Cờ Của Lịch Sử Và ý Nghĩa Của Indonesia - Thpanorama

các Cờ Indonesia Đó là biểu tượng yêu nước của nước cộng hòa Đông Nam Á này. Gian hàng bao gồm hai sọc dọc có kích thước bằng nhau. Cái trên màu đỏ trong khi cái dưới màu trắng. Đây là biểu tượng quốc gia duy nhất kể từ trước khi độc lập của đất nước, vào năm 1950.

Biểu tượng nhận các tên khác nhau, chẳng hạn như Sang Saka Merah-Putih hoặc đơn giản Merah-Putih. Một trong những phổ biến nhất là Dwiwarna, nó có nghĩa là gì hai màu. Nguồn gốc của các màu đỏ và trắng với tư cách là đại diện của khu vực quay trở lại Đế chế Majapahit, nơi duy trì một lá cờ với nhiều sọc ngang màu đỏ và trắng. Tuy nhiên, nó cũng liên quan đến thần thoại Austronesian.

Người ta ước tính rằng màu sắc được sử dụng từ vương quốc Kediri vào thế kỷ thứ mười một và được giữ trước các dân tộc bộ lạc khác nhau trong nhiều thế kỷ. Cờ hiện tại đi kèm với sự phát triển của phong trào dân tộc chống thực dân Hà Lan, vào đầu thế kỷ 20.

Mặc dù bị cấm trong trường hợp đầu tiên, với sự độc lập, nó đã được thông qua như một quốc kỳ. Biểu tượng đại diện cho chủ nghĩa yêu nước và chủ nghĩa anh hùng, và kích thước của nó là 2: 3, điều làm cho nó khác biệt với lá cờ của Monaco, giống nhau trong thiết kế.

Chỉ số

• 1 Lịch sử cờ
  • 1.1 Đế chế hùng vĩ
  • 1.2 Hồi giáo bành trướng
  • 1.3 Thực dân Hà Lan
  • 1.4 Phong trào độc lập và hình thành cờ hiện đại
  • 1.5 Nghề Nhật
  • 1.6 Độc lập
  • 1.7 Guinea mới của Hà Lan
• 2 Ý nghĩa của cờ
• 3 tài liệu tham khảo

Lịch sử cờ

Indonesia, như một quốc gia, tồn tại nhờ vào thành phần của biên giới thuộc địa Hà Lan. Trước khi chiếm đóng, những quần đảo gồm hơn 18 nghìn hòn đảo này đã duy trì các hình thức chính quyền khác nhau, chủ yếu liên quan đến tôn giáo.

Từ thế kỷ XVII, Đế chế Srivijaya được thành lập, mang theo ảnh hưởng của Phật giáo và Ấn Độ giáo. Chúng lan rộng khắp tất cả các hòn đảo và đế chế quan trọng nhất cuối cùng của chúng là Majapahit.

Đế chế hùng vĩ

Trước khi đạo Hồi đến Indonesia, đế chế vĩ đại cuối cùng là Majapahit. Người ta ước tính rằng hiến pháp của nó đã diễn ra vào năm 1293 và ít nhất là nó đã được kéo dài đến năm 1527. Giai đoạn rộng lớn nhất của nó là vào nửa sau của thế kỷ 14, khi họ kiểm soát được một phần tốt của quần đảo..

Bằng cách mở rộng, Đế chế Majapahit được coi là một trong những tiền đề chính của nhà nước Indonesia hiện đại. Hệ thống ký hiệu hiện tại của Indonesia cũng được lấy cảm hứng từ đế chế này.

Nguồn gốc của lá cờ của Đế chế Majapahit

Các hồ sơ đầu tiên của một lá cờ đỏ và trắng tương ứng với những người đã đăng ký trong cuốn sách biên niên ký Pararaton. Người ta thuật lại rằng quân đội của Vua Jayakatwang đã sử dụng một gian hàng màu đỏ và trắng trong cuộc xâm lược đảo Singhasari, vào khoảng thế kỷ thứ 12. Điều này có thể chỉ ra rằng biểu tượng cũng được sử dụng trong triều đại Kediri (1042-1222).

Tuy nhiên, hiến pháp của biểu tượng này đã thông qua Đế chế Majapahit. Điều này đã có một gian hàng với một loạt các sọc ngang màu trắng và đỏ. Nguồn gốc của những màu sắc này có thể đến từ thần thoại Austronesian, liên quan đến màu đỏ với trái đất và màu trắng với biển.

Ngoài ra, các nhóm bộ lạc như Batak đã sử dụng biểu tượng của hai cặp song sinh với thanh kiếm trên nền đỏ và trắng. Các màu đỏ và trắng tiếp tục quan trọng trong thời kỳ Hồi giáo của đất nước, và ngay cả trong thời thuộc địa của Hà Lan.

Hồi giáo bành trướng

Từ thế kỷ thứ mười ba, Indonesia bắt đầu Hồi giáo. Trong thế kỷ đó, một số biệt thự đã được chuyển đổi về phía bắc Sumatra, mặc dù đó là một quá trình dần dần. Đến thế kỷ XV, phong trào tăng tốc cho đến thế kỷ XVI Hồi giáo trở thành tôn giáo chính ở Java.

Sự chuyển đổi tôn giáo này đã trở thành một sự chuyển đổi rõ ràng của các cấu trúc chính phủ hiện có. Trong nhiều thế kỷ, có những vương quốc khác nhau ở những điểm rất đa dạng của địa lý Indonesia hiện tại. Tuy nhiên, các sultanate bao gồm cờ trong số các biểu tượng của họ đã đến chậm.

Vương quốc Cirebon

Có hàng chục vương quốc trên khắp các đảo của Indonesia. Thời gian tồn tại của nó là một vài thế kỷ và phần mở rộng của nó không phải là rộng nhất.

Vương quốc Cirebon là một trong số rất nhiều và nó xuất hiện từ năm 1445 tại thành phố Cirebon, phía bắc Java, giống như một quốc gia chư hầu của Đế chế sunda cho đến khi độc lập dứt khoát.

Trong số các khía cạnh nổi bật là Sirenato de Cirebon có một lá cờ đặc biệt. Nó bao gồm một tấm vải màu xanh lá cây với Macan Ali, một động vật trên cạn bao gồm các chữ khắc bằng tiếng Ả Rập.

Vương quốc Aceh

Một trong những môn phái quan trọng nhất xảy ra ở Indonesia ngày nay là Aceh. Nó được thành lập vào năm 1496 và lãnh địa của nó được kéo dài đến năm 1904. Trong thế kỷ thứ mười sáu và mười bảy, Vương quốc Aceh là một tài liệu tham khảo tuyệt vời ở Đông Nam Á và tập trung ở phía bắc đảo Sumatra, ngoài khơi bán đảo Malay.

Là một biểu tượng của đạo Hồi, Vương quốc Aceh đã sử dụng làm cờ một lá cờ bao gồm hình lưỡi liềm và ngôi sao. Ở phần dưới, một thanh kiếm được đặt. Tất cả điều này đã được thực hiện trên nền đỏ, trong khi phần còn lại của các biểu tượng xếp chồng là màu trắng. Trạng thái này một lần nữa sử dụng màu đỏ và trắng để nhận dạng chính nó.

Vương quốc Hồi giáo

Từ năm 1527, Vương quốc Hồi giáo Bantén được thành lập ở bờ biển phía tây bắc Java. Chế độ quân chủ này được đặc trưng bởi lợi ích rộng rãi của các hoạt động thương mại của nó đối với các sản phẩm như hạt tiêu. Giống như những người khác, sự thống trị của nó kéo dài trong nhiều thế kỷ, cho đến khi sáp nhập Hà Lan vào năm 1813.

Một lá cờ với nền màu vàng đã được sử dụng ở Banten. Trên này được đặt hai thanh kiếm chéo màu trắng.

Vương quốc Mataram

Một trong những chế độ quân chủ lâu dài nhất trên đảo Java là Vương quốc Mataram. Từ năm 1587 đến 1755, miền của ông được thành lập ở phần trung tâm. Chính phủ của ông, dựa trên Hồi giáo, cho phép các giáo phái khác. Tuy nhiên, biểu tượng của nó là Hồi giáo rõ rệt.

Lá cờ của Vương quốc Mataram một lần nữa kết hợp hình lưỡi liềm trắng trên nền đỏ. Bên phải anh ta, hai thanh kiếm màu xanh chéo được đặt.

Vương quốc Johor

Năm 1528, ở phía nam bán đảo Malay, Vương quốc Johor được thành lập bởi con trai của vương quốc thành phố Malacca. Sự tăng trưởng của nó diễn ra chóng mặt cho đến khi nó mở rộng ra bờ biển phía đông, trên đảo Sumatra.

Với sự xuất hiện của thực dân, vương quốc này được chia thành một khu vực của Anh và Hà Lan. Cuối cùng, người phụ nữ Hà Lan gia nhập Indonesia.

Trong giai đoạn cuối cùng của Vương quốc Hồi giáo Johor, giữa năm 1855 và 1865, một lá cờ đen đã được sử dụng. Nó giữ một hình chữ nhật màu trắng trong bang của nó.

Vương quốc Siak Sri Indrapura

Vương quốc Hồi giáo Siak Sri Indrapura là một tiểu bang được thành lập vào năm 1723 xung quanh Siak, một thành phố ở Sumatra. Sự kết thúc của nó đến sau khi Indonesia độc lập, vào năm 1945, khi gia nhập nước cộng hòa.

