Cong Giao Viet Nam

TỪ TRO ĐẾN HÀO QUANG PHỤC SINH Lm. JB Nguyễn Minh Hùng Ở miền quê, không ai còn lạ gì với việc đốt rơm ngoài đồng. Giữa cánh đồng mênh mông, cụm khói bay lên bảng lảng. Tro tàn rơi xuống nhẹ như một lớp bụi mỏng phủ trên mặt đất. Đứa trẻ nhìn tro bay thì thấy đẹp. Người lớn nhìn tro bay thì thấy xót xa. Vì tro là dấu tích của một cái gì đó đã cháy hết.

THẾ NÀO LÀ CHAY TỊNH ĐÚNG NGHĨA Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt “Hãy xé lòng đừng xé áo” (Joel 2:13) là lời tiên tri nói về tinh thần chay tịnh, nhưng cũng được một số các tín đồ “lừng khừng”, giữ đạo “đủ điểm” vào Thiên Đàng dùng để tự bào chữa và cho mình lý do để tránh việc chay tịnh. Điều này có thể áp dụng cả nghĩa đen và nghĩa bóng.

ĐẶC SAN GIÁO SĨ VIỆT NAM SỐ 527, CHÚA NHẬT 01.03.2026 Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu bạn muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gửi thư GHI DANH tại địa chỉ: [email protected] . Xin giới thiệu cho nhiều người cùng Ghi danh. Xin cám ơn .

VIẾT TIẾP CÂU CHUYỆN TÌNH YÊU M. Hoàng Thị Thùy Trang Mỗi lần đọc lại bài Tin mừng này, tôi lại nhớ đến cảm xúc của mình mỗi khi gặp được điều hạnh phúc. Khi hạnh phúc người ta thường muốn dừng lại, để ở lâu hơn trong hạnh phúc ấy, để mong hạnh phúc ấy không biến đi. Nhưng dường như điều đó chỉ có thể tồn tại ở thiên đàng, vì cuộc sống này không gì là vĩnh cửu, mọi sự đều không tồn tại theo thời gian. Mọi thứ đều qua đi, ngay cả sự sống, sự chết. Chỉ có tình yêu mới bất biến mà thôi.

TIẾNG GỌI TRONG MÂY Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh Trong kho cố tích nhà Grimm nước Đức có kể chuyện “Chiếc áo tàng hình và ánh sáng nhìn thấy” thế này: Ngày xưa, có một người thợ săn nhặt được chiếc áo tàng hình. Khi khoác lên, anh có thể đi giữa đám đông mà không ai thấy. Ban đầu, anh dùng nó để tránh hiểm nguy, rồi để nghe lén, rồi để lấy lại công lý. Nhưng càng dùng, anh càng thấy mình cô đơn. Không ai nhìn thấy anh, không ai gọi tên anh.

CẦU NGUYỆN: MỘT PHƯƠNG THẾ NHẬN RA SỨ MẠNG ĐỂ THỰC THI Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT Bài Tin mừng Chúa Nhật II mùa Chay của cả ba năm A - B - C đều tương thuật việc Chúa Giêsu “lên núi cao, Chúa biến hình...”. Chúng ta vốn quen thuộc cái nhìn về việc Chúa Giêsu đưa ba môn đệ thân tín lên núi cao để tỏ vinh quang cho các vị chiêm ngắm hầu củng cố niềm tin của các vị trước cuộc khổ nạn mà Người sắp chịu tại Giêrusalem. Xem ra cái nhìn này có phần hạn chế vì Tin mừng tường thuật khi xuống núi Chúa Giêsu đã cấm không cho ba vị này kể lại chuyện đã chứng kiến trên núi cho bất cứ ai. Thế thì 9 vị tông đồ còn lại thì sao? Hơn nữa, theo Tin mừng thì cả ba vị tông đồ thân tín đều không hiểu lời Thầy nói “từ trong cõi chết sống lại nghĩa là gì” và cũng chảng dám hỏi Thầy. Như thế cần nhìn mục đích của việc Chúa Giêsu lên núi cao là để cầu nguyện, gặp gỡ Chúa Cha cách sâu lắng như thói quen Người thường làm. Thánh sử Luca ghi rõ: “Khoảng tám ngày sau khi nói những lời ấy, Chúa Giêsu lên núi cầu nguyện đem theo các ông Phêrô, Gioan và Giacôbê” (Lc 9,28).

RA ĐI - ĐỂ KHÔNG MẤT CHÚA BƯỚC QUA - ĐỂ KHÔNG MẤT MÌNH HIỂN DUNG - ĐỂ BIẾT MÌNH LÀ DÂN CỦA CHÚA Lm. JB Nguyễn Minh Hùng Khi người nông dân tung hạt xuống đất là chấp nhận "mất": Hạt lúa không còn trong tay, không còn nguyên vẹn. Nó bị chôn vùi. Ai không tin mùa gặt, sẽ không dám gieo. Không tin đất sẽ sinh hoa trái, sẽ không dám để hạt mục đi.

Chuyện mỗi tuần - Câu chuyện về phần “con” và phần “người”… nhân Mùa Chay mới… Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp MXH hôm nay và hằng ngày vẫn là một thứ “chợ trời” của ngôn từ, thái độ, và hầm bà làng những vui, những buồn, những điều đáng nói, những điều không đáng nói cùng với những thứ vốn là “thú vật” – và tệ hơn thú vật – cũng được nói đến, cũng được nêu lên bằng lời, bằng hình ảnh rất rất phần “con”…với những thái độ “nhơn nhơn” – rất ư tự đắc, rất ư dạy đời…và vô cùng xa lạ với phần “người”…mà Thượng Đế vô cùng ưu ái khi hình thành thụ tạo “con người”…

MÙA CHAY – LÊN NÚI VỚI CHÚA KITÔ, VÀ XUỐNG NÚI VỚI NIỀM HY VỌNG Phêrô Phạm Văn Trung Mùa Chay là hành trình của sa mạc, của từ bỏ, của hoán cải; nhưng đồng thời cũng là hành trình của ánh sáng và hy vọng. Phụng vụ Lời Chúa hôm nay mở ra một linh đạo Mùa Chay: ra đi, lên núi, lắng nghe – xuống núi, vác thập giá, tiến về vinh quang phục sinh.

SỐNG MÙA CHAY TRONG SA MẠC CỦA TÂM HỒN Phêrô Phạm Văn Trung Thế kỷ 21 là kỷ nguyên của tốc độ, tốc độ thay đổi công việc, thay đổi chỗ ở, tốc độ mua sắm, tốc độ tiêu thụ, kể cả tiêu thụ thông tin. Con người hôm nay có thể nói chuyện với cả thế giới chỉ bằng một cú chạm, nhưng lại hiếm khi đủ can đảm để ở một mình, đối mặt với chính mình. Trong bối cảnh ấy, Mùa Chay của Giáo Hội Công Giáo không chỉ là một chu kỳ phụng vụ lặp lại hằng năm, nhưng là một “sa mạc” giữa đô thị ồn ào, một nghịch thường, một hành trình đi ngược đám đông vội vã, một khoảng lặng giữa cơn bão đủ loại của xã hội.

Các Bài Đọc Trong Thánh Lễ, tháng 03/2026 - Bản PDF thanhlinh.net

Các Bài Đọc Trong Thánh Lễ, tháng 03/2026 - Bản Word thanhlinh.net

Vinh quang của Chúa là con người sống (Chúa nhật II Mùa Chay – Năm A) Lm. Giuse Vũ Thái Hòa

* Để nghe trên Youtube:

https://youtu.be/tfrrrq3hhC0

- Trang Chủ của kênh:

https://youtube.com/@loichualaanhsang

- Quý vị có nhu cầu nhận bài suy niệm hàng tuần qua email, xin liên lạc trực tiếp với: 

Lm. Giuse Vũ Thái Hòa: [email protected]

Lột bỏ thói hư Lm. Inhaxio Trần Ngà Khi đến Thái Lan, du khách thường tìm đến chùa Vàng ở Wat Traimit tại Bangkok để chiêm ngắm bức tượng Phật ở tư thế ngồi, cao đến 3 mét, nặng 5 tấn rưỡi !

VINH QUANG Lm. Trần Việt Hùng Để chuẩn bị chương trình cứu độ loài người, Thiên Chúa đã chọn ông Abram làm tổ phụ một dân tộc. Vào thời điểm đó, ông Abram và bà Sara còn hiếm muộn, vì tuổi đã cao mà chưa có con nối dòng. Tổ phụ đã bước đi trong niềm tin phó thác và một lòng tin tưởng tuyệt đối vào sự quan phòng của Thiên Chúa. Theo lệnh Chúa, ông bà đã rời quê hương xứ sở đi đến miền đất Chúa hứa. Ông Abram đã trải qua biết bao thử thách thăng trầm. Ông vâng lệnh Chúa một cách vô điều kiện, ngay cả khi Thiên Chúa muốn ông hiến dâng đứa con trai độc nhất làm hy tế. Qua sự trung tín, Abram đã được Thiên Chúa đổi tên thành Abraham. Abraham trở nên tổ phụ của tất cả những người có niềm tin vào Thiên Chúa duy nhất. Ông đã được Thiên Chúa đoái hoài ban cho có con đàn, cháu đống nối dòng trải qua muôn thế hệ từ đời nọ tới đời kia.

TỪ “LẮNG NGHE” ĐẾN “VÂNG NGHE” LỜI CHÚA Jerome Nguyễn Văn Nội Tiếng Việt của chúng ta quả là rất phong phú và tinh tế. Bằng chứng là 2 từ “lắng nghe” (hay chăm chú nghe)  và “vâng nghe” (thực hiện điều nghe được) tuy cùng có từ NGHE nên nội dung rất gần nhau, nhưng lại rất khác nhau.

X U Ấ T H À N H Francis Assisi Lê Đình Bảng Mực chảy miết và thấm sâu vào máuLà tin vui cùng cốt tuỷ, xương daLà linh hồn người rực rỡ tinh hoaKhi Đắc Lộ khai sinh ra Quốc Ngữ

HÃY NHỚ RẰNG NGƯƠI LÀ BỤI ĐẤT Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt Hàng năm vào ngày Thứ Tư Lễ Tro mọi Kytô hữu từ Giáo Hoàng, Hồng Y, Tổng Giám Mục, Giám Mục, linh mục, tu sỹ và toàn thể giáo dân đều được vẽ trên trán dấu thánh giá bằng tro, với lời nhắc nhở: “Hãy nhớ mình là đất, và sẽ trở về bụi đất.” (Gen 3:19)

ĐỪNG BƯỚC LÊN CHIẾC BẪY Lm. JB Nguyễn Minh Hùng Đã bao giờ bạn đặt một cái bẫy chuột trong nhà? Miếng mồi thơm lừng, ngon, được đặt rất khéo. Không ai đặt cái bẫy trơ trọi giữa sân cho lộ liễu. Bao giờ cũng có một thứ gì đó hấp dẫn để che đi chiếc lò xo sắc lạnh phía dưới.

NGỦ CHAY Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB. Khi thức, ta giữ chay nghiêm ngặt, nhưng, khi ngủ, ta mơ thấy mình ăn đủ thứ; Khi thức, ta nhún nhường khiêm hạ, nhưng, khi ngủ, ta mơ thấy mình quát tháo, biểu dương quyền lực. Khi thức, ta buông bỏ mọi sự, nhưng, khi ngủ, ta mơ thấy mình níu chặt, nhất quyết không chịu buông bất cứ thứ gì. Con người thật của ta không nói bằng lời, nó nói bằng hình ảnh, bằng cảm giác, bằng giấc mơ. Trong mơ, con người thật của ta hiển lộ rõ nhất: khi không còn đóng vai người khiết tịnh, kẻ khó nghèo, bậc chiêm niệm, nhà thần bí; khi ta không còn phải chứng minh cho ai thấy, chỉ còn lại ta trần trụi với toàn bộ những gì chưa được nhìn thấy.

QUỶ KẾ TINH RANH Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT “Xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ”. Một lời cầu mà Chúa Giêsu truyền dạy chúng ta trong kinh Lạy Cha khiến chