyền độc lập, tự do đã thành sự thật.
<b>* Nhận xét về phong cách văn chính luận Hồ Chí Minh: </b>
- Kết cấu chặt chẽ, lập luận sắc bén, lí lẽ đanh thép, bằng chức xác thực.
- Lối viết ngắn gọn, hàm súc, cách dùng từ chính xác, hình ảnh xúc động.
- Giọng văn trang trọng, hùng hồn.
<b>d. Sáng tạo 0,25 </b>
Có cách diễn đạt sáng tạo, thể hiện suy nghĩ sâu sắc, mới mẻ về vấn đề nghị luận. <b>e. Chính tả, dùng từ, đặt câu 0,25 </b>
</div><span class='text_page_counter'>(33)</span><div class='page_container' data-page=33><b>ĐỀ 8 </b>
<b>I. ĐỌC HIỂU (3, 0 điểm) </b>
<b> </b> <i><b>Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu. </b></i>
<i>“ Edith Wharton nói rằng có hai cách để làm cho ánh sáng lan tỏa: làm chính </i><i>ngọn nến hoặc làm tấm gương phản chiếu ánh nến. Trong cuộc sống, đôi khi chúng ta </i><i>là ngọn nến. Chúng ta mang đến ánh sáng của tình yêu và hi vọng. Chúng ta chiếu rọi </i><i>sự động viên vào trong những linh hồn tăm tối nhất hoặc chiếu rọi ánh sáng bằng nội </i><i>tâm để xua đi giá lạnh trong những trái tim u buồn. </i>
<i> Nhưng đôi khi chúng ta là ngồn phản chiếu ánh sáng. Chúng ta là những tấm </i><i>gương để giúp người khác có thể nhìn thấy ánh sáng phát ra từ lòng tốt và vẻ đẹp của </i><i>chính họ. Khi tự chúng ta khơng thể phát ra ánh sáng, chúng ta có thể là tấm gương để </i><i>phản chiếu lại một ánh sáng khác rực rỡ, ấm áp hơn và chính ánh sáng này sẽ giúp sưởi </i><i>ấm cho cõi lòng ta. Đối với một số người, thế giới này có thể là một nơi u buồn, ảm đạm </i><i>và tăm tối. Họ cảm thấy lạnh lẽo, cơ đơn và thậm chí mất cả hi vọng. Nhưng khơng có </i><i>bóng tối nào có thể xóa đi được ánh sáng của một ngọn nến nhỏ bé. Bạn có làm được </i><i>ngọn nến đó khơng?” </i>
<i>(Trích “ Ánh sáng ấm áp” từ sách “ Sự giàu có tâm hồn”- Steve Goodier, Kì Thư </i>tổng hợp và biên dịch- NXB phụ nữ 2009)
<i><b>Câu 1. Theo tác giả, việc chúng ta “làm chính ngọn nến hoặc làm tấm gương phản </b></i><i>chiếu ánh nến” có ý nghĩa như thế nào trong cuộc sống? </i>
<i><b>Câu 2. Tác giả sử dụng hình ảnh “ánh sáng” để nói về điều gì ở mỗi con người? </b></i><b>Câu 3. Anh (chị) hiểu như thế nào về câu nói: “Chúng ta là những tấm gương để giúp </b>người khác có thể nhìn thấy ánh sáng phát ra từ lịng tốt và vẻ đẹp của chính họ” <b>Câu 4. Theo anh (chị), chúng ta nên sống như một “ nguồn sáng” hay “ như một nguồn </b>phản chiếu ánh sáng? Lí giải?
<b>II. Làm văn </b><b>Câu 1 (2,0 điểm) </b>
Từ nội dung đoạn trích ở phần Đọc hiểu, hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ của anh/ chị về vấn đề: tuổi trẻ cần làm gì để “ thắp sáng” cuộc đời ?
<b>Câu 2 (5,0 điểm) </b>
<i>Trong phần Tuyên bố Độc lập, bản Tuyên ngôn Độc lập của tác giả Hồ Chí Minh đã </i>hai lần tổng kết lịch sử đấu tranh của dân tộc Việt Nam như sau:
<i>“Pháp chạy, Nhật hàng, vua Bảo Đại thoái vị. Dân ta đã đánh đổ các xiềng xích </i><i>thực dân gần 100 năm nay để gây dựng nên nước Việt Nam độc lập. Dân ta lại đánh đổ </i><i>chế độ quân chủ mấy mươi thế kỷ mà lập nên chế độ Dân chủ Cộng hòa” </i>
</div><span class='text_page_counter'>(34)</span><div class='page_container' data-page=34><i> “Một dân tộc đã gan góc chống ách nơ lệ của Pháp hơn 80 năm nay, một dân tộc </i><i>đã gan góc đứng về phe Đồng Minh chống phát xít mấy năm nay, dân tộc đó phải được </i><i>tự do! Dân tộc đó phải được độc lập!” </i>
(Hồ Chí Minh– Ngữ văn 12, Tập 1, NXB Giáo dục Việt Nam, 2010, tr. 640 và tr.41)
Phân tích lí lẽ của hai đoạn văn trên từ đó nhận xét nghệ thuật lập luận của tác giả Hồ Chí Minh.
<b> ĐÁP ÁN VÀ HƯỚNG DẪN CHẤM </b>
<b>Phần Câu </b> <b>Nội dung </b> <b>Điểm </b>
<b>I </b>
<b>ĐỌC HIỂU </b> <b>3,0 </b>
<b>1 </b> <b>Theo tác giả, việc chúng ta “làm chính ngọn nến hoặc làm tấm gương </b>phản chiếu ánh nến” có ý nghĩa:
- Khi làm chính ngọn nến, chúng ta mang đến tình yêu và hi vọng, sự động viên để xua đi nỗi buồn.
- Khi làm tấm gương phản chiếu ánh nến: giúp người khác nhận ra vẻ đẹp và lịng tốt của họ, giúp chính chúng ta cảm thấy ấm áp.
0,5
<b>2 </b> Tác giả sử dụng hình ảnh“ ánh sáng” để nói về lịng tốt, về niềm tin giữa con người với nhau..
0,5
<b>3 </b> Câu nói: “Chúng ta là những tấm gương để giúp người khác có thể nhìn thấy ánh sáng phát ra từ lòng tốt và vẻ đẹp của chính họ” có thể hiểu là:
- Thơng qua những phản hồi của chúng ta về hành động của người khác, chúng ta có thể giúp họ cảm nhận được vẻ đẹp tâm hồn của chính họ, cảm nhận được những điều tốt đẹp mà họ đã làm cho người khác.
1,0
<b>4 </b> Học sinh tự do lựa chọn, miễn là có lí giải hợp lí.
Tham khảo: chúng ta vừa nên sống như một nguồn sáng để chính chúng ta trở nên tốt đẹp hơn, để lan tỏa những điều tốt đẹp đến cho người khác; đồng thời cũng nên sống như nguồn phản chiếu ánh sáng để giúp người khác nhận ra vẻ đẹp của chính họ.
1,0
<b>II </b> <b>LÀM VĂN </b> <b>7,0 </b>
<b>1 </b> Từ nội dung đoạn trích ở phần Đọc hiểu, hãy viết một đoạn văn( khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ của anh( chị) về vấn đề: tuổi trẻ cần làm gì để “ thắp sáng” cuộc đời ?
<b>2,0 </b>
<i><b>a. Yêu cầu về kĩ năng: </b></i>
- Đảm bảo cấu trúc đoạn văn nghị luận; Có đủ Mở đoạn, phát triển đoạn, Kết đoạn.
- Xác định đúng vấn đề nghị luận, biết triển khai vấn đề nghị luận; vận dụng tốt các thao tác lập luận; kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng; <b>rút ra bài học nhận thức và hành động. </b>
<i><b>b. Yêu cầu về kiến thức: </b></i>
</div><span class='text_page_counter'>(35)</span><div class='page_container' data-page=35><i>- Nêu vấn đề cần nghị luận: tuổi trẻ cần làm gì để “ thắp sáng” cuộc </i><i>đời ? </i>
0,25
<b>- Giải thích: </b>
“ thắp sáng” cuộc đời: niềm tin, niềm hi vọng, có ý chí vương lên và rèn luyện để cuộ sống tốt đẹp, cuộc đời có ý nghĩa.
-> Tuổi trẻ rất cần có suy nghĩ và hành động tích cực để thắp sáng cuộc đời.
0,5
Bàn luận:
- Cần rèn luyện cho mình những phẩm chất tốt đẹp. - Cần siêng năng học tập để nâng cao tri thức
- Cần biết sống yêu thương, sẻ chia với những người xung quanh - Phê phán những người sống lay lắt, vô nghĩa; những người tạo ra hiệu ứng xấu cho xã hội
1,0
Khẳng định lại vấn đề 0,25
<b>2 </b> <b>Phân tích lí lẽ của 2 đoạn văn trong Phần tun ngơn, từ đó nhận </b><b>xét nghệ thuật lập luận của tác giả Hồ Chí Minh? </b>
<b>5,0 </b><b>a. Đảm bảo cấu trúc bài văn nghị luận </b>
<i>Mở bài nêu được vấn đề. Thân bài triển khai được vấn đề. Kết bài </i>khái quát được vấn đề.
0,25
<b>b. Xác định đúng vấn đề cần nghị luận </b>
<i>Phân tích 2 đoạn văn trong bản Tuyên ngơn Độc lập của Hồ Chí </i>Minh.
<b>- Chỉ ra được nghệ thuật lập luận của Hồ Chí Minh </b>
0,5
<b>c. Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm </b>
Thí sinh có thể triển khai theo nhiều cách, nhưng cần vận dụng tốt các thao tác lập luận, kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng đảm bảo các yêu cầu sau:
<b>* Giới thiệu khái quát về tác giả, tác phẩm và vấn đề nghị luận </b> 0,5
* Phân tích hai đoạn văn trong Phần tuyên bố độc lập +++Đoạn văn thứ nhất:
<i> - Tác giả bài viết đã nêu lên một sự thật hiển nhiên “Pháp chạy, Nhật </i><i>hàng, vua Bảo Đại thoái vị. </i>
-> Cần nêu lên sự thật hiển nhiên này bởi mọi hiệp ước công nhận đắc quyền của Pháp, quan hệ thực dân với Pháp đều là do triều đình nhà Nguyễn kí kết. Nay nhà Nguyễn sụp đổ, mọi hiệp ước sẽ trở nên vô nghĩa.
-> Ba câu văn ngắn gọn, cô đọng, hàm súc mang nhiều lớp nghĩa đã mở đầu cho lời tuyên bố về một nước Việt Nam bước vào kỉ nguyên mới. - Các lí lẽ:
<i> + … đã đánh đổ các xiềng xích thực dân gần một trăm năm nay để </i><i>xây dựng nên nước Việt Nam độc lập. </i>
<i>-…lại đánh đổ chế độ quân chủ mấy mươi thế kỉ mà lập nên chế độ </i><i>Dân chủ Cộng hoà. </i>
</div><span class='text_page_counter'>(36)</span><div class='page_container' data-page=36>-> Như vậy là cùng một lúc, cuộc Cách mạng tháng Tám 1945 đã giải quyết cả hai nhiệm vụ: độc lập cho dân tộc và dân chủ cho nhân dân để đưa nước Việt Nam sang một kỉ nguyên mới, kỉ nguyên của độc lập tự do và chủ nghĩa xã hội
=>Nội dung tun ngơn đầy đủ, tồn diện, chặt chẽ, dứt khoát +++ Đoạn văn thứ 2:
- Bằng chứng hùng hồn:
<i>+ Một dân tộc đã gan góc chống ách nơ lệ của Pháp hơn 80 năm nay </i><i>+ Một dân tộc đã gan góc đứng về phe Đồng minh chống phát xít mấy </i><i>năm nay </i>
-> Sử dụng phép điệp, lí lẽ đanh thép, giọng điệu hung hồn, câu văn hàm chứa ý nghĩa sâu sắc về sự thật lịch sử cũng như ý chí chiến đấu và khát khao hịa bình của dân tộc Việt Nam.
- Khẳng định quyền tự do độc lập của dân tộc Việt Nam một cách mạnh <i>mẽ bằng những điệp ngữ được láy đi láy lại: "Một dân tộc đã gan góc…; </i><i>dân tộc đó phải được tự do! Dân tộc đó phải được độc lập!" </i>
=>Những điều trên đây là tiền đề về lí luận đồng thời cũng Ịà để tạo khơng khí đưa bài văn đến cao trào, đến lời tuyên bố cuối cùng, lời tuyền bố trịnh trọng với thế giới về ba phương diện của một nước Việt Nam tự do, độc lập.
* Ý nghĩa sâu sắc của 2 đoạn văn trong Phần tuyên ngôn trong bản "Tuyên ngôn Độc lập":
<i>- Ý nghĩa lịch sử của Tuyên ngôn Độc lập rất sâu sắc và tiến bộ: Cùng </i>một lúc, Cách mạng tháng Tám 1945 đã giải quyết cả hai nhiệm vụ: độc lập cho dân tộc và dân chủ cho nhân dân để đưa nước Việt Nam sang một kỉ nguyên mới - kỉ nguyên của Độc lập- Tự do và Chủ nghĩa <i>Xã hội (Bình Ngơ đại cáo của Nguyễn Trãi xưa kia, do lịch sử, chỉ mới </i>giải quyết được độc lập dân tộc)
- Nội dung: đầy đủ, tồn diện, chặt chẽ, dứt khốt * Nhận xét nghệ thuật lập luận của tác giả
<b>- Lập luận chặt chẽ, giọng văn hùng biện đầy sức thuyết phục: </b>
+ Lập luận chặt chẽ: Lời tổng kết tình hình trong một câu ngắn gọn, hàm súc: "Pháp chạy, Nhật hàng, vua Bảo Đại thoái vị".
+Giọng văn hùng biện: Qua cách dùng từ, qua điệp ngữ, qua lời văn trang trọng và giọng văn đanh thép, dứt khoát, khẳng định.
=>Tất cả đã làm nên sức thuyết phục mạnh mẽ của "phần tuyên ngôn" trong bản Tuyên ngơn Độc lập lịch sử này. Đó là do tài nghệ của tác giả, nhưng nguồn gốc sâu xa lại chính là ở tấm lịng u nước nồng nàn, tha thiết và ý chí độc lập tự do đã trở thành máu thịt, tâm hồn của người viết.
0,5
<b>D </b> Sáng tạo: Có cách diễn đạt sáng tạo, thể hiện suy nghĩ sâu sắc, mới mẻ về vấn đề nghị luận
0,5
<b>E </b> Chính tả, dùng từ, đặt câu: Đảm bảo quy tắc chính tả, dùng từ, đặt câu.
</div><span class='text_page_counter'>(37)</span><div class='page_container' data-page=37><b>ĐỀ 9 </b>
<b>I. ĐỌC HIỂU (3, 0 điểm) </b>
<b> </b> <i><b>Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu. </b></i>
<i>“ Edith Wharton nói rằng có hai cách để làm cho ánh sáng lan tỏa: làm chính </i><i>ngọn nến hoặc làm tấm gương phản chiếu ánh nến. Trong cuộc sống, đôi khi chúng ta </i><i>là ngọn nến. Chúng ta mang đến ánh sáng của tình yêu và hi vọng. Chúng ta chiếu rọi </i><i>sự động viên vào trong những linh hồn tăm tối nhất hoặc chiếu rọi ánh sáng bằng nội </i><i>tâm để xua đi giá lạnh trong những trái tim u buồn. </i>
<i> Nhưng đôi khi chúng ta là ngồn phản chiếu ánh sáng. Chúng ta là những tấm </i><i>gương để giúp người khác có thể nhìn thấy ánh sáng phát ra từ lịng tốt và vẻ đẹp của </i><i>chính họ. Khi tự chúng ta không thể phát ra ánh sáng, chúng ta có thể là tấm gương để </i><i>phản chiếu lại một ánh sáng khác rực rỡ, ấm áp hơn và chính ánh sáng này sẽ giúp sưởi </i><i>ấm cho cõi lòng ta. Đối với một số người, thế giới này có thể là một nơi u buồn, ảm đạm </i><i>và tăm tối. Họ cảm thấy lạnh lẽo, cô đơn và thậm chí mất cả hi vọng. Nhưng khơng có </i><i>bóng tối nào có thể xóa đi được ánh sáng của một ngọn nến nhỏ bé. Bạn có làm được </i><i>ngọn nến đó khơng?” </i>
<i>(Trích “ Ánh sáng ấm áp” từ sách “ Sự giàu có tâm hồn”- Steve Goodier, Kì Thư </i>tổng hợp và biên dịch- NXB phụ nữ 2009)
<i><b>Câu 1. Theo tác giả, việc chúng ta “làm chính ngọn nến hoặc làm tấm gương phản </b></i><i>chiếu ánh nến” có ý nghĩa như thế nào trong cuộc sống? </i>
<i><b>Câu 2. Tác giả sử dụng hình ảnh “ánh sáng” để nói về điều gì ở mỗi con người? </b></i><b>Câu 3. Anh (chị) hiểu như thế nào về câu nói: “Chúng ta là những tấm gương để giúp </b>người khác có thể nhìn thấy ánh sáng phát ra từ lịng tốt và vẻ đẹp của chính họ” <b>Câu 4. Theo anh (chị), chúng ta nên sống như một “ nguồn sáng” hay “ như một nguồn </b>phản chiếu ánh sáng? Lí giải?
<b>II. Làm văn </b><b>Câu 1 (2,0 điểm) </b>
Từ nội dung đoạn trích ở phần Đọc hiểu, hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ của anh/ chị về vấn đề: tuổi trẻ cần làm gì để “ thắp sáng” cuộc đời ?
<b>Câu 2 (5,0 điểm) </b>
<i>Trong phần Tuyên bố Độc lập, bản Tun ngơn Độc lập của tác giả Hồ Chí Minh đã </i>hai lần tổng kết lịch sử đấu tranh của dân tộc Việt Nam như sau:
<i>“Pháp chạy, Nhật hàng, vua Bảo Đại thoái vị. Dân ta đã đánh đổ các xiềng xích </i><i>thực dân gần 100 năm nay để gây dựng nên nước Việt Nam độc lập. Dân ta lại đánh đổ </i><i>chế độ quân chủ mấy mươi thế kỷ mà lập nên chế độ Dân chủ Cộng hòa” </i>
</div><span class='text_page_counter'>(38)</span><div class='page_container' data-page=38><i> “Một dân tộc đã gan góc chống ách nô lệ của Pháp hơn 80 năm nay, một dân tộc </i><i>đã gan góc đứng về phe Đồng Minh chống phát xít mấy năm nay, dân tộc đó phải được </i><i>tự do! Dân tộc đó phải được độc lập!” </i>
(Hồ Chí Minh– Ngữ văn 12, Tập 1, NXB Giáo dục Việt Nam, 2010, tr. 640 và tr.41) Phân tích lí lẽ của hai đoạn văn trên từ đó nhận xét nghệ thuật lập luận của tác giả Hồ Chí Minh?
<b> ĐÁP ÁN VÀ HƯỚNG DẪN CHẤM </b>
<b>Phần Câu </b> <b>Nội dung </b> <b>Điểm </b>
<b>I </b>
<b>ĐỌC HIỂU </b> <b>3,0 </b>
<b>1 </b> <b>Theo tác giả, việc chúng ta “làm chính ngọn nến hoặc làm tấm gương </b>phản chiếu ánh nến” có ý nghĩa:
- Khi làm chính ngọn nến, chúng ta mang đến tình yêu và hi vọng, sự động viên để xua đi nỗi buồn.
- Khi làm tấm gương phản chiếu ánh nến: giúp người khác nhận ra vẻ đẹp và lịng tốt của họ, giúp chính chúng ta cảm thấy ấm áp.
0,5
<b>2 </b> Tác giả sử dụng hình ảnh“ ánh sáng” để nói về lịng tốt, về niềm tin giữa con người với nhau..
0,5
<b>3 </b> Câu nói: “Chúng ta là những tấm gương để giúp người khác có thể nhìn thấy ánh sáng phát ra từ lịng tốt và vẻ đẹp của chính họ” có thể hiểu là:
- Thơng qua những phản hồi của chúng ta về hành động của người khác, chúng ta có thể giúp họ cảm nhận được vẻ đẹp tâm hồn của chính họ, cảm nhận được những điều tốt đẹp mà họ đã làm cho người khác.
1,0
<b>4 </b> Học sinh tự do lựa chọn, miễn là có lí giải hợp lí.
Tham khảo: chúng ta vừa nên sống như một nguồn sáng để chính chúng ta trở nên tốt đẹp hơn, để lan tỏa những điều tốt đẹp đến cho người khác; đồng thời cũng nên sống như nguồn phản chiếu ánh sáng để giúp người khác nhận ra vẻ đẹp của chính họ.
1,0
<b>II </b> <b>LÀM VĂN </b> <b>7,0 </b>
<b>1 </b> Từ nội dung đoạn trích ở phần Đọc hiểu, hãy viết một đoạn văn( khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ của anh( chị) về vấn đề: tuổi trẻ cần làm gì để “ thắp sáng” cuộc đời ?
<b>2,0 </b>
<i><b>a. Yêu cầu về kĩ năng: </b></i>
- Đảm bảo cấu trúc đoạn văn nghị luận; Có đủ Mở đoạn, phát triển đoạn, Kết đoạn.
- Xác định đúng vấn đề nghị luận, biết triển khai vấn đề nghị luận; vận dụng tốt các thao tác lập luận; kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn <b>chứng; rút ra bài học nhận thức và hành động. </b>
<i><b>b. Yêu cầu về kiến thức: </b></i>
</div><span class='text_page_counter'>(39)</span><div class='page_container' data-page=39><i>- Nêu vấn đề cần nghị luận: tuổi trẻ cần làm gì để “ thắp sáng” cuộc </i><i>đời ? </i>
0,25
<b>- Giải thích: </b>
“ thắp sáng” cuộc đời: niềm tin, niềm hi vọng, có ý chí vương lên và rèn luyện để cuộ sống tốt đẹp, cuộc đời có ý nghĩa.
-> Tuổi trẻ rất cần có suy nghĩ và hành động tích cực để thắp sáng cuộc đời.
0,5
Bàn luận:
- Cần rèn luyện cho mình những phẩm chất tốt đẹp. - Cần siêng năng học tập để nâng cao tri thức
- Cần biết sống yêu thương, sẻ chia với những người xung quanh - Phê phán những người sống lay lắt, vô nghĩa; những người tạo ra hiệu ứng xấu cho xã hội
1,0
Khẳng định lại vấn đề 0,25
<b>2 </b> <b>Phân tích lí lẽ của 2 đoạn văn trong Phần tun ngơn, từ </b><b>đó nhận xét nghệ thuật lập luận của tác giả Hồ Chí Minh? </b>
<b>5,0 </b><b>a. Đảm bảo cấu trúc bài văn nghị luận </b>
<i>Mở bài nêu được vấn đề. Thân bài triển khai được vấn đề. Kết bài </i>khái quát được vấn đề.
0,25
<b>b. Xác định đúng vấn đề cần nghị luận </b>
<i>Phân tích 2 đoạn văn trong bản Tuyên ngôn Độc lập của Hồ Chí </i>Minh.
<b>- Chỉ ra được nghệ thuật lập luận của Hồ Chí Minh </b>
0,5
<b>c. Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm </b>
Thí sinh có thể triển khai theo nhiều cách, nhưng cần vận dụng tốt các thao tác lập luận, kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng đảm bảo các yêu cầu sau:
<b>* Giới thiệu khái quát về tác giả, tác phẩm và vấn đề nghị luận </b> 0,5 * Phân tích hai đoạn văn trong Phần tuyên bố độc lập
+++Đoạn văn thứ nhất:
<i> - Tác giả bài viết đã nêu lên một sự thật hiển nhiên “Pháp chạy, </i><i>Nhật hàng, vua Bảo Đại thoái vị. </i>
-> Cần nêu lên sự thật hiển nhiên này bởi mọi hiệp ước công nhận đắc quyền của Pháp, quan hệ thực dân với Pháp đều là do triều đình nhà Nguyễn kí kết. Nay nhà Nguyễn sụp đổ, mọi hiệp ước sẽ trở nên vô nghĩa.
-> Ba câu văn ngắn gọn, cô đọng, hàm súc mang nhiều lớp nghĩa đã mở đầu cho lời tuyên bố về một nước Việt Nam bước vào kỉ nguyên mới.
- Các lí lẽ:
<i> + … đã đánh đổ các xiềng xích thực dân gần một trăm năm nay </i><i>để xây dựng nên nước Việt Nam độc lập. </i>
</div><span class='text_page_counter'>(40)</span><div class='page_container' data-page=40><i>-…lại đánh đổ chế độ quân chủ mấy mươi thế kỉ mà lập nên chế độ </i><i>Dân chủ Cộng hoà. </i>
-> Như vậy là cùng một lúc, cuộc Cách mạng tháng Tám 1945 đã giải quyết cả hai nhiệm vụ: độc lập cho dân tộc và dân chủ cho nhân dân để đưa nước Việt Nam sang một kỉ nguyên mới, kỉ nguyên của độc lập tự do và chủ nghĩa xã hội
=>Nội dung tuyên ngôn đầy đủ, tồn diện, chặt chẽ, dứt khốt +++ Đoạn văn thứ 2:
- Bằng chứng hùng hồn:
<i>+ Một dân tộc đã gan góc chống ách nơ lệ của Pháp hơn 80 năm </i><i>nay </i>
<i>+ Một dân tộc đã gan góc đứng về phe Đồng minh chống phát xít </i><i>mấy năm nay </i>
-> Sử dụng phép điệp, lí lẽ đanh thép, giọng điệu hung hồn, câu văn hàm chứa ý nghĩa sâu sắc về sự thật lịch sử cũng như ý chí chiến đấu và khát khao hịa bình của dân tộc Việt Nam.
- Khẳng định quyền tự do độc lập của dân tộc Việt Nam một cách <i>mạnh mẽ bằng những điệp ngữ được láy đi láy lại: "Một dân tộc đã </i><i>gan góc…; dân tộc đó phải được tự do! Dân tộc đó phải được độc </i><i>lập!" </i>
=>Những điều trên đây là tiền đề về lí luận đồng thời cũng Ịà để tạo khơng khí đưa bài văn đến cao trào, đến lời tuyên bố cuối cùng, lời tuyền bố trịnh trọng với thế giới về ba phương diện của một nước Việt Nam tự do, độc lập.
* Ý nghĩa sâu sắc của 2 đoạn văn trong Phần tuyên ngôn trong bản "Tuyên ngôn Độc lập":
<i>- Ý nghĩa lịch sử của Tuyên ngôn Độc lập rất sâu sắc và tiến bộ: Cùng </i>một lúc, Cách mạng tháng Tám 1945 đã giải quyết cả hai nhiệm vụ: độc lập cho dân tộc và dân chủ cho nhân dân để đưa nước Việt Nam sang một kỉ nguyên mới - kỉ nguyên của Độc lập- Tự do và Chủ <i>nghĩa Xã hội (Bình Ngơ đại cáo của Nguyễn Trãi xưa kia, do lịch sử, </i>chỉ mới giải quyết được độc lập dân tộc)
- Nội dung: đầy đủ, toàn diện, chặt chẽ, dứt khoát * Nhận xét nghệ thuật lập luận của tác giả
<b>- Lập luận chặt chẽ, giọng văn hùng biện đầy sức thuyết phục: </b>+ Lập luận chặt chẽ: Lời tổng kết tình hình trong một câu ngắn gọn, hàm súc: "Pháp chạy, Nhật hàng, vua Bảo Đại thoái vị".
+Giọng văn hùng biện: Qua cách dùng từ, qua điệp ngữ, qua lời văn trang trọng và giọng văn đanh thép, dứt khoát, khẳng định.
=>Tất cả đã làm nên sức thuyết phục mạnh mẽ của "phần tuyên ngôn" trong bản Tuyên ngơn Độc lập lịch sử này. Đó là do tài nghệ của tác giả, nhưng nguồn gốc sâu xa lại chính là ở tấm lịng u nước nồng nàn, tha thiết và ý chí độc lập tự do đã trở thành máu thịt, tâm hồn của người viết.
0,5
<b>D </b> Sáng tạo: Có cách diễn đạt sáng tạo, thể hiện suy nghĩ sâu sắc, mới mẻ về vấn đề nghị luận
</div><span class='text_page_counter'>(41)</span><div class='page_container' data-page=41><b>E </b> Chính tả, dùng từ, đặt câu: Đảm bảo quy tắc chính tả, dùng từ, đặt câu.
0,25
<b>ĐỀ 10 </b><b>I. ĐỌC HIỂU (3,0 điểm) </b>
<b>Đọc đoạn trích dưới đây: </b>
<i>Chúng ta thường tự nhủ mình khơng hề phán xét mà chỉ quan sát người khác </i><i>thơi. Nhưng đó chẳng khác nào một lời nói dối. Tập trung chú ý vào thất bại, sự hèn hạ </i><i>của người khác đồng nghĩa với việc ta đang thổi phồng chúng lên quá mức, từ đó, làm </i><i>tổn thương họ. </i>
<i>Tất nhiên, điều ngược lại cũng có tác dụng tương tự. Nếu lựa chọn nhìn vào </i><i>điểm tốt vốn dĩ luôn tồn tại trong người khác, chúng ta sẽ củng cố thêm điểm tốt ấy cho </i><i>họ, cho bản thân chúng ta cũng như cho cả cộng đồng; chúng ta sẽ giúp những điều tốt </i><i>đẹp, dù nhỏ bé nhất, lan tỏa khắp nơi. Chúng ta luôn có quyền lựa chọn nhìn vào điểm tốt </i><i>trong mọi người. Đó là lối tư duy ta nên rèn luyện vì lợi ích của xã hội. </i>
<i>Thật may mắn vì chúng ta có thể cảm nhận được lợi ích của sự chuyển biến này </i><i>ngay lập tức. Đôi khi ta cần phải quyết định lại; nhưng mỗi khi lựa chọn nhìn nhận điều </i><i>tốt đẹp ở người khác, thay vì chú tâm vào khuyết điểm, chúng ta sẽ cảm thấy mình trở </i><i>nên tốt bụng hơn, khoan dung hơn. Và điều đó sẽ tiếp sức cho hy vọng. Sự tự tin, hạnh </i><i>phúc và lòng nhiệt thành của ta càng tăng lên bao nhiêu thì chúng ta càng cảm thấy </i><i>thanh thản bấy nhiêu. </i>
<i>Một vài người còn tin rằng, khi nhìn nhận điều tốt đẹp ở người khác là chúng ta </i><i>đã làm trọn ý nguyện của Thượng đế, bởi lẽ đó chính là cách Thượng đế nhìn nhận con </i><i>người. Dù ý tưởng này phù hợp với niềm tin của bạn hay không cũng chẳng quan trọng. </i><i>Lời khuyên mấu chốt tôi muốn đề cập ở đây là cần ý thức được rằng, tâm trạng của </i><i>mình sẽ thay đổi khi ta cư xử hòa nhã và nhiệt tình với mọi người xung quanh, thay vì </i><i>hạ thấp họ bằng phán xét. Bạn nên biết con người luôn cảm nhận được sự phán xét dù </i><i>họ có thể khơng nhìn thấy hay nghe thấy. Nói một cách đơn giản, thái độ phán xét khiến </i><i>thế giới của chúng ta nhỏ hẹp. Phương pháp dễ dàng nhất để thay đổi tư duy của chúng </i><i>ta là nhờ đến tình yêu thương và lòng bao dung. </i>
<i> (Theo Khi ta thay đổi thế giới sẽ đổi thay - Karen Casey, NXB tổng </i>hợp thành phố Hồ Chí Minh) <b>Thực hiện các yêu cầu: </b>
<i><b>Câu 1. Tác hại của việc “phán xét” người khác được tác giả đề cập đến trong đoạn trích </b></i>là gì?
</div><span class='text_page_counter'>(42)</span><div class='page_container' data-page=42><b>Câu 3. Nêu một tác hại của việc phán xét người khác mà anh/chị đã gặp trong cuộc </b>sống?
<i><b>Câu 4. Thơng điệp nào trong đoạn trích có ý nghĩa nhất đối với anh/ chị? Vì sao? </b></i><b>II. LÀM VĂN ( 7,0 điểm) </b>
<b>Câu 1. ( 2,0 điểm) </b>
Từ nội dung đoạn trích ở phần Đọc hiểu, anh/chị hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) trả lời cho câu hỏi: Phải chăng sự phán xét giam hãm bạn?
<b>Câu 2: (5,0 điểm) </b>
<b> Trong truyện ngắn Vợ chồng A Phủ, nhà văn Tô Hoài đã thể hiện suy tư ám ảnh </b><i>của Mị khi nghĩ về kiếp sống trâu ngựa của chính mình: “Ở lâu trong cái khổ, Mị quen </i><i>khổ rồi. Bây giờ thì Mị tưởng mình cũng là con trâu, mình cũng là con ngựa” và khi Mị </i><i>bị trói: “ Mị vùng bước đi. Nhưng tay chân đau không cựa được. Mị khơng nghe tiếng </i><i>sáo nữa. Chỉ cịn nghe tiếng chân ngựa đạp vào vách. Ngựa vẫn đứng yên, gãi chân, </i><i>nhai cỏ. Mị thổn thức nghĩ mình khơng bằng con ngựa.” </i>
(Tơ Hồi – Ngữ văn 12, Tập hai, NXB Giáo dục Việt Nam, 2015, tr.6 và tr.8) Phân tích hình ảnh Mị trong hai lần suy tư trên, từ đó làm nổi bật sự thay đổi của nhân
vật này.
<b>HƯỚNG DẪN CHẤM </b>
<b>Phần Câu </b> <b>Nội dung </b> <b>Điểm </b>
<b> I </b> <b>ĐỌC HIỂU </b> <b>3,0 </b>
1 <i>Tác hại của việc “phán xét” người khác được tác giả đề cập đến </i>trong văn bản là:
<i>Tập trung chú ý vào thất bại, sự hèn hạ của người khác đồng nghĩa </i><i>với việc ta đang thổi phồng chúng lên quá mức, từ đó, làm tổn </i><i>thương họ. </i>
0,5
2 <i>“Phương pháp dễ dàng nhất để thay đổi tư duy của chúng ta là nhờ </i><i>đến tình u thương và lịng bao dung” có nghĩa là: </i>
+ Tấm lòng bao dung, độ lượng giúp chúng ta nhìn nhận khuyết điểm của người khác một cách nhẹ nhàng hơn, tập trung vào những ưu điểm, bỏ qua những khuyết điểm, động viên họ để họ khơng ngừng cố gắng.
+ Dùng tấm lịng bao dung đối đãi với người xung quanh sẽ đem lại sức mạnh lan tỏa lớn, khiến cho cả cộng đồng tin tưởng và yêu thương nhau nhiều hơn. Từ đó sẽ làm thay đổi tư duy của mọi người.
0,5
3 Học sinh chỉ ra được một tác hại của việc phán xét người khác mà bản thân đã gặp trong đời sống, có thể là:
-Phán xét người khác tạo nên lối sống hẹp hòi, nhỏ nhen -Phán xét dễ gây nên tâm lí tự ti ở người khác…
1,0
4 Rút ra thông điệp có ý nghĩa nhất:
-Thí sinh có thể lựa chọn một thơng điệp rút ra từ đoạn trích như: +) Sống biết yêu thương, bao dung, độ lượng.
</div><span class='text_page_counter'>(43)</span><div class='page_container' data-page=43>+) Sống tích cực, ln nhìn vào những mặt tốt đẹp của con người và cuộc sống…
-Thí sinh nêu rõ vì sao thơng điệp có ý nghĩa nhất đối với bản thân một cách thuyết phục.
<b>II </b> <b>LÀM VĂN </b> <b>7,0 </b>
1 Từ nội dung đoạn trích ở phần Đọc hiểu, anh/chị hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) trả lời cho câu hỏi: Phải chăng sự phán xét giam hãm bạn?
2,0
1.Yêu cầu về hình thức
a) Đảm bảo đúng hình thức: Đoạn văn nghị luận khoảng 200 chữ b) Cần vận dụng tốt thao tác lập luận; kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng. Đảm bảo quy tắc chính tả, dùng từ, đặt câu.
<i>0,25 </i>
2.Yêu cầu về nội dung <i>1,75 </i>
• Giới thiệu vấn đề nghị luận • Giải thích:
Phán xét: Là cách nhìn nhận xem xét, đánh giá về một con người, sự vật, hiện tượng nào đó xung quanh mình.
=> Những lời phán xét tiêu cực như một nhà tù giam hãm tâm hồn mỗi chúng ta.
• Bàn luận vấn đề
- Vì sao phán xét lại giam hãm con người?
+ Khi phán xét người khác tự bản thân bạn sẽ chỉ nhìn nhận đến những vấn đề tiêu cực, khơng có tâm trí làm việc.
- Làm thế nào để thốt khỏi tình trạng phán xét người khác: + Suy nghĩ theo nhiều chiều hướng khác nhau, tìm hiểu kĩ vấn đề trước khi đưa ra bất cứ một quan điểm, một đánh giá nào với mọi người.
+ Trước mọi vấn đề nên có cái nhìn bao dung, độ lượng.
+ Dùng cả tri thức và tình cảm để nhìn nhận bất cứ vấn đề nào trong cuộc sống.
+ Cảm thông, tha thứ trước những sai lầm, tội lỗi của người khác. (Lấy dẫn chứng chứng minh)
• Rút ra bài học nhận thức và hành động.
- Phán xét người khác là một hành động xấu, khiến hình ảnh bản thân trong mắt mọi người ngày càng trở nên xấu xí. Cần phải có sự thay đổi.
- Nhục mạ, nói xấu người khác chứng tỏ bản thân là một kẻ có nền tảng văn hóa yếu kém.
0,25
0,5
0,5
0,5
2 <sub>Trong truyện ngắn Vợ chồng A Phủ, nhà văn Tơ Hồi đã thể hiện </sub>suy tư ám ảnh của Mị khi nghĩ về kiếp sống trâu ngựa của chính <i>mình: “Ở lâu trong cái khổ, Mị quen khổ rồi. Bây giờ thì Mị tưởng </i><i>mình cũng là con trâu, mình cũng là con ngựa” và khi Mị bị trói: </i><i>“Mị vùng bước đi. Nhưng tay chân đau không cựa được. Mị không </i><i>nghe tiếng sáo nữa. Chỉ còn nghe tiếng chân ngựa đạp vào vách. </i>
</div><span class='text_page_counter'>(44)</span><div class='page_container' data-page=44><i>Ngựa vẫn đứng yên, gãi chân, nhai cỏ. Mị thổn thức nghĩ mình </i><i>khơng bằng con ngựa.” </i>
Phân tích hình ảnh Mị trong hai lần suy tư trên, từ đó làm nổi bật sự thay đổi của nhân vật này.
a Đảm bảo cấu trúc bài văn nghị luận: mở bài nêu được vấn đề, thân bài triển khai được vấn đề, kết bài khái quát được vấn đề.
0,25
b Xác định đúng vấn đề cần nghị luận: Hình ảnh nhân vật Mị qua hai chi tiết để thấy được sự đổi thay của nhân vật.
0,5
c Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm, thể hiện sự cảm nhận sâu sắc và vận dụng tốt các thao tác lập luận, kết hợp chặt chẽ giữa lí luận và dẫn chứng
3,5
1. Giới thiệu khái quát tác giả Tơ Hồi, tác phẩm “Vợ chồng A Phủ”, nhân vật Mị và dẫn dắt đến vấn đề cần nghị luận.
<i>0,5 </i>
2. Phân tích nhân vật Mị qua hai chi tiết
a. Giới thiệu về nhân vật Mị: Lai lịch, chân dung, số phận của cơ con dâu gạt nợ
b.Phân tích suy tư ám ảnh của Mị khi nghĩ về kiếp sống trâu ngựa của chính mình
* Lần 1:
- Hồn cảnh xuất hiện suy tư của Mị về kiếp sống trâu ngựa của chính mình:
+ Mị là cơ gái trẻ, đẹp có khát khao làm chủ cuộc sống, có tình u đẹp. Vì món nợ của cha mẹ mà bị bắt về làm dâu nhà thống lí. + Đau khổ: Có đến hàng mấy tháng liền đêm nào Mị cũng khóc; Mị có ý định tự tử nhưng vì thương cha Mị không đành chết. - Suy tư của Mị:
+ Ở lâu trong cái khổ Mị quen khổ rồi, cô cam chịu cuộc sống nô lệ đầy khổ đau
+ Mị cũng tưởng mình là con trâu, mình cũng là con ngựa-> Cách so sánh vật hóa nhằm nhấn mạnh thân phận trâu ngựa của Mị. Cô thấm thía kiếp sống khơng bằng con vật của mình.
- Ý nghĩa của chi tiết:
+ Mị là con dâu nhà thống lí Pá Tra nhưng thực ra chỉ là nô lệ, là công cụ lao động trong nhà hắn.
+ Thái độ sống cam chịu, nhẫn nhục
+ Thân phận của Mị tiêu biểu cho những người phụ nữ vùng cao dưới ách thống trị của bọn chúa đất.
* Lần 2:
- Hoàn cảnh xuất hiện chi tiết:
+ Trong đêm tình mùa xuân Mị thức tỉnh
+ Mị ý thức về tài năng, quyền sống, Mị muốn đi chơi + Mị bị A Sử trói đứng.
- Suy tư của Mị khi bị trói:
+ Mị vùng bước đi-> hành động phiêu du theo tiếng sáo, theo những cuộc chơi, tâm hồn Mị lửng lơ, thốt xác trong đêm tình mùa xn.
<i>2,25 </i>0,25
1,0
</div><span class='text_page_counter'>(45)</span><div class='page_container' data-page=45>+ Nhưng chân tay đau không cựa được Mị không nghe tiếng sáo nữa. Mị chỉ còn nghe tiếng chân ngựa đạp vào vách. Ngựa vẫn đứng yên, gãi chân, nhai cỏ. Mị thổn thức nghĩ mình khơng bằng con ngựa.
-> Âm thanh tiếng chân ngựa đạp vào vách chính là âm thanh của hiện thực cuộc sống kéo Mị về thực tại
+ Con ngựa đứng yên gãi chân nhai cỏ-> con vật được nghỉ ngơi cịn mình khơng bằng con vật-> Mị thấm thía thân phận nơ lệ tủi nhục của mình.
- Ý nghĩa chi tiết
+) Thể hiện ý thức sâu sắc của nhân vật về cảnh ngộ, thân phận của chính mình, về sự bất công trong môi trường sống tàn ác.
+) Tâm trạng uất ức tiềm tàng sức mạnh vùng lên phản kháng 3. Sự thay đổi của nhân vật Mị:
- Trong suy tư của Mị ám ảnh là thân phận của mình như con trâu, con ngựa-> hai suy tư có sự thay đổi
+ Suy tư lần trước: Mị cam chịu chấp nhận là thân phận trâu ngựa-> cuộc sống tê liệt mất dần sức sống
+ Suy tư lần sau, khi bị A Sử trói: Thức tỉnh khát vọng sống tiềm tàng của Mị-> Mị thấy uất ức cho cảnh ngộ của mình. Đây chính là cơ sở cho sự phản kháng về sau Mị cắt dây cởi trói cho A Phủ cũng là tự giải thốt cho cuộc đời nơ lệ của mình.
- Từ suy nghĩ của Mị, tác giả đã phản ánh hiện thực cuộc sống đau khổ bất hạnh của người dân dưới ách thống trị của bọn chúa đất và ca ngợi sức sống của tiềm tàng của nhân vật Mị
- Sự am hiểu sâu sắc của nhà văn Tơ Hồi về cuộc sống của người dân vùng cao.
- Đặc sắc nghệ thuật:
+) Ngòi bút khắc họa nhân vật chân thực, sinh động, nghệ thuật diễn tả tâm lí tinh tế.
+) Nghệ thuật so sánh vật hóa khiến nỗi thống khổ, bị chà đạp, bóc lột của con người hiện lên đầy ám ảnh.
+) Cách sử dụng ngơn ngữ, lối so sánh ví von độc đáo, in đậm dấu ấn cách nói, cách nghĩ của người dân vùng cao Tây Bắc.
<i>0,75 </i>
d Sáng tạo: Có cách diễn đạt sáng tạo, thể hiện suy nghĩ sâu sắc, mới mẻ về vấn đề nghị luận
0,5
</div><span class='text_page_counter'>(46)</span><div class='page_container' data-page=46><b>ĐỀ 11 </b><b>I. ĐỌC HIỂU (3,0 điểm) </b>
<b> Đọc văn bản sau và thực hiện các yêu cầu: </b>
<i> Khi nói đến ước mơ của mỗi người thì điều đầu tiên cần phải xác định đó khơng </i><i>phải là những mong ước viển vơng mà chính là mục đích con người đặt ra và cố gắng </i><i>phấn đấu để đạt đến trong cuộc đời mình. </i>
<i> Đồng thời một yếu tố cũng hết sức quan trọng là cần phải xác định cách thức để </i><i>đạt được mục đích đó, bởi không ai trong cuộc đời này lại không muốn đạt đến một </i><i>điều gì đó. Sự khác biệt chính là ở phương thức thực hiện, cách thức đạt đến ước mơ </i><i>của mỗi người và điều này sẽ quyết định “đẳng cấp” về nhân cách của mỗi người. </i><i> Có người đi đến ước mơ của mình bằng cách trung thực và trong sáng thông qua </i><i>những nỗ lực tự thân tột cùng. Đây là những người có lịng tự trọng cao và biết dựa </i><i>vào sức của chính mình, tin vào khả năng của chính mình và sự cơng bằng của xã hội. </i><i>Đối với họ, mục tiêu chưa chắc là điều họ quan tâm, cái họ quan tâm hơn chính là </i><i>phương thế để đạt đến mục tiêu trong cuộc sống. </i>
<i> Chính vì vậy họ là những người không bao giờ chấp nhận sống trong thân </i><i>phận “tầm gửi”, trở thành cơng cụ trong tay người khác hay giao phó tương lai của </i><i>mình cho người khác. Sở dĩ như thế là bởi họ chỉ tự hào với những gì do chính bản thân </i><i>họ làm ra và đạt đến, đồng thời cũng là những người xem phương tiện quan trọng như </i><i>mục tiêu của cuộc đời mình. </i>
<i> ( Lê Minh Tiến, Đẳng cấp về nhân </i><i>cách, http://tuoitr e.vn) </i>
<b>Câu 1. Chỉ ra cách con người đi đến ước mơ của mình được nêu trong đoạn trích? </b><i><b>Câu 2. Anh/ chị hiểu như thế nào về cụm từ: “đẳng cấp” về nhân cách của mỗi người? </b></i><i><b>Câu 3. Vì sao tác giả cho rằng: Những người không bao giờ chấp nhận sống trong </b></i><i>thân phận “tầm gửi” chỉ tự hào với những gì do chính bản thân họ làm ra và đạt đến? </i><b>Câu 4. Từ đoạn trích trên, hãy rút ra bài học có ý nghĩa nhất đối với anh/ chị? </b>
<b>II.LÀM VĂN (7,0 điểm) </b><i><b>Câu 1 (2,0 điểm) </b></i>
Từ nội dung ở phần Đọc hiểu, anh/ chị hãy viết một đoạn văn ( khoảng 200 chữ) bàn về cách thức đạt đến ước mơ của mỗi người.
<i><b>Câu 2 (5,0 điểm) </b></i>
</div><span class='text_page_counter'>(47)</span><div class='page_container' data-page=47><i> (Ngữ văn 12, Tập hai, NXB Giáo dục Việt </i>Nam, 2017)
<i> Vì sao có lúc Mị đã tìm đến lá ngón, nghĩ về lá ngón, có lúc Mị khơng cịn nghĩ </i><i>đến chuyện ăn lá ngón tự tử nữa? Nhận xét nét tương đồng và khác biệt ở hai phản ứng </i>tưởng chừng như đối lập trên, để làm rõ đời sống nội tâm ở nhân vật Mị và tài năng nghệ thuật của nhà văn Tơ Hồi.
<b>HƯỚNG DẪN CHẤM </b><b>I. ĐỌC HIỂU ( 3,0 điểm) </b>
<b>Câu 1. (0,5 điểm) </b>
Con người đi đến ước mơ của mình bằng cách trung thực và trong sáng thông qua những nỗ lực tự thân tột cùng.
<b>Câu 2. (0,5 điểm) </b>
<i>“Đẳng cấp” nhân cách của mỗi người: chỉ mức độ cao về bản lĩnh, đạo đức, nhân cách </i>của một con người. Cách thức thực hiện ước mơ của mỗi người sẽ cho thấy bản lĩnh, đạo đức, lối sống và giá trị đích thực của người đó.
<b>Câu 3. (1,0 điểm) </b>
Những người khơng bao giờ chấp nhận sống trong thân phận “tầm gửi” chỉ tự hào với những gì do chính bản thân họ làm ra và đạt đến. Tác giả nói như vậy vì:
- “Tầm gửi” là lối sống dựa dẫm vào người khác, là những người kém bản lĩnh, bất tài. - Những người không bao giờ chấp nhận sống trong thân phận “tầm gửi” là những người có lịng tự trọng, có ý thức về giá trị bản thân, ln nỗ lực vươn lên để đạt được mục đích.
<b>Câu 4. (1,0 điểm) </b>
- Nỗ lực thực hiện ước mơ bằng chính khát vọng và khả năng của bản thân. - Tự tin, tự trọng làm nên giá trị con người.
Thí sinh có thể nêu các ý trên kết hợp với sự lập luận để có tính thuyết phục <b>II.LÀM VĂN ( 7,0 điểm) </b>
<b>Câu 1. (2,0 điểm) </b>
1.Đảm bảo hình thức đoạn văn nghị luận. (0.25 điểm).
2.Xác định đúng vấn đề nghị luận: Cách thức đạt đến ước mơ của mỗi người. (0,25 điểm).
3.Thí sinh vận dụng hợp lý các thao tác lập luận để triển khai, làm sáng tỏ vấn đề nghị luận: (1,0 điểm)
</div><span class='text_page_counter'>(48)</span><div class='page_container' data-page=48>- Ước mơ hiện diện trong tất cả các lĩnh vực có vai trị quan trọng trong cuộc sống con người: tự nhiên, đời sống, cuộc sống, thành tựu khoa học- kĩ thuật.
- Thực tế cho thấy có nhiều cách thức để thực hiện những mong ước: + tự thân theo đuổi mục tiêu đúng đắn
+ rèn luyện ý chí và nghị lực, nỗ lực phấn đấu không ngừng + tương tác trí tuệ tập thể…
- Cách thức chính đáng để chinh phục ước: thể hiện sự trung thực, trong sáng, tài năng, ý chí… biểu hiện của nhân cách, bản lĩnh, trí tuệ và đạo đức ở con người.
-Phê phán thói dựa dẫm, ỷ lại vào các mối quan hệ, dùng vật chất đánh đổi, thụ động, khơng có ước mơ, hồi bão.
- Bài học: Cần sống có ước mơ và dám ước mơ. Tự trọng, tự tin khi thực hiện ước mơ của mình.
4.Sáng tạo: Có cách diễn đạt sáng tạo, thể hiện suy nghĩ sâu sắc, mới mẻ về vấn đề nghị luận. (0,25 điểm).
5.Chính tả, dùng từ, đặt câu: Đảm bảo qui tắc chính tả, dùng từ, đặt câu. (0,25 điểm) <b>Câu 2. (5,0 điểm) </b>
1.Đảm bảo hình thức bài văn nghị luận văn học. (0.25 điểm).
2.Xác định đúng vấn đề nghị luận: đời sống nội tâm ở nhân vật Mị và tài năng nghệ thuật của nhà văn Tơ Hồi qua nét tương đồng và khác biệt ở hai phản ứng tưởng chừng <i>như đối lập của Mị trước lá ngón: có lúc Mị đã tìm đến lá ngón, nghĩ về lá ngón, có </i><i>lúc Mị khơng cịn nghĩ đến chuyện ăn lá ngón tự tử nữa. (0,5 điểm). </i>
3.Thí sinh vận dụng hợp lý các thao tác lập luận để triển khai vấn đề:
<i><b>* Giới thiệu khái qt về tác giả Tơ Hồi, tác phẩm Vợ chồng A Phủ và nêu vấn đề </b></i><i><b>nghị luận. (0,5 điểm) </b></i>
<i><b>* Đời sống nội tâm của Mị qua những phản ứng với hình ảnh lá ngón (2,0 điểm) </b></i><i><b>- Giới thiệu về nhân vật Mị và hình ảnh lá ngón: </b></i>
+ Mị là hình tượng đẹp về thiếu nữ Tây Bắc được hưởng tình yêu và hạnh phúc nhưng bi kịch đến với cô một cách phũ phàng bởi cường quyền bạo lực và thần quyền hủ tục. + Lá ngón là lá của một dạng cây leo, hoa và quả màu vàng, lá màu xanh, rất độc, ăn chết người. Hình ảnh lá ngón xuất hiện 3 lần trong tác phẩm, mỗi lần mang một ý nghĩa khác nhau, nêu bật đời sống nội tâm đầy biến động của nhân vật Mị qua hai cách phản ứng tưởng chừng như đối lập.
<i><b>– Có lúc Mị đã tìm đến lá ngón, nghĩ về lá ngón: </b></i><b>+ Lần thứ nhất: </b>
<i>++ Hoàn cảnh: </i>
</div><span class='text_page_counter'>(49)</span><div class='page_container' data-page=49>>Mị trốn về nhà, quỳ lạy bố, chào bố lần cuối. Nhưng rồi, Mị khơng đành lịng. Mị ném nắm lá ngón xuống đất, nắm lá ngón Mị đã tìm hái trong rừng, Mị vẫn giấu trong áo. Đây là lần thứ nhất Mị muốn ăn lá ngón.
<i>++ Ý nghĩa của phản ứng: </i>
>Mị muốn ăn lá ngón để tự kết liễu đời mình khi khơng đủ khả năng thốt khỏi những xiềng gơng vơ hình của nhà thống lí. Cho thấy cơ không thể chấp nhận và chịu đựng một kiếp sống đọa đày.
>Là một sự phản kháng của ý thức, biểu hiện một khát khao tự do và hạnh phúc cháy bỏng của tuổi trẻ trong con người Mị.
<i> >Nhưng Mị đã ném nắm lá ngón xuống đất, Mị khơng đành lịng chết. Ý muốn </i>của bản thân đã không thắng được những ràng buộc về bổn phận. Vì chữ hiếu, Mị tiếp tục cuộc sống mà như đã chết.
<i><b>- Lần thứ hai: Có lúc Mị khơng cịn nghĩ đến chuyện ăn lá ngón tự tử nữa: </b></i><i>++ Hồn cảnh: </i>
>Ở lâu trong cái khổ, Mị quen khổ rồi. Mị cúi mặt, không nghĩ ngợi nữa. Mỗi ngày Mị càng khơng nói, lùi lũi như con rùa ni trong xó cửa.
>Mị âm thầm cam chịu kiếp sống người – vật trong nhà thống lí. <i>++ Ý nghĩa của phản ứng: </i>
>Sức phản kháng trong con người Mị đã bị đè nén đến mức tê liệt. >Mị không cịn tưởng đến việc ăn lá ngón bởi tâm hồn cơ như đã chết. <b>+ Lần thứ ba: </b>
<i>++Hồn cảnh: </i>
> Ý nghĩ ăn lá ngón lại xuất hiện trong đêm tình mùa xuân.
> Khi nghe tiếng sáo thiết tha bổi hổi, Mị ngồi nhẩm thầm lời bài hát,… Mị nhận ra mình vẫn cịn trẻ, nhận thức hồn cảnh thực tại, Mị lại muốn quyên sinh… Đây là lần thứ hai Mị muốn ăn lá ngón.
<i>++ Ý nghĩa của phản ứng: </i>
>Tô đậm bi kịch đau khổ mà Mị phải gánh chịu.
> Là tín hiệu cho thấy ý thức về thân phận chưa bao giờ bị dập tắt hoàn toàn trong Mị. Sức sống trong Mị vẫn âm ỉ, tiềm tàng.
<i><b>* Nét tương đồng và khác biệt ở hai phản ứng tưởng chừng như đối lập trên (1,5 </b></i>điểm)
<i><b>– Nét tương đồng: </b></i>
+ Phản ánh đời sống nội tâm đầy mâu thuẫn, phức tạp trong tâm hồn Mị.
+ Làm nổi bật hiện thực đau khổ, số phận bi đát của người phụ nữ vùng cao dưới ách thống trị của cường quyền bạo ngược và thần quyền hủ tục.
</div><span class='text_page_counter'>(50)</span><div class='page_container' data-page=50>+ Thể hiện tình cảm nhân đạo sâu sắc. <i><b>– Nét khác biệt: </b></i>
<i>+ Lúc Mị ném nắm lá ngón xuống đất, khơng cịn tưởng đến Mị có thể ăn lá ngón là sự </i>khắc họa sâu sắc hiện thực: thương bố, chấp nhận; khắc sâu sự cam chịu tủi nhục trước sự tàn bạo của bọn lãnh chúa phong kiến.
<i>+ Phản ứng muốn ăn lá ngón cho thấy sự phản kháng, tâm hồn giàu khát khao và sức </i>sống mạnh mẽ tiềm tàng trong con người Mị. Nó khơng vĩnh viễn tan biến mà chỉ tạm thời chìm khuất, chỉ chờ cơ hội là bùng lên mãnh liệt. Phản ứng tô đâm sức sống tiềm tàng, ý thức phản kháng mãnh liệt.
<b> * Đánh giá: (0,25 điểm). </b>
– Những phản ứng của Mị trước sự xuất hiện của hình ảnh lá ngón là biểu hiện cho đời sống nội tâm phong phú, phức tạp và vẻ đẹp tâm hồn, khát vọng sống, khát vọng tự do của người phụ nữ, người dân nghèo Tây Bắc trong sự đày đọa đến cùng cực của bọn chúa đất phong kiến ở xã hội cũ.
<b>ĐỀ 12 </b><b>I. ĐỌC HIỂU (3.0 điểm) </b>
<b>Đọc đoạn trích dưới đây: </b>
<i>“Vào buổi sáng đẹp trời nọ, một bầy ếch rủ nhau vào rừng dạo chơi. Do bất cẩn, </i><i>hai chú ếch chẳng may trượt chân rơi xuống một cái hố sâu. Trong tình thế hiểm nguy, </i><i>những chú ếch trong bầy vội đến bên miệng hố để tìm cách ứng cứu. Thế nhưng, sau </i><i>khi thử mọi cách, chúng thấy cái hố quá sâu để có thể cứu hai chú ếch xấu số. Cả bầy </i><i>tuyệt vọng nói với hai chú ếch dưới hố biết sự thật phũ phàng này và bảo hai chú chỉ </i><i>còn biết chờ đợi cái chết mà thơi. </i>
<i>Bỏ ngồi tai những lời bình luận đó, hai chú ếch cố hết sức nhảy lên khỏi hố. </i><i>Nhưng thay vì động viên cổ vũ, những con ếch kia lại khuyên hai chú đừng nên phí sức </i><i>mà hãy sớm chấp nhận số phận của mình. Sau những nỗ lực khơng thu được kết quả, </i><i>một chú nghe theo lời khuyên của bầy ếch trên bờ, bỏ cuộc và ngã lăn ra chết trong sự </i><i>tuyệt vọng. </i>
<i>Trong khi đó, chú ếch cịn lại tiếp tục nhảy. Mặc dù cả bầy ếch không ngừng lặp </i><i>lại lời khun trước đó nhưng chú vẫn khơng từ bỏ nỗ lực của mình và ngày càng nhảy </i><i>mạnh hơn. Cuối cùng chú cũng nhảy được lên bờ. Lúc này, cả bầy ếch vây quanh chú </i><i>và hỏi: “Anh khơng nghe thấy những gĩ chúng tơi nói à?”. Thì ra chú ếch này bị nặng </i><i>tai. Chú tưởng cả bầy ếch đã động viên chú trong suốt khoảng thời gian qua.” </i>
</div><span class='text_page_counter'>(51)</span><div class='page_container' data-page=51><i>tinh thần và vượt qua khó khăn. Nhưng cũng có những lời nói có thể giết chết một người </i><i>trong tình thế tuyệt vọng. Do đó, hãy cẩn thận với những gì mình nói. Đừng hủy diệt </i><i>tinh thần của một người đang trong hồn cảnh khốn khó bởi những lời nói tiêu cực của </i><i>mình. Thay vào đó, hãy biết dành thời giờ đề động viên và khích lệ họ. Cuộc sống của </i><i>chúng ta và mọi người xung quanh trở nên như thế nào tùy thuộc vào chính thái độ và </i><i>những lời nói của chúng ta.” </i>
<i><b> (Trích Hạt giống tâm hồn - Nhiều tác giả, Nxb Tổng hợp Tp. Hồ Chí Minh, </b></i><i>2015) </i>
<b>Thực hiện các yêu cầu: </b>
<i><b>Câu 1. Chỉ ra tác dụng của “lời động viên, khích lệ” được đề cập đến trong đoạn trích </b></i>trên?
<i><b>Câu 2. Theo anh/chị, “sức mạnh vơ hình” của lời nói là gì? </b></i>
<b>Câu 3. Việc tác giả dẫn câu chuyện về những chú ếch có tác dụng gì? </b>
<i><b>Câu 4. Anh (chị) có cho rằng “Cuộc sống của chúng ta và mọi người xung quanh </b></i><i>trở nên như thế nào tùy thuộc vào chính thái độ và những lời nói của chúng ta” </i>khơng? Vì sao?
<b>II. LÀM VĂN (7.0 điểm) </b><i><b>Câu 1 (2.0 điểm) </b></i>
Từ nội dung đoạn trích ở phần Đọc hiểu, anh/chị hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) về điều bản thân cần làm để có những lời nói đúng đắn.
<i><b>Câu 2 (5.0 điểm) </b></i>
<i><b>Trong truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ”, nhà văn Tơ Hồi đã hai lần miêu tả </b></i><i>tâm trạng của Mị khi chứng kiến A Phủ bị trói: “Thường khi đến gà gáy sáng Mị ngồi </i><i>dậy ra bếp sưởi một lúc thật lâu thì các chị em trong nhà mới bắt đầu dậy ra dóm lị </i><i>bung ngơ, nấu cháo lợn. Chỉ chợp mắt được từng lúc, Mị lại thức sưởi lửa suốt đêm. </i><i>Mỗi đêm, khi nghe tiếng phù phù thổi bếp, A Phủ lại mở mắt. Ngọn lửa sưởi bùng lên, </i><i>cùng lúc ấy thì Mị cũng nhìn sang, thấy mắt A Phủ trừng trừng, mới biết A Phủ còn </i><i>sống. Mấy đêm nay như thế. Nhưng Mị vẫn thản nhiên thổi lửa, hơ tay. Nếu A Phủ là </i><i>cái xác chết đứng đấy, cũng thế thôi. Mị vẫn trở dậy, vẫn sưởi, chỉ biết còn ở với ngọn </i><i>lửa.” và “Lúc ấy, trong nhà đã tối bưng, Mị rón rén bước lại, A Phủ vẫn nhắm mắt, </i><i>nhưng Mị tưởng như A Phủ đương biết có người bước lại… Mị rút con dao nhỏ cắt lúa, </i><i>cắt nút dây mây. A Phủ cứ thở phè từng hơi, không biết mê hay tỉnh. Lần lần, đến lúc </i><i>gỡ được hết dây trói ở người A Phủ thì Mị cũng hốt hoảng, Mị chỉ thì thào được một </i><i><b>tiếng “Đi ngay…”, rồi Mị nghẹn lại.” </b></i>
<i><b>(Tơ Hồi – Ngữ văn 12, Tập 2, NXB Giáo dục Việt Nam, 2018, tr.13 và tr.14) </b></i>Phân tích nhân vật Mị trong hai lần miêu tả trên, từ đó làm nổi bật sự thay đổi của nhân vật.
</div><span class='text_page_counter'>(52)</span><div class='page_container' data-page=52><b>HƯỚNG DẪN CHẤM </b>
<b>Phần Câu </b> <b>Nội dung </b> <b>Điểm </b>
<b>I </b> <b>ĐỌC HIỂU </b> <b>3.0 </b>
<b>1 </b>
<i>- Tác dụng của “lời động viên, khích lệ” được đề cập đến trong đoạn </i><i>trích là: “có thể trở thành động lực giúp cho những người đang trong </i><i>cơn bế tắc lấy lại tinh thần và vượt qua khó khăn” </i>
0.5
<b>2 </b>
<i>- “Sức mạnh vơ hình của lời nói” là: lời nói có tác động rất lớn đến con </i>người: lời nói có thể mang lại động lực, niềm tin, sức mạnh tinh thần cho con người nhưng cũng có thể đẩy con người vào tình trạng tuyệt vọng, bế tắc.
0.5
<b>3 </b>
- Việc tác giả dẫn câu chuyện về những chú ếch có tác dụng: + Làm rõ, nhấn mạnh, khẳng định sức mạnh của lời nói.
+ Đồng thời giúp người đọc nhận thức được sức mạnh của lời nói và rút ra cho mình bài học về việc sử dụng lời nói đúng đắn.
1.0
<b>4 </b> - Thí sinh có thể trả lời theo cách riêng của mình: đồng tình/ khơng
đồng tình/ đồng tình một phần nhưng phải lí giải hợp lí, thuyết phục. 1.0
<b>II </b> <b>LÀM VĂN </b> <b>7.0 </b>
<b>1 </b> <b>Viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) về điều bản thân cần làm để </b>
<b>có thái độ và những lời nói đúng đắn. </b> <b>2.0 </b>
<i><b>a. Đảm bảo về hình thức đoạn văn </b></i>
HS có thể trình bày đoạn văn theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng - phân <b>- hợp, móc xích hoặc song hành. </b>
0,25
<i><b>b. Xác định đúng vấn đề cần nghị luận: </b></i>
<b>Điều bản thân cần làm để có thái độ và những lời nói đúng đắn </b> 0,25 <i><b>c. Triển khai vấn đề cần nghị luận </b></i>
- Thí sinh lựa chọn các thao tác lập luận phù hợp để triển khai vấn đề nghị luận theo cách của mình, nhưng cần đảm bảo làm rõ những suy nghĩ cá nhân về điều bản thân cần làm để có thái độ và những lời nói đúng đắn.
- Có thể theo hướng sau:
+ Lời nói của mỗi người không chỉ ảnh hưởng tới bản thân mà còn ảnh hưởng tới người khác.
+ Trước khi nói cần phải suy nghĩ.
+ Khơng có những lời nói tiêu cực gây ảnh hưởng tới người khác.
1,0
<i><b>d. Chính tả, ngữ pháp </b></i>
</div><span class='text_page_counter'>(53)</span><div class='page_container' data-page=53><i><b>e. Sáng tạo: </b></i>
Thể hiện suy nghĩ sâu sắc về vấn đề nghị luận; có cách diễn đạt mới <b>mẻ. </b>
0,25
<b>2 </b> <b>Phân tích nhân vật Mị trong hai lần miêu tả trên, từ đó làm nổi bật </b>
<b>sự thay đổi của nhân vật. </b> <b>5.0 </b>
<i><b>a. Đảm bảo cấu trúc bài nghị luận </b></i>
<i>Mở bài nêu được vấn đề, Thân bài triển khai được vấn đề, Kết bài khái </i><b>quát được vấn đề </b>
0,25
<i><b>b. Xác định đúng vấn đề cần nghị luận </b></i>
<b>Hình ảnh nhân vật Mị trong hai lần miêu tả; sự thay đổi của nhân vật. </b> 0,5 <i><b>c. Triển khai vấn đề cần nghị luận thành các luận điểm </b></i>
Học sinh có thể triển khai theo nhiều cách khác nhau, nhưng cần vận dụng tốt các thao tác lập luận, kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng; <b>đảm bảo một số nội dung sau: </b>
Giới thiệu khái quát về tác giả Tơ Hồi; tác phẩm “Vợ chồng A Phủ”;
<b>vấn đề cần nghị luận. </b> 0,5
Phân tích nhân vật Mị qua hai lần miêu tả:
- Giới thiệu sơ lược về hoàn cảnh của Mị và A Phủ - Tâm trạng, hành động của Mị ở lần miêu tả thứ nhất:
+ Cuộc sống đoạ đày trong nhà thống lý Pá Tra đã biến Mị trở thành người câm lặng, tê dại trước mọi sự.
+ Song, trong lịng, khơng phải chuyện gì Mị cũng bình thản. Mị rất sợ những đêm mùa đông trên núi cao dài và buồn. Khi người trong nhà đã ngủ yên, Mị tìm đến bếp lửa. Đối với Mị, nếu khơng có bếp lửa ấy, cơ sẽ chết héo.
+ Chính nhờ ngọn lửa, đêm ấy, Mị trông sang A Phủ và nhìn thấy một dịng nước mắt lấp lánh bị xuống má đã xám đen lại.
- Tâm trạng, hành động của Mị ở lần miêu tả thứ hai:
<i>+ Nguyên nhân: giọt nước mắt của A Phủ “một dòng nước mắt lấp lánh </i><i>bò xuống hai hõm má đã xám đen lại” </i>
+ Diễn biến tâm trạng:
• Mị từ cõi quên trở về cõi nhớ, nhớ về kí ức đau khổ rồi thương mình, thương người.
• Mị từ cõi vơ thức dần sống lại ý thức, nhận ra dấu hiệu về cái chết càng thương A Phủ hơn lòng thương người lấn át cả thương bản thân cắt dây cởi trói
• Hốt hoảng, sợ hãi thúc đẩy bản năng tự vệ tích cực của Mị: vùng chạy theo A Phủ
</div><span class='text_page_counter'>(54)</span><div class='page_container' data-page=54> Sự thay đổi của nhân vật: Từ câm lặng đến cứu người và tự cứu mình. Đây khơng phải là hành động mang tính bản năng. Đúng hơn, cùng với sự trỗi dậy của ký ức, khát vọng sống tự do, đã khiến Mị chạy theo người mà mình vừa cứu. Mị giải thốt cho A Phủ và giải thốt cho bản thân mình! Hành động táo bạo, bất ngờ ấy là kết quả tất yếu của sức sống tiềm tàng khi cô gái yếu ớt dám chống lại cả cường quyền và thần <b>quyền </b>
<i><b>d. Chính tả, ngữ pháp </b></i>
<b>Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ pháp tiếng Việt. </b> 0,25 <i><b>e. Sáng tạo </b></i>
Thể hiện suy nghĩ sâu sắc về vấn đề nghị luận; có cách diễn đạt mới <b>mẻ. </b>
0,5
<b>TỔNG ĐIỂM </b> <b>10,0 </b>
<b>ĐỀ 13 </b><b>I. ĐỌC HIỂU (3.0 điểm) </b>
<b>Đọc văn bản dưới đây và thực hiện các yêu cầu: </b>
<i><b> Nóng giận là một cảm xúc “rất con người”, rất bình thường và đơi khi cịn khá </b></i><i><b>lành mạnh. Khi sự nóng giận vượt ra khỏi tầm kiểm sốt và chuyển hóa thành thứ gì </b></i><i>đó mang tính “hủy diệt” thì một loạt vấn đề có thể xảy ra, ảnh hưởng tới cả công việc, </i><i>các mối quan hệ cá nhân và chất lượng cuộc sống. Cơn giận cịn có thể khiến bạn cảm </i><i>thấy như thể một cảm xúc vô cùng mãnh liệt đang chốn lấy bạn và bạn phó mặc cho </i><i>nó “muốn đưa bạn đến đâu thì đến”. </i>
<i> Nóng giận là phản ứng mang tính kích thích, nó thúc đẩy các cảm xúc và hành vi </i><i>mang tính phịng vệ, mạnh mẽ, khiến chúng ta phải chiến đấu để bản thân khi bị tấn </i><i>cơng. Vì lý do này mà đơi khi sự giận dữ là cần thiết để có thể sống sót. Trong tác </i><i>phẩm Cộng đoàn đời sống thánh hiến, cha Felix Podimattam đã khẳng định rằng sự </i><i>nóng giận bao hàm một phán đốn theo cảm tính nhằm giành lại giá trị của tôi, bảo vệ </i><i>và tái khẳng định giá trị của tơi (tr. 123). Như thế, nóng giận khơng chỉ trạng thái mất </i><i>bình tĩnh, khơng kiểm sốt được cảm xúc của bản thân mà cịn là một cảm xúc lành </i><i>mạnh khi chủ thể dùng để bảo vệ và củng cố hình ảnh bản thân. Nói cách khác, nóng </i><i>giận là một phản ứng cần thiết giúp bản thân tồn tại và phát triển trên bình diện thể lý </i><i>và cảm xúc. </i>
<i>(Trích Nóng giận theo nhãn quan tâm lý - EYMARD An Mai Đỗ O.Cist </i><i>3/11/2018.) </i><i><b>Câu 1(0.5 điểm): Theo tác giả, tại sao “đôi khi sự giận dữ là cần thiết để có thể sống </b></i>sót”?
</div><span class='text_page_counter'>(55)</span><div class='page_container' data-page=55>Câu 3(1,0 điểm): Anh (chị )hiểu như thế nào câu nói : Khi sự nóng giận vượt ra khỏi tầm kiểm sốt và chuyển hóa thành thứ gì đó mang tính “hủy diệt” thì một loạt vấn đề có thể xảy ra, ảnh hưởng tới cả công việc, các mối quan hệ cá nhân và chất lượng cuộc sống.
<i><b>Câu 4(1,0 điểm): Anh( chị) có đồng tình với ý kiến “Nóng giận đôi khi là một cảm </b></i>xúc lành mạnh”
<b> II. LÀM VĂN (7.0 điểm) </b><i><b>Câu 1 (2.0 điểm) </b></i>
Từ nội dung đoạn trích phần đọc hiểu anh (chị) hãy viết một đoạn văn khoảng 200 chữ trình bày suy nghĩ của mình về ý kiến: “Trong cuộc sống con người cần biết <b>kiềm chế sự nóng giận” </b>
<i><b>Câu 2 (5.0 điểm) </b></i>
Trong truyện ngắn “Vợ nhặt” nhà văn Kim Lân đã hai lần miêu tả giọt nước mắt của <b>bà cụ Tứ khi Tràng đưa cô vợ nhặt về nhà giới thiệu : </b>
<b> “Bà lão cúi đầu nín lặng. Bà lão hiểu rồi. Lịng người mẹ nghèo khổ ấy còn hiểu ra </b><i>biết bao nhiêu cơ sự, vừa ai ốn vừa xót thương cho số kiếp đứa con mình. Chao ơi, </i><i>người ta dựng vợ gả chồng cho con là lúc trong nhà ăn nên làm nổi, những mong sinh </i><i>con đẻ cái mở mặt sau này. Cịn mình thì... Trong kẽ mắt kèm nhèm của bà rủ xuống </i><i>hai dòng nước mắt... Biết rằng chúng nó có ni nổi nhau sống qua được cơn đói khát </i><i>này không?” </i>
<i><b> và sau khi chấp nhận cơ con dâu: “ Nó bây giờ là dâu là con trong nhà rồi. Người </b></i><i>đàn bà khẽ nhúc nhích, thị vẫn khép nép đứng nguyên chỗ cũ. Bà lão hạ thấp giọng </i><i>xuống thân mật: </i>
- <i>Kể ra có được dăm ba mâm thì phải đấy, nhưng nhà mình nghèo, cũng chả ai chấp nhặt chi </i><i>cái lúc này. Cốt làm sao cúng mày hòa thuận là u mừng rồi. Năm nay thì đói to đấy. Chúng </i><i>mày lấy nhau lúc này, u thương quá… </i>
<i>Bà cụ nghẹn lời khơng nói được nữa, nước mắt cứ chảy rịng rịng”. </i>
(Kim Lân- Ngữ văn 12, tập hai, NXB giáo dục Việt Nam,2015,trang 28, tr29)
Phân tích hình ảnh bà cụ Tứ trong hai lần miêu tả trên, từ đó làm nổi bật tình thương con của nhân vật.
<b>HƯỚNG DẪN CHẤM </b><b>I. ĐỌC HIỂU </b>
<b>Câu </b> <b>Nội dung </b> <b>Điểm </b>
<b>1 </b> Theo tác giả, tại sao nóng giận “đơi khi sự giận dữ là cần thiết để có thể sống sót”?
Vì: Nóng giận là phản ứng mang tính kích thích, nó thúc đẩy các cảm xúc và hành vi mang tính phịng vệ, mạnh mẽ, khiến chúng ta phải chiến đấu để bản thân khi bị tấn công.
<i>0.5 </i>
<i><b> </b></i>
<b>2 </b> Một biểu hiện của nóng giận trong cuộc sống(thí sinh có thể nêu 1biểu hiện ) - Biểu hiện qua lời nói
</div><span class='text_page_counter'>(56)</span><div class='page_container' data-page=56>- Biểu hiện qua hành động
<b>3 </b> Khi sự nóng giận vượt ra khỏi tầm kiểm sốt và chuyển hóa thành thứ gì đó mang tính “hủy diệt” thì một loạt vấn đề có thể xảy ra, ảnh hưởng tới cả công việc, các mối quan hệ cá nhân và chất lượng cuộc sống.
+Mất kiểm sốt có xu hướng nảy sinh những lời nói và hành động một cách khơng suy nghĩ, từ đó làm ảnh hưởng đến sức khỏe bản thân, cơng việc và mối quan hệ với những người xung quanh.
+ Mất kiểm sốt sẽ nhiều khi hủy diệt chính bản thân mình, làm mất cơ hội, có khi phải ân hận.
<i>1,0 </i>
<b>4 </b> Anh( chị) có đồng tình với ý kiến “Nóng giận đơi khi là một cảm xúc lành mạnh”
-Đồng ý vì : Lành mạnh, vì cơn tức giận giúp chủ thể biểu hiện một thái độ dứt khốt khơng khoan nhường với những gì bản thân xem là sai trái. Là biện pháp mạnh nhằm ngăn chặn một tình trạng có nguy cơ xấu. Nó thúc đẩy các cảm xúc và hành vi mang tính phịng vệ, mạnh mẽ,
-Khơng đồng ý vì nóng giận là trạng thái mất bình tĩnh, khơng kiểm sốt được cảm xúc của bản thân, gây ra nhiều tác hại … ảnh ưởng sức khỏe và các mqh với những người xung quanh.
<i>1,0 </i>
<b>II. LÀM VĂN (7.0 điểm) </b><i><b>Câu 1 (2.0 điểm) </b></i>
<b>Ý </b> <b>Nội dung </b> <b>Điểm </b>
<b>a </b> <i><b>* Yêu cầu về kĩ năng </b></i>
- Đảm bảo đúng hình thức một đoạn văn nghị luận, độ dài khoảng 200 chữ 0.25 <b>b </b>
<b>c </b>
- Xác định đúng vấn đề nghị luận. 0,25
<i><b>* Yêu cầu về kiến thức: </b></i>
Học sinh có thể cấu trúc đoạn theo nhiều cách nhưng về cơ bản, cần đảm bảo những nội dung sau:
Trong cuộc sống con người cần biết kiềm chế sự nóng giận:
+ Đơi khi sự việc khơng giống như những gì chúng ta chứng kiến được, vì vậy hãy học cách kiềm chế cơn tức giận, bình tĩnh để đánh giá và xử lí vấn đề.
+ Chúng ta sẽ không thể giải quyết bất cứ việc gì khi tức giận, bởi mọi quyết định khi ấy sẽ mang tính chủ quan, cảm tính(dẫn chứng)
+ Trong những lúc tức giận, nếu không thể dập tắt ngay cơn giận dữ thì sẽ ảnh
hưởng đến sức khỏe của bản thân và ảnh hưởng đến mối quan hệ(dẫn chứng) ->Rèn luyện sự bình tĩnh, khả năng chịu áp lực cao, trau dồi ngôn ngữ giao
tiếp tích cực, ni dưỡng tư duy cảm xúc tâm hồn…
1,0
<b>d. </b><b>e. </b>
<i>Chính tả, ngữ pháp </i>
Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ pháp Tiếng Việt
0.25
<i>Sáng tạo </i>
Thể hiện suy nghĩ sâu sắc về vấn đề nghị luận; có cách diễn đạt mới mẻ
</div><span class='text_page_counter'>(57)</span><div class='page_container' data-page=57><i><b>Câu 2 (5.0 điểm) </b></i>
<b>Nội dung </b> <b>Điểm </b>
<b>Câu </b><b>2 </b>
<i>a. a. Đảm bảo cấu trúc bài văn nghị luận </i>
<i>Mở bài nêu được vấn đề, Thân bài triển khai được vấn đề , Kết bài khái được </i>vấn đề
0,25
<i>b. b. Xác định đúng vấn đề cần nghị luận </i> <sub>0,25 </sub>
<i>c. Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm </i>
<b>Thí sinh triển khai theo nhiều cách, nhưng cần vận dụng tốt các thao tác </b><b>lập luận, kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng; đảm bảo các yêu cầu sau: </b><i>* Giới thiệu khái quát về tác giả Kim Lân và tác phẩm Vợ Nhặt </i>
0.5 <b>* Phân tích hai lần miêu tả giọt nước mắt của bà cụ Tứ </b>
Hoàn cảnh sống của bà cụ Tứ
+ Là dân ngụ cư, phiêu bạt từ dưới xuôi lên
+ Chồng và con gái chết trong một nạn đói, Tràng ni mẹ bằng nghề kéo xe th.
+ Ngơi nhà : rúm ró trên mảnh vườn mọc lổn nhổn những bụi cỏ dại
<i>-Phân tích chi tiết “dịng nước mắt”khi Tràng đưa vợ về nhà giới thiệu với mẹ : </i>+ Nêu hoàn cảnh xuất hiện dòng nước mắt của bà cụ Tứ
+ Ý nghĩa: Là biểu hiện của nỗi đau khổ, tủi phận: con lấy vợ vào giữa ngày đói khiến bà lão vừa mừng lại vừa tủi, vừa lo lắng…
+ + Giọt nước mắt chỉ “rỉ” ra hiếm hoi bởi cả đời đã cạn khô nước mắt trong những tháng ngày khốn khổ dằng dặc…
++ “Kẽ mắt kèm nhèm” là sự hiện hình của một bức chân dung đầy khổ hạnh của người phụ nữ nông dân lớn tuổi
–> Là biểu hiện của tình mẫu tử thiêng liêng: thương con thắt lịng
<i>- Phân tích chi tiết “dịng nước mắt”khi chấp nhận cơ vợ nhặt là con dâu </i> +“ nước mắt cứ chảy ròng rịng”là sự thương xót cho con cảnh ngộ của người vợ <i>nhặt, động viên an ủi con dâu-> dòng nước mắt của lịng thương người, thương </i><i>mình. </i>
+Là giọt nước mắt của sự cảm thông thấu hiểu; là lòng khoan dung , vị tha của một người mẹ đầy trải nghiệm, thấu tình đạt lý, trái ngược hẳn với những quan niệm phong kiến .
->Đặc sắc nghệ thuật: Chi tiết nhỏ nhưng nội dung ý nghĩa truyền tải lớn; diễn tả nội tâm nhân vật đặc sắc, tình huống truyện độc đáo; nghệ thuật xây dựng nhân vật đặc sắc, đối thoại sinh động, hấp dẫn; ngôn ngữ mộc mạc giản dị, gắn với khẩu ngữ nhưng được chắt lọc kĩ lưỡng, tạo sức gợi đáng kể; miêu tả tâm lí nhân vật tinh tế, sắc sảo…; trần thuật hấp dẫn
2.5
- Đánh giá:
+ Giá trị nội dung: Dòng nước mắt đã thể hiện giá trị hiện thực và giá trị nhân đạo sâu sắc:
</div><span class='text_page_counter'>(58)</span><div class='page_container' data-page=58>++ Hiện thực: phơi bày tình cảnh xã hội những năm trước cách mạng, trong nạn đói 1945
+ + Nhân đạo: cảm thơng thương xót; tố cáo xã hội; trân trọng ngợi ca vẻ đẹp tâm hồn người mẹ
<i>d. Chính tả, ngữ pháp </i>
- Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ pháp Tiếng Việt 0,25
<i>e. Sáng tạo </i>
Thể hiện những suy nghĩ sâu sắc về vấn đề nghị luận, có cách diễn đạt mới mẻ 0,25
<b>ĐỀ 14 </b><b>I. ĐỌC HIỂU (3.0điểm) </b>
<b>Đọc đoạn trích dưới đây: </b>
<i> “ Thay đổi là chuyện đương nhiên, vì thế hãy ngưng than vãn để nhìn nhận mọi </i><i>chuyện theo hướng tích cực. Phần lớn chúng ta đều được nuôi dưỡng để lớn lên là </i><i>những người biết suy tính cẩn thận. Trước khi nói phải nhớ “uốn lưỡi 7 lần”. Làm việc </i><i>gì cũng phải “nhìn trước ngó sau”, phải “nghĩ cho chín”. Nhưng điều gì cũng có hai </i><i>mặt. Chính thói quen suy nghĩ quá nhiều, cẩn thận quá mức đã cướp đi sự tự tin, khiến </i><i>ta nhìn đâu cũng thấy người xấu, ngồi đâu cũng nghe chuyện xấu. Như vậy, khi hồn </i><i>cảnh biến chuyển và khó khăn hiện hữu, ta sẽ chỉ thêm sợ hãi và lo lắng bởi chỉ biết suy </i><i>nghĩ tiêu cực. </i>
<i> Bên cạnh đó, đặc điểm chung của những người thành công là không ngủ quên </i><i>trên chiến thắng. Kể cả khi đã có những chiến tích lớn, họ vẫn khơng ngừng làm mới </i><i>mình. Tờ báo lừng danh Washington Post có lẽ đã sớm lụn bại trong cuộc cạnh tranh </i><i>khốc liệt của truyền thông hiện đại nếu ông chủ Jeff Bezos không nhanh chóng cải tổ </i><i>lại bộ máy “già nua”. Ơng cho xây hẳn một tịa soạn mới theo mơ hình tân tiến nhất, </i><i>lắp đặt các thiết bị hiện đại để hỗ trợ phân tích số liệu, nhu cầu đọc của độc giả… và </i><i>đẩy mạnh sản xuất các tác phẩm báo chí mới mẻ bắt kịp xu hướng. Hay gần gũi hơn </i><i>với chúng ta là sự thay đổi không ngừng của Facebook. Mặc dù đã có hơn 1 tỷ người </i><i>dùng tồn cầu, Mark Zuckerberg và các cộng sự vẫn liên tục cập nhật các tính năng </i><i>mới để tối đa thời gian chúng ta “lang thang” trên mạng xã hội này. </i>
<i> Cuộc sống không ngừng biến chuyển, và chúng ta cần phải biết thích ứng linh hoạt </i><i>trong mọi hoàn cảnh. Hãy nhớ rằng, bất cứ ai trên đời cũng phải thay đổi nếu không </i><i>muốn bị tụt hậu. Trong quá trình đối mặt với những biến động trong cuộc đời, rào cản </i><i>lớn nhất của mỗi người suy cho cùng đều là chính mình. Nếu phá vỡ được mọi xiềng </i><i>xích đang kìm hãm tiềm năng bản thân, bạn nhất định sẽ có thể chinh phục chặng đường </i><i>chông gai trước mắt!” </i>
</div><span class='text_page_counter'>(59)</span><div class='page_container' data-page=59><b>Thực hiện các yêu cầu: </b>
<i><b>Câu 1. Theo tác giả, đặc điểm chung của những người thành cơng là gì? </b></i>
<b>Câu 2. Việc trích dẫn các ví dụ về những người đã thành cơng trong văn bản có tác </b>dụng gì?
<i><b>Câu 3. Anh (chị) hiểu như thế nào về ý kiến: “Trong quá trình đối mặt với những biến </b></i><i><b>động trong cuộc đời, rào cản lớn nhất của mỗi người suy cho cùng đều là chính mình”? </b></i><i><b>Câu 4. Anh,(chị) có đồng tình với quan niệm: Chính thói quen suy nghĩ quá nhiều, </b></i><i><b>cẩn thận quá mức đã cướp đi sự tự tin, khiến ta nhìn đâu cũng thấy người xấu, ngồi </b></i><i>đâu cũng nghe chuyện xấu? vì sao? </i>
<b>II. LÀM VĂN (7.0điểm) </b>
<b>Câu 1: (2 điểm): Từ nội dung của phần đọc- hiểu, anh (chị) hãy viết một đoạn văn </b>(khoảng 200 chữ) bày tỏ suy nghĩ: Làm thế nào để không bị tụt hậu so với xã hội hiện nay?
<b>Câu 2: (5 điểm) </b>
<i><b> Trong truyện ngắn “Vợ nhặt” của nhà văn Kim Lân có đoạn: “Hai con mắt </b></i><i>trũng hốy của thị tức thì sáng lên, thị đon đả: </i>
<i>- Ăn thật nhá! ừ ăn thì ăn sợ gì. </i>
<i>Thế là thị ngồi sà xuống ăn thật. Thị cắm đầu ăn một chặp bốn bát bánh đúc liền chẳng </i><i>chuyện trị gì.” </i>
<i><b>và “Người con dâu đón lấy cái bát, đưa lên mắt nhìn, hai con mắt thị tối lại. Thị điềm </b></i><i>nhiên và vào miệng. Tràng cầm cái bát thứ hai mẹ đưa cho, người mẹ vãn tươi cười, </i><i>đon đả: </i>
<i>-Cám đấy mày ạ, hì. Ngon đáo để, cứ thử ăn mà xem. Xóm ta khối nhà cịn chả có cám </i><i>mà ăn đấy.” </i>
<b>(“Vợ nhặt” – Kim Lân, SGK Ngữ văn 12, tập 2) </b>
Anh (chị) hãy phân tích hình tượng người vợ nhặt qua hai lần miêu tả trên? Qua đó làm rõ sự thay đổi của nhân vật này.
<b>---HẾT--- </b><b>HƯỚNG DẪN CHẤM </b>
<b>Phần Câu </b> <b>Nôi dung </b> <b>Điểm </b>
<b>I </b> <b>ĐỌC HIỂU </b> <b>3.0 </b>
<b>1 </b> <i>Theo tác giả đặc điểm chung của những người thành cơng đó là: là </i><i>không ngủ quên trên chiến thắng. Kể cả khi đã có những chiến tích </i><i>lớn, họ vẫn khơng ngừng làm mới mình </i>
0.5
<b>2 </b>
Tác dụng: Khẳng định những người thành công là không ngủ quên trên chiến thắng. Kể cả khi đã có những chiến tích lớn, họ vẫn khơng ngừng làm mới mình.
</div><span class='text_page_counter'>(60)</span><div class='page_container' data-page=60><b>3 </b>
<i><b>Giải thích ý kiến: “Trong q trình đối mặt với những biến động trong </b></i><i><b>cuộc đời, rào cản lớn nhất của mỗi người suy cho cùng đều là chính </b></i><i>mình”? </i>
- Muốn vượt qua được những biến động của cuộc đời thì trước hết con người phải vượt qua được bản thân mình trước vì bản thân chính là rào cản lớn nhất.’
- Bản thân luôn là yếu tố chi phối và quyết định những suy nghĩ và hành động của mỗi người.
1.0
<b>4 </b> Học sinh tự bày tỏ điều mình tâm đắc nhất qua văn bản, nhưng cần có sự lí giải thuyết phục thì mới cho điểm tối đa. 1.0
<b>II </b> <b>LÀM VĂN </b>
<b>1 </b> <b> Từ ngữ liệu của phần đọc- hiểu, anh chị hãy viết một đoạn văn ngắn </b>(khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ về việc: bản thân mình cần làm gì để có được thành cơng?
<b>2.0 </b>
<i>a. Đảm bảo yêu cầu về hình thức đoạn văn </i> 0.25
Thí sinh có thể trình bày đoaṇ văn theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng - phân - hợp,
móc xích hoăc̣ song hành.
<i>b. Xác định đúng vấn đề cần nghị luận </i> 0.25
Cần nhận thức rõ lỗi lầm là điều không tránh khỏi trong cuộc sống nhưng cần trung thực, nghiêm khắc nhận lỗi và thay đổi để hoàn thiện bản thân.
<i>c. Triển khai vấn đề nghị luận </i> 2.0
Thí sinh lựa chọn các thao tác lập luận phù hợp để triển khai vấn đề nghi luâṇ theo nhiều cách nhưng có thể theo hướng sau:
- Học sinh giới thiệu được vấn đề cần nghị luận : Làm thế nào để không bị tụt hậu:
+ Phải có thái độ sống tích cực, vượt qua được những rào cản của bản thân và cuộc sống.
+ Hãy ngưng than vãn để nhìn nhận mọi chuyện theo hướng tốt đẹp. + Chúng ta cần phải biết thích ứng linh hoạt trong mọi hồn cảnh. + Hãy nhớ rằng, bất cứ ai trên đời cũng phải thay đổi nếu không muốn bị tụt hậu.
<i>d. Chính tả, dùng từ, đặt câu </i>
0.25 Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ nghĩa, ngữ pháp tiếng Việt.
<i>e. Sáng tạo </i>
0.25 Có cách diễn đạt mới mẻ, thể hiện suy nghĩ sâu sắc về vấn đề nghị luận.
<b>Câu 2 </b><i><b>Trong truyện ngắn “Vợ nhặt” của nhà văn Kim Lân có đoạn: “Hai </b></i><i>con mắt trũng hốy của thị tức thì sáng lên, thị đon đả: </i>
<i>- Ăn thật nhá! ừ ăn thì ăn sợ gì. </i>
</div><span class='text_page_counter'>(61)</span><div class='page_container' data-page=61><i>Thế là thị ngồi sà xuống ăn thật. Thị cắm đầu ăn một chặp bốn bát </i><i>bánh đúc liền chẳng chuyện trị gì.” </i>
<i><b>và “Người con dâu đón lấy cái bát, đưa lên mắt nhìn, hai con mắt thị </b></i><i>tối lại. Thị điềm nhiên và vào miệng. Tràng cầm cái bát thứ hai mẹ đưa </i><i>cho, người mẹ vãn tươi cười, đon đả: </i>
<i>-Cám đấy mày ạ, hì. Ngon đáo để, cứ thử ăn mà xem. Xóm ta khối nhà </i><i>cịn chả có cám mà ăn đấy.” </i>
<b>(“Vợ nhặt” – Kim Lân, SGK Ngữ văn 12, tập 2) </b>
Anh (chị) hãy phân tích hình tượng người vợ nhặt qua hai đoạn văn trên? Qua đó làm rõ sự thay đổi của nhân vật này.
a
Đảm bảo cấu trúc bài văn nghị luận
Mở bài nêu được vấn đề, thân bài triển khai vấn đề, kết bài khái quát được vấn đề
0.25
b
Xác định đúng vấn đề cần nghị luận:
Phân tích được sự thay đổi của nhân vật Thị qua 2 chi tiết: Lần thứ nhất là gặp Tràng ở ngoài chợ và lần thứ 2 là trong bữa cơm ngày đói.
0.5
c Triển khai vấn đề cần nghị luận thành các luận điểm
Thí sinh triển khai theo nhiều cách, nhưng cần vận dụng tốt các thao tác lập luận, kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng, đảm bảo các yêu cầu sau:
<i>* Giới thiệu khái quát về tác giả Kim Lân và tác phẩm Vợ nhặt </i><i>* Triển khai vấn đề </i>
<b>a. Giới thiệu chung, lai lịch: </b>– Lai lịch: không rõ ràng:
– Ngoại hình: thảm hại do cái đói tạo ra
– Ngôn ngữ, cử chỉ, hành động: Vô duyên, táo bạo đến mức trơ trẽn. <b>b. Sự thay đổi của nhân vật qua hai chi tiết </b>
– Chi tiết thứ nhất (hoặc tình huống thứ nhất): Chiều hơm trước, khi <i>được Tràng đồng ý đãi bánh đúc ở ngoài chợ: “Thế là thị ngồi sà </i><i>xuống, ăn thật. Thị cắm đầu ăn một chặp bốn bát bánh đúc liền chẳng </i><i>chuyện trị gì.” Tình huống này thể hiện: </i>
+ Hình ảnh thị: “ngồi sà xuống”, “cắm đầu ăn”, “chẳng chuyện trị gì”: trơ trẽn, thơ thiển, khơng ý tứ.
+ Giá trị hiện thực: cái đói làm con người tha hóa về nhân cách, chấp nhận miếng ăn là miếng nhục để tồn tại; cái đói làm con người bất chấp cả nhân cách, thể diện… chỉ mong có cái ăn để được sống.
+ Giá trị nhân đạo: thể hiện tấm ḷng thương người, hiểu được và đồng cảm với nỗi đau khổ của con người trong nạn đói; ngợi ca sức sống tiềm tàng, mãnh liệt, khát vọng sống, khát vọng vượt qua cái chết để hướng đến tương lai. Đây chính là vẻ đẹp khuất lấp ở người vợ nhặt. – Chi tiết thứ hai (hoặc tình huống thứ hai): khi nhận bát “chè khốn” <i>từ mẹ chồng: “Người con dâu đón lấy cái bát, đưa lên mắt nhìn, hai </i><i>con mắt thị tối lại. Thị điềm nhiên và vào miệng.” </i>
0.5
1.0
</div><span class='text_page_counter'>(62)</span><div class='page_container' data-page=62><i>+ Hình ảnh thị: “hai con mắt thị tối lại” (ở tình huống trước đó thì mắt </i><i>thị sáng lên). Thị nhận ra sự khốn cùng, tủi nhục; “điềm nhiên và vào </i>miệng” – chấp nhận miếng cháo cám.
+ Giá trị hiện thực : phản ánh tình cảnh thê thảm của con người trong nạn đói, phải ăn cả cháo cám để cầm hơi.
+ Giá trị nhân đạo sâu sắc: Thị là người phụ nữ tinh tế, nhân văn, thị chấp nhận ăn bát cháo cám – chấp nhận hiện thực; thị đồng cảm với bà cụ Tứ, đồng cảm, cảm thông cho sự nghèo khổ của gia đình chồng, chấp nhận ở lại với Tràng để cùng nhau vượt qua nạn đói, hướng đến tương lai.
+ Thể hiện vẻ đẹp của tình người trong nạn đói. Vẻ đẹp tình mẫu tử, sự cưu mang, đùm bọc của Tràng và bà cụ Tứ. Đáp án của Thầy Phan Danh Hiếu- đề nghị trích dẫn lại thì ghi nguồn.
<b> c. Nhận xét: </b>
– Nhận xét về sự thay đổi: từ chỗ thô thiển, trơ trẽn, khao khát được sống, được tồn tại nên bất chấp tất cả. Khi được Tràng và bà cụ Tứ cưu mang, người vợ nhặt đã thay đổi về tâm lý, suy nghĩ tích cực, có cái nhìn và ứng xử nhân văn hướng đến cuộc sống tốt đẹp. Qua hai chi tiết, Kim Lân đã bộc lộ niềm đồng cảm sâu sắc với số phận con người trong nạn đói, đồng tình với những khát vọng của họ.
– Nghệ thuật: trần thuật hấp dẫn, tình huống truyện độc đáo; ngôn ngữ mộc mạc, giản dị; giọng văn đầy thương cảm, xót xa
</div><!--links-->Từ khóa » đọc Hiểu Trích ánh Sáng ấm áp
-
Chuyên Văn - MÔN NGỮ VĂN | ĐỀ THI THỬ 2021 - ĐỀ SỐ 13 (Có...
-
MÔN NGỮ VĂN | ĐỀ THI THỬ 2021 - Đề 3... - Câu Lạc Bộ Văn Học
-
Cần Mọi Người Giúp Em Làm Bài Văn Phần Làm Văn Với ạ Em Cảm ơn
-
ĐỀ LUYỆN SỐ 1 Văn | PDF - Scribd
-
Ánh Sáng Ấm Áp | Xuất Nhập Cảnh
-
Giống Như Mỗi Ngày Đều Có Thể Nhìn Thấy Mặt Trời - Việt Nam ...
-
Đề Thi Thử Tốt Nghiệp Thpt Môn Văn 2022 Mẫu Số 10 - Đọc Tài Liệu
-
Đáp án đề Thi Tuyển Sinh Lớp 10 Môn Văn Nghệ An 2022
-
Đáp án đề Thi Tuyển Sinh Lớp 10 Môn Văn Bình Định 2022
-
[PDF] ÑEÀ THI TUYEÅN SINH MOÂN VAÊN - Trường THPT Vĩnh Viễn
-
Bộ đề Đọc Hiểu Đi Giữa Trời Xuân - Toploigiai
-
Đề ôn Thi THPT Quốc Gia Môn Văn Năm 2021 Có đáp án (Đề 2)
-
Bộ 5 đề Thi Thử THPT QG Môn Ngữ Văn Năm 2021-2022 Có đáp án ...
-
Bộ đề Thi Thử THPT Quốc Gia 2022 Môn Ngữ Văn - Phần Mềm Portable