Bài Thơ Của Con Rùa - Tạng Thư Phật Học

BÀI THƠ CỦA CON RÙA Quả Tịnh dùng khả năng thông linh nghe rùa nói và đọc cho Quả Trụ ghi Hạnh Đoan dịch Việt

Lời người dịch:

Cốt chuyện và bài thơ rùa làm, độc giả có quyền hoài nghi, nhưng tôi đã cố gắng hết sức để dịch thật sát đúng theo câu từ của thơ Ngũ ngôn hay Thất ngôn cụ rùa làm.

Mong rằng đọc xong câu chuyện này mọi người càng tin nhân quả. Vì có tin sâu nhân quả chúng ta mới biết sợ khổ mà lo tránh ác làm lành, thậm chí ngay cả lúc không có ai theo dõi, ta vẫn luôn muốn giữ phẩm hạnh thanh cao, oai nghi sạch trong như băng tuyết… để đời sống mình được thanh thản, hạnh phúc. Khi mọi người ai cũng tự nguyện sống hiền thiện, chịu lưu tâm tích đức, trau giồi phẩm hạnh… thì tội ác sẽ vắng bóng, xã hội quốc gia nhờ đây cũng được hòa vui.

Phật thường giảng có sáu cõi: Trời, người, A tu la (rồng), địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh.

Tùy theo nghiệp tạo mà chúng ta luân hồi lưu chuyển trong sáu cõi này. Vì vậy người đầu thai làm vật không có gì lạ.

Ông rùa kiếp xưa từng có tu hành, cho nên khi nghe nhắc đến quá khứ, ông đã thức tỉnh, thậm chí còn nhớ rõ trong tiền kiếp mình đã hành xử, tạo ác thế nào, nên lệ càng tuôn vì ăn năn…

Loài vật nghe, hiểu được tiếng người là đương nhiên. Càng thông minh càng hiểu nhiều. Bằng chứng là các nghệ nhân dạy xiếc, họ nói gì, bảo gì con vật cũng hiểu.

Hồi nhỏ khoảng năm sáu tuổi tôi rất cưng mèo, chơi thân với mèo, đến độ chỉ cần nhìn vào mắt nó, là tôi hiểu nó muốn gì, đòi gì.

Nhưng lớn lên tôi có nhiều điều để phân tâm nên đối với con vật lợt lạt, thành ra không còn hiểu chúng như xưa.

Nhỏ em của bạn tôi nuôi một con chó, nó không chịu ăn mặn, mà chỉ ưa ăn chay. Cả nhà phát hiện ra điều này khi họ thấy: Hễ chan nước tương vào cơm thì con chó ăn, còn nếu trộn thịt, cá vào là nó không động đến, nhất quyết nhịn đói.

Điều này chứng tỏ câu Phật nói: Mọi loài đều có tính giác, đều có thể tu thành, là đúng.

Tôi giải thích dông dài vì mong độc giả hiểu rõ để cảm thông với câu chuyện con rùa, mà không cho là hoang đường.

Khi nghe Quả Tịnh kể tiền kiếp mình, rùa đã khóc vì hối hận. Quả Tịnh nhờ khả năng tu kiếp trước, nên có thể giao tiếp với mọi loài, mọi cõi qua tâm linh. Nên rùa đã nhờ Quả Tịnh chuyển thắc mắc của nó đến Quả Trụ, xin giảng rõ về cõi Cực Lạc cho nó nghe. Sau đó khi giã từ, rùa đã làm bài thơ rất dài (nhờ Quả Tịnh chuyển ngữ giúp) và Quả Trụ phải cầm bút ghi liên tục mười lăm phút mới xong.

(Quả Trụ là nam Cư sĩ bạn của Quả Khanh, ông được Quả Khanh dìu dắt hướng dẫn tu, nên tỉnh ngộ tu tinh tấn và hiểu Phật pháp uyên thâm).

BÀI THƠ CỤ RÙA LÀM TÔI CÓ DỊCH, NHƯNG KHI IN SÁCH TÔI KHÔNG DÁM ĐĂNG LÊN, VÌ SỢ QUÝ ĐỘC GIẢ KHÔNG TIN!

Nhưng nội dung bài thơ làm tôi cảm động, trong phút giây phái đoàn Phật tử này từ giã, ông rùa đã tỏ vẻ bịn rịn luyến lưu, nên bò theo một đoạn để đưa tiễn và thổ lộ nỗi lòng mình qua bài thơ.

NHƯNG Ở TRANG FB NÀY, TÔI QUYẾT ĐỊNH CHO ĐĂNG BÀI THƠ LÊN CHO NHỮNG NGƯỜI HỮU DUYÊN CÙNG ĐỌC. Tin hay không là quyền của quí vị.

Bây giờ mời quý vị xem bài thơ của con rùa làm, do Quả Tịnh chuyển ngữ và Quả trụ cầm bút ghi:

BÀI THƠ CỦA CỤ RÙA:

Mắt lệ tuôn tràn tiễn tri âm Người về xa quá tôi buồn thầm Chỉ muốn níu lưu người ở lại Để cùng bầu bạn chẳng xa nhau Bởi do ác nghiệp xưa xui khiến Tôi đọa kiếp rùa mất thân người Nên dù có miệng mà khó nói May nhờ tri âm dịch thành lời!

Tôi từng là phú ông Nhà giàu có vô cùng Tuổi trẻ ưa giết vật Chế đủ đồ ăn ngon Mặc tình mình hưởng dụng Mãn kiếp giàu sang quý Chết phải hoàn nợ xưa Nhiều đời làm súc sinh Bị người giết ăn thịt Thân súc nhưng tâm người Hiểu rõ hết sự tình Nhưng miệng không thể nói

Giờ những kẻ ăn tôi Là xưa bị tôi nuốt…

Lúc tôi làm lái đò Khởi tâm tham cướp, giết… Hại nam và hiếp nữ Chiếm dụng hưởng của người Nào nghĩ họ khổ đau Miễn sao thân mình sướng! Nạn nhân nữ kêu cứu Tôi nghe lòng dửng dưng Chỉ muốn bán nạn nhân Để làm giàu cho mình Cũng cùng là kiếp người Đồng có cha mẹ sinh Nhưng tôi tâm lang sói Bán nàng vào kỹ viện Mặc lũ quỷ hành thân Tôi nhìn cười ha ha Cũng có lúc thương tình Bảo: Các nàng mệnh khổ Nên số phải thế thôi!

Thỉnh thoảng từ tâm khởi Lòng cũng thấy bất an Nhưng đổ cho đời khổ Kiếp người phải thế thôi Ngẩng đầu nhìn trăng sáng Than thầm: Ở trần gian… Tại sang hèn chẳng đồng Mới khiến tôi như thế

Có lúc mắt rưng rưng Không ai giảng cho hiểu Mãi đến lúc lâm chung Vẫn chưa rõ lý tình Chết rồi mang thân rùa Thọ khổ đau chồng chất Ăn ít, uống cũng ít Chỉ mong người cứu cho Nay gặp chư Bồ tát Như mặt trời chiếu soi Giúp tôi xua u ám Dạy cách lìa chốn mê! Giữa biển khổ gặp pháp Được chư vị giải mê Tâm xưa ngờ ngợ tỉnh Thầm cảm tạ ân nhân Mỗi lời pháp nói ra Từ tâm bi lưu xuất Ân lớn như mẹ cha Cứu tôi thoát khổ ách

Giờ tâm ngàn cảm kích Nhưng nói không thành lời Nhờ tri âm phiên dịch…

Từ thọ khổ đến nay Chỉ mong có ngày này Hận người không đến sớm Giúp tôi bỏ tà tâm… Giải thích nhân quá khứ Giảng pháp cho tôi nghe Do tạo ác làm rùa…

Từ nay siêng lễ Phật Thân súc sinh lắm chướng Ngưỡng mộ chư tăng nhân Ra vào luôn tự tại Thầm hận cái mai rùa Dùng sức khó khai mở Xin Bồ tát giúp cho Cứu tôi lìa biển khổ!

Tri âm giờ đi không trở lại Lòng tôi mãi nhớ chuyện đã bàn Đêm ngày mong ngóng tương phùng tiếp Nhưng lòng thầm biết: Mơ quá cao! Giờ phát tâm tu xin sám hối Thề không tạo nghiệp trầm luân nữa Danh Phật Di Đà niệm không ngưng Hoa khai cõi tịnh tuôn ánh sáng Chín phẩm đài sen chờ tiếp dẫn Phật quang phổ chiếu đón vãng sinh Nhất tâm tu hành nguyện cố gắng Để sang cực lạc chốn bình an

Nay gặp diệu pháp lòng hoan hỉ Chắp tay bái lễ dạ mừng vui Cảm tạ chư Bồ tát điểm hóa Nguyện đồng vãng sinh chứng Bồ đề

Nếu tôi vãng sinh cực lạc trước Sẽ đến tiếp dẫn chư vị đây Nếu người vãng sinh trước chúng tôi Tất sẽ có duyên được gặp nhau Cùng nghe Phật pháp không ngăn ngại Nghe rồi tin thọ lòng hoan hỉ Nhớ mãi pháp đại thừa vi diệu Tôn kính tuân hành nguyện tu theo Quy y Tam bảo làm Phật tử Hướng dẫn kẻ si tu mau thành Phát nguyện vãng sinh về cực lạc Thành tựu quả vô thượng Bồ đề Cùng độ chư chúng sinh trầm mê!

(Cửu Hoa Sơn chùa Túy Phong – Hai rùa khóc, đồng khấu đầu lễ bái).