Công đức Vô Lượng Của Bát Quan Trai Giới - .vn

Home Từ điển Dữ liệu Danh mục

• Tin tức
• Xiển dương Đạo pháp
• Media
• Môi trường
• Lời Phật dạy
• Sống an vui
• Đức Phật
• Sách Phật giáo
• Giáo hội
• Nghiên cứu
• Tâm linh Việt
• Phật pháp và cuộc sống
• Phật giáo thường thức
• Kinh Phật
• Phỏng vấn
• Chùa Việt

DỮ LIỆU Đức Phật Từ điển Giáo hội Chùa Sách Tăng sỹ Lời Phật dạy Thứ ba, 18/10/2016, 10:38 AM

• 450
• 
• 

Công đức vô lượng của Bát quan trai giới

Hoa Chi

“Công đức tu tập trai giới là không thể nghĩ bàn, tất cả mọi tội ác đều bị tiêu diệt. Người nào thọ trì Bát quan trai giới, người ấy sẽ được niềm vui vô lượng của cõi người và cõi trời. Chính người đó đang dùng chuỗi ngọc anh lạc của Vô thượng Bồ đề để trang nghiêm tự thân, vì vậy mà họ thành đạt vô lượng công đức.” (Ưu Bà Tắc Giới Kinh)

A. Bát quan trai giới: Người thọ trì Bát quan trai, giữ gìn đủ 8 giới là: - Không sát sinh - Không trộm cắp - Không hành dâm - Không nói dối - Không uống rượu và chất kích thích - Không dùng vật thực phi thời quá giờ ngọ - Không đàn ca múa hát và xem đàn ca múa hát; không đeo tràng hoa, thoa vật thơm, xức nước hoa - Không nằm ngồi nơi quá cao và xinh đẹp. B. Lợi ích thọ Bát quan trai: (Trong nhiều kinh của Nikaya và Hán Tạng) 1. Thân được an ổn: Trong Kinh Cửu Hoạch, Phật nói: “Sau ngọ không ăn được năm phúc: Ít dâm, ít ngủ, được nhất tâm, không hạ phong, thân được an ổn, hoặc giả không họa túc thực”). Kinh Dược Sư nói: “Nếu có người bệnh muốn thoát bệnh khổ hãy vì người này mà thọ trì Bát trai giới trong bảy ngày đêm”. 2. Tiêu diệt tội chướng: “Công đức tu tập trai giới là không thể nghĩ bàn, tất cả mọi tội ác đều bị tiêu diệt. Người nào thọ trì Bát quan trai giới, người ấy sẽ được niềm vui vô lượng của cõi người và cõi trời. Chính người đó đang dùng chuỗi ngọc anh lạc của Vô thượng Bồ đề để trang nghiêm tự thân, vì vậy mà họ thành đạt vô lượng công đức.” (Ưu Bà Tắc Giới Kinh) 3. Không tái sanh vào đọa xứ: “Người trì Bát quan trai, thứ nhất không đọa địa ngục; thứ hai không đọa súc sanh; thứ ba không đọa ngạ quỷ; thứ tư không đọa a tu la nên bát giới được gọi là bát thắngpháp .” (Kinh Thập Thiện Giới) 4. Miễn trừ hoạnh họa: 5. Phúc báo ưu hậu: “Ví như có người áp đặt chủ quyền cai trị trên mười sáu quốc độ lớn này tràn đầy bảy báu. Nhưng chủ quyền ấy không bằng một phần mười sáu một ngày trai giới thành tựu tám chi phần.” (Tăng Chi Bộ Kinh- chương 8: Tám Pháp-V. Phẩm ngày trai giới). “Một ngày trì trai được sáu mươi vạn đời dư ăn.” (Hộ Tịnh Kinh). 6. Đời sau được tôn quý: Trong chuyện tiền thân số 421, tiền thân của đức Phật là một người làm thuê mướn cho một phú thương trong kinh thành tên là Suciparivàra, gia sản lên tới tám trăm triệu đồng, chuyên tâm bố thí và làm các thiện sự khác. Vợ con, toàn thể gia nhân của ông cho đến bọn chăn trâu bò đều giữ sáu ngày trai giới mỗi tháng. Nhân ngày trai giới, người làm thuê xin Phú gia kiêng ăn giữ ngày trai giới sau khi đi làm lụng từ sáng sớm đến gần tối trở về. Ông bảo rằng không thể thực hành mọi phận sự, bởi vì việc đó đã không được làm từ sáng sớm nhưng một nửa phận sự thì có thể làm được. Người làm thuê do làm lụng cả ngày không ăn gì cả nên, đói không chịu nỗi, mạng chung và nhập mẫu thai vị chánh hậu của Vua Brahmadatta xứ Ba-la-nại và sau này được làm Vua vinh hiển do công đức nữa ngày trai giới (Tiểu Bộ Kinh - 421. Chuyện Người Hớt Tóc Gangamàla (Tiền thân Gangamàla). “Khi tiên vương tại thế, có đứa trẻ để chỏm, trai giới theo tiên vương một ngày đêm, phụng hành chánh pháp, giữ ý thanh tịnh, sau này mạng chung, thác sanh làm vương tử, nay được tôn quý, đều do nhân đời trước thọ trì Trai Giới.” (Phổ Ðạt Vương kinh). “Thời Phật Câu Na Hàm Mâu Ni, vua và Ngưu là hai anh em, cùng làm ưu bà tắc trì Trai Giới một ngày một đêm, vua do tinh tấn giữ pháp, không dám lười mỏi, nay sanh làm quốc vương.” (Kiền Ðà Quốc Vương kinh). “Thời Ca Diếp Phật, có hai bà la môn cùng thọ trai pháp, một người cầu sanh thiên, một người cầu làm vua. Thọ lãnh giới xong trở về trụ xứ, các bà la môn nài mời cùng ăn. Người cầu sanh thiên, do phá trai, không thành ước nguyện. Người kia không ăn, được thành quốc vương.” (Bách Dụ kinh). 7. Được sanh thiên: Sự kiện này có thể xảy ra, này các Tỷ kheo: “Ở đây có người đàn bà hay người đàn ông, sau khi thực hành trai giới thành tựu tám chi phần, sau khi thân hoại mạng chung, được sanh cộng trú với chư thiên Bốn Thiên Vương, Đao Lợi, Dạ Ma, Đao Suất, Hóa Lạc, hoặc Tha Hóa Tự Tại Thiên (Tăng Chi Bộ Kinh-chương 8: Tám Pháp –V. Phẩm: Ngày Trai Giới) “Phật dạy xứ Ba La Nại có đồ tể tên Quảng Ngạch, mỗi ngày sát hại rất nhiều dê. Gặp được Xá Lợi Phất, thọ Bát Giới một ngày đêm, do nhân duyên này, mạng chung sanh làm thiên vương Tỳ Sa Môn ở Bắc phương.” (Đại Bát Niết Bàn Kinh) Kinh kể có một thiên nữ, dung mạo đoan nghi, vượt hơn mọi kẻ khác, chư Thiên hễ thấy đều sanh tâm hy hữu. Thích Ðề Hoàn Nhân hỏi do tạo nghiệp gì đời trước mà được phúc báo như vậy. Thiên nữ dùng kệ đáp: “Xưa nơi Ca Diếp Phật, thọ trì Bát Trai Giới, nay được sanh thiên thượng, được phúc báo đoan chánh”. Phật tại Xá Vệ quốc, có năm trăm thiên tử, quang minh biến chiếu Kỳ Hoàn Lâm, cùng đến lễ Phật. A Nan thưa hỏi nhân duyên của chư thiên tử. Phật kể xưa có năm trăm long tử, phụng tu trai pháp, sau khi mạng chung sanh Ðao Lợi Thiên. Năm trăm long tử nay là năm trăm thiên tử. 8. Được sanh về Cực Lạc: “Trung phẩm thượng sanh là nếu có chúng sanh, thọ trì năm giới hoặc Bát trai giới, tu các thiện giới, không tạo Ngũ Nghịch, không làm các lỗi, dùng thiện căn này hồi hướng nguyện cầu sanh về Tây Phương Cực Lạc thế giới”. Lại nói: “Trung phẩm trung sanh là nếu có chúng sanh hoặc một ngày đêm trì Bát Trai Giới hoặc một ngày đêm trì Sa Di Giới, hoặc một ngày đêm trì Cụ Túc Giới, oai nghi không khuyết, do công đức này hồi hướng, nguyện sanh Cực Lạc thế giới.” (Quán Vô Lượng Thọ Kinh). “Chánh niệm trong một ngày một đêm thọ trì Bát Trai Giới, chẳng phá điều nào, vãng sanh cõi Phật A Di Đà.” (Thập Nguyện Vãng sanh Kinh). 9. Được thân đủ tướng hảo: C. Ở cõi này nên thọ trì trai giới: "Khi Đức Di Lặc ra đời, lúc đó thọ Bát quan trai cả trăm năm, không bằng ngày nay thọ giới trong một ngày một đêm" (Ưu Bà Tắc Giới Kinh) "Các ngươi đã trồng nhiều căn lành, phải nhẫn nhục tinh tấn, đừng phạm giới, từ tâm chuyên nhất, thanh tịnh trai giới, tu một ngày một đêm ở cõi Ta bà hơn ở cõi Vô Lượng Thọ làm lành trăm năm" (Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh, Phẩm 37 Như nghèo đặng của báu). D. Siêng năng thọ trì Bát quan trai: Lợi lạc thay Bát Quan Trai Dù công tuy ít mà danh lại nhiều Cầu cho tất cả mọi người Siêng năng trai giới cho lòng tịnh an! Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Nam mô A Di Đà Phật Hoa Chi (sưu tầm)

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

• Chia sẻ Facebook

Ý kiến của bạn

TIN LIÊN QUAN

Dành cho bạn

• 

  Vì sao khi niệm Phật, trì chú nên dùng tràng hạt?

• 

  Gần người hiền được thêm trí huệ

• 

  Kinh không sợ hãi

• 

  Kinh Bách Dụ: Nhà cũ có quỷ dữ

• 

  Bài kinh: Phật dùng ví dụ con voi giữ vòi để răn dạy La Hầu La

• 

  Pháp hoa thất dụ - Dụ thứ hai: Đứa con bỏ nhà đi ăn xin

• 

  Kinh Bách Dụ: Lạc đà của người lái buôn chết

• 

  Kinh Đức Phật nói về hương giới đức

• 

  Thế nào gọi là tâm tự tại?

• 

  Kinh Phạm Võng (nội dung tiếng Việt do HT. Thích Trí Tịnh dịch)

Những dấu hiệu để nhận biết bậc Thánh tăng

Lời Phật dạy 11:50 02/12/2024

Luật tạng Phật giáo quy định, người tu bình thường hoặc có chút thần thông rồi tự huyễn đã chứng Thánh, tuyên bố mình đã đắc đạo thì mắc tội đại vọng ngữ. Hoặc người ấy dù không tuyên bố nhưng được thế gian tung hô là Phật, là A-la-hán nếu không cải chính, lại thầm tự mãn cũng mắc trọng tội.

Đức Phật dạy về siêu độ ngạ quỷ trong Kinh tạng Pali

Lời Phật dạy 10:20 28/11/2024

Do nghiệp lực trói buộc, lúc từ trần, bà tái sanh làm nữ ngạ quỷ chịu nỗi khốn cùng phù hợp với ác hạnh của bà. Khi nhớ lại đám quyến thuộc trong tiền kiếp, bà ước mong đến gần Tôn giả Sàriputta, và bà liền đến nơi ngài cư trú.

Thờ Phật như thế nào để được lợi lạc, sống thế nào để được hạnh phúc?

Lời Phật dạy 09:44 28/11/2024

Đức Thế Tôn dạy tôn giả A Nan rằng: Có người thờ Phật để mong cầu giàu có. Có người thờ Phật để mong cầu tai qua nạn khỏi. Có người thờ Phật để khi Ông Bà Cha Mẹ và người thân qua đời được Phật rước. Tôn giả A Nan quỳ gối chắp tay đảnh lễ đức Thế Tôn thưa thỉnh:

Tu tập

Lời Phật dạy 08:15 26/11/2024

Kinh Tứ thập nhị chương ghi lại, có một vị Tỳ-kheo hỏi Phật thế này: Kính bạch Đức Thế Tôn, làm thế nào người xuất gia như chúng con có thể đến được chí đạo?Phật dạy: Bao giờ các ông quyết tâm dứt tất cả những tham cầu, ngược xuôi, lăng xăng, trong lòng thực sự yên ổn, lặng lẽ thì đến được chí đạo.

Xem thêm

Tin đọc nhiều nhất

1

Văn khấn và nghi thức lạy sám hối tại nhà đơn giản 1

2

Hòa thượng Thích Thanh Từ: Người phục hưng thiền phái Trúc Lâm Việt Nam thế kỷ 20 - 21 1

3

Hiểu nhân quả học Phật dứt sát sinh, thay đổi số mệnh

4

Làm những nghiệp nào phải đọa địa ngục A tỳ?

5

Con yêu, từ đâu và vì sao con tới nơi này? (1)

6

Ngài Gyalwa Dokhampa chủ trì Pháp hội cầu nguyện quốc thái dân an tại Bảo tháp Mandala Tây Thiên

7

Con yêu, từ đâu và vì sao con tới nơi này? (2)

Tin chọn lọc

Đức Phật dạy về bốn hạng người không nên xem là bạn?

Thân bệnh mà tâm không khổ

Có một “tâm oán thù xem như hết thuốc chữa”

Đạo nghĩa thầy trò

Ai làm ta đau khổ?

Oán gia không muốn kẻ thù được khen ngợi

Từ điển Phật giáo

• A
• B
• C
• D
• E
• F
• G
• H
• I
• J
• K
• L

• M
• N
• O
• P
• Q
• R
• S
• T
• U
• V
• W

• X
• Y
• Z

Tìm kiếm

Dữ liệu Phật giáo

• Đức Phật
• Tự Điển
• Giáo hội

• Chùa
• Sách
• Tăng sỹ