Câu Chuyện Về Vua Arthur Huyền Thoại. Truyền Thuyết Về ...

Vua Arthur là một vị vua chiến binh thực sự, một anh hùng dân tộc Anh, một nhân vật có thể dễ dàng được công nhận là một nhân vật lịch sử có thật và một anh hùng thần thoại. Đối với nhiều người, anh ấy là một tia sáng trong thời kỳ khó khăn trong lịch sử nước Anh.

Chỉ dừng lại ở việc nhắc đến tên vua Arthur trong trí tưởng tượng đã xuất hiện hình ảnh các hiệp sĩ đấu tay đôi, hình ảnh những quý cô yêu kiều, những pháp sư bí ẩn và sự phản bội trong lâu đài của những kẻ phản bội. Nhưng điều gì ẩn sau những câu chuyện lãng mạn thời Trung Cổ này?

Tất nhiên, Vua Arthur là một nhân vật văn học. Có một chu kỳ truyền thuyết liên quan đến những mối tình hào hiệp về Arthur, chẳng hạn trong văn học Celtic. Nhưng anh hùng thực sự là gì? Có lý do gì để tin rằng những câu chuyện về vị vua vĩ đại của nước Anh, người đã lãnh đạo đồng bào của mình trong những trận chiến ác liệt chống lại người Saxon, là những sự kiện lịch sử có thật?

Truyền thuyết về Vua Arthur (ngắn gọn)

Tóm lại, truyền thuyết về vua Arthur như sau. Arthur, con đầu lòng của Vua Uther Pendragon, được sinh ra ở Anh trong thời kỳ khó khăn và rắc rối. Thầy phù thủy thông thái Merlin khuyên nên giấu đứa trẻ sơ sinh để không ai biết về nguồn gốc thực sự của nó. Sau cái chết của Uther Pendragon, nước Anh không còn vua, và sau đó Merlin đã tạo ra một thanh kiếm với sự trợ giúp của phép thuật và gắn nó vào một hòn đá. Trên vũ khí có khắc bằng vàng: "Ai có thể rút gươm ra khỏi đá sẽ là người kế vị Vua Anh quốc."

Nhiều người đã cố gắng làm như vậy, nhưng chỉ có Arthur rút được thanh kiếm, và Merlin đã trao vương miện cho anh ta. Khi Arthur bị gãy gươm trong trận chiến với vua Pellinore, Merlin đã đưa anh đến hồ nước, từ đó xuất hiện bàn tay ma thuật cùng với Excalibur nổi tiếng. Với thanh kiếm này (do Lady of the Lake trao cho anh ta), Arthur đã bất khả chiến bại trong trận chiến.

Sau khi kết hôn với Guinevere, người mà cha (trong một số phiên bản của truyền thuyết) đã cho anh ta một chiếc bàn tròn, Arthur đã tập hợp những hiệp sĩ vĩ đại nhất thời đó và định cư trong lâu đài Camelot. Các Hiệp sĩ Bàn Tròn, khi họ bắt đầu được gọi, đã bảo vệ cư dân của Anh khỏi rồng, người khổng lồ và kỵ sĩ đen, đồng thời cũng tìm kiếm các kho báu, đặc biệt là chiếc cốc mà Chúa Kitô đã uống trong Bữa Tiệc Ly, huyền thoại. Arthur đã tham gia vào nhiều trận chiến đẫm máu chống lại người Saxon. Dưới sự lãnh đạo của ông, người Anh đã giành được chiến thắng vĩ đại nhất tại núi Badon, sau đó cuộc tiến công của người Saxon cuối cùng đã bị dừng lại.

Nhưng ngôi nhà của vua Arthur đang chờ đợi một tin tức khó chịu. Chàng hiệp sĩ dũng cảm Lancelot đem lòng yêu vợ của mình là Guinevere. Ngay sau đó họ biết về mối tình này, và Guinevere bị kết án tử hình, còn Lancelot thì bị trục xuất. Nhưng Lancelot đã quay lại để cứu nữ hoàng, và đưa nàng về lâu đài của mình ở Pháp. Arthur cùng với những chiến binh trung thành của mình lao đi tìm Lancelot. Trong khi đó, Mordred (con trai của Arthur với em gái cùng cha khác mẹ Morgana, một phù thủy mà anh ta đã ngoại tình thời trẻ, khi anh ta không biết cô ấy thực sự là ai) muốn nắm quyền ở Anh.

Khi Arthur trở về, hai cha con gặp nhau trong trận Camlan. Arthur đã giết Mordred, nhưng bản thân anh ta cũng bị trọng thương. Họ đưa anh ta vào một chiếc thuyền và thả anh ta xuống sông. Con thuyền cập bến đảo Avalon, nơi ba nữ hoàng tuyệt vời mặc áo choàng đen đã chữa lành vết thương cho anh. Ngay sau khi tin tức về cái chết của Vua Arthur đã lan rộng. Lancelot và Guinevere chết vì đau buồn. Nhưng thi thể của Arthur không bao giờ được tìm thấy. Người ta nói rằng anh ta trú ẩn ở một nơi nào đó dưới ngọn đồi, chờ đợi một giờ khi anh ta sẽ lại cần tập hợp các hiệp sĩ của mình để cứu nước Anh.

Vua Arthur - Lịch sử (Đã đề cập)

Vua Arthur và Hiệp sĩ Bàn tròn được báo cáo trong một số nguồn và phạm vi thời gian của chúng khá rộng. Đề cập đầu tiên được biết đến là trong Lịch sử của người Anh, được viết vào khoảng năm 825 bởi nhà sư người Wales Nennius. Trong tác phẩm này, Vua Arthur được thể hiện như một vị chỉ huy vĩ đại: Nennius đặt tên cho mười hai trận chiến mà nhà vua đã đánh bại người Saxon. Điều quan trọng nhất trong số này là chiến thắng tại Mount Badon. Thật không may, tên địa lý của những nơi đã diễn ra các trận chiến mà Nennius mô tả không tồn tại trong một thời gian dài, do đó, cho đến nay, người ta vẫn chưa thể xác định chính xác vị trí của chúng.

Biên niên sử của Cumbria (Biên niên sử xứ Wales) nói rằng Arthur và con trai của ông là Mordred đã bị giết trong trận Camlan năm 537. Địa điểm của trận chiến này vẫn chưa được biết cho đến ngày nay, nhưng có hai phiên bản. Có ý kiến ​​cho rằng trận chiến diễn ra tại làng Nữ hoàng Lạc đà ở Somerset (gần Nam Cadbury, nơi mà một số nhà nghiên cứu cho là Camelot nổi tiếng), hoặc xa hơn một chút về phía bắc, gần pháo đài La Mã Birdoswald (ở Castlesteads trên Tường Hadrian).

Các nhà nghiên cứu chủ yếu lấy thông tin về Arthur từ Lịch sử các vị vua của Anh, được viết bởi thầy tu xứ Wales Geoffrey ở Monmouth vào khoảng năm 1136. Ở đây, lần đầu tiên người ta nhắc đến những chiến binh cao quý, những người sau này sẽ được liên kết với Vua Arthur và các hiệp sĩ của ông, sự cạnh tranh với Mordred được mô tả, có thanh kiếm Excalibur, và phù thủy, cố vấn cho nhà vua, Merlin, và cả kể về chuyến hành trình cuối cùng của Arthur đến hòn đảo Avalon.

Nhưng Ngài Lancelot, chiếc chén thánh và chiếc bàn tròn không được nhắc đến trong Lịch sử. Những người cùng thời với Geoffrey ở Monmouth đã chỉ trích tác phẩm của ông (ông cũng đã xuất bản hai cuốn sách về những lời tiên tri của Merlin), coi chúng chẳng khác gì thành quả của một ảo tưởng bạo lực. Cần lưu ý rằng hầu hết các nhà khoa học hiện đại đều chia sẻ ý kiến ​​này.

Như đã xảy ra với các tác phẩm của nhà sử học Hy Lạp cổ đại Herodotus, các phát hiện khảo cổ dần dần xuất hiện, phù hợp với một số tuyên bố của Galfrid. Ví dụ, có thể đặt tên cho Vua của Anh là Tenwantius. Cho đến gần đây, nguồn thông tin duy nhất về ông là Lịch sử của Galfrid. Nhưng kết quả của cuộc khai quật khảo cổ học, người ta đã tìm thấy đồng xu có dòng chữ "Tasciovanthus" trong số các đồ tạo tác của thời kỳ đồ sắt. Rõ ràng, đây là Tenvantius được Galfrid đề cập. Và điều này có nghĩa là các công việc của Galfrid cần phải suy nghĩ lại. Có lẽ các tập khác của tiểu sử Vua Arthur, được đề cập trong Lịch sử các vị vua của Anh, một ngày nào đó sẽ tìm thấy bằng chứng tài liệu.

Với sự ra đời của cuốn Le Morte d'Arthur của Sir Thomas Malory, được xuất bản vào năm 1485, câu chuyện về Vua Arthur và các Hiệp sĩ Bàn tròn đã trở thành hình thức mà nó đã đi vào thời đại của chúng ta. Trong tác phẩm của mình, Malory, người gốc Warwickshire, dựa vào những cuốn sách trước đó của các tác giả Pháp - nhà thơ Mestre Vasa và Chrétien de Troy, người lần lượt sử dụng những mảnh vỡ của thần thoại Celtic, cũng như tác phẩm của Geoffrey of Monmouth. Những thiếu sót của các nguồn văn học này bao gồm thực tế là chúng được viết không dưới 300 năm sau cái chết của Arthur, khoảng năm 500. Làm thế nào để khôi phục khoảng cách này trong thời gian và tiết lộ cơ sở thực sự của câu chuyện này?

Những đề cập sơ lược về Arthur có từ thế kỷ thứ sáu trong văn học Celtic thời kỳ đầu, đặc biệt là trong các bài thơ xứ Wales, gây tò mò. Tác phẩm lâu đời nhất trong số này, rõ ràng là Gododdin, tác giả của nó được trao cho nhà thơ xứ Wales Aneirin: "Ông ấy đã cho những con quạ đen trên pháo đài ăn, mặc dù ông ấy không phải là Arthur." Trong Black Book of Carmarthen có "Grave Stanzas", có những dòng sau: "Có một ngôi mộ cho March, có một ngôi mộ cho Gwytir, một ngôi mộ cho Gugaun the Scarlet Sword, thật tội lỗi khi nghĩ về mộ của Arthur. " Những từ này có nghĩa là nơi chôn cất của các anh hùng trong truyền thuyết được biết đến, nhưng phần mộ của chính nhà vua không thể được tìm thấy vì vua Arthur vẫn còn sống.

Trong Kho báu của Annuin từ Sách Taliesin, Arthur đi cùng một đội quân đến thế giới ngầm của xứ Wales của Annun để tìm kiếm một chiếc vạc ma thuật "được đốt nóng bởi hơi thở của chín cô thiếu nữ." Nó không chỉ là một vật thể ma thuật - người ta nói về một di tích, một biểu tượng của tín ngưỡng tôn giáo của người Celt. Ông cũng được nhắc đến trong thần thoại về vị thần tối cao của Ireland, Dagde, người đã giữ một cái vạc có thể khiến người chết sống lại. Cuộc tìm kiếm Arthur ở thế giới bên kia trở thành một thảm kịch: chỉ có bảy chiến binh trở về sau cuộc hành trình. Có một sự song song rõ ràng giữa việc tìm kiếm Arthur trong văn học thần thoại Celtic và việc tìm kiếm Chén Thánh, nhưng Arthur trong thần thoại rõ ràng khác với hình ảnh của chiến binh đã ngăn chặn người Saxon vào năm 517.

Có lẽ những dữ liệu khảo cổ học sẽ hướng các nhà nghiên cứu đi đúng đường và có thể khôi phục từng chút một về hình ảnh của Vua Arthur thực. Trong văn học, miền Tây nước Anh thường gắn liền với tên tuổi của Arthur: Tintagel - điền trang nơi ông sinh ra; Camelot, nơi các Hiệp sĩ Bàn tròn gặp nhau, và được cho là nơi chôn cất tại Glastonbury. Những ngôi mộ của Vua Arthur và Nữ hoàng Guinevere, được cho là được tìm thấy vào năm 1190 bởi các tu sĩ của Tu viện Glastonbury, ngày nay được coi là một trò lừa bịp thành công. Trò lừa bịp này được các nhà sư phát minh ra để tăng thu nhập cho tu viện, nơi gần đây đã bị hư hại do hỏa hoạn.

Nhưng một số nhà nghiên cứu tin rằng Glastonbury thực sự có liên quan gì đó đến Vua Arthur. Khu vực xung quanh Glastonbury Tor (ngày nay gò đất nằm bên ngoài thành phố) có thể là Đảo Avalon, nơi Arthur được gửi đến sau khi bị trọng thương trong trận Camlan.

Chỉ cách Glastonbury 12 dặm là Lâu đài Cadbury của Thời kỳ Đồ sắt, lâu đài đã lấy lại tầm quan trọng chiến lược của nó trong Thời kỳ Đen tối và ngày càng gắn liền với Camelot ngày nay. Vào thế kỷ VI, pháo đài đã được biến thành một tòa thành rộng lớn với các pháo đài phòng thủ khổng lồ. Một số đồ vật được tìm thấy ở đây, trong đó có bình rượu được nhập khẩu từ các nước Địa Trung Hải, điều này cho thấy trong một thế kỷ, nơi đây là nơi ở của một nhà quý tộc quan trọng và có ảnh hưởng. Liệu lâu đài có thể là nơi ngự trị của quyền lực Vua Arthur?

Theo một phiên bản khác, Camelot được gọi là Lâu đài Tintagel, được coi là nơi sinh của Arthur. Nó nằm ở Cornwall, nơi có khá nhiều địa danh gắn liền với tên tuổi của vua Arthur. Công trình kiến ​​trúc được xây dựng từ thời Trung cổ, nhưng các cuộc khai quật khảo cổ được thực hiện ở Tintagel cho thấy lâu đài là một thành trì và trung tâm buôn bán quan trọng trước đây: nhiều bình đựng rượu và dầu từ Tiểu Á, Bắc Phi và bờ biển Aegean đã được tìm thấy ở đây.

1998 - một mảnh nhỏ của một phiến đá được tìm thấy, trên đó có dòng chữ bằng tiếng Latinh: "Artognon, cha đẻ của một hậu duệ của Call, đã xây dựng nên cái này." Artognon là phiên bản Latinh của tên Artnu, hoặc Arthur của người Celtic. Tuy nhiên, liệu đây có phải là Arthur mà huyền thoại nói đến? Thật không may, không ai biết điều này. Như trong phiên bản với Lâu đài Cadbury, chúng ta lại tiếp xúc với một pháo đài và trung tâm thương mại quan trọng, nơi không còn nghi ngờ gì nữa, là nơi ở của một nhà cai trị quyền lực của Anh sống vào thế kỷ thứ 6, khi huyền thoại Arthurian ra đời. Vì vậy, chúng tôi đã cố gắng tìm ra một số sự kiện làm cơ sở cho truyền thuyết, nhưng đây là tất cả thông tin có sẵn ngày nay.

Trong thời đại của chúng ta, có những cuộc thảo luận tích cực về việc Arthur có thể là ai nếu anh ta là một nhân vật lịch sử có thật. Theo một phiên bản, ông là người cai trị một thuộc địa La Mã ở Anh tên là Ambrosius Aurelius. Ông đã chiến đấu chống lại người Saxon, nhưng không phải vào thế kỷ thứ 6 mà là vào cuối thế kỷ thứ 5, một vài thập kỷ sau khi quân đoàn La Mã rời khỏi nước Anh. Các nhà nghiên cứu khác, dựa trên các tài liệu của nhà nghiên cứu Geoffrey Ash, coi Arthur là nhà lãnh đạo quân sự Riotamus (khoảng thế kỷ thứ 5), người trong một trong các nguồn được chỉ định là "Vua của người Anh". Anh chiến đấu theo phe của người La Mã, tham gia một chiến dịch quân sự ở Gaul (Pháp), trực tiếp chống lại vua Eric của người Visigoth.

Nhưng vào khoảng năm 470 trên lãnh thổ Burgundy, dấu vết của ông đã bị mất. Cái tên Riothamus có lẽ là một cái tên được Latinh hóa cho "người cai trị tối cao" hoặc "vị vua tối cao", và do đó là một danh hiệu, không phải tên riêng, và không liên quan đến Arthur. Một chi tiết nổi bật chứng minh cho giả thuyết của Riothamus-Arthur là sự thật rằng vị vua này của Anh đã bị phản bội bởi một Arvandus nào đó, người đã viết một bức thư cho Gotts. Ngay sau đó ông bị xử tử vì tội phản quốc.

Trong một biên niên sử thời Trung cổ, cái tên Arvandus nghe giống Morvandus và giống với phiên bản Latinh hóa của tên đứa con trai phản bội của Arthur Mordred. Thật không may, ngoài thông tin ít ỏi về các hoạt động của anh ta ở Gaul, không có gì được biết về Riotamus, do đó không thể xác định chính xác liệu truyền thuyết về Vua Arthur và các Hiệp sĩ Bàn tròn có xuất phát từ đây hay không.

Đánh giá bằng bằng chứng khảo cổ và văn bản, phiên bản có khả năng nhất là hình ảnh của Arthur là một tập thể. Truyền thuyết dựa trên một hoặc nhiều nhân vật có thật - những người cai trị đã bảo vệ nước Anh khỏi các cuộc tấn công săn mồi của người Saxon. Truyền thuyết chứa đựng các yếu tố của thần thoại Celtic và các âm mưu của tiểu thuyết thời trung cổ, tạo nên hình ảnh của Vua Arthur, người mà chúng ta biết ngày nay. Như vậy, truyền thuyết về vua Arthur dựa trên những sự kiện lịch sử có thật. Và huyền thoại về Arthur tồn tại lâu như vậy chỉ vì hình ảnh này đã chạm đến sâu thẳm tâm thức của con người và đáp ứng nhu cầu nội tâm của họ không chỉ về một anh hùng, mà còn cho một vị vua sẽ là hiện thân của tinh thần của vùng đất Anh.

Haughton Brian

ed. shtprm777.ru

Giới thiệu

Tiểu sử của Vua Arthur

Triều đại vua Arthur

huyền thoại

1 Chén Thánh

2 Hiệp sĩ của Bàn tròn

3 Thanh kiếm được mài dũa bằng đá

Sự kết luận

Thư mục

Phụ lục tóm tắt số 1

Phụ lục tóm tắt số 2

vua arthur grail hiệp sĩ

Giới thiệu

Truyền thuyết về Arthur đã được biết đến hơn một nghìn năm. Nhiều biên niên sử, thơ, tiểu thuyết đã được xuất bản, thậm chí trong thời đại chúng ta có rất nhiều sách viết về cách chiến đấu sát cánh cùng bạn bè của họ - những hiệp sĩ của bàn tròn và tùy tùng của anh ta, nhiều cuộc chiến đã chiến thắng. Nó có thực sự như vậy không? Và chén thánh là gì? Thanh kiếm Excalibur có tồn tại không? Vua Arthur có thực sự là một chiến binh và người cai trị vĩ đại như vậy không? Điều gì đã thay đổi kể từ khi nhà vua lên ngôi? Ông đã đóng góp gì cho lịch sử nước Anh? Tại sao anh ấy lại được trao tặng vinh quang vĩnh cửu như vậy? Và tại sao anh ấy vẫn nổi tiếng?

Tên của Vua Arthur đã được bất tử hóa bởi vị quan thượng phẩm xứ Wales Geoffrey của Monmouth, người đã viết về ông vào năm 1135, 500 năm sau cái chết của nhà vua. Sau khi trở thành vua, Arthur đã tập hợp nhiều hiệp sĩ anh dũng để chống lại kẻ thù của nước Anh. Anh ấy đã cố gắng bằng tất cả khả năng của mình để thiết lập hòa bình và công lý trên vùng đất của mình. Ông đã cai trị trong một thời gian dài và mọi người hài lòng với ông. Nhưng, thật không may, triều đại của ông đã kết thúc trong một sự cố đáng tiếc: vợ của nhà vua là Guinevere bắt đầu một mối tình với Sir Lancelot, người bạn thân của vua Arthur, dẫn đến sự sụp đổ của triều đại nhà vua và sự sụp đổ của Bàn tròn. Nó có đúng không? Hay có một phiên bản khác về sự kết thúc của triều đại?

1. Tiểu sử Vua Arthur

Arthur tồn tại vào thế kỷ 5-6. Anh là con trai của vua Uther, người cai trị một trong những vương quốc, và cô gái Igraine. Vào thời điểm đó, đây là cuộc hôn nhân thứ hai đối với mẹ của Arthur, và trong cuộc hôn nhân đầu tiên, bà đã sinh được 3 cô con gái cho Công tước xứ Gorlois (xem Phụ lục số 1). Câu chuyện chỉ ra rằng Arthur được gọi theo cách khác, nhưng vì anh ta đã chiến thắng nhiều trận chiến, anh ta đã được đặt cho một "biệt danh" như vậy - Arthur. Tên Arthur có nghĩa là "con gấu", và đây chính xác là những gì được nói về người lãnh đạo trong trận chiến Badon (Trận chiến này là một trong những trận chiến chính trong lịch sử trị vì của ông). Vua Arthur cũng có thể là Vortigern - Vua tối cao hay Riotamus - người đứng đầu quân đội, quân đội thời bấy giờ. Nhưng ban đầu, trên thực tế, ông đã trở thành một nhà lãnh đạo quân sự của người Anh, một vị tướng La Mã. Câu chuyện nói rằng: "Người Anh là dân số của Anh, những người trước đây được gọi là bộ lạc Celt." Sau nhiều cuộc chiến tranh giành được thắng lợi, ông lên ngôi cai trị (thủ lĩnh chiến tranh) của vương quốc Dal Riada, Scotland. Vào thế kỷ thứ 6, trên lãnh thổ miền nam Scotland, các vị vua Brythonic được thay thế trên ngai vàng. Nhưng Arthur vẫn là một chỉ huy quân sự ở Anh.

Anh ta được nuôi dưỡng bởi phù thủy Merlin. Đây là một người thật. Sau cái chết của người bảo trợ Merlin, anh ta trở nên điên loạn và ẩn náu một thời gian dài trong rừng, sau đó anh ta được đưa đến vương quốc Uther, nơi anh ta là một bard, druid (bác sĩ) tại lâu đài của cha Arthur, sau đó Uther giao con trai của mình cho Merlin chăm sóc, sau đó người thuốc đã gửi cậu bé đến học các kỹ năng quân sự trong nhà của Sir Ector. Ở đó, vị vua tương lai đã học khoa học về hiệp sĩ. Sau đó, sau khi trở thành vua, Arthur đã triệu tập những người bạn thân thiết nhất và các hiệp sĩ anh dũng để chiến đấu chống lại kẻ thù của mình.

Thật không may, vào cuối cuộc đời của Arthur, nhiều sự kiện đau buồn đã xảy ra: Vợ của ông, Nữ hoàng Guinevere, đã lừa dối chồng mình với người bạn thân nhất của ông, Sir Lancelot. Vào thời điểm đó, người vợ lừa dối chồng một cách công khai như vậy là không thể chấp nhận được và cô ấy đã bị kết án thiêu sống, nhưng vào giây phút cuối cùng, Sir Lancelot đã cứu cô ấy, nhưng cô ấy không thể chịu đựng được sự đau khổ và hối hận về tinh thần và trở về Scotland. tu viện. Và vua Arthur chết do vết thương quá nặng. Con trai ngoài giá thú và em gái cùng cha khác mẹ của mình, Morgause, Hoàng tử Mordred bắt đầu chiếm giữ lâu đài của cha mình và dàn dựng một cuộc tàn sát khủng khiếp và đẫm máu nhất trong tất cả những gì Arthur từng trải qua. Và cùng lúc đó, người con trai và người cha bị trọng thương, mặc dù người con trai đã chết ngay lập tức, và nhà vua được đưa đến đảo Avalon và nhiều vị thuốc cố gắng chữa trị cho anh ta ở đó, nhưng không được, vết thương rất sâu.

1 Little Arthur trở thành vua

Sau khi được đào tạo về nghệ thuật chiến tranh ở vương quốc của Sir Ector, Arthur được bổ nhiệm làm tướng trong vương quốc của cha mình. Sau đó, sau những trận đánh nhỏ của mình, ông được huấn luyện trong đội kỵ binh La Mã và được gửi đến Scotland, tại đây, vì công lao quân sự, ông được nhà vua bổ nhiệm tạm thời tại vị. Sau đó, cha của ông bị ốm và các hoàng tử Anglo-Saxon kêu gọi các bộ lạc Germanic làm đồng minh của họ và tuyên chiến với Vua Pendragon, nhưng ông, đã kêu gọi sự giúp đỡ từ con trai với quân đội của mình, đã đánh bại quân đội. Xác nhận: "Hoàng tử Octa và Azav không dừng lại ở đó và quyết định đầu độc nhà vua."

2. Triều đại của vua Arthur

Triều đại của Vua Arthur bắt đầu với việc tăng cường thiết quân luật trên vùng đất của ông. Để làm điều này, ông đã gọi tất cả các hiệp sĩ (trong số đó có ít hơn 366): những người dũng cảm nhất, cao quý nhất, trung thành và sẵn sàng phục vụ nhà vua của họ là "trung thành". Có một điều lệ của các hiệp sĩ, trong đó nói rằng: "Chết dễ hơn mất danh". 12 trong số các hiệp sĩ là bạn thân của Arthur, nhưng trong trận chiến họ đều bình đẳng với anh ta. Và đây là một trong những lý do khiến người dân của họ được tôn trọng. Ông đã chinh phục các cư dân trên vùng đất của mình bằng cách chiến đấu cho nền độc lập của người Anh. Sự thịnh vượng của vùng đất của họ cũng gây ra lo ngại. Người cai trị được nhớ đến như một nhà lãnh đạo sáng suốt, trung thực.

1 Những trận chiến và chiến dịch nổi tiếng của nhà vua

Nhà vua đã chiến thắng trong nhiều trận chiến bảo vệ vùng đất của mình khỏi những kẻ xâm lược ngoại bang. Và một trong số đó là: Cuộc bao vây của người Saxon trong Rừng Caledonian. Cuộc bao vây kéo dài 3 ngày, nhà vua cho xây dựng một vòng tròn luẩn quẩn bằng những mảnh gỗ xung quanh trại của kẻ xâm lược, khiến người Saxon không còn gì để trở về Đức. Trận chiến nổi tiếng tiếp theo là chống lại Gilomori. Trận chiến diễn ra ở Ireland, kết quả là Gilomori thừa nhận thất bại và Arthur bắt đầu thu thập cống phẩm từ họ.

Komarinets báo cáo: "Chiếc nhẫn của người khổng lồ là một trong những di tích nghi lễ lâu đời nhất và bí ẩn nhất ở Bắc Ireland"

Và cũng có một số bang, nhận ra sức mạnh quân sự hùng mạnh của Vua Arthur, cũng đồng ý cống nạp một số.

