Căn Bản Pháp Xuất Thế Gian. - Phật Học - Chùa Hội Phước

Thích Thiện Phước

Sở dĩ gọi pháp xuất thế gian là vì pháp này vượt ra ngoài ba cõi, xa lìa sanh tử. Nhưng nguồn gốc của nó vẫn chính là pháp thế gian. Vậy pháp thế gian là nói về những vấn đề luân thường đạo lý, là trách nhiệm của con người phải làm xong. Lại nói Phật pháp ở thế gian vẫn không lìa pháp thế gian, nếu lìa thế gian mà đi tìm giác ngộ ví như đi tìm “lông rùa, sừng thỏ” không thể nào có được vậy.

Nói về pháp thế gian có tám thứ tức là : “Hiếu, để, trung, tín, lễ, nghĩa, liêm, sỉ”.  Nếu một người tu hành theo Phật giáo mà được chứng quả thì mỗi mỗi pháp đều được trọn đủ “Nhất nhơn thành đạo cửu huyền thăng”. Nếu như cha mẹ, ông bà nhờ phước đức của mình mà được siêu thăng đó không là “hiếu” ư?. Lòng từ ái luôn luôn giúp đỡ chúng sanh không phải là “để” ư?. Cầu nguyện cho quốc gia được hòa bình không phải là “trung” ư? Giữ gìn giới cấm, ba ngàn oai nghi, tám muôn tế hạnh không phải là “lễ” ư? Ơn cha mẹ, ơn chúng sanh, ơn quốc gia, ân Phật (bốn ơn) đều đáp không phải là “nghĩa” ư? Cơm ăn một bữa giữa ngày, sống đời đạm bạc, mặc y phục thô sơ, luôn mến tiếc trân trọng những tài vật, đó không phải là “liêm” ư? Bạo dạn nhận những tội lỗi, hổ thẹn sám trừ các điều xấu, đó không phải là “sỉ” ư?

Lục tổ Đàn Kinh chép: “Ân thì hiếu dưỡng cha mẹ, nghĩa thì trên dưới thương nhau, nhượng thì tôn ti hòa mục, nhẫn thì không tranh cãi nhau”.

Thế nên người muốn tu trì Phật pháp trước hết phải làm tròn bổn phận của mình vì làm người mà ta chưa tròn bổn phận thì học làm Phật thế nào cho được. Nếu không thì trái ý chỉ của Phật, Tổ vậy.

◊-◊——————————————————————————–◊-◊

 

Những Bài Viết Liên Quan

• NGÀY THÁNH ĐẢN PHẬT DƯỢC SƯ

• NGÀY THÁNH ĐẢN BỒ TÁT ĐỊA TẠNG

• PHẬT THÍCH CA MÂU NI XUẤT GIA

• HOA XUÂN TRONG LÒNG NGƯỜI

• NGÀY PHẬT THÀNH ĐẠO VÀ SỰ TIẾP BIẾN PHONG TỤC DÂN GIAN

• OAI NGHI NHÀ PHẬT

• CHÍ NGUYỆN XUẤT GIA

• LỄ NGHI CĂN BẢN KHI VÀO TỰ VIỆN

• Ý NGHĨA LỄ TRUNG NGUYÊN

• Kỳ Thọ Cấp Cô Độc Viên.

• Phật nói kinh giới đức hương.

• Đại Ca Diếp.

• Tỳ kheo ni đầu tiên.

• Nan Đà.

• Tám tướng thị hiện của đức Thích Tôn.