Chữa Bệnh Bằng “nước Thánh”? - PLO

Từ thông tin bạn đọc về một vị sư ở tịnh xá Linh Quang (quận 4, TP.HCM) có tài chữa bá bệnh và đuổi vong, trừ tà bằng… “nước thánh”, chúng tôi bèn tìm hiểu thực hư.

Nước gì cũng thành “nước thánh”!

Khi hỏi đường vào tịnh xá, tôi được các cô hàng nước chỉ dẫn tận tình ngay khi vừa dừng xe: “Cô vào chùa trị bệnh, xin “nước thánh” đúng không? Cứ chạy hết hẻm là tới. Nhưng phải có chai nước mang vô cho thầy “làm phép” đem về uống”.

Tại tịnh xá, hàng trăm người đến ngồi xếp thành hai hàng chờ đến giờ sư ra “làm phép”, cho “nước thánh”… Do lượng người quá đông nên xuất hiện vài bảo vệ mặc đồng phục đi tới đi lui. Hơn 12 giờ, một vị sư xuất hiện.

Trong lúc mọi người cúi đầu chờ chữa bệnh, vị sư từ tốn làm “làm phép” cho hàng trăm chai nước lớn nhỏ bằng cách… dùng ngón tay búng búng vài cái trên miệng chai. Theo những người trị bệnh ở đây: “Đã là “nước thánh” thì vi khuẩn hay vi trùng gì cũng chết, ngay cả vong vãi còn chịu không nổi thì huống gì là tạp chất trong nước”.

Có những cụ già đi không nổi con cháu phải dìu đến để thầy “làm phép”. Như cụ Tư, 82 tuổi, nhà tận Cần Giờ, chân đau không đi được vậy mà hai tuần liền, ngày đi ngày nghỉ, cụ đều đến cho thầy trị cái chân sưng do khớp. Cụ kể: “Đau cái chân mà nghe người ta bày đi chùa, gặp sư “làm phép”, cho uống “nước thánh” là hết nên ráng đi”.

Từ những chai nước bình thường, sau khi làm phép sẽ được gọi là “nước thánh”.

Khám bệnh bằng cách... sờ

Sau hơn 5 phút “làm phép” tất cả chai nước, vị sư bắt đầu “trị” bệnh. Con bệnh lần lượt quỳ trước vị sư, chắp tay lạy, tỏ lòng tôn kính. Sư chẳng nói, cũng chẳng hỏi han, dùng tay đặt lên đầu con bệnh… độ chừng 3 giây rồi cho uống ít nước được rót từ chiếc bình 21 lít. Nước này cũng được vị sư “làm phép” bằng cách búng ngón tay vài cái trên miệng ly. Sau khi uống “nước thánh”, con bệnh tìm lấy chai nước của mình mang về nhà uống. Bất kỳ người lớn nhỏ đều được vị sư áp dụng cách chữa trị duy nhất: Đặt tay lên đầu và cho uống… “nước thánh”. Một vài người may mắn được sư sờ vai, sờ lưng, sờ bụng…

“Đau chân sờ chân, đau bụng sờ bụng, đau đầu gối thì sờ đầu gối. Đau chỗ nào sư sờ vào chỗ đó là khỏi” - chị PL ở quận 2 bảo. Thế nhưng khi hỏi: “Chị đã đi mấy lần rồi, có giảm phần nào không?”, chị trả lời: “Sáu lần rồi mà vẫn chưa thấy thuyên giảm. Chắc do mình bệnh nặng quá”.

Không biết “nước thánh” của sư đã chữa hết bệnh bao nhiêu người nhưng con số không đạt kết quả, phàn nàn thì nhiều không ít. Chị H. ở quận 6 kể: “Nghe đâu đi một ngày, cao lắm một tuần là hết mà sao tui đi chẳng thấy thay đổi gì, người vẫn thấy mệt, khi ra gió, đi đêm cũng ớn lạnh. Hôm nay là đúng một tháng rồi, lỡ đi ngày nay thôi, chứ mai là không đi nữa, tìm cách khác để trị”.

Cùng suy nghĩ, chị P. ở quận 3 chia sẻ: “Đi lâu rồi mà chẳng thấy hiệu nghiệm gì. Càng đi, càng sờ, càng không hết bệnh. Đường xa, mỗi lần đi là tốn xăng, chưa kể bỏ công ăn việc làm. Khổ nỗi xin công ty nghỉ để đi chữa bệnh, mà kiểu này không biết giấy tờ, sổ sách đâu đem về báo cho phòng nhân sự nữa”.

Còn bé KT ở quận Tân Bình được mẹ đưa tới chữa bệnh thì khóc ngất. Được ba, bốn người kềm lại, cưỡng ép, sau khi sư sờ xong, bé bỏ đi một mạch ra ngoài, giọng vùng vằng: “Cứ đè đầu vô cho ổng gõ đầu, búng búng lung tung. Sao suốt ngày cứ mê thầy bà, bắt con tới chữa bệnh vậy!”.

Yêu cầu tịnh xá dừng ngay cách trị bệnh phản cảm Tôi không hài lòng hay đồng tình về cách trị bệnh mà tịnh xá Linh Quang đang thực hiện. Thứ nhất, về mặt tâm linh, theo kinh Phật thì không có nước nào trị bệnh gọi là “nước thánh” mà chỉ có nước chú nguyện mà thôi. Đáng buồn là thời gian gần đây quý sư tịnh xá Linh Quang lại để cho Phật tử, bà con đến trị bệnh hiểu nhầm nước chú nguyện là “nước thánh” và do thần thông “làm phép” mà có. Điều đó để lại cho mọi người, nhất là những người mới bước vào đạo có cái nhìn, suy nghĩ không hay. Thứ hai, việc trị bệnh bằng cách sờ trực tiếp vào chỗ đau của người bệnh, gõ mõ mọi chỗ từ đầu đến chân. Bệnh nhân yêu cầu, đau chỗ nào gõ vào chỗ đó… là điều vô cùng phi lý và mất đi sự tôn nghiêm của người đệ tử Phật. Nhìn vào cách trị bệnh này làm sao tránh được những lời đàm tiếu. Từ những việc như trên, tôi yêu cầu tịnh xá Linh Quang phải, dừng ngay cách trị bệnh phản cảm, mất lòng tin của Phật tử và để lại hình ảnh không tốt về Phật giáo trong lòng mọi người. Thượng tọa THÍCH HẠNH NGỘ, Chánh đại diện Phật giáo quận 4

NGỌC TRÂN