Trận chiến tiếp theo là ở Pridina. Arthur quyết định can thiệp vào công việc kế vị ngai vàng của người Na Uy, vì sau khi vua Assikhlim qua đời, quyền lực đã bị chiếm đoạt bởi một người hoàn toàn khác, người ban đầu được kế thừa ngai vàng. Vào cuối sự can thiệp, sự thật đã lật tẩy và con rể của Arthur, Lleu, ngồi trên ngai vàng. Nhưng 12 năm hòa bình đã trôi qua từ trận chiến cuối cùng cho đến khi can thiệp. Các trận chiến cuối cùng là: cuộc chiến với người Anglo-Saxon ở các vùng khác nhau của Anh (ví dụ, chống lại Gaul trên sông Seine, v.v.) Đương nhiên, có nhiều trận chiến khác nhau giữa các sự kiện được liệt kê, nhưng đây là những trận chính.

3. Truyền thuyết

Những câu chuyện về Arthurian bắt đầu xuất hiện trên văn bản vào năm 1135, khi một quan chức nhà thờ quyết định viết Lịch sử các vị vua của Anh. Đây là lần đầu tiên sau 500 năm kể từ khi ông qua đời, hình ảnh của nhà vua mới được nhắc đến. Xa hơn nữa, những truyền thuyết chưa biết về cuộc phiêu lưu của Vua Arthur, vị vua vĩ đại cùng với những hiệp sĩ dũng cảm, anh dũng của mình, bắt đầu hình thành. Truyền thuyết lan truyền như tin tức khắp châu Âu. Các biên niên sử, các câu chuyện và bài thơ bắt đầu được thu thập trong các bộ sưu tập. Những câu chuyện về các hiệp sĩ được gắn trên Bàn Tròn mặc áo giáp sáng chói đã khiến mọi người sửng sốt và câu chuyện bắt đầu cuốn hút vào những tình tiết mới. Thời gian trôi qua, mọi người chỉ quan tâm đến điều hư cấu: cuộc chiến của các hiệp sĩ, dẫn đầu bởi Arthur, với rồng và quái vật ba đầu. Nhưng vào thời Trung cổ, hình ảnh này mang ý tưởng quân sự của một vị vua nhiều hơn. Sự khôn ngoan, lòng dũng cảm và sự trung thực của anh lại bắt đầu trở thành huyền thoại. Tất nhiên, trong thời đại của chủ nghĩa lãng mạn, họ nghĩ ra những câu chuyện lãng mạn không được lịch sử ủng hộ chút nào. Giờ đây, những hiện vật mới, những phát hiện khảo cổ học, nổi tiếng nhất - "Lăng mộ của Arthur" đang xuất hiện. Trong đó họ tìm thấy một người đàn ông và một phụ nữ, người đàn ông mặc áo giáp, trên áo khoác có khắc hình một con gấu và chữ ký "Arthur". Ngôi mộ đã được trùng tu và làm bệ đá hoa cương. Sau đó hóa ra đó hoàn toàn không phải là lăng mộ của Vua Arthur mà là của một người khác. Nhưng họ đã rời khỏi nấm mồ. (xem Phụ lục số 2 (2)).

Có một "tượng đài" khác bằng chứng về sự ra đời của cậu bé Arthur - Lâu đài Tintagel. (xem Phụ lục số 2 (3))

1 Chén Thánh

Chén Thánh là một chiếc đĩa lớn bằng vàng nạm đá quý và ngọc trai. Chén Thánh có thể không chỉ là một chiếc đĩa mà là bất cứ thứ gì, nó giống như một lá bùa hộ mệnh cho thức ăn và thức uống. Mỗi tác giả viết về Chén thánh đều mô tả vật thể này theo những cách khác nhau, một số thể hiện nó dưới dạng một viên đá từ trên trời rơi xuống như một món quà, những người khác như một tấm vải màu mỡ hoặc một món ăn, có người cho rằng chiếc chén là một bát, từ đó bạn cần uống, để các vùng đất sẽ luôn luôn màu mỡ và gia đình sẽ không cần bất cứ điều gì. Và những viên đá trên tất cả những đồ vật tuyệt vời này có nghĩa là một mùa màng bội thu.

Vì vậy, vì người cai trị rất lo lắng về sự màu mỡ của vùng đất của mình, nên chiếc chén thánh trong cuộc đời của Arthur mang tính cách của một lá bùa hộ mệnh hơn là một chiếc cốc ma thuật và nguồn gốc của chiếc bát không được ghi lại trong bất kỳ sự kiện lịch sử nào. , biên niên sử. Ngay cả các cuộc khai quật khảo cổ học cũng không cho thấy tài sản của vị vua Chén Thánh trong vương quốc.

2 Hiệp sĩ của Bàn tròn

Được bầu chọn từ tất cả các hiệp sĩ luôn tụ tập tại bàn để thảo luận về các công việc nhà nước hoặc các kế hoạch quân sự (xem Phụ lục số 2 (4)). Chiếc bàn này không chỉ được coi là bàn đàm phán, mà tất cả mọi thứ đều được đặt trên đó trong trường hợp chiến thắng hoặc ăn mừng.

Bàn này là bàn cuối cùng trong 3 bàn thánh của Chén Thánh. Hai bàn đầu tiên được phục vụ cho Bữa Tiệc Ly của Chúa Giê-su (theo truyền thuyết), bàn thứ hai là chính Chén Thánh và bàn duy nhất còn sót lại là bàn mà các hiệp sĩ, dẫn đầu là Vua Arthur, ngồi. Hình tròn, hình cái bàn, là hình ảnh tượng trưng cho sự thống nhất và đoàn kết của tất cả các hiệp sĩ nói chung. Do đó, nó phục vụ như một hình ảnh biểu tượng và một nơi đàm phán hơn là một thứ gì đó thiêng liêng.

Chiếc bàn đã được bảo quản và nằm trong Đại sảnh của Lâu đài Winchester. Khoảng 1600 hiệp sĩ có thể ngồi vào một chiếc bàn như vậy, thật là rộng rãi. Lịch sử ghi nhận rằng Vua Arthur có nhiều hội trường với những chiếc bàn như vậy. Ví dụ, có những chiếc bàn dành cho những vị khách lưu động, những hiệp sĩ bảo vệ và những hiệp sĩ có cấp bậc thấp hơn những hiệp sĩ được phong tước hiệp sĩ của Bàn Tròn. Các hiệp sĩ nổi tiếng hơn: Lancelot, Ector, Bors, Mordred, Gawain, Galahad, Perceval và nhiều người khác. Trong xã hội hiệp sĩ thậm chí còn có một bộ luật, bộ quy tắc ứng xử dành cho hiệp sĩ, có nội dung: không bao giờ ăn cướp, không bao giờ đánh phá những người không được bảo vệ, tránh phản quốc và ban lòng thương xót cho bất cứ ai yêu cầu. Đứng lên vì người dân và không xúc phạm đến vùng đất của họ. Vào các ngày lễ, các hiệp sĩ có truyền thống tụ tập ở Camelot để tổ chức lễ kỷ niệm. Ngày lễ có nghĩa là những ngày chiến thắng, trận chiến, ngày anh hùng của các hiệp sĩ. Theo truyền thống, có những giải đấu hiệp sĩ, mà những người bình thường rất thích đến.

Vì vậy, bàn đoàn kết không chỉ để thảo luận về các chiến dịch sắp tới, mà còn đoàn kết tinh thần anh em thân thiết trong vòng tay.

3 Thanh kiếm được mài dũa bằng đá

Một phiên bản ban đầu của thanh kiếm nói rằng Merlin đã gợi ý rằng sau cái chết của Uther, một vị vua mới sẽ được bầu chọn. Và vào ngày lễ Giáng sinh, người rút thanh kiếm ra khỏi đá mới là vị vua đích thực. Và truyền thuyết kể rằng Arthur và con trai của Sir Ector (trong lâu đài mà cậu bé Arthur đã học các kỹ năng quân sự) Kay đã thi đấu với nhau, rút ​​thanh kiếm của Arthur và tuyên bố anh ta là người thống trị nước Anh. Có một phiên bản rằng một thanh kiếm đã cắm vào đe, sâu đến mức nó xuyên qua đá. Từ đây kỹ thuật chế tạo vũ khí cũng có thể ra đời. Các nhà sử học đã tìm thấy phiên bản thứ ba của thanh kiếm. Người ta cho rằng câu chuyện về thanh kiếm chỉ là một sự nhầm lẫn và các nhà biên niên sử cổ đại đã nhầm lẫn từ saxum, có nghĩa là "đá", với Saxon, một bộ tộc Saxon. Bị cáo buộc đã giết một Saxon, Arthur lấy vũ khí của mình và nó biến thành đá.

Tất nhiên, các nhà sử học nghiêng về phiên bản chế tạo đao và kiếm. Nhưng một thanh kiếm như vậy thực sự tồn tại. Giờ đây, họ đã tạo ra một bản sao chính xác của thanh kiếm để làm du khách thích thú (xem Phụ lục 6).

Sự kết luận

Như vậy, vị vua Arthur vĩ đại đã tồn tại và đây không phải là điều hư cấu của các nhà văn và biên niên sử trong quá khứ. Ông là một vị tướng đáng kinh ngạc, người đã chiến thắng hơn 12 cuộc chiến. Ông đã tiến hành chính sách cai trị nhà nước của mình để phù hợp với nhà vua, yêu mến và tôn trọng người dân của mình và coi trọng vùng đất của mình, đặc biệt là những gì họ mang lại cho ông. Không phải vô cớ mà anh ta đã tập hợp các hiệp sĩ đáng kính tại Bàn tròn của mình và sát cánh chiến đấu với họ để bảo vệ quốc gia của mình - điều này mang lại lợi thế trong nhiều cuộc chiến tranh, vì họ không chỉ cùng chí hướng mà còn yêu quý ngôi nhà của họ, của họ. quê gốc.

Tất nhiên, như nhiều câu chuyện thời đó, sự hư cấu vẫn hiện hữu và tôi nghĩ rằng điều này không tệ. Mọi người đang tìm kiếm hiện thân của nhân vật Arthur, họ muốn thể hiện qua thanh gươm - sức mạnh vô biên của anh, rằng anh sẽ không nhường đất đai của mình cho bất kỳ người lạ nào. Và đến lượt nó, Chén Thánh đóng vai trò như một chỉ báo về sự quan tâm đối với người dân và nhà nước của họ. Vì vậy, vô số câu chuyện hư cấu đã diễn ra. Vua Arthur đã sẵn sàng hy sinh mạng sống của mình chỉ để nước Anh độc lập với các quốc gia khác, nhưng thật không may, sau cái chết của nhà vua, một phần của vùng đất vẫn bị chinh phục bởi người Saxon.

Vua Arthur là một trong những người đã hy sinh tất cả cho người dân, vùng đất và sự tự do của mình. Ông là một “đầu tàu chiến đấu” rất có học thức và nhạy bén.

Thư mục

1.Từ "Biên niên sử Anglo-Saxon" // Lão hòa thượng. Lịch sử nhà thờ của người dân Angles / Per. V.V. Erlikhman. - St.Petersburg: Aleteyya, 2001. - S. 220-138.

.Cox S. King Arthur và Chén Thánh từ A đến Z / Simon Cox, Mark Oxbrow; mỗi. từ tiếng Anh. I.V. Lobanova. - M.: AST: AST MOSCOW, 2008. - 286 tr.

.Komarinets A.A. Bách khoa toàn thư về Vua Arthur và các Hiệp sĩ Bàn tròn. - M.: "AST", 2001. - S. 54-106.

.Malory T. Cái chết của Arthur. - M.: Nauka, 1993 - 168 tr.

.Fomenko A.T. Các phương pháp tĩnh thử nghiệm mới để xác định niên đại các sự kiện cổ đại và ứng dụng vào niên đại toàn cầu của thế giới cổ đại và trung cổ. - M.: Ủy ban Phát thanh Truyền hình và Phát thanh Nhà nước, 1981. - 100 tr.

.Shaitanov I.O. Văn học nước ngoài: Thời Trung cổ: I.O. Shaitanov, O.V. Afanasiev. - M.: Khai sáng, 1996. - S. 258-373.

.Erlikhman V.V. Vua Arthur. - M .: "Young Guard", 2009. - (loạt bài "Cuộc sống của những con người tuyệt vời"). - S. 124-250.

Phụ lục tóm tắt số 1

Các cuộc hôn nhân / hôn nhân được đánh dấu -

Con cái kết hôn

Phụ lục tóm tắt số 2

Nhẫn khổng lồ

Mộ của Arthur

Lâu đài Tintagel

Những hiệp sĩ bàn tròn

Kiếm Excalibur

Dạy kèm

Cần trợ giúp để tìm hiểu một chủ đề?

Các chuyên gia của chúng tôi sẽ tư vấn hoặc cung cấp dịch vụ gia sư về các chủ đề mà bạn quan tâm. Gửi đơn đăng ký cho biết chủ đề ngay bây giờ để tìm hiểu về khả năng nhận được tư vấn.

Lần đầu tiên nhắc đến Arthur Trong thần thoại của nước Anh xưa, không có thời đại nào đẹp hơn triều đại của Vua Arthur và các hiệp sĩ anh dũng của ông, khi ở giữa thời Trung Cổ ảm đạm, sự cao quý và lòng sùng kính vị tha đối với vương miện và nhà nước của họ phát triển mạnh mẽ.

"Lịch sử của người Anh" - biên niên sử bằng tiếng Latinh đầu tiên, được hoàn thành vào năm 800 sau Công nguyên. một người xứ Wales tên là Nennius, lần đầu tiên nhắc đến cái tên Arthur như một nhân vật trung tâm trong các câu chuyện dân gian của xứ Wales. Bản tường thuật mở rộng đầu tiên về cuộc đời của Arthur xuất hiện trong Geoffrey of Monmouth's History of the Kings of Britain, cuốn sách kết hợp Lịch sử của người Anh với các yếu tố văn hóa dân gian xứ Wales.

