CHƯƠNG 2: CÁI BI VÀ NGHỆ THUẬT BI KỊCH CỦA SHAKES PEARE

1. Trang chủ >
2. Khoa học xã hội >
3. Giáo dục học >

CHƯƠNG 2: CÁI BI VÀ NGHỆ THUẬT BI KỊCH CỦA SHAKES PEARE

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (491.94 KB, 86 trang )

bi thảm, bằng sự hy sinh mất mát, gây nên những suy tư và xúc động mạnhmẽ đối với chúng".Theo Engels : "Bi kịch là sự thể hiện cái xung đột giữa yêu cầu tất yếuvề mặt lịch sử và tình trạng không khả năng thực tế thực hiện yêu cầu đó"Theo Engels : "Bi kịch là sự thể hiện cái xung đột giữa qui luật kháchquan (nghĩa là không phụ thuộc và chủ quan con người) và và khả năng conngười không thể khắc phục được, không chiến thắng được hoàn cảnh kháchquan. Trong bi kịch cái chết không chỉ là sự hủy diệt, nó còn có nghiã là sựbảo tồn dưới hình thức biến dạng cái mà trong hình thức có sẵn cần phải bịtiêu vong".Theo Arisíote trong nghệ thuật thi ca :"Bi kịch là sự bắt chước hành động hệ trọng và trọn vẹn nhằm dùng hànhđộng chứ không phải bằng kể chuyện, bằng cách gây nỗi xót thương và nỗi sợhãi để thực hiện sự thanh lọc những nỗi xúc động tương tự... Bi kịch nhằmmiêu tả những con người tốt nhất so với những con người trong thực tế. vì bikịch đã miêu tả những con ngươi tốt hơn mọi người nên ta cần bắt chướcnhững họa sĩ vẽ chân dung giả : tức là khi vẽ người nào đó thì đồng thời vớiviệc làm cho các bức chân dung giống người được vẽ, họ còn vẽ người đóthành đẹp hơn thực.Và Aritxtôphan cho rằng : "Bi kịch và hài kịch đem lên sân khấu nhưngsự thực xây ra trong đời sống ... Những việc đó đối với chúng ta rất quenthuộc, những việc đó chúng ta đã sống hàng ngày..."."Giá trị của bi kịch là sự thanh lọc tình cảm thông qua xót thương và sợhãi" (Aritxtot)Sự thanh lọc tình cảm đó chính là sự giáo dục đạo đức và thẩm mỹ. Cònsự xót thương và sự sợ hãi theo như Higels và Aritxtot thì sự xót thương có18hai nghĩa. Nhưng sự xót thương mà bi kịch nói đến chính là lòng thương chânchính "lòng thương chân chính là lòng thương cố gắng đồng cảm với cái gìcao thượng là khẳng định, là cối tử trong con người đang đau khổ" (Heghen).Nhiều loại bi kịch và các tác giả đã phân chia bi ra làm 6 loại bi kịch :Bi kịch của cái mới, cái tiến bộ, cái cách mạng còn đang trong thế yếu.Bi kịch của cái mới, cái tiến bộ, cái cách mạng đang ở trong thế thắngtrong toàn cục nhưng một bộ phận của nó còn lâm vào hoàn cảnh trớ trêukhiến người anh hùng bị sa cơ và tiêu vong. Đó là bi kịch của các nhân vật bịchết trước bình minh, cái chết mang tính bi hùng kịch.Bi kịch của cái cũ là bi của cái đã lật đến trang cuối cùng nhưng chưahoàn toàn trở thành xấu xa, phản động, trái lại nó còn có ít nhiều sứ mạngtrước lịch sử mà sớm bị tiêu vong thảm thươngBi kịch của chính cái xấu là cái cũ thật sự trở thành cái xấu và gây táchại khủng khiếp và cần bị trừng phạt nghiêm khắc (...).Bi kịch của sự nhầm lẫn, của sự kém hiểu biết, của sự ngu dốt "sự ngudốt là con quỉ mà chúng ta e rằng nó sẽ còn gây nhiều tấn bi kịch. (Marx).Bi kịch của khát vọng nảy sinh do mâu thuẫn gay gắt giữa khát vọngchính đáng và khả năng không thực hiện được. Nó nói lên sự tan vỡ và mấtmát của những gì yêu quí nhất, đáng trân trọng nhất của con người.Shakespeare không phải là một nhà lý luận. Ông không phát biểu haytrình bày quan điểm thuần túy của mình về cái bi. Ông đã trình bày quan điểmcủa mình về cái bi và bi kịch qua từng vở kịch thông qua lời nói, suy nghĩviệc làm của từng nhân vật. Quan điểm của Shakespeare về cái bi và bi kịchrất phong phú và cũng rất độc đáo. Có khi Shakespeare còn đi ngược lạinhững khái niệm về bi kịch, những quy luật chung đã định ra. Ví dụ như19Aristote cho rằng "bi kịch là sự bắt chước hành động cao thượng" nhận địnhtrên rất đúng trong các vở bi kịch "Romêô - Juliét", "Hamlét", "Otenlô".Nhưng chưa thật đúng so với hai vở "Vua Lear" và "Macbeth". Nhưng nhânvật như Vua Lear và Macbeth không thể xem là "những người tốt nhất so vớinhưng người trong thực tế", mà hai nhân vật này đúng như Lénine đã nhậnđịnh đó là "Hiện tượng phong phú hơn qui luật". Lear và Macbeth trong haivở kịch là nhân vật tội lỗi mù quáng ảo tưởng, say mê quyền lực, tràn đầy dụcvọng. Và hành động của họ thì đó không phải là "sự bắt chước hành độngnghiêm túc và cao thượng". Như vậy chúng ta có thể thấy rằng Shakespeare,một thiên tài, ông xây dựng nhân vật bi kịch của mình bằng cách nhìn cáchđánh giá rất riêng sáng tác chứ không gò bó theo một khuôn mẫu có sẵn. Quađó chúng ta có thể thấy rằng cái khái niệm cái bi và bi kịch chỉ đứng trên tổngthể, với bi kịch truyền thống. Còn đối với bi kịch của Shakespeare thì có lẽkhông một ai có thể đưa ra một khái niệm hoàn toàn chính xác. Chính vì vậymà trải qua mấy thế kỷ mà những chàng Romeo, Hămlet, Otenlô, những nàngJuliét, Dexdeniôna, vẫn được mọi người ngợi khen và ngưỡng mộ.2.1.3. Nguồn gốc của cái bi và bi kịch.Cái bi - một phạm trù mỹ học hơn bi kịch - một thể loại văn học. Cái biđã xuất hiện trong thần thoại Hy Lạp (hành động đầu tội lỗi thảm khóccủa Oedipe) và trong anh hùng ca Homère (Cảnh chia tay của vợ chồngHector khi chàng sắp xông ra chiến trận).Bi kịch xuất hiện sau cái bi rất lâu. Nó xuất hiện từ khi nhà nước dân chủchủ nô Athenes hình thành "Quyền lực tối cao của nhà nước đó là thuộc vềhội đồng nhân dân. Ở đó mọi người dân Athenes có quyền tham gia và phátbiểu (Angels). Nhà nước đã tạo tiền đề cho sự phát triển cá tính, sự trổi dậycủa cá tính. "Nghệ thuật Hy Lạp cổ đại là sự thể hiện của các hình thức đẹp đẽcủa cá tính (Hégel). "Không có dân tự do Hy Lạp thì không thể sinh ra nghệ20thuật bi kịch Hy Lạp. Đó là một mệnh đề vô cùng chính xác (Hầu Loại Ngư).Bi kịch có nguồn gốc từ "bài ca về con dê" do những người giáo đầu cáckhúc ca thần rượu nho sáng tác (Aristote) và được hội đồng ca hát trong buổilễ tế thần Dionysos.Thời Hy Lạp cổ đại những khái niệm đơn giản ngây thơ về cuộc đờikhông còn nữa. Con người muốn nhận thức, ly gián những mâu thuẫn xungđột gay gắt của cuộc đời bằng tư tưởng, hành động, cái nhìn thẩm mỹ. Do đóbi kịch mở rộng chủ đề, đề tài mang ý nghĩa xã hội rộng lớn hơn, cá nhân conngười được đề cao hơn.Anh hùng ca Momise, bi kịch của Etchyle, Sophơie, Euripiđe ra đời. Cáctác phẩm đều chú ý đến tính bất tử của chất người chân chính, cảm hứng vềsự tái sinh của vẻ đẹp con người đặt dưới một hình thái mới đầy an ủi.Bi kịch thời trung cổ phuơng Tây mang màu sắc tôn giáo gắn với truyềnthuyết Ađam - Eva, truyền thuyết giáng thế và chịu khổ hình hàng trên thậpgiá của Chúa Jesus. Nó không mỹ hóa vẽ đẹp của con người, ca ngợi sự quằnquại, đau thương của con người bằng triết lý khắc kỷ" (Đỗ Văn Khang- ĐỗHuy).Bi kịch phục hưng đặt ra vấn đề nhân sinh và mang tính lý tưởng rõ rệt,xây dựng xung đột giữa "tính cách khổng lồ và hoàn cảnh khắc nghiệt, khaithác nhưng cơn lốc dục vọng, quá trình trở thành nạn nhân của dục vọng,những trở ngại của cuộc sống bên ngoài, phản ánh những mâu thuẫn sâu sắcgiữa lý tưởng nhân văn hướng về tự do, muốn giải phóng con người với thựctại cuộc sống là con người đang rơi vào siềng xích mới khủng khiếp hơn.Bi kịch cổ điển cuối thế kỷ xvII phản ảnh mâu thuẫn giữa nghĩa vụ vàdục vọng, phản ánh vấn đề đạo đức công lệ và danh dự. Bi kịch thời này đãđạt được những giá trị to lớn về mặt nghệ thuật : có đóng góp quan trọng21trong nghệ thuật xây dựng tính cách, sử dụng các biện pháp tu từ, nghệ thuậtkết cấu kịch. kịch của Corneille là "Trường học của những tâm hồn caothượng".Bi kịch của thế kỷ ánh sáng phản ánh được sự nồng nhiệt của khát khao,đam mê căm giận, kiêu hãnh, đau đớn hy vọng, tuyệt vọng của tình yêu vàtuổi trẻ trong việc chiếm lĩnh tư thức làm chủ cuộc đời.2.1.4. Nghệ thuật bi kịchTheo Max và Engels (về văn học nghệ thuật), "nghệ thuật bi kịch đượcxem xét dựa trên các yếu tố : mối quan hệ giữa tính cách và hoàn cảnh tínhtrọng đại bên trong của nhân vật bi kịch, ý thức đón nhận sự hy sinh của nhânvật, tính lạc quan và đầy thi hứng của hành động bi kịch.... Bi kịch là mộttrong những đỉnh cao của sự sáng tạo thi ca, là loại hình đầy chất triết luận,phản ảnh sâu sắc các vấn đề trong cuộc sống. vẻ đẹp trong bi kịch là vẻ đẹpcủa những kinh nghiệm cay đắng của cuộc sống. Bi kịch về bản chất là cangợi, khẳng định sự bất tử của con người và phát hiện những phẩm chất caođẹp anh hùng của nó..."2.1.5. Nhân vật bi kịch"Bi kịch là sự trình bày hành động của nhân vật đấu tranh quyết liệt vớinhững cái đối lập bên ngoài (hoặc bên trong) để tìm cách tự khẳng định mìnhtheo sự thúc đẩy của chí khí và khát vọng bên trong... Để có hành động thựcsự kịch cần thiết rằng nguyên lý tự do và độc lập cá nhân đã phải thức dậy ítnhất ý thức tự quyết định, ý muốn tự do và tự mình chịu trách nhiệm vềnhững hành động của bản thân và hậu quả của nó phải được thức tĩnh dậy(Higels -Mỹ học)Mỗi vở bi kịch đều mang một nội dung riêng, xây dựng những nhân vậtvới với sự độc đáo riêng của nó. Yếu tố để tạo nên sự độc đáo hấp dẫn của22mỗi vở bi kịch là do tính cách của nhân vật quyết định. Nói về tính cách củanhân vật trong bi kịch Aristote đã nhận xét : "Điều thứ nhất là điều quan trọnghơn cả là tính cách (nhân vật bi kịch) phải cao thượng "(Aristote -Thi pháp)."Nhân vật bi kịch là những con người có một mức độ phát triển nhất định vếchất người, phải được xoa vào người một thứ dầu thánh nào đó để có đủ sứcva chạm với nhưng thế lực bên ngoài hay bên trong " (Hergen). Nhân vật bikịch là "một thủ phạm vô tội"Nhân vật trong bi kịch luôn ý thức được mình tự biết mình phạm lỗi vàtuyên bố rằng mình nhận trách nhiệm về các tội lỗi của mình. Prométhée bịthần Zeus trừng phạt vì tội đánh cắp lửa thiêng đem xuống cho loài người đểkhông hề ân hận vì việc mình đã làm."Ta cố tình phạm tội, phải, chính ta cố tình phạm tội. Việc đó ta khôngchối cải, vì muốn cứu lấy loài người nên ta tự chuốc lấy đau khổ hôm nay"(Promethée bị xiềng). Otenlô buột lòng giết người mình thương bởi vì chàngcảm thấy vợ mình đã quá xúc phạm đến danh dự phẩm giá và lòng tin củachàng. Chàng có đầy đủ lý lẽ để biện minh cho hành động của mình "Ta là kẻgiết người đáng kính, ta giết người hoàn toàn không phải vì căm giận mà vìlòng danh dự. (Otenlô).Theo Aristote "bi kịch là sự bắt chước các hành động cao thượng", "miêutả những con người tốt nhất", "đẹp hơn thực". Nhận định này đúng với các vởbi kịch Prométhee bị xiềng, Antigone, Romeo và Juliet, Hămlet, Otenlônhưng trong King Lear và Macbeth của Shakespeare thì chưa thỏa đáng nhấtlà Macbeth . Như Lê-nin đã nhận đinh "hiện tượng phong phú hơn qui luật",Lear và Macbeth là những nhân vật tội lỗi, mù quáng, say mê quyền lực, trànđầy dục vọng, những nhân vật này không thể nào được xem là "những conngười tốt nhất so với nhưng con người trong thực tế", cũng như các vở bi kịchnày không "nhằm miêu tả những con người tốt hơn mọi người", và cũngkhông là "sự bắt chước các hành động nghiêm túc và cao thượng". Qua đó ta23có thể thấy Shakespeare đã đạt đến đỉnh cao của nghệ thuật bi kịch.2.2.CÁI BI VÀ NGHỆ THUẬT BI KỊCH CỦA SHAKESPEARE.2.2.1. Bi kịch của Shakcspeare nguyên nhân và nguồn gốcGiữa lúc ông đang thành công rực rỡ trên hai thể loại : kịch lịch sử và hàikịch thì ông lại chuyển sang một thể loại mới đó là bi kịch. Bi kịch đã trởthành đỉnh cao nghệ thuật của Shakespeare. Chính điều này cho chúng ta tàinăng đa dạng của Shakespeare và một cảm quan hết sức nhạy bén của ông."Ngay giữa lúc ông muốn công chúng vui cười thỏa thích ông vẫn cảmnhận được mối nguy cơ đe dọa con người, mưu toan bóp nghẹt tiếng cười gâynên biết bao cảnh tang tóc đau thương khiên cả máu và nước mắc phải đổ rakhông ít". (Lương Duy Trung - Văn Học Phương Tây - NXBGD 1998).Có nhiều nguyên nhân dẫn đến cái bi trong bi kịch của Shakespeare.Nhưng nguyên nhân sâu xa và chủ yếu đó là xã hội và thời đại. Sự biếnđổi lớn về thời đại đã tác động đến cảm quan Shakespeare. Cảm nhận xã hộivà thời đại của Shakespeare mang tính chất bi quan."Chán nản rồi ta kêu gào cái chếtVì phải nhìn kẻ nghèo trong trơ trụi sinh raThằng vô lại đắm mình trong hoan lạcLòng tin trong trắng bị nguyền rủa xót xaDanh dự cao sang đặt vào nơi tủi hổ.Tấm lòng trinh nữ bị tan nát dày vòSự điên rồ cai quản tài hoa24Và chân lý gọi lầm là đơn giản.(Đoạn kết Hămlet)Trong bi kịch của mình Shakespeare chỉ rõ cho chúng ta thấy,nguyênnhân, nguồn gốc dẫn đến bi kịch. Mỗi vở bi kịch Shakespeare đề cậpđến một vấn đề, đề tài riêng. Nhưng cho dù ông đề cập đến những đề tài khácnhau như thế nào chăng đi nữa thì tất cả các vở bi kịch của ông đều có chungmột nguyên nhân dẫn đến bi kịch đó là : xã hội và thời đại ông đang sống, xãhội mà Chủ nghĩa tư bản ra đời, đồng tiền lên ngôi làm khuynh đảo mọi "luânthường đạo lý",... xã hội nảy sinh ra chủ nghĩa cá nhân"Cái bi trong bi của Shakespeare không chỉ bó hẹp trong một phạm vinhất định mà là cái bi bao quát toàn bộ cuộc sống trong nhưng biểu hiện đadạng nhất của nó". (A.Anixt)."Những xung đột mang tính chất bi kịch trong bi kịch của Shakespearecó nguồn gốc từ xã hội nhưng những bi kịch trong bi kịch của Shakespearethuộc về con người" (A.Anixt). Nguyên nhân trực tiếp dẫn đến cái bi trong bikịch của Shakespeare đó là những dục vọng cá nhân. Nguồn gốc tất cả nhưnggì xảy ra trong bi của Shakespeare là tính hành động và ước vọng của conngười. A.Anixt khi tìm hiểu về bi kịch của Shakespeare đã khái quát : "khôngcó một cái gì phụ thuộc vào thiên nhiên mà lại là nguyên nhân của cái bi trongShakespeare. Cái gì ở ngoài ý chí con người có thể là thảm khốc nhưng khôngthể là bi kịch. Cái bi trong Shakespeare chỉ có một nguồn gốc cuộc sống trầnthế của con người và chủ yếu là sự xung đột quyền lợi của con người theođuổi nhưng mục đích phù hợp với cá tính và ham muốn riêng".Trong tất cả các vở bi kịch của Shakespeare đều xuất hiện cái ác. Cái ácngoài yếu tố khách quan Shakespeare còn chỉ ra rằng cái ác được sinh ra từchính những ham muốn thấp hèn ích kỷ của con người - muốn chiếm đọat củacải vật chất. Cũng có khi cái ác còn có nguồn gốc khác không phải nằm trong25những ham muốn vật chất mà còn cả trong những ham muốn tinh thần củacon người, đôi khi những ham muốn tốt, những nguyên nhân cao quí lại lànguyên nhân dẫn đến hậu quả tai hại trong bi kịch của Shakespeare.Cách thể hiện của Shakespeare về cái bi không hình thành ngay một lúc.Nó phát triển đồng thời với nhưng mặt khác nhau trong sáng tác của ông...2.2.2.CÁI BI VÀ NGHỆ THUẬT BI KỊCH CỦA SHAKESPEAREQUA TỪNG VỞ BI KỊCH2.2.2.1. Bi kịch Rômêô và JuliétRômêô và Juliét là vở bi kịch đầu tay của Shakespeare ra đời vào cuốigiao đoạn sáng tác thứ nhất, giữa lúc mà Shakespeare đang gặt hái được nhiềuthành công trên hai thể loại lịch sử và hài kịch. Rô mèo và Juliét tuy là bi kịchnhưng vẫn mang màu xanh của mùa xuân. vở kịch tuy kết thúc bằng cái chếtcủa đôi trai gái yêu nhau, nhưng tác phẩm vẫn mang tính chất lãng mạng, lạcquan, yêu đời. Theo ý kiến của các nhà nghiên cứu thí tác phẩm được viết vàokhoảng 1594 - 1595. Viết vở kịch này Shakespeare đã dựa theo một truyệnbằng văn vần (khoảng 3000 câu) của một nhà thơ trẻ người Anh là AthurBrooke, xuất bản 1560. Brooke sáng tác dựa theo một truyện bằng văn xuôido Matteo Bandello (Ý) viết, xuất bản khoảng 1535 và của Adrien Sevin xuấtbản 1542... Mỗi người viết hoặc dịch đều thêm thắt sửa đổi theo ý mình đểcâu chuyện thêm hấp dẫn. Nhưng chỉ đến Shakespeare thì câu chuyện tình củađôi bạn tình thành Veron mới được lưu lại cho hậu thế.Rômêô và Juliét là bản tình ca bất tử ca ngợi sức mạnh của tình yêu đãchiến thắng oán thù, và cả những thế lực đen tối trong xã hội. Nội dung vởkịch xoay quanh mối tình say đắm mãnh liệt của đôi trai gái thành Veron làRô mèo và Juliét. Rômêô và Juliét là đôi trai gái được sinh ra từ hai gia đìnhcó oán thù nhau từ lâu đời. "Mối thù sâu sắc đến nỗi kể cả hai họ, thâm chí26giai nhân hai gia đình gặp nhau là có chuyện cãi cọ hoặc chém giết nhau".Nhưng thật bất ngờ cuộc gặp gỡ giữa đôi trai gái này lại diễn ra như một"định mệnh", như một mối "duyên tiền định".Một đêm tộc trưởng Cupulet mở dạ yến. Romeo, con trai của tộc trưởngMontagui, đang say mê Rodalin, một cô gái trong họ Cupulet, nên cùng vàingười bạn đeo mặt nạ đến dự buổi dạ yến này để gặp Rodalin. Nhưng khi đếnnơi Romeo gặp Juliet con tộc trưởng Capulet, và hai người đã yêu nhau sayđắm từ ánh mắt đầu tiên.Nửa đêm hôm đó, sau khi tiệc tan họ đã gặp nhau và hai người " traonhau lời thề chung thủy".Sáng hôm sau, Romeo tới gặp cha linh hiến là tu sĩ Lôrân và yêu cầu tusĩ làm phép cưới cho hai người. Tu sĩ ưng thuận vì hy vong rằng “mối duyênlành này sẽ làm mối hận thù giữ hai họ đổi thành tình sâu nghĩa nặng ”.Nhưng cùng ngày hôm đó đã xảy ra một chuyện không hay. Tibân(Tybalt), anh họ Juliet, gặp Romeo và buông lời hỗn xược, Romeo nhịnnhưng bạn Romeo là Mêkiuxio thì bực tức và đánh nhau với Tibân. Thừa lúcRomio len vào giữa để can, Tibân đâm chết Mêkiuxio. Để báo thù cho bạnRomeo đã đâm chết Tibân. Vương chủ thành Vêsora kết án Romeo phải đàykhỏi thành Vêsona.Sau khi