Trong suốt thời gian tồn tại, Siak Sultanate Sri Indrapura đã duy trì một lá cờ ba màu. Nó bao gồm ba sọc ngang màu đen, vàng và xanh lục, theo thứ tự giảm dần.

Vương quốc Hồi giáo

Vương quốc Hồi giáo là một quốc gia Malaysia được thành lập năm 1632 tại thành phố Medan hiện tại, phía đông Sumatra. Giống như các chế độ quân chủ khác, quyền lực của nó kéo dài cho đến khi giành được độc lập ở Indonesia. Vẫn còn một vị vua của xứ sở hoa anh đào, nhưng anh ta không có quyền lực chính trị.

Lá cờ của Vương quốc Hồi giáo bao gồm một tấm vải màu vàng với hai bông hoa màu cam. Chúng được đặt ở cạnh trái.

Vương quốc Rịau-Lingga

Từ năm 1824 đến 1911, một trong những quốc gia cuối cùng của Malaysia được thành lập tại Indonesia ngày nay. Vương quốc Rịau-Lingga được thành lập sau sự phân chia của Vương quốc Johor-Riau trước đó.

Đây là một quốc gia chủ yếu là đảo, nằm trong quần đảo Riau với các khu vực nhỏ trên đảo Sumatra. Sự kết thúc của nó đến sau cuộc xâm lược và hấp thụ của các lực lượng Hà Lan.

Trạng thái này có một lá cờ giữ màu đỏ và trắng với các biểu tượng của nửa mặt trăng và ngôi sao năm cánh.

Thực dân Hà Lan

Mối liên hệ đầu tiên của người châu Âu với Indonesia hiện tại xảy ra vào thế kỷ XVI. Trong trường hợp này, đó là một phần của người Bồ Đào Nha, cũng như ở phần lớn châu Á, họ giao dịch với các sản phẩm của khu vực. Ngoài ra, họ định cư ở Malacca, thành phố của Malaysia ngày nay.

Tuy nhiên, quá trình thực dân hóa đến từ Hà Lan. Năm 1602, Công ty Đông Ấn của Hà Lan được thành lập, qua nhiều năm, đã đánh bại phần lớn các tiểu vương được thành lập ở quần đảo này. Theo cách này, Hà Lan trở thành cường quốc thống trị trong khu vực, mặc dù không có tư cách thuộc địa.

Sáng tạo của Ấn Độ Đông Hà Lan

Năm 1800, Công ty Đông Ấn Hà Lan bị tuyên bố phá sản. Điều đó dẫn đến việc thành lập Đông Ấn Hà Lan, một thực thể mới trong khu vực.

Từ trường hợp này, một quá trình mở rộng đã được thực hiện để có các miền mới bên ngoài Java và do đó hợp nhất trước các cường quốc châu Âu khác.

Phong trào bành trướng thuộc địa đó đã dẫn đến một cuộc chiến tranh liên tiếp với các quốc gia khác nhau trong thế kỷ XIX, như cuộc chiến ở Java hay Aceh. Trong thời kỳ này, cờ của Hà Lan được sử dụng làm cờ.

Phong trào độc lập và hình thành cờ hiện đại

Indonesia như một quốc gia độc lập có thể bắt đầu được hình thành vào đầu thế kỷ 20, sau khi chuẩn bị lãnh thổ theo hướng tự trị. Các phong trào độc lập đầu tiên đã bị chính quyền thực dân giết chết.

Các màu trắng và đỏ đã được giải cứu như một biểu tượng của sự độc lập sắp tới. Trong Chiến tranh Aceh, cờ Hồi giáo đỏ và trắng được duy trì, như trong Chiến tranh Java.

Các sinh viên năm 1922 đã đặt lên bàn biểu tượng, trong thành phần hiện tại của nó đã được nâng lên lần đầu tiên ở Bandung vào năm 1928 bởi bàn tay của các chiến binh Partai Nasional Indonesia.

Nghề nghiệp của người nhật

Chiến tranh thế giới thứ hai đã được trải nghiệm mạnh mẽ ở Indonesia. Quân đội của Đế quốc Nhật Bản chiếm đóng quần đảo, chấm dứt chính quyền thực dân Hà Lan. Cuộc xâm lược của Nhật Bản đã mang lại những hậu quả tàn khốc cho thuộc địa, như nạn đói và lao động cưỡng bức, dẫn đến bốn triệu người chết.

Song song với sự sụp đổ với thuộc địa, người Nhật khuyến khích phát triển bản sắc dân tộc, bằng cách đào tạo binh sĩ Indonesia về quân sự và cho phép xuất hiện các nhà lãnh đạo độc lập mới. Trong thời gian chiếm đóng cờ Nhật Bản hoặc Hinomaru đã được nâng lên.