Ba nhân vật lịch sử được coi là nguyên mẫu chính của Arthur - đây là chỉ huy La Mã Lucius Artorius Castus, người chưa rõ ngày sinh chính xác, Roman Ambrose Aurelian, người đã đánh bại quân Saxon thành công trong trận Badon, và Charlemagne với 12 Paladin của mình . Dựa trên thực tế là kẻ thù chính của Camelot, người Saxon, sống ở những năm 450, và lời đề cập gián tiếp đầu tiên về Arthur xuất hiện trong các tác phẩm của giáo sĩ xứ Wales Gildas vào những năm 560, chúng ta có thể kết luận rằng Arthur có lẽ đã sống vào những năm 500. QUẢNG CÁO Hình ảnh Vua Arthur của Anh được ghép từ một số tiểu sử và khai thác, và được bổ sung bởi một chuỗi cốt truyện liên kết với nhau, đã trở thành một khuôn khổ vững chắc cho huyền thoại văn hóa về Arthur và Hiệp sĩ Bàn tròn.

Arthur and the Knights of the Round Table

Vì vậy, cốt lõi của câu chuyện bất tử về Arthur và Hiệp sĩ Bàn tròn là một số anh hùng đã ảnh hưởng đến sự trỗi dậy và sụp đổ của vương quốc Anh tuyệt vời. Vua Arthur là con trai duy nhất của Vua tối cao Anh Quốc, Uther Pendragon, người đã nảy sinh tình cảm với mẹ mình, Igraine, vợ của Công tước xứ Gorlois xứ Cornwall. Theo một phiên bản của truyền thuyết, Gorlois đã phải giết Uther để chiếm lấy quyền lực của mình, nhưng điều ngược lại đã xảy ra. Nhờ có phù thủy Merlin, người đã nhìn thấy trước sự phát triển của các sự kiện 200 năm trước, một cuộc đấu tay đôi nảy sinh trong đó Uther đã trọng thương đối thủ của mình, khuất phục quân đội của mình và kết hôn với Igraine. Một năm sau, nữ hoàng từ cuộc hôn nhân thứ hai hạ sinh Arthur, người được định sẵn trở thành người cai trị vĩ đại của nước Anh.

Merlin khôn ngoan đã nhận thức được những âm mưu của triều đình và cũng biết rõ về những kẻ mơ ước chiếm đoạt quyền lực và tước đoạt ngai vàng chính đáng của người thừa kế. Để ngăn điều này xảy ra trong thời thơ ấu, ông đã đưa cậu bé về nuôi dưỡng, sau đó truyền cậu cho người bạn trung thành của mình, hiệp sĩ vinh quang Ector. Cùng lúc đó, một trong những chị gái của Arthur, nàng tiên Morgana, được Lady of the Lake nuôi dưỡng, huấn luyện về phép thuật và phép thuật mà chỉ Nữ tư tế tối cao của Avalon mới có thể sở hữu. Sau 20 năm, Morgana đóng một vai trò quan trọng không chỉ đối với số phận của chính anh trai cô, mà còn trong lịch sử của toàn bộ vương quốc, tuy nhiên, sau này còn nhiều hơn thế nữa.

Sau cái chết của Uther, Merlin tiết lộ cho người thừa kế 16 tuổi bí mật về nguồn gốc của mình và dạy bí mật của nghệ thuật chiến tranh, được cho là sẽ giúp Arthur chinh phục đất nước. Merlin, cùng với Giám mục Canterbury, trong một cuộc họp thường kỳ ở London, đã trao tặng một thanh gươm thần dành cho vị vua mới của nước Anh. Người xứng đáng với chiếc vương miện phải rút thanh kiếm ra khỏi đá, và không một hiệp sĩ nào làm được điều này, ngoại trừ Arthur. Sau khi công bố Arthur là Vua của Vương quốc Anh được nhiều người biết đến, những đam mê tại tòa án đã lắng xuống trong một thời gian ngắn.

Trong một lần chiến đấu với Sir Pelinor, Arthur đã làm gãy một thanh kiếm đá, và Merlin hứa với nhà vua một thanh kiếm mới, Excalibur, mà các yêu tinh của Avalon đã rèn đặc biệt cho anh ta. Thanh kiếm Excalibur có phép thuật để chiến đấu không thiếu sót, nhưng một điều kiện đã được áp đặt cho nó: chỉ được để lộ lưỡi kiếm dưới danh nghĩa một việc làm tốt và khi đến thời điểm, Arthur phải trả lại thanh kiếm cho Avalon.

Sau khi trở thành vị vua chính thức của nước Anh, Arthur bắt đầu nghĩ về người thừa kế ngai vàng của mình. Một lần anh được giới thiệu với Ginevra, con gái của vua Lodegrance, người mà anh đã từng cứu. Ginevra đã và vẫn còn trong quá trình xử lý văn học hiện đại là "Người đàn bà xinh đẹp", một hình mẫu của sự nữ tính và trinh khiết vô nhiễm, vì vậy Arthur đã yêu cô ấy ngay từ cái nhìn đầu tiên. Những người trẻ đã kết hôn và sống hạnh phúc ở Camelot. Đúng như vậy, cặp đôi này không bao giờ có con, bởi vì, theo truyền thuyết, một phù thủy độc ác, muốn truyền ngôi cho con trai mình, đã đặt lời nguyền vô sinh lên Ginevra.

Tại triều đình của mình ở Camelot, Arthur đã tập hợp những hiệp sĩ dũng cảm và tận tụy nhất của vương quốc - Lancelot, Gawain, Galahad, Percival và nhiều người khác. Nhiều nguồn tin khác nhau cho biết tổng số hiệp sĩ lên tới 100 người. Riêng biệt, người ta lưu ý rằng chính Ginevra đã cho Arthur ý tưởng làm Bàn tròn cho các cuộc họp của các hiệp sĩ, để không ai cảm thấy mình là người đầu tiên hay người cuối cùng, và mọi người đều bình đẳng giữa họ và trước nhà vua.

Pháp sư Merlin thường đến Camelot để thăm Arthur, đồng thời lập công cho các hiệp sĩ để không làm điều ác, tránh phản bội, dối trá và ô nhục. Hiệp sĩ Bàn tròn trở nên nổi tiếng vì đã ban lòng thương xót cho các tầng lớp thấp hơn và luôn bảo trợ các quý cô. Họ đánh bại rồng, phù thủy và những yêu quái khác, giải cứu các vị vua và công chúa, giải phóng vùng đất của họ khỏi ác quỷ và nô dịch. Mục tiêu chính của cuộc hành hương của họ là tìm kiếm Chén Thánh, nơi mà chính Chúa Giê-su đã uống trong Bữa Tiệc Ly và là nơi đổ máu của ngài. Trong nhiều năm các hiệp sĩ không thể tìm thấy Chén thánh. Cuối cùng, cô được tìm thấy bởi đứa con hoang của Lancelot và Lady Elaine - hiệp sĩ Galahad.

Sự phản bội của Ginevra và sự khởi đầu của những rắc rối ở Anh

Lịch sử ghi nhận rằng chính việc ngoại tình của Ginevra đã gây ra tình trạng bất ổn ở Anh. Nữ hoàng không thể mang thai trong một thời gian dài và cho Arthur làm người thừa kế, đó là lý do tại sao hai vợ chồng liên tục cãi vã, và không ai trong số họ thậm chí còn nghi ngờ lời nguyền. Đồng thời, ngay cả trước khi kết hôn, Ginevra đã phải lòng một trong những hiệp sĩ và bạn thân nhất của Arthur - Lancelot, gặp anh ta ở Camelot vài ngày trước khi gặp nhà vua.

Lancelot được nuôi dưỡng bởi Lady of the Lake, từ đó ông nhận được biệt danh là "Lake". Gần như toàn bộ ý nghĩa của nhân vật Lancelot trong truyền thuyết về chu kỳ Arthurian là tình yêu bao la của anh dành cho Ginevra, đồng thời, tội ngoại tình đã không cho anh cơ hội tìm thấy Chén Thánh.

Các truyền thuyết khác nhau nói khác nhau về người yêu của Lancelot: ví dụ, các hiệp sĩ của Bàn tròn, biết về mối liên hệ tội lỗi của Lancelot với nữ hoàng, không thích Ginevra và thậm chí có lần muốn xử tử cô. Ginevra, cảm thấy có lỗi trước chồng mình, nhưng không thể từ bỏ tình yêu với Lancelot, đã tiếp tục nổi giận với hiệp sĩ trung thành của mình và đuổi anh ta ra khỏi tòa án. Một lần cô sắp xếp một bữa tiệc cho các hiệp sĩ, trong đó một trong số họ đã giết người còn lại bằng một quả táo tẩm độc, và mọi nghi ngờ đổ dồn vào nữ hoàng. Các hiệp sĩ định vạch trần hoàn toàn kẻ phản bội lên chiếc vương miện, nhưng Lancelot đã lao tới và cứu cô, chặt một nửa người bạn của anh ta bằng một bàn tay nhẹ.

Nhiều phu nhân trong triều, những người có mối quan tâm rõ ràng đến Lancelot, đã bối rối trước việc anh ta chưa kết hôn và quyết định dành cả cuộc đời mình cho tình yêu không hạnh phúc. Một lần, để tìm kiếm Chén Thánh, Lancelot có vinh dự được đến thăm Vua Peles của Corbenic, một người họ hàng của Joseph xứ Arimathea và là người bảo vệ Chén Thánh. Nhà vua đề nghị Lancelot kết hôn với cô con gái xinh đẹp Elaine của mình, nhưng ông đã tìm ra những lời lẽ khéo léo để từ chối một vinh dự như vậy. Phu nhân của triều đình Bruzen, biết ai là người đã chiếm giữ trái tim của hiệp sĩ, đã yểm bùa lên Elaina, nhờ đó cô trở nên giống Ginevra. Lancelot đã qua đêm với công chúa, và sáng hôm sau, khi phát hiện ra hành vi lừa dối thì đã quá muộn. Vì vậy, Lancelot đã có một đứa con ngoài giá thú và con trai duy nhất Galahad - hiệp sĩ tương lai của Camelot.

Theo một phiên bản của truyền thuyết, Ginevra phát hiện ra đối thủ của mình và từ chối Lancelot. Trong 14 năm, anh sống với Elaine tại Lâu đài Bliant trên đảo, và khi Galahad lớn lên, anh trở về Camelot, và mối quan hệ của họ với nữ hoàng được nối lại.

Tuy nhiên, bản thân Arthur cũng có một đứa con ngoài giá thú, Mordred, được thụ thai bởi nàng tiên Morgana cùng cha khác mẹ của mình trong một nghi thức bí ẩn, khi các pháp sư Merlin và Lady of the Lake ra tay đảm bảo rằng anh chị em không nhận ra nhau và tham gia vào một mối quan hệ. Mordred, không giống như Galahad, được nuôi dưỡng bởi các phù thủy độc ác và lớn lên như một kẻ quỷ quyệt, mơ về cảnh đổ máu và chiếm đoạt quyền lực của cha mình.

Sự sụp đổ của Camelot và cái chết của Arthur

Nhà vua rất quý mến người bạn Lancelot cũng như người vợ Ginevra của ông, và vì nghi ngờ tình yêu của họ nên đã không có biện pháp nào để vạch mặt những kẻ lừa dối. Arthur không muốn nhìn thấy những gì anh ta không muốn, coi hòa bình trong tình trạng quan trọng hơn các mối quan hệ cá nhân. Điều này nằm trong tay kẻ thù của ông - và đặc biệt là con trai ông, Morder (theo một số nguồn tin, Mordred là cháu của Arthur, và vì nhà vua không có người thân nào khác nên bằng cách này hay cách khác, vương miện phải được truyền cho ông).

Vì muốn làm tổn thương nhà vua trước nỗi đau bị phản bội của Ginevra, Mordred, cùng với 12 hiệp sĩ của Bàn tròn, xông vào phòng của nữ hoàng, nơi Lancelot xin lỗi người phụ nữ có trái tim của mình vì đã vô tình để lộ cô ấy, và xin lời khuyên về cách hành xử xa hơn. Tức giận vì bị gián đoạn một cách ác ý như vậy, Lancelot đã giết gần như tất cả đồng đội của mình, đóng yên ngựa và cưỡi khỏi Camelot cùng với Ginevra. Arthur, bị dư luận thúc giục, vội vàng đuổi theo những kẻ đào tẩu qua eo biển Manche, để Mordred làm phó vương.

Arthur không gặp lại Ginevra - trên đường, nữ hoàng đã nhận ra tất cả tội lỗi của mình và yêu cầu Lancelot đưa cô đến tu viện, nơi cô phát nguyện xuất gia và dành phần đời còn lại để thanh tẩy tâm hồn và phục vụ Chúa.

Trong khi đó, khi Arthur vắng mặt, Mordred cố gắng chiếm lấy quyền lực và khuất phục người dân. Nhận thấy rằng những nhân vật chủ chốt được trông cậy trong nhiều năm không thể mang lại hòa bình cho nước Anh vào thời điểm quyết định, Merlin và Lady of the Lake, cũng như các pháp sư khác, bao gồm cả mẹ nuôi của chính Mordred (theo nhiều người lựa chọn, cô ấy là em gái của Lady of the Lake, người đã bước vào con đường của ma thuật đen). Các pháp sư tham gia cuộc chiến và bị trọng thương, vì vậy không ai có thể bảo vệ Camelot, ngoại trừ chính Arthur.