giết Tibân, Rômeo trốn trong phòng tu sĩ Lôrân. Nhờ sự an ủi vàkhuyên bảo của tu sĩ và nhờ sự giúp đỡ của vú nuôi Juliet, Romeo ngay đêmđó đã tới để gặp nàng và từ biệt nàng.Khi Romeo ở nhà cha Juliet ép nàng phải lấy một thanh niên quý tộc làbá tước Parit, Juliet không muốn làm vợ Parit nên đã nhờ tu sĩ Lôrân nhờ giúpđỡ. Lôrân cho nàng uống một liều thuốc ngủ để nàng giả vờ chết, đợi Romeotrở về. Tưởng Juliet, Romeo từ nơi lưu đày lén trở về Veron. Chàng có mang27theo một liều thuốc độc, Romeo lẻn vào thăm mộ Juliet, ở đây chàng gặp Paritvà đã giết y, chàng đã uống thuốc độc và chết. Juliét tĩnh dậy và thấy ngườiyêu mình đã chết, nàng đau xót vô cùng. Nàng hôn lên đôi môi của Romeo đểuống hết những giọt thuốc còn lại để chết theo chàng. Nhưng thuốc đã khôhết, Juliet bèn rút kiếm tự vẫn và ngã gục chết bên xác chàng.Tin lan ra, khắp thành Veron xôn xao vương chủ và hai gia đình kéo đến.Tu sĩ Lôrân đã kể câu chuyện tình thương tâm này cho họ nghe. Và :"Bên xác con, cha mẹ đã quên thù"Người ta thường nói Romeo và Juliet là vở bi kịch của tình yêu, một tìnhyêu trong sáng và chân thành. Romeo và Juliet gặp nhau cũng rất tình cờ, họđã yêu nhau say đắm từ ánh mắt đầu tiên. Gặp Juliet, Romeo gần như bị chinhphục ngay lập tức, bởi vẻ đẹp ngây thơ trong sáng nhưng hết sức kiều diễm vàlộng lẫy của nàng. Chàng đã phải sững sờ thốt lên "tiểu thư nào kia đang làmlộng lẫy bàn tay người khiêu vũ với nàng. vẻ đẹp tuyệt thế kia sao cõi trần lạicó"Họ vừa gặp nhau đã bị hút vào nhau "như hai luồng điện để phát ra mộttia lửa, sự việc xảy ra nhanh chóng quá, bất ngờ quá, thình lình quá như ánhchớp kia vội tắp trước khi ta kịp nói: kìa chớp lóe". Gặp Juliet, Romeo hầunhư ngay lập tức quên ngay nàng Rosaline mặc dù mới đó tình yêu của chàngđối với Rosaline đã làm cho chàng u sầu khổ não đến nỗi cha chàng phải nói"nhiều buổi sáng ta bắt gặp nó ở đó, hạt lệ đầm đìa làm thêm ướt giọt sươngmôi trường, rồi lại não ruột thở dài khiếm đám mây mù thêm u ám... . Nó nhưnụ hoa kia bị một con sâu ghen ghét đục khoét trước khi được phô trươngkheo sắc dưới ánh mặt trời".Tình yêu của Romeo dành cho Juliet thật khác xa tình cảm trước đó củachàng đối với Rosaline. Tình yêu đó như cha Lawrence đã nhận xét "chỉ là sựcuồng si, rồ dại nhất thời" đó là "ái tình mắt bị bịt kín" như Romeo tự thú với28

Xem Thêm

Tài liệu liên quan

• Cái bi và nghệ thuật bi kịch của shakespear qua các vở bi kịch rômeô juliet,hămlet,ôtenlô,vua lear,macbeth
  • 86
  • 2,800
  • 12
• T52-qui tac dau ngoac.ppt
  • 10
  • 295
  • 0
• T30-Ham So.ppt
  • 10
  • 371
  • 0

Tải bản đầy đủ (.pdf) (86 trang)

Tài liệu bạn tìm kiếm đã sẵn sàng tải về

(491.94 KB) - Cái bi và nghệ thuật bi kịch của shakespear qua các vở bi kịch rômeô juliet,hămlet,ôtenlô,vua lear,macbeth -86 (trang) Tải bản đầy đủ ngay ×