Độc lập

Sự đầu hàng sắp xảy ra của Nhật Bản trong Thế chiến II đã gây ra rằng vào tháng 8 năm 1945, nhà lãnh đạo độc lập Sukarno tuyên bố nền độc lập của Indonesia. Điều đó dẫn đến việc quốc kỳ lần đầu tiên được giương lên.

Kể từ đó, Cách mạng Indonesia hay Chiến tranh giành độc lập của Indonesia bắt đầu, trong đó quân đội Hà Lan quay trở lại chiếm các thành phố lớn của thuộc địa, nhưng không thể với nội địa.

Cuối cùng, đối mặt với một tình huống không thể kiểm soát và áp lực quốc tế mạnh mẽ, Hà Lan đã công nhận nền độc lập của Indonesia vào năm 1949.

New Guinea Hà Lan

Tất cả các vùng lãnh thổ của Đông Ấn Hà Lan đã trở thành một phần của Indonesia ngoại trừ nửa phía tây của đảo Papua. Phần này được để lại với tên của New Guinea Dutch, trước khi giả vờ ban cho nó một chính phủ tự trị và nó trở nên độc lập riêng biệt.

Trong số các biện pháp của Hà Lan là việc tạo ra một lá cờ cho thuộc địa. Điều này bao gồm một sọc đỏ dọc ở phía bên trái với một ngôi sao trắng ở trung tâm. Phần còn lại của biểu tượng được chia thành các sọc ngang màu xanh và trắng.

Chính quyền Liên Hợp Quốc

Năm 1961, người Hà Lan rút khỏi lãnh thổ mà không xác định độc lập. Vì lý do đó, chính quyền đã được Cơ quan hành pháp lâm thời Liên Hợp Quốc thực hiện cho đến năm 1963. Cờ được sử dụng trong năm đó là cờ của Liên hợp quốc..

Đạo luật về sự lựa chọn tự do đã xác định rằng Western Papuans có quyền tự quyết, nhưng sau khi Hiệp định New York ký năm 1962, chính phủ Indonesia đã tổ chức một cuộc bầu cử plebiscite gây tranh cãi trong đó 1024 nhà lãnh đạo đã được tham khảo ý kiến ​​của công chúng. bộ lạc.

Điều này dẫn đến việc Indonesia sáp nhập lãnh thổ, mặc dù quyết định này không được tham khảo ý kiến ​​từ bỏ phiếu phổ thông.

Ý nghĩa của cờ

Các diễn giải của cờ Indonesia rất đa dạng. Tuy nhiên, sự hiểu biết về màu sắc của họ có thể được tìm thấy trong hành lý lịch sử của họ. Người ta thường nghe rằng màu đỏ tượng trưng cho lòng can đảm và màu trắng tượng trưng cho sự tinh khiết. Tuy nhiên, người ta cũng thường kết hợp màu đỏ với máu hoặc đời sống vật chất, trong khi màu trắng sẽ là đời sống tinh thần.

Ý nghĩa cũng có thể được nhìn thấy từ phía nông nghiệp, vì màu đỏ có thể là đường từ lòng bàn tay trong khi màu trắng sẽ là gạo. Người ta cũng cho rằng đại diện ban đầu đến từ thần thoại Austronesian, trong đó màu đỏ sẽ đại diện cho Mẹ Trái đất, trong khi màu trắng sẽ làm điều tương tự với Cha Mar.

Theo nhà lãnh đạo độc lập Sukarno, lá cờ cũng có thể được hiểu là sự sáng tạo của con người, bởi vì màu trắng sẽ đại diện cho tinh trùng của đàn ông và màu đỏ cho máu của phụ nữ. Theo nghĩa tương tự, trái đất sẽ có màu đỏ và nhựa cây, màu trắng.

Tài liệu tham khảo

1. Arias, E. (2006). Cờ của thế giới. Biên tập người mới: Havana, Cuba.
2. Tin tức BBC (11 tháng 5 năm 2005). Các quy tắc cho cờ quốc gia là gì? Tin tức BBC. Lấy từ news.bbc.co.uk.
3. Drakeley, S. (2005). Lịch sử của Indonesia. ABC-CLIO.
4. Đại sứ quán Cộng hòa Indonesia. Washington, DC. (s.f.). Biểu tượng quốc gia. Đại sứ quán Cộng hòa Indonesia. Washington, DC. Phục hồi từ embassyofindonesia.org.
5. Ricklefs, M. (2008). Lịch sử của Indonesia hiện đại kể từ c. 1200. Giáo dục đại học quốc tế Macmillan.
6. Smith, W. (2011). Quốc kỳ Indonesia. Encyclopædia Britannica, inc. Phục hồi từ britannica.com.