Thay vì nhanh chóng nhận ra sự vô ích của việc tìm kiếm Lancelot cùng với Genevra, Arthur đã quay trở lại Camelot, nơi kẻ thù đã chờ đợi anh. Trên bờ biển, anh bị phục kích bởi đội quân Saxon của Mordred (lúc đó anh đã thu phục được những người cùng chí hướng trong số những người Saxon thù địch với Arthur). Nhà vua gục ngã dưới tay của chính con trai mình, cũng đã khiến Mordred bị thương nặng. Người ta nói rằng trong trận chiến cuối cùng, Lancelot đã chạy đến viện trợ cho Arthur với đội quân nhỏ của mình, nhưng anh ta cũng bị đánh bại trong trận chiến này.

Fairy Morgan, cùng với các phù thủy khác, đưa Arthur đang hấp hối trên một chiếc thuyền đến Avalon, nơi Arthur ném thanh kiếm Excalibur xuống hồ, qua đó hoàn thành nghĩa vụ của mình đối với thần tiên. Theo một số truyền thuyết, câu chuyện đẹp đẽ về vị vua cao quý nhất của nước Anh thời trung cổ hoàn toàn không kết thúc ở đó, và hiện tại Arthur chỉ đang ngủ gật trong Avalon, sẵn sàng trỗi dậy và cứu nước Anh trong trường hợp có một mối đe dọa thực sự.

Sơ lược về bài báo: Thật khó để tranh luận với thực tế rằng "Arthurian" là một trong những nền tảng trong nền tảng của tưởng tượng. Càng thú vị hơn khi làm quen với nguồn gốc của truyền thuyết một cách chi tiết hơn, để sau đó xem điều gì đã hình thành nên chúng.

Vua cho tất cả các mùa Arthur and the Knights of the Round Table: From Legend to Fantasy

"... nguyên mẫu của TẤT CẢ các tác phẩm thuộc thể loại giả tưởng là truyền thuyết về Vua Arthur và các Hiệp sĩ Bàn tròn!"

Andrzej Sapkowski

Người ta có thể không đồng ý với tuyên bố mang tính phân loại này của Sapkowski, nhưng rất khó để tranh luận với thực tế rằng "Arthurian" là một trong những nền tảng trong nền tảng của tưởng tượng. Càng thú vị hơn khi làm quen với cội nguồn của truyền thuyết một cách chi tiết hơn, để sau này xem những gì họ đã phát triển.

Câu chuyện về Vua Arthur là câu chuyện về thời đại của đức hạnh, sự cao quý và lòng dũng cảm, khi ở giữa thời Trung Cổ đen tối và rắc rối, có một vương quốc tuyệt vời phát triển mạnh mẽ dưới sự cai trị khôn ngoan của một vị vua lý tưởng và những hiệp sĩ cao quý của ông.

Huyền thoại

Vì vậy, một ngày nọ, Vua tối cao của Anh, Uther Pendragon, bùng cháy vì đam mê với Igraine, vợ của Công tước Gorlois xứ Cornwall, đã lừa cô vào phòng ngủ của mình tại Lâu đài Tintagel. Sau 9 tháng, một cậu bé được sinh ra, tên là Arthur, được trao cho phù thủy Merlin, để ông chăm sóc một người thừa kế khả dĩ.

Vị pháp sư thông thái đã giao việc nuôi dạy cậu bé, người mà ông đã tiên tri một tương lai tuyệt vời, cho hiệp sĩ vinh quang Ector. Ông đã nuôi dạy Arthur như con ruột của mình. Nhà vua không bao giờ có bất kỳ người con nào khác. Từ cuộc hôn nhân với Gorlois đã khuất, Igraine để lại ba cô con gái, đứa con út đã học được nghệ thuật ma thuật và dưới cái tên Fairy Morgana, đã đóng một vai trò quan trọng trong số phận của người em cùng cha khác mẹ.

Sau cái chết của Uther, Merlin tiết lộ cho Arthur mười sáu tuổi bí mật về sự ra đời của anh ta. Và sau khi người đàn ông trẻ tuổi rút được thanh gươm ra khỏi đe, thứ chỉ có thể dành cho "một vị vua chân chính của nước Anh", anh ta đã lên ngôi của cha mình. Sau đó Arthur nhận được thanh gươm thần kỳ Excalibur như một món quà từ Lady of the Lake, kết hôn với Lady Guinevere xinh đẹp và sống hạnh phúc mãi mãi trong lâu đài Camelot.

Tại triều đình của mình, Arthur đã tập hợp tất cả các hiệp sĩ dũng cảm và tận tụy của vương quốc - Lancelot, Gawain, Galahad, Percival và nhiều người khác. Ông cho họ ngồi xung quanh Bàn tròn khổng lồ, để không ai được coi là đầu tiên và không có ai được coi là cuối cùng. Merlin dạy các hiệp sĩ không được làm điều ác, tránh phản bội, dối trá và sỉ nhục, ban lòng thương xót đối với người dưới và bảo trợ các quý cô. Sau đó, các hiệp sĩ của Bàn tròn bắt đầu đi lang thang và thực hiện các chiến công, đánh bại rồng, người khổng lồ và phù thủy, giải cứu các công chúa. Nhưng mục đích chính của cuộc hành hương của họ là tìm kiếm Chén Thánh - Chén Thánh mà Chúa Giê-su đã uống trong Bữa Tiệc Ly và nơi máu của ngài sau đó được đổ ra. Trong nhiều năm, các hiệp sĩ lang thang khắp nước Anh để tìm kiếm một di tích, nhưng vô ích. Cuối cùng, Chén Thánh đã được tìm thấy bởi Sir Galahad, con trai của Lancelot, sau đó linh hồn của anh đã lên thiên đường (theo một phiên bản khác, Chén đã đến tay Ngài Percival).

Và chính hiệp sĩ vĩ đại nhất của ông, Sir Lancelot du Lac ("Hồ"), người đã đặt nền móng cho chuỗi sự kiện chết người cho Arthur. Anh ta đem lòng yêu quý bà Guinevere và không thể kìm nén được niềm đam mê tội ác với vợ của lãnh chúa của mình.

Cháu trai của Arthur là Mordred (theo một phiên bản khác - đứa con hoang, con hoang của ông), con trai của Fairy Morgana, vạch mặt những người tình và buộc Arthur phải kết án tử hình vợ mình. Lancelot đã giải cứu nữ hoàng và cùng bà chạy trốn sang Pháp. Trước khi truy đuổi họ cùng với quân đội của mình, Arthur đã để Mordred làm nhiếp chính. Người cháu lợi dụng lúc người chú đi vắng đã thực hiện một cuộc đảo chính. Arthur trở về nhà và gặp Mordred trong Trận chiến Camlann, nơi anh dùng ngọn giáo đâm xuyên qua kẻ phản bội, nhưng anh ta, khi chết, đã cố gắng bắn trọng thương nhà vua.

Thanh kiếm Excalibur được ném xuống nước, nơi bàn tay của Lady of the Lake bắt lấy nó, và những người bạn trung thành của Arthur đã đưa người đàn ông hấp hối lên một chiếc thuyền, đưa anh ta vượt biển đến hòn đảo Avalon huyền diệu. Để an ủi các hiệp sĩ, nhà vua hứa sẽ trở lại khi nước Anh lâm nguy. Đây là huyền thoại kinh điển ...

Arthur qua con mắt của các nhà sử học

Không có bằng chứng tài liệu thực sự về sự tồn tại của Arthur. Không có sắc phong của nhà nước nào được lưu giữ, những tài liệu tham khảo suốt đời trong biên niên sử, thư riêng ... Tuy nhiên, về nhiều sự kiện của những thế kỷ "đen tối" đó, chỉ có những lời đồn đại truyền đến chúng ta, được ghi lại từ lời kể của người khác nhiều thế kỷ sau.

Sự thật khắc nghiệt

Trong thế kỷ thứ nhất BC. Nước Anh là nơi sinh sống của bộ tộc Celtic của người Anh. Đến thế kỷ thứ 3 QUẢNG CÁO Cuộc chinh phục hòn đảo của người La Mã đã hoàn thành, và một tỉnh đế quốc xuất hiện với dân số hỗn hợp Anh-La Mã, trở thành vào cuối thế kỷ 3 đến thế kỷ 4. Cơ đốc giáo. Năm 407, trước mối đe dọa đối với La Mã từ người Goth, các quân đoàn La Mã đã rút khỏi Anh, phó mặc cho số phận của nó. Một sự phục hưng ngắn hạn của người Celtic bắt đầu và sự lãng quên của các phong tục La Mã bắt đầu.

Nhưng vào giữa thế kỷ thứ năm Các bộ lạc ngoại giáo Germanic tấn công hòn đảo từ biển: Jutes, Angles và Saxons, những người đã chiếm giữ một phần đất trên bờ biển. Vào đầu thế kỷ VI. Người Anh và hậu duệ của người La Mã đoàn kết và bắt đầu chiến đấu chống lại những kẻ chinh phục. Vào giữa thế kỷ này, họ đã gây ra một số thất bại cho quân xâm lược, nhưng trong những năm 60-70. cuộc xâm lược tiếp tục, và đến năm 600, cuộc chinh phục phần chính của hòn đảo đã hoàn tất. đó là một cách chính xác sự thật lịch sử xác lập. Xa hơn nữa - nền tảng giả định không vững chắc.

Ngưỡng của Thần thoại

Đề cập gián tiếp đầu tiên có thể kể đến Arthur xuất hiện trong biên niên sử lịch sử "Về sự đổ nát và chinh phục nước Anh" của nhà sư xứ Wales Gildas (khoảng năm 550). Vì vậy, ông đã viết về một vị vua nào đó đã mời người Saxon đến đất nước để đẩy lùi quân Picts. Nhưng khi các đồng minh của người Saxon, thay vì chiến tranh với người Picts, bắt đầu tự tay chặt chém người Anh, họ đã bầu người thống trị của mình với danh hiệu "hoàng đế" của hậu duệ người La Mã, Ambrose Aurelian, người đã đánh bại những kẻ man rợ ở núi Badon (c . 516). Văn bản của biên niên sử rất rõ ràng: không rõ ai đã chỉ huy trận chiến này; nhưng một con Gấu nào đó được đề cập đến (vĩ độ. Ursus), trong tiếng Wales - "atru" (gần như Arthur!).

Một nhà sư khác đến từ xứ Wales, Nennius, trong cuốn "Lịch sử của người Anh" (thời gian viết chính xác không được xác lập - từ năm 796 đến năm 826) cũng đề cập đến một chiến binh vĩ đại tên là Arthur.

"Lịch sử của người Anh" rất bối rối và đầy những câu chuyện thẳng thắn. Ví dụ, đây là cách, theo Nennius, người Đức đã xuất hiện ở Anh. Vua Vortigern của người Anh, say sưa với một thứ đồ uống ma thuật, phải lòng con gái của thủ lĩnh người Saxon, Hengist Ronwen, và cho phép những người ngoại đạo xâm chiếm đất nước của họ. Hơn nữa, Ambrose được đan xen vào câu chuyện, người hóa ra hoặc là một người La Mã quý tộc, thủ lĩnh của người Anh và là người thừa kế của Vortigern, hoặc một loại thấu thị nào đó, người thông minh, sinh ra mà không có cha (Merlin?). Sau đó, không có bất kỳ mối liên hệ nào với Ambrose, người ta nhắc đến thủ lĩnh Arthur, người đã đánh bại người Saxon trong mười hai trận chiến, và trận quyết định diễn ra tại Mount Badon.

Theo các cuộc khai quật khảo cổ học, ở những nơi được chỉ định bởi Nennius, nhiều trận chiến đã thực sự diễn ra, nhưng chúng không thể diễn ra trong suốt cuộc đời của một người. Và liệu có thể tin tưởng một nguồn được tạo ra sau hai trăm năm kể từ khi các sự kiện được mô tả?

Vào khoảng năm 956, một người xứ Wales vô danh đã biên soạn niên đại lịch sử "Biên niên sử Cambri" (Cambria là tên cổ của xứ Wales), nơi ông viết: "516 - Trận chiến Badon, trong đó Arthur đeo trên vai cây thánh giá của Chúa chúng ta là Chúa Giê-xu. trong ba ngày ba đêm, và quân Anh đã chiến thắng ... 537 - Trận Camlann , trong đó Arthur và Madrout đánh nhau, và một dịch bệnh đã ập xuống Anh và Ireland. "Đây là lần cuối cùng đề cập đến Arthur trong một bộ phim tương đối lịch sử nhân công.

Các nhà khoa học hiện đại ghi nhận một thực tế rất thực tế sau đây, được xác nhận bởi nghiên cứu khảo cổ học: vào nửa sau của thế kỷ thứ 5. sự mở rộng của người Saxon ở Anh chậm lại, thực sự dừng lại. Từ đó kết luận rằng người Anh trong gần 50 năm được dẫn dắt bởi một nhà lãnh đạo và chiến binh vĩ đại nhất định, người đã quản lý để đánh bại những kẻ xâm lược. Người cai trị này, có lẽ là Ambrose Aurelian, người lãnh đạo đội có thể là Arthur người xứ Wales, người đã gây ra một số thất bại đáng kể cho người Saxon, đặc biệt là tại Mount Badon. Cuộc xung đột sau đó bắt đầu trong trại của những người chiến thắng dẫn đến cái chết của Arthur.

Mộ của Arthur

Tu viện Glastonbury ở Somerset là một di tích lịch sử độc đáo. Có một thời, các druid thực hiện các nghi lễ ở đây, họ bị thay thế bởi người La Mã, nhưng dấu ấn quan trọng nhất vẫn là của những người theo đạo Thiên chúa.

Tàn tích nhà thờ tồn tại cho đến ngày nay có niên đại từ thế kỷ 13, chúng bị bỏ lại khỏi ngôi đền, bị phá hủy theo lệnh của Vua Henry VIII trong cuộc đấu tranh chống lại Công giáo.

Từ lâu, người ta đồn rằng chính tại Glastonbury là nơi chôn cất Vua Arthur, và khi một trận hỏa hoạn khủng khiếp phá hủy tu viện vào năm 1184, trong quá trình xây dựng lại, các nhà sư trên đường đi đã bắt đầu tìm kiếm ngôi mộ của vị vua huyền thoại. Năm 1190, những nỗ lực của họ đã thành công rực rỡ! Gõ những phiến đá của sàn nhà, ở độ sâu ba mét, Benedictines phát hiện ra một khối xây cổ với một cái buồng rỗng, nơi có một sàn gỗ sồi hình quan tài, được tẩm nhựa bảo quản gỗ, từ đó họ lấy ra. hai bộ xương người.

Trong kho lưu trữ của tu viện còn lưu giữ một bản báo cáo chi tiết về việc khám nghiệm thi thể của những người đã khuất. Bộ xương của một người đàn ông bị tấn công với chiều cao khổng lồ - 2,25 m. Hộp sọ của anh ta bị hư hại (dấu vết của một vết thương?). Trên đầu của một người phụ nữ, những sợi tóc vàng được giữ nguyên một cách hoàn hảo.

Một cây thánh giá bằng chì lớn với dòng chữ Latinh đã mọc lên trên ngôi mộ mới của vợ chồng hoàng gia: "Đây, trên đảo Avalon, có Vua Arthur lừng lẫy." Cây thánh giá này hoặc được các nhà sư phát hiện trên ngôi mộ ban đầu, hoặc được lắp đặt trong lần chôn cất thứ hai (các nguồn khác nhau ở đây). Năm 1278, hài cốt của "Arthur" được chuyển đến một quan tài bằng đá cẩm thạch đen ở phía trước bàn thờ chính của nhà thờ tu viện. Họ vẫn ở đó cho đến khi tu viện bị phá hủy vào năm 1539.

Vào năm 1934, phần còn lại của một ngôi mộ được tìm thấy trên trang web của bàn thờ chính, và bây giờ một tấm bảng tưởng niệm vẫn còn ở đó. Những mảnh xương còn sót lại đã được gửi đi kiểm tra y tế, xác định niên đại của hài cốt là từ thế kỷ thứ 5 đến thế kỷ thứ 6. Các cuộc khai quật vào năm 1962 đã khai quật địa điểm chôn cất ban đầu và xác nhận rằng một vùng trũng đã từng tồn tại ở đó. Còn về cây thánh giá bằng chì, nó đã biến mất hơn hai trăm năm trước.

Hài cốt được tìm thấy có thực sự thuộc về Arthur và Guinevere? Hmm, với thành công tương tự, nó có thể là cơ quan của bất kỳ vị vua hoặc thủ lĩnh nào thời đó, thậm chí là thủ lĩnh của Saxon ...

Arthur là người Nga?

Theo thời gian, các phiên bản khác về cuộc đời của chiến binh huyền thoại xuất hiện. Vì vậy, một Howard Reid nào đó trong cuốn sách "Vua Arthur - Rồng" đã đưa ra một phiên bản rằng Arthur là ... đại diện của các bộ tộc Sarmatian du mục từ thảo nguyên Nga, những người mà người La Mã mang đến Anh. Theo Reid, bên ngoài các bức tường của Tu viện Glastonbury, các tu sĩ đã chơi một trò hề bình thường được gọi là "khám phá các thánh tích" để đơn giản là cắt giảm nhiều tiền hơn. Nhà văn cũng bóc trần một truyền thuyết cũ mà theo đó, vua Arthur sẽ từ nấm mồ sống dậy khi kẻ thù tấn công nước Anh. Nguồn gốc của điều này và các truyền thuyết khác về Arthur và các hiệp sĩ của anh ấy, theo Reid, nằm trong truyền thống của người Sarmatia.

Có gì để nói? Nếu bạn muốn, Arthur có thể được ghi nhận ít nhất là một người Ethiopia ... Có vẻ như ông Reid không quá khác biệt so với các nhà sư, những người mà ông đã nhiệt tình vạch trần những âm mưu của mình.

Không chắc chúng ta sẽ biết sự thật, số phận của chúng ta là những phỏng đoán và giả định. Và không có gì đáng ngạc nhiên. Xét cho cùng, lịch sử đang được tạo ra ngay trước mắt chúng ta - và chúng ta thực sự là bao nhiêu người trong chúng ta chúng tôi biết? Và rồi Arthur ... 15 thế kỷ đang chế giễu nhìn chúng ta, và tất cả những gì còn lại chỉ là nhún vai trong bất lực ...

Sự ra đời của cuốn tiểu thuyết

Arthur tiếp tục sống trong lĩnh vực văn học - các nhà văn đã tiếp quản các biên niên sử và sử gia. Ngay cả trong nửa sau của thế kỷ VI. Bard người xứ Wales Aneirin đã sáng tác bài thơ "Gododdin", một trong những anh hùng trong số đó là Arthur, một chiến binh dũng cảm, một nhà cai trị khôn ngoan, thủ lĩnh của một đội kỵ binh dũng mãnh. Nếu văn bản này không phải là phụ trang sau này (và bài thơ đã được chúng ta lưu lại trong một bản thảo của thế kỷ 13), thì chúng ta có đề cập lâu đời nhất về Arthur trong một tác phẩm nghệ thuật.

Vào những năm 1120, nhà sư William ở Malmesbury đã viết cuốn Công vụ của các vị vua Anh, nơi ông viết lại những truyền thuyết cũ về Arthur hiếu chiến.

Và cuối cùng thời điểm quan trọng "Lịch sử Arthurian"! Khoảng năm 1139, Anh Geoffrey (sau này là Giám mục Geoffrey của Monmouth) đã hoàn thành Lịch sử đồ sộ của các Vị vua Anh quốc trong mười hai tập, hai trong số đó được dành cho Arthur. Trong họ, lần đầu tiên, ông được gọi là vua, thuật sĩ Merlin xuất hiện, thanh kiếm Caliburn, cuộc hôn nhân của Arthur với Guinevere và sự quyến rũ của cô bởi cháu trai hoàng gia Medraut, trận chiến cuối cùng với kẻ phản bội gần Kambula (Kamlann) và cuộc chôn cất xác của Arthur trên Avalon. Và khi, vào năm 1155, nhà văn học người Anh-Norman Wace đã dịch cuốn sách của Geoffrey từ tiếng Latinh đã học sang tiếng Pháp (bài thơ Lãng mạn của Brutus), nó đã trở thành cuốn sách yêu thích của tầng lớp quý tộc. Sau đó, Anglo-Saxon Layamon, người đã tạo ra bản dịch tác phẩm của Wace sang tiếng Anh hàng ngày, giải quyết vấn đề này - và câu chuyện về những việc làm của Vị vua vĩ đại đã lan truyền đến mọi người!

Sự chuyển đổi cuối cùng của Arthur thành một hình mẫu của tinh thần hiệp sĩ là do nghệ sĩ hát rong người Pháp Chrétien de Troyes, người đã làm việc từ năm 1160 đến năm 1180. Ông đã viết năm bài thơ lãng mạn, giới thiệu chủ đề tình yêu hào hiệp và sự sùng bái người phụ nữ xinh đẹp được sử dụng là "Arthurians", và cũng đặt tên là "Camelot".

Trong các tác phẩm nổi tiếng về Hiệp sĩ Bàn tròn của Robert de Boron, Hartmann von Aue, Wolfram von Eschenbach, Gottfried von Strassburg, Thomas Chester, Bernardo Tissot, Jacques de Lignon, Arthur và tòa án của ông chỉ hiện diện như một vật trang trí. Cốt truyện của tiểu thuyết thường như sau: các hiệp sĩ đến gặp Arthur và nói về chiến công của họ, hoặc một người thỉnh cầu nào đó đến Camelot, thường là một cô gái, yêu cầu hoàn thành nhiệm vụ - giết rồng, giết phù thủy, v.v. Các hiệp sĩ ra ngoài tìm kiếm cuộc phiêu lưu hoặc nỗ lực giành được Chén Thánh, kể thêm về những việc làm của họ. Arthur trong những cuốn tiểu thuyết này là một vị vua già thông thái, người không tham gia vào các cuộc phiêu lưu, nhưng vẫn là người bảo đảm cho hòa bình và trật tự. Và vương quốc của anh không còn là nước Anh huyền thoại nữa, mà là một Logria lý tưởng hư cấu, mà những anh hùng mà tất cả các hiệp sĩ chân chính nên noi gương.

Cũng có một xu hướng gây dựng, "Cơ đốc giáo" trong các truyền thuyết của thời Arthurian, đặc biệt rõ rệt trong tập "Chu kỳ Vulgate" được viết bởi các tu sĩ Xitô (1215-1236).

Cuối cùng, vào cuối thế kỷ XV. một tác phẩm xuất hiện đã trở thành kinh điển.

Cái chết và sự phục sinh của Arthur

Năm 1485, nhà in Westminster của Caxton đã xuất bản cuốn sách "Cái chết của Arthur" của hiệp sĩ người Anh Thomas Malory: một bản chuyển thể của một số tiểu thuyết về chu kỳ Arthurian và các tác phẩm liền kề với nó.

Dịch nhiều tài liệu sang tiếng Anh, Malory kết hợp, rút ​​ngắn và sửa đổi văn bản, tạo các phụ trang của riêng mình; kết quả là, một tác phẩm nghệ thuật khá cân đối đã hình thành, trong đó trình bày tất cả các nhân vật và sự kiện quan trọng của thần thoại Arthurian.

Cuốn sách được chia thành nhiều tập, các cuộc phiêu lưu nối tiếp nhau, thường không có nhiều động lực. Các hiệp sĩ dũng cảm, mặc áo giáp, chiến đấu với nhau; những thiếu nữ xinh đẹp tìm nơi trú ẩn trong bóng tối của rừng rậm; Người tiên kiến ​​Merlin vạch trần những mối liên hệ bí mật giữa các anh hùng và báo trước những bất hạnh không thể ngăn chặn ...

Đồng thời, Malory thường bộc lộ xu hướng đạo đức, thận trọng và thực dụng. Thế giới thơ ca cung đình thời trung đại xa lạ với ông: Malory lên án tình yêu vì tình nghĩa, coi tình yêu trong hôn nhân hợp pháp là lý tưởng. Do đó, hình ảnh Lancelot của anh ta khác hẳn với cách giải thích mà anh ta đã có trong thơ ca Pháp (có tất cả dữ liệu để có được Chén thánh, anh ta, thấm nhuần tình yêu tội lỗi với nữ hoàng, chỉ có thể nhìn thấy chiếc cốc ân sủng từ một khoảng cách).

* * *

"Cái chết của Arthur" là nguồn gốc cho nhiều tác phẩm khác, trở thành phiên bản lý tưởng của thần thoại Arthurian cho tất cả các thế hệ tiếp theo. Spencer, Milton, Wordsworth, Coleridge, Tennyson, Swinburne, Blake, Twain, Ariosto, Petrarch, Dante, Brant, Cervantes, Goethe, Schiller đã lấy cảm hứng từ đây, bạn không thể đếm hết được. Cuối cùng, các tác giả của truyện giả tưởng hiện đại đã bắt tay vào kinh doanh ...

Cách giải thích tưởng tượng tốt nhất cho phiên bản cổ điển của thần thoại Arthurian là hình tứ giác Terence Hanbury White"Vị vua một thời và tương lai" Thoạt đầu mang tính giải trí và không phô trương, câu chuyện kể lại "Cái chết của Arthur" biến thành một câu chuyện ngụ ngôn triết học hậu hiện đại, nơi các hiệp sĩ lầm bầm giận dữ về mưu đồ của cộng sản, một tên ăn cắp trong mương nói về bản chất của quyền lực, một con lửng rừng viết luận án về sự tàn ác của loài người. Và ảo thuật gia Merlin hóa ra là một giáo viên trường học được cử đến từ thời đại chúng ta để giáo dục một chủ quyền văn minh, người sẽ tạo ra xã hội dân sự đầu tiên trong lịch sử ở Anh. Và, sau khi đóng cuốn sách này, bạn không biết mình đã đọc gì - tiểu thuyết lịch sử, hiệp khách, tiểu thuyết giáo dục, một câu chuyện tình yêu, một câu chuyện cổ tích? Tất cả cùng nhau - và một điều nữa .... Các tác giả giả tưởng hiện đại thích đi theo con đường riêng của họ, chủ yếu dựa vào thần thoại Celtic, tiền thân của truyền thuyết Arthurian. Đây là những nhà nữ quyền "Mists of Avalon" Marion Zimmer Bradley, trung tâm của cuộc đối đầu ý thức hệ giữa Arthur và Morgana là Cơ đốc giáo đang tiến bộ với việc coi thường vai trò của phụ nữ trong cuộc sống công cộng chống lại sự sùng bái ngoại giáo về Người mẹ vĩ đại. Trong cùng một mạch, nó cũng Diana Paxon ("Quạ trắng"). Đi xa hơn nữa Stephen Lewhead(bộ ba tác phẩm "Pendragon") và Gillian Bradshaw ("Down the Long Wind") - tác phẩm của họ dựa trên truyền thuyết xứ Wales trong các biến thể của William Mulsbury và Geoffrey of Monmouth. Và họ chứng minh một hỗn hợp hoàn toàn không thể tưởng tượng được A.A. Attanasio ("The Serpent and the Graal") và David Gemmel ("Thanh kiếm cuối cùng của quyền lực"). Những mùa đầu tiên phong phú "pha chế" của anh ta với sagas Scandinavia, và trong Gemmel, hành động của một số người sau đó được cho là do Arthur và Merlin hư cấu, và thậm chí cả người Atlantean cũng bị ... Bộ ba tác phẩm Mary Stewart "Merlin"được viết theo phong cách của một cuốn tiểu thuyết lịch sử điển hình, anh hùng của nó là Myrddin Emrys, con hoang của Vua Ambrosius, người cuối cùng đã trở thành một pháp sư vĩ đại. Số phận của Mordred, nạn nhân của một sự hiểu lầm đáng tiếc, được dành riêng cho cuốn tiểu thuyết của riêng cô "Ngày giận dữ". NHƯNG Elizabeth Wayne trong tiểu thuyết "Hoàng tử mùa đông" biến Mordred thành một nhân vật có tỷ lệ thực sự của Hamletian. Thậm chí nhiều tác phẩm chỉ sử dụng một số mô típ hoặc ký tự của truyện Arthurian ( James Blaylock, "Chén giấy"; Nick Tolstoy, "Sự xuất hiện của nhà vua"). Guy Gavriel Kay trong "Tấm thảm Fionavar" tập hợp những ý tưởng của Chúa tể của những chiếc nhẫn, thần thoại Celtic và Arthurian (Arthur và Lancelot, được triệu hồi từ sự lãng quên, gặp Guinevere hiện thân trong một cô gái hiện đại và chiến đấu cùng với đám của Chúa tể bóng tối). Robert Asprin và Daffyd ap Hugh ("Arthur chỉ huy") ám chỉ vị vua tội nghiệp trong mưu đồ của những người du hành thời gian, và Andre Norton trong "Gương của Merlin" khiến cho nhà ảo thuật gia nổi tiếng giống như người ngoài hành tinh. Và một số lượng không thể tưởng tượng được các tác giả chỉ đơn giản là rút ra một số động thái cốt truyện của truyền thuyết cổ điển. Ví dụ, Katherine Kurtz và Robert Asprin: cặp đôi khác nhau như vậy Kelson / Morgan ( "Biên niên sử của Deryni") và Skiv / Aaz ( "BÍ ẨN") - tại sao không phải là mối quan hệ giữa Arthur và Merlin? nhiều chu kỳ David Eddings sử dụng rộng rãi các họa tiết Arthurian. Danh sách gần như vô tận... "Kinoarturiana" có thể được chia thành hai loại có điều kiện. Thứ nhất, đây là những bức tranh trong đó trọng tâm là truyền tải một ý tưởng triết học nhất định đến người xem, hoặc dựa trên một hình thức hiện thân bên ngoài, hình ảnh - thẩm mỹ thuần túy. Một vách đá khổng lồ nổi bật "Excalibur"(1981) của John Boorman, người Ireland là một bộ phim tươi sáng chứa đầy ý nghĩa triết học, một câu chuyện ngụ ngôn ẩn dụ truyền tải tất cả những dòng chính trong cuốn sách của Thomas Malory. Buồn "Lancelot of the Lake"(1974) của Robert Bresson, một câu chuyện buồn về hành trình truy tìm Chén Thánh không có kết quả. Phim Liên Xô còn bi quan hơn "Những cuộc phiêu lưu mới của Yankee trong Tòa án của Vua Arthur"(1989, dir. Victor Gres) - một người Mỹ hiện đại bị bắt ở Camelot bắn Arthur và các hiệp sĩ của anh ta bằng một khẩu súng máy. Bộ phim gốc chuyển thể từ vở opera của Richard Wagner rõ ràng là được thiết kế cho những người có gu thẩm mỹ. "Parsifal"(1982, dir. Hans-Jurgen Süberberg) và chuyển thể từ bài thơ cổ điển của Chrétien de Troy "Parsifal the Gallic" (1978) của người Pháp Eric Romer. Loại thứ hai là các băng thương mại thẳng thắn được tạo ra theo các khuôn mẫu của "văn hóa đại chúng". Đây là người chiến thắng ba "giải Oscar" - một vở nhạc kịch đầy kịch tính "Camelot" Joshua Logan (1968) với âm nhạc tuyệt vời của Frederick Lowe và diễn xuất xuất sắc. melodramas "Thanh kiếm Lancelot"(1963, do Cornel Wild đạo diễn) và "Hiệp sĩ đầu tiên"(1995) của Jerry Zucker cũng đề cập đến mối tình tay ba của Arthur, Guinevere và Lancelot. Nhưng hình ảnh của Zucker đã biến thành một bộ phim chính trị điển hình của Mỹ về cách không lấy vợ khỏi các vị vua của họ. Phim chuyển thể từ tiểu thuyết của Bradley và Stewart trông rất hay - miniseries "Mists of Avalon"(2001, dir. Ulrich Edel) và "Merlin of Crystal Cave"(1991, dir. Michael Darlow). Và đây là một bộ phim truyền hình khác - "Merlin"(1998) của Steve Barron - thật đáng thất vọng: chi quá nhiều tiền cho các hiệu ứng đặc biệt, rõ ràng chúng không đủ cho một cốt truyện mạch lạc. Trong số các cuốn băng dành cho trẻ em, nổi bật là hai bản chuyển thể của truyện tranh Harold Foster. "Hoàng tử Valiant"(1954 và 1997), phim hoạt hình xuất sắc của Disney "Thanh kiếm trong đá" (1963, dựa trên tiểu thuyết của T.H. White), phim hoạt hình khá chắc chắn "Vua Arthur và các hiệp sĩ bàn tròn"(1981) và "Tìm kiếm Camelot" (1998). Tiểu thuyết kinh điển "Lucky" của Mark Twain. Những người Mỹ với sự ngoan cường bệnh hoạn sẽ quay những bộ phim hài hoàn toàn ngu ngốc dành cho những người yếu đuối - "Một thiếu niên trong Tòa án của Vua Arthur", "Hiệp sĩ của lạc đà", "Hiệp sỹ đen", "Connecticut Yankees tại Tòa án của Vua Arthur", những người hùng của họ, từ một cầu thủ bóng chày trẻ tuổi đến một người da đen, từng ở Camelot, đang cố gắng thiết lập các quy tắc của riêng họ ở đó. Chúa cứu nước Anh và nhà vua! Sự quan tâm đến Arthur không hề giảm đi. King Arthur của Jerry Bruckheimer sẽ ra mắt vào tháng 12 năm 2004, và Steven Spielberg đang chuẩn bị sản xuất một bộ phim truyền hình dài 8 tập với chủ đề tương tự.

Nhà trung cổ Norris Lacey trên thanh kiếm của Vua Arthur, Hiệp sĩ Bàn tròn và nhiệm vụ hiện đại cho Vua Camelot

Theo truyền thuyết, Vua Arthur là thủ lĩnh của người Anh trong thế kỷ 15 hoặc 16. Tuy nhiên, theo những gì các nhà nghiên cứu biết, đó là một nhân vật tích lũy kết hợp nhiều tính cách có thật và hư cấu. Kể từ khi ra đời, truyền thuyết đã được phát triển quá mức với các tình tiết mới. Nhiều nỗ lực đã được thực hiện để xác định một hoặc nhiều cá thể được mô tả trong truyền thuyết này, nhưng những điều này đều không có kết quả. Một số trong số này dẫn đến tuyên bố rằng "Arthur thật" đã được tìm thấy, nhưng chỉ một số nghiên cứu này có liên quan đến khoa học nghiêm túc.

Sự ra đời của một huyền thoại

Arthur là thủ lĩnh của người Anh trong thế kỷ 15 hoặc 16. Năng lực chiến đấu của ông đã khiến ông trở thành nhân vật chính trong trận chiến thắng lợi chống lại người Saxon, kẻ thù của người Anh xâm lược nước Anh sau khi người La Mã rời đi vào năm 410 sau Công nguyên. Vào thế kỷ thứ 6, một nhà sư tên là Gilda the Wise đã viết một cuốn sách, trong đó ông cố gắng ghi lại các sự kiện của cuộc chiến giữa người Saxon và người Anh. Nhà sư không đề cập đến Arthur, nhưng mô tả Trận chiến ở đồi Badon, trận chiến sau này gắn liền với Arthur. Gilda the Wise cũng kể câu chuyện về thủ lĩnh, người sau này được xác định là Vortigern. Vortigern là một nhân vật nổi bật trong truyền thuyết Arthurian.

Cuốn sách Lịch sử người Anh, được cho là được viết vào thế kỷ thứ 9 bởi nhà sư Nennius, cung cấp thêm chi tiết, nhưng vẫn cho chúng ta biết rất ít về bản thân Arthur, ngoại trừ những câu chuyện về sức mạnh quân sự của ông. Arthur được mô tả là dux bellorum, nghĩa là, một nhà lãnh đạo quân sự. Đặc biệt Nennius liệt kê sinh động mười hai trận chiến của Arthur, trận cuối cùng là Trận Badon Hill. Người ta nói rằng trong trận chiến này Arthur đã giết chết 960 kẻ thù. Kể từ đó, truyền thuyết đã được bổ sung rất nhiều, nhưng chúng ta không có đủ thông tin về cuộc đời của Arthur, ngoài những cuộc phiêu lưu quân sự của anh ấy.

Tiểu sử đầu tiên tương đối đầy đủ về Arthur, mặc dù là hư cấu, xuất hiện sau Nennius ba thế kỷ. Đây là Lịch sử của các vị vua của Anh, được viết bằng tiếng Latinh bởi Geoffrey ở Monmouth vào khoảng năm 1137. Nhiều tình tiết trong truyện này quen thuộc với những độc giả đã xem hoặc đọc truyện về Arthurian của các tác giả đương thời. Trong phiên bản của Galfrid, chúng ta có câu chuyện về sự thụ thai và sinh ra của Vua Arthur là kết quả của tình yêu giữa Uther Pendragon và người phụ nữ đã kết hôn Igraine. Theo truyền thuyết, Uther đã giả dạng chồng của Igraine thông qua ma thuật và qua đêm với cô.

Merlin mang đi Arthur mới sinh. N. C. Wyeth. 1922 / wikipedia.org

Arthur trẻ tuổi trở thành vua và với sự trợ giúp của thanh kiếm thần Excalibur, chiến thắng trong trận chiến với người Saxon. Sau đó là mười hai năm hòa bình, trong đó Arthur thiết lập quy tắc hiệp sĩ nổi tiếng và kết hôn với Guinevere. Galfrid cũng nói về sự phản bội của Mordred và trận chiến của anh ta với Arthur, người sau đó trở về Isle of Avalon. Nhưng Galfrid không viết gì về sự trở lại của Arthur.

Vua Arthur và các Hiệp sĩ Bàn tròn

Một nhà văn tên là Vass đã dịch một phần văn bản của Geoffrey of Monmouth sang tiếng Pháp và thêm nhiều chi tiết vào đó, tạo ra những giai thoại và cuộc thảo luận mới. Ông cũng thêm vào một trong những chi tiết chính của truyền thuyết Arthurian - Bàn tròn. Từ nửa sau của thế kỷ 12, các tác giả Pháp bắt đầu lấy cảm hứng từ những câu chuyện của Arthurian và đưa ra những câu chuyện nguyên bản của Arthurian.

Chrétien de Troyes, trong năm cuốn tiểu thuyết của ông ở thời kỳ Arthurian, đã phát triển quy tắc về tinh thần hiệp sĩ và tình yêu, đặt ra cái tên Camelot, câu chuyện về sự phản bội của Lancelot và Guinevere, và truyền thuyết về Chén Thánh.

Tuy nhiên, thay vì các chi tiết tiểu sử, Chrétien và các tác giả khác thích tập trung vào các khung thời gian giới hạn và các tập từ cuộc đời của một hoặc nhiều hiệp sĩ. Theo những truyền thuyết này, vinh quang của nhà vua và uy tín của triều đình đã thu hút các hiệp sĩ từ những vùng đất xa xôi.

Các nhà văn Pháp của những thế kỷ sau đã kết hợp các tác phẩm ban đầu thành những cuốn tiểu thuyết dài và chi tiết, nhiều cuốn trong số đó đã trở thành những chu kỳ đồ sộ. Một trong số đó, chu kỳ Lancelot - Chén thánh, là một câu chuyện phổ quát bắt đầu bằng việc Chúa Giê-su bị đóng đinh, nhưng tập trung vào cuộc đời của Arthur và cuộc phiêu lưu của các hiệp sĩ của anh ta. Vòng tuần hoàn này tập hợp các nhân vật và mô típ quen thuộc trước đây. Ví dụ, nó kể về tình anh em của Bàn tròn, Merlin, tình yêu chết người của Lancelot và Guinevere, và sự phản bội của Mordred. Phần lớn chu kỳ tập trung vào nhiệm vụ tìm Chén Thánh, trong đó chỉ có Galahad thành công với tư cách là hiệp sĩ thuần khiết nhất trong tất cả các hiệp sĩ và là người duy nhất xứng đáng với Chén Thánh.

Chén Thánh là Hiệp sĩ Bàn tròn / wikipedia.org

Chu kỳ này là một trong số các nguồn được sử dụng bởi Sir Thomas Malory, người mà Le Morte d'Arthur, được viết vào năm 1740, đã trở thành nguồn có ảnh hưởng nhất trong tất cả các câu chuyện về Arthurian. Malory đã sử dụng tài liệu từ những câu chuyện khác và sửa đổi nội dung của các tập phim, đưa ra niên đại từ quá trình thụ thai và sinh ra của Arthur cho đến cuộc phiêu lưu của các hiệp sĩ của anh ấy. Anh ta cũng không nói gì về sự trở lại của Arthur từ Avalon, nhưng viết rằng nhiều người dự đoán anh ta.

Cuộc đời của Arthur

Các ghi chép về cuộc đời của Arthur rất khác nhau, nhưng một số yếu tố tiểu sử trong hầu hết các văn bản vẫn được giữ nguyên và có thể được coi là kinh điển. Theo truyền thuyết, Arthur được thụ thai khi Merlin thay đổi diện mạo của Uther Pendragon, khiến anh ta giống chồng của Igraine, người mà Uther hằng mong ước. Khi Arthur còn nhỏ, một tảng đá lớn xuất hiện trước nhà thờ, từ đó có một thanh kiếm nhô ra. Trên đá có ghi rằng người rút được thanh kiếm từ đá sẽ trở thành vua của nước Anh. Và chỉ có Arthur mới làm được.

Với tư cách là vua, Arthur tạo ra Brotherhood of the Round Table, và các hiệp sĩ của anh ta tìm kiếm cuộc phiêu lưu trên khắp vùng đất. Arthur cũng kết hôn với Guinevere và sau đó cô và Lancelot bắt đầu có quan hệ tình cảm. Cuộc truy tìm Chén Thánh bắt đầu khi Galahad, Hiệp sĩ Chén Thánh được phong chức và là con trai của Lancelot, ra hầu tòa. Hầu hết các hiệp sĩ bắt đầu tìm kiếm Chén Thánh, nhưng hầu hết họ đều thất bại và quay trở lại Camelot. Chỉ có Galahad tìm được Chén Thánh. Lancelot không thành công vì tình yêu tội lỗi của mình với nữ hoàng. Anh ta thề sẽ chấm dứt mối quan hệ này, nhưng ngay sau khi anh ta trở lại tòa án, quyết tâm của anh ta suy yếu và những người yêu thích tiếp tục mối quan hệ của họ.

Accolade (Guinevere và Lancelot), Edmund Leighton, 1901 / wikipedia.org

Mọi người sẽ biết về cuốn tiểu thuyết của Lancelot và Guinevere. Guinevere bị cầm tù và Lancelot trốn thoát và sau đó quay lại cứu cô. Trong trận chiến, anh ta giết anh em của Gawain mà không nhận ra họ. Gawain, là cháu trai của Arthur, thề sẽ trả thù cho cái chết của hai anh em, và kết quả là, đội quân của Lancelot và Gawain gặp nhau trên chiến trường. Arthur miễn cưỡng đứng về phía Gawain.

Trong cuộc chiến này, Arthur rời vương quốc và để lại cho tên khốn Mordred của mình, nhưng Mordred đã lên kế hoạch chiếm lấy ngai vàng. Anh ta cũng quyết định kết hôn với Guinevere (và trong một số văn bản, kết hôn với cô ấy), nhưng cô ấy đã trốn thoát. Mordred và Arthur sớm gặp nhau trên chiến trường. Arthur giết con trai mình, nhưng bản thân anh ta cũng bị thương nặng. Anh đến trên một chiếc thuyền đầy phụ nữ, một trong số đó là Morgana. Nhiều ghi chép nói rằng Arthur trở về Anh vào thời điểm cô cần anh nhất.

Các nghiên cứu khoa học về cuộc đời của Arthur

Vua Arthur chưa bao giờ thực sự tồn tại. Nó khá rõ ràng. Không rõ liệu Arthur có tồn tại như một người đã trở thành trung tâm của truyền thuyết hay không. Truyền thuyết Celtic ban đầu đề cập đến niềm tin phổ biến về Arthur, và các nhà văn đầu thế kỷ 12 chỉ viết về cuộc sống của Arthur sau cái chết rõ ràng của anh ấy. Nghiên cứu lịch sử nghiêm túc về các truyền thuyết của Arthurian đã buộc các học giả phải tách các tín ngưỡng dân gian ra khỏi các sự kiện thực tế trong thế kỷ thứ 5 và thứ 6. Các tài liệu tham khảo sớm nhất về Arthur bao gồm các mô tả về các trận chiến của ông, các giai thoại ngắn và các ghi chú mở rộng, chẳng hạn như các tài liệu được biên soạn bởi Geoffrey ở Monmouth. Chúng thường là sự pha trộn giữa lịch sử, truyền thống dân gian và tiểu thuyết của tác giả.

Nghiên cứu hàn lâm về cuộc đời của Arthur bắt đầu vào đầu thế kỷ 20 và ban đầu tập trung vào các trận chiến của Arthur với những kẻ chinh phục Saxon. Robin George Collingwood cho rằng Arthur này là thủ lĩnh của đội kỵ binh. Kenneth Jackson đã nghiên cứu một số chiến trường và lập luận rằng Arthur có thể là một chiến binh tên là Artorius, người đã đi khắp đất nước vì mục đích quân sự nhưng sống ở phía tây nam. Các học giả khác tin rằng ông là một người phương Bắc. Geoffrey Ash đã tìm thấy một Riothamus nào đó (có nghĩa là "Vua tối cao") là một nhân vật quan trọng. Riotamus được gọi là Vua Arthur trong các văn bản từ đầu thế kỷ 11. Riothamus dẫn đầu một đội quân băng qua eo biển và chiến đấu với người Gaul ở Pháp.

Những nỗ lực này và những nỗ lực nghiêm túc khác đã không ngăn cản các học giả và những người không phải học giả cố gắng chứng minh rằng Arthur thật và Chén Thánh thực sự đã được tìm thấy. Trên thực tế, Arthur như chúng ta biết anh ta có thể là một nhân vật bao gồm một số tính cách, hoặc có thể có một người mà nhiều huyền thoại nổi tiếng đã được liên kết với. Nhưng không chắc rằng một người như vậy thực sự tồn tại. Nó chỉ có thể là một phát minh của ai đó.

Học thuật nghiêm túc về truyền thuyết thường tập trung vào những nơi như Glastonbury, Tintagel và Lâu đài Cadbury. Sau này đã được quan tâm đặc biệt kể từ thế kỷ 16. Thuật ngữ "lâu đài" gắn liền với lịch sử sơ khai của nước Anh và nằm trên một ngọn đồi kiên cố. Các cuộc khai quật ở những nơi này không cho chúng ta biết gì về Vua Arthur, nhưng cho chúng ta biết rất nhiều về cuộc sống mà ông có thể đã sống nếu tồn tại.

Vua Arthur thực sự

Các nhân vật có thể là nhân vật lịch sử cũng là Mordred và Bedivere, được đề cập trong các văn bản thời kỳ đầu của Arthur, và Merlin, người có thể là sự kết hợp của hai nhân vật trước đó. Lancelot, Guinevere và tất cả những người còn lại đều là những nhân vật hoàn toàn hư cấu. Arthur là một trường hợp đặc biệt. Thực tế là chúng ta không thể xác định chắc chắn liệu Arthur có tồn tại và truyền cảm hứng cho những nỗ lực không ngừng để làm như vậy hay không. Đôi khi, các cuốn sách, bài báo và báo chí điều tra đảm bảo với chúng tôi rằng anh ta đã được tìm thấy. Chỉ một vài trong số chúng là đáng chú ý, nhưng những nỗ lực này vẫn tiếp tục. Vì chưa từng có Vua Arthur, nên ít nhất chúng ta có thể nói về một người đàn ông giản dị tên là Arthur. Nhưng các mô hình khác nhau đã được cung cấp. Năm 1924, Kemp Malone cho rằng có một người lính La Mã tên là Lucius Artorius Castus. Là một thủ lĩnh của quân đội, ông sống vào thế kỷ thứ 2 sau Công Nguyên và là một nhà quân sự nổi tiếng. Người ta biết rất ít về anh ta, nhưng nhiều sự kiện của thời đại này dường như được kết nối với anh ta.

Geoffrey Ash đã đề xuất một lý thuyết thay thế. Lập luận của anh ta liên quan đến Riotamus, người đã dẫn đầu quân đội thông qua kênh này. Riothamus là một ứng cử viên sáng giá cho vai Arthur bởi vì lần cuối cùng người ta nhắc đến anh ta là khi anh ta đến gần một ngôi làng Burgundian với cái tên rất Arthurian là Avalon. Tuy nhiên, bất kể một người nào đó đứng sau tất cả các truyền thuyết, họ vẫn lớn lên và nhân lên, có được những câu chuyện hư cấu mới.

Rừng Avalon / Jim (flickr.com)

Sự phát triển của truyền thuyết Arthurian

Sự phổ biến của truyền thuyết Arthurian dần dần suy yếu trong suốt thế kỷ 16 và 18, nhưng không bao giờ mất đi. Truyền thuyết trở nên rất phổ biến trở lại vào thế kỷ 19, đặc biệt là ở các nước nói tiếng Anh. Có một số yếu tố của truyền thuyết Arthurian đã gây tiếng vang cho xã hội từ thời Trung cổ: Lạc đà, thanh kiếm trong đá, sự ngoại tình của Lancelot và Guinevere, và Bàn tròn. Sự giải cứu cuối cùng và sự trở lại của Arthur là động cơ mà các nhà văn đầu tiên tránh xa. Malory viết rằng "một số người" nói rằng Arthur sẽ trở lại, nhưng bản thân Malory bị cho là không thể nói chắc chắn. Niềm tin vào sự trở lại của Arthur đã tồn tại trong nhiều thế kỷ, và một số tiểu thuyết gia đã lấy cốt truyện này làm nền tảng cho câu chuyện của họ.

Nhiệm vụ tìm Chén Thánh là một ngoại lệ vì ý nghĩa của mô típ này vẫn giữ nguyên trong nhiều thế kỷ. Trong truyền thuyết thời trung cổ, Galahad, người cao quý nhất trong tất cả các hiệp sĩ, đã tìm thấy Chén Thánh, và phần còn lại của các hiệp sĩ trở lại tòa án với vận rủi. Hầu hết các hiệp sĩ của Camelot đã bị tiêu diệt, và tính ưu việt của tinh thần hiệp sĩ không phù hợp với tính linh nghiệm của Chén Thánh. Nhưng trong nhiều bộ phim và tiểu thuyết, chính Arthur đang đi tìm Chén Thánh.

Tầm nhìn của Chén thánh tới Galahad, Persifal và Bors. Edward Burne-Jones / wikipedia.org

Chén rượu trở thành một họa tiết linh hoạt. Tại Chrétien de Troyes, nó là một khay thánh thần kỳ, và sau đó trở thành món ăn hoặc bát của Bữa Tiệc Ly. Ở Đức, Wolfram von Eschenbach tượng trưng cho anh ta như một viên đá từ trên trời rơi xuống. Nhiều tác giả của thế kỷ 20 và 21 đã sửa đổi rất nhiều câu chuyện này. Trong The King của Donald Barthelm, Chén Thánh là một quả bom hủy diệt tốt nhất nên để nguyên. Trong các tác phẩm khác, nó được làm bằng giấy hoặc hoàn toàn không tồn tại.

Diễn giải hiện đại

Một bổ sung quan trọng cho truyền thuyết vào thế kỷ 19 là Idyll of the King của Tennyson, một kiệt tác thơ đã truyền cảm hứng cho các nhà văn và nghệ sĩ trong hai thế kỷ. Hoàn toàn khác về tinh thần là cuốn tiểu thuyết A Connecticut Yankee in King Arthur's Court, cho thấy tiềm năng hài hước của huyền thoại. Ở Anh, những người tiền nhiệm William Morris, Dante Gabriel Rossetti và Edward Burne-Jones đã cho ra đời những tác phẩm quan trọng về Arthur. Một tượng đài khác của chủ nghĩa Arthurian là vở opera Parsifal của Richard Wagner. Trong thế kỷ 20, khoảng một nghìn tác phẩm về chủ đề Arthur đã được xuất bản, và rất khó để chọn ra một vài tác phẩm. Truyền thuyết về vua Arthurian đã trở thành chủ đề của nhiều tác phẩm khoa học viễn tưởng, truyện trinh thám, tiểu thuyết nữ quyền, văn học thiếu niên và giả tưởng. Những cuốn tiểu thuyết đáng chú ý về chủ đề này là Dread Spell của Mary Stuart, Rosemary Sutcliffe's Sword in the Sunset, Thomas Berger's Arthur Rex, Marion Zimmer Bradley's The Mists of Avalon, được coi là tiểu thuyết nữ quyền.

Các tác phẩm hiện đại xuất sắc về chủ đề Arthur không chỉ xuất hiện bằng tiếng Anh. Nhà văn Pháp René Barzhavel đã viết cuốn tiểu thuyết The Enchanter, và Tancred Dorst người Đức viết bộ phim truyền hình Merlin, hay Vùng đất sa mạc. Trong phim, huyền thoại được phát triển ở Excalibur bởi John Boorman và Monty Python and the Holy Grail.

Số lượng khổng lồ các cách diễn giải xuất hiện trong thế kỷ 20 khiến người ta tự hỏi: điều gì giải thích sự phổ biến của truyền thuyết không chỉ trong văn hóa Anh, mà còn ở Pháp, Đức, Ý và trên toàn thế giới? Không có câu trả lời rõ ràng cho câu hỏi này. Một số độc giả có thể quan tâm đến lịch sử hậu La Mã của nước Anh, trong đó tầm nhìn về những người tốt mới thay thế một quá khứ đen tối. Những người khác bị thu hút bởi các khái niệm về danh dự và trách nhiệm xã hội, mặc dù thực tế là các bản ghi âm ban đầu mô tả chiến tranh, phản bội, bạo lực, loạn luân và không chung thủy với con người và lý tưởng. Dù lý do là gì, truyền thuyết về Arthurian đã truyền cảm hứng cho chúng tôi, mặc dù chúng tôi thấy những điểm không hoàn hảo của con người trong những câu chuyện về Arthurian.