Bất Tuân Dân Sự – Wikipedia Tiếng Việt
Có thể bạn quan tâm
Nội dung
chuyển sang thanh bên ẩn- Đầu
- Bài viết
- Thảo luận
- Đọc
- Sửa đổi
- Sửa mã nguồn
- Xem lịch sử
- Đọc
- Sửa đổi
- Sửa mã nguồn
- Xem lịch sử
- Các liên kết đến đây
- Thay đổi liên quan
- Trang đặc biệt
- Liên kết thường trực
- Thông tin trang
- Trích dẫn trang này
- Lấy URL ngắn gọn
- Tải mã QR
- Tạo một quyển sách
- Tải dưới dạng PDF
- Bản để in ra
- Wikimedia Commons
- Khoản mục Wikidata
Một phần của loạt bài về |
Cách mạng |
---|
Loại
|
Cách thức
|
Nguyên nhân
|
Ví dụ
|
|
Bất tuân dân sự là các hoạt động, công khai từ chối tuân theo một số luật lệ nhất định, yêu cầu và lệnh của chính phủ, hoặc của một quyền lực quốc tế chiếm đóng. Bất tuân dân sự là biểu tượng một sự vi phạm hoặc nghi thức hoặc tượng trưng luật pháp, chứ không phải là một phản đối toàn thể hệ thống. Bất tuân dân sự đôi khi, mặc dù không phải luôn luôn,[1][2] được định nghĩa như là phản kháng bất bạo động.
Tổng quan
[sửa | sửa mã nguồn]Một trong những vụ bất tuân dân sự lớn sớm nhất được thực hành bởi người Ai Cập chống lại sự chiếm đóng của Anh trong cuộc cách mạng Ai Cập 1919.[3] Bất tuân dân sự là một trong nhiều cách mà mọi người đã nổi dậy chống lại những gì họ cho là pháp luật không công bằng. Nó đã được sử dụng trong nhiều phong trào phản kháng bất bạo động tại Ấn Độ (chiến dịch của Gandhi để giành độc lập từ Đế quốc Anh), trong cuộc cách mạng Nhung ở Tiệp Khắc và ở Đông Đức để lật đổ chính phủ cộng sản của họ,[4] Tại Nam Phi trong cuộc chiến chống phân biệt chủng tộc, trong Phong trào Dân quyền Mỹ, trong các cuộc cách mạng Ca hát để mang lại độc lập cho các nước Baltic từ Liên Xô, thời gian gần đây với Cách mạng Hoa hồng 2003 ở Georgia và cách mạng Cam 2004 [5] ở Ukraine, trong số nhiều phong trào khác trên toàn thế giới.
Một trong những truyện bất tuân dân sự là truyện trong vở kịch Antigone của Sophocles, trong đó Antigone, một trong những người con gái của cựu đế vương của Thebes, Oedipus, bất chấp Creon, vua hiện tại của Thebes, người đang cố gắng ngăn cản cô chôn cất anh trai mình Polynices. Cô đưa ra một bài phát biểu đầy cảm xúc trong đó cô nói với nhà vua rằng cô phải tuân theo lương tâm mình hơn là luật lệ của con người. Cô không lo sợ đến cái chết, mà ông đe dọa cô (và cuối cùng đã thực hiện), nhưng chỉ sợ lương tâm của cô sẽ trừng phạt mình nếu cô không làm điều này.[6]
Sau vụ thảm sát Peterloo năm 1819, nhà thơ Percy Shelley đã viết bài thơ chính trị The Mask of Anarchy sau đó cùng năm, bắt đầu với những hình ảnh của những gì ông nghĩ là các hình thức bất công của chính quyền của thời mình và sau đó hình dung ra những khuấy động của một hình thức mới hoạt động xã hội. Nó có lẽ là tuyên bố hiện đại đầu tiên của nguyên tắc một cuộc biểu tình bất bạo động.[7] Một phiên bản được tiếp tục bởi nhà văn Henry David Thoreau trong bài luận của mình về bất tuân dân sự, và sau này của Gandhi trong học thuyết của ông về Satyagraha.[7] Satyagraha của Gandhi đã bị ảnh hưởng một phần và lấy cảm hứng từ ý tưởng bất bạo động của Shelley trong phản đối và hành động chính trị.[8] Đặc biệt, Gandhi sau này thường trích dẫn Masque of Anarchy của Shelley tới quần chúng rộng lớn trong các chiến dịch đấu tranh cho một Ấn Độ tự do.[7][9]
Tham khảo
[sửa | sửa mã nguồn]- ^ Violent Civil Disobedience and Willingness to Accept Punishment, 8, Essays in Philosophy, tháng 6 năm 2007, Bản gốc lưu trữ ngày 13 tháng 6 năm 2010, truy cập ngày 29 tháng 12 năm 2015
- ^ J Morreall (1976), “The justifiability of violent civil disobedience”, Canadian Journal of Philosophy, Canadian Journal of Philosophy, 6 (1): 35–47, JSTOR 40230600
- ^ Zunes, Stephen (1999:42), Nonviolent Social Movements: A Geographical Perspective, Blackwell Publishing
- ^ Michael Lerner, Tikkun reader
- ^ “The Orange Revolution”. Time Magazine. ngày 12 tháng 12 năm 2004. Bản gốc lưu trữ ngày 4 tháng 2 năm 2013. Truy cập ngày 29 tháng 12 năm 2015. Đã định rõ hơn một tham số trong |archiveurl= và |archive-url= (trợ giúp)
- ^ Sophocle's Antigone, Project Gutenberg, F. Storr translation, 1912, Harvard University Press
- ^ a b c “Bản sao đã lưu trữ” (PDF). Bản gốc (PDF) lưu trữ ngày 5 tháng 1 năm 2011. Truy cập ngày 29 tháng 12 năm 2015.
- ^ Thomas Weber, "Gandhi as Disciple and Mentor," Cambridge University Press, 2004, pp. 28–29.
- ^ Thomas Weber, "Gandhi as Disciple and Mentor," Cambridge University Press, 2004, pp. 28.
Đọc thêm
[sửa | sửa mã nguồn]- Lewis Perry, Civil Disobedience: An American Tradition. New Haven, CT: Yale University Press, 2013.
Liên kết ngoài
[sửa | sửa mã nguồn]- Kimberley Brownlee. “Civil Disobedience”. Trong Zalta, Edward N. (biên tập). Stanford Encyclopedia of Philosophy.
- "Civil Disobedience" by Peter Suber Lưu trữ 2012-12-21 tại Wayback Machine, originally in Christopher B. Gray (ed.), Philosophy of Law: An Encyclopedia, Garland Pub. Co, 1999, II.110-113.
- Bản mẫu Portal-inline có liên kết đỏ đến cổng thông tin
- Bất tuân dân sự
- Bất bạo động
- Hoạt động xã hội theo loại
- Quá trình tổ chức cộng đồng
- Hành động trực tiếp
- Bất đồng chính kiến
- Trang đưa đối số thừa vào bản mẫu
- Lỗi CS1: tham số thừa
- Trang có bản mẫu cổng thông tin trống
- Bản mẫu webarchive dùng liên kết wayback
Từ khóa » Khái Niệm Bất Tuân Dân Sự
-
“BẤT TUÂN DÂN SỰ” - MỘT THỦ ĐOẠN ĐẦY NGUY HIỂM
-
“Bất Tuân Dân Sự” Hay Là Chiêu Trò Kích động, Chống Phá Đảng, Nhà ...
-
Bất Tuân Dân Sự - Một Thủ đoạn Nguy Hiểm
-
Cảnh Giác Với Những Lời Kêu Gọi “bất Tuân Dân Sự”
-
CẢNH GIÁC VỚI CHIÊU TRÒ NGUY HIỂM - “BẤT TUÂN DÂN SỰ ...
-
Nhận Diện Thủ đoạn "Bất Tuân Dân Sự" | - Góc Nhìn 24h
-
Sự Bất Tuân Dân Sự (Lịch Sử) - Mimir Bách Khoa Toàn Thư
-
Bất Tuân Dân Sự - Một Thủ đoạn Nguy Hiểm - Báo Bắc Giang
-
Thực Chất Của Cái Gọi Là “bất Tuân Dân Sự”
-
Sự Bất Tuân Dân Sự - Wiko
-
Bất Tuân Dân Sự Là Gì? - EFERRIT.COM
-
Sự Bất Tuân Dân Sự
-
Không để Kẻ Xấu Lợi Dụng "bất Tuân Dân Sự" để Kích động, Chống Phá
-
Bất Tuân Dân Sự Archives - Luật Khoa Tạp Chí