​ÁO DÀI VIỆT NAM - QUỐC PHỤC CỦA PHỤ NỮ VIỆT - MOFA

​ÁO DÀI VIỆT NAM - QUỐC PHỤC CỦA PHỤ NỮ VIỆT

 

PhụnữViệt Namtừxưađếnnayvẫnluônsonghànhvớichiếcáodàiduyêndáng. từnhữngnhânvậtquyềnquýthuộcgiớihoàngthân,quốcthíchchotớingười dânthường,từnhữngcưdânchốnđôthịphồnhoatớingườidânquê,trong sinhhoạtđờithườngđếncácdịptrọngđại,lễhội...áodàiViệt Namtừlâuđã trởthànhtrangphụctruyềnthốngđượctônvinhvớitấtcảniềmkiêuhãnhcủangườiphụ nữViệt.

Không thể xác định niên đại chính xác của áo dài, hình ảnh chiếc áo dài Việt Nam với hai tà áo thướt tha trong gió đã được tìm thấy qua các hình khắc trên mặt trống đồng và hiện vật đông Sơn cách đây hàng nghìn năm.

ngay cả trên những tranh khắc của trống đồng ngọc Lũ cách đây vài nghìn năm đã thấy thấp thoáng bóng dáng của tà áo dài với hình tranh khắc phụ nữ mặc trang phục với hai tà áo xẻ.

Kiểu sơ khai của chiếc áo dài xưa nhất được ghi lại là áo dài Giao Lãnh, tương tự như áo tứ thân nhưng khi mặc thì hai thân trước để giao nhau mà không buộc lại. Áo mặc phủ ngoài yếm lót, váy tơ đen, thắt lưng màu buông thả.

Do kỹ thuật dệt vải lúc đó còn thô sơ, vải được dệt thành từng mảnh khổ nhỏ nên chiếc áo giao lãnh dần được thu gọn thành kiểu áo tứ thân. Áo gồm hai mảnh đằng sau chắp lại giữa sống lưng, hai mảnh trước thắt lên và buông xuống thành hai tà áo ở giữa, mặc trong có yếm đào với váy thâm. Áo tứ thân thích hợp cho người phụ nữ miền quê quanh năm cần cù bươn chải, gánh gồng tháo vát.

Chiếc áo dài đã được định hình và chính thức công nhận là quốc phục dưới thời chúa Nguyễn Phúc Khoát (1739-1765). Ông lấy mẫu áo dài của người Chăm kết hợp xẻ tà và mặc cùng với quần. Cách phục trang này đã được quy định trong hiển dụ của ông.

Vào thời vua Gia Long (1802-1819), chiếc áo dài tứ thân được biến cải thành áo ngũ thân, rất phổ thông trong giới quyền quý và dân thành thị nhằm thể hiện sự giàu sang cũng như địa vị xã hội của mình. Áo ngũ thân cũng được may như áo tứ thân, nhưng vạt áo bên phải phía trước chỉ được may bằng một thân vải, còn vạt áo bên trái được may bằng hai thân vải. từ đây áo dài bước qua một trang sử khác và hé lộ nhiều dáng dấp của áo dài ngày nay.

 

Đầu thế kỷ XX, áo dài Le mur của họa sĩ Cát tường, đã thực hiện một cuộc cải cách quan trọng trên chiếc áo tứ thân để biến nó chỉ còn lại hai vạt trước và sau. vạt trước nối đáo. hàng nút phía trước được dịch chuyển sang dọc theo vai và sườn phải như chúng dài chấm đất để tăng thêm dáng vẻ uyển chuyển trong bước đi thân trên được may ôm sát theo những đường cong cơ thể người mặc, tạo nên vẻ yêu kiều và gợi cảm rất độc ta vẫn thấy ngày nay.

Nối tiếp họa sỹ Cát tường, năm 1934, họa sĩ Lê phổ đã bỏ bớt những nét tân kỳ và thêm vào đó những nét lấy từ áo tứ thân, ngũ thân truyền thống tạo ra một kiểu áo vạt dài cổ kính, ôm sát thân người, nối vai và tay không phồng lên, cổ kín, cài nút bên phải. tà áo dài thời kỳ này đã thực sự tôn lên vóc dáng và vẻ yêu kiều thướt tha của người phụ nữ việt: gợi cảm nhưng kín đáo, nhẹ nhàng nhưng có sức lôi cuốn mạnh mẽ.

Năm 1960, nhà may Dung ở Sài Gòn đã đưa ra kiểu may áo dài với cách ráp tay giác lăng (raglan), giải quyết được vấn đề khó khăn nhất khi may áo dài: những nếp nhăn ở hai bên nách. với cách này làn vải được bo sít sao theo thân hình từ dưới nách đến lườn eo, ôm khít từng đường cong của thân hình người phụ nữ, tạo thêm tính thẩm mỹ và hoàn thiện chiếc áo dài Việt Nam.

Cuối thế kỷ XX và những năm đầu của thế kỷ XXI, tà áo dài Việt Nam với muôn màu, muôn vẻ đã ra mắt bạn bè năm châu trong các cuộc thi sắc đẹp, các sự kiện nghệ thuật và đã trở thành quốc phục với bao niềm kiêu hãnh, tự hào, quảng bá hình ảnh tà áo dài Việt Nam đầy quyến rũ và mê hoặc ra toàn thế giới.

 

Trong làng thời trang Việt Nam và quốc tế, nhắc đến nhà thiết kế Minh Hạnh, điều đầu tiên người ta nghĩ đến là chiếc áo dài. hơn 20 năm qua, chị là người đã có công mang hồn phách dân tộc đến với bạn bè quốc tế qua tà áo dài Việt Nam. “tầm lớp 1, bắt đầu biết thế nào là đẹp, thấy mẹ mặc áo dài tôi quá thích. Đó là những năm 1960, mẹ mặc áo dài lụa cổ cao, chít eo, tà dài là lượt. Đi phố mẹ mặc áo dài, đi chợ cũng mặc. điều đó khiến tôi xúc động, tôi tự nhủ phải may bằng được áo dài cho búp bê của mình”.  Những xúc cảm đặc biệt từ thuở bé của minh hạnh đã gieo mầm cho những đam mê sau này. Kể từ đó, chiếc áo dài đã trở thành nguồn cảm hứng bất tận, thậm chí, một phần máu thịt của chị.

 

Quá trình sáng tạo với chiếc áo dài truyền thống Việt Nam của minh hạnh lấy cảm hứng thiết kế chủ đạo từ việc giữ gìn và phát huy vẻ đẹp dân tộc thông qua các chất liệu rất riêng của dân tộc như thổ cẩm, lụa, sừng… Khi đưa vào các thiết kế áo dài, những chất liệu truyền thống này được biến tấu để vừa giữ được bản sắc riêng, vừa phù hợp với xu hướng thời trang hiện đại.

Công đầu tiên của minh hạnh với chiếc áo dài chính là giải thưởng tại cuộc thi thiết kế makuhari Grand prix tại nhật vào năm 1997. Sau đó, chị cũng chính là nhà thiết kế của Việt Nam đầu tiên có vinh dự giới thiệu 100 mẫu áo dài tạiđềnKiyomizuDera,nơichưanhàthiếtkếnàocócơ hộiđượctrìnhdiễnthờiđó,kểcảgiớithiếtkếNhật Bản.

Từđây,conđườngđirathếgiớicủachiếcáodàiViệt Namngàycàngrộngmở.nhữngbộsưutậpáodàicủa chịđãxuấthiệntrênnhiềusàndiễnthờitranglớncủa thếgiớitạiRome(Ý),paris(pháp)…mỗikhinhững bộsưutậpcủaminhhạnhxuấthiệntrongcác Festivalhuếđượctổchứcthườngkỳ2năm mộtlầnđềukhiếncácvịkháchquốctếtrầm trồngưỡngmộ.

Vớinhữngcốnghiếnchonềnthờitrang Việt Namvàthếgiới,năm2006,nhà thiếtkếminhhạnhđượcphápphong tặngtướchiệuhiệpsỹnghệthuậtvà vănchương.ngoàira,nhữngmẫu trangphụccủachịcònđượctrưng bàytạinhiềubảotàngtrênthếgiớitại Mỹ, Pháp.

Đángnóihơn,hìnhảnhthànhcôngvàđầytâm huyếtvớichiếcáodàicủaminhhạnhđãkhơidậy niềmđammêsángtạocủacácnhàthiếtkếtrẻvới tàáodàitruyềnthốngViệt Nam.Cóthểkểđến mộtloạtnhàthiếtkếtrẻgắnbósựnghiệpcủa mìnhvớiáodàinhư:võviệtChung,Lanhương,việthùng,Côngtrí,CôngKhanh…mỗingườimộtvẻ,mangđếnmộthơithởmớichochiếcáo dàiViệt Nam,nốidàihànhtrìnhpháttriểnkhông ngừngcủatàáodântộc.

Bằngnhữngnỗlựckhôngmệtmỏicủamình, minhhạnhđãgiúpđưavănhóaViệt Namhội nhậpvớithếgiớibằngngônngữthờitrang. hơncảmộtloạitrangphục,điềumàminh hạnhtruyềnbáthôngquachiếcáodàilà nétđẹptâmhồncủadântộcViệt Nam.

Hơn20nămđãtrôiqua,nhưngcảm hứngvớichiếcáodàicủachịvẫn nguyênvẹn,thậmchíngàycàngdạt dàohơnkhiđượctiếplửabởichính tìnhyêu, sự saymê của thế giới đốivớiáodài.Cùngvớicôngty vietmodenơichịđanglàGiám đốcsángtạo,nhữngýtưởng mớivẫntiếptụcđượcnuôi dưỡng,chohànhtrìnhtìmvà tônvinhvẻđẹpcủatàáodài Việt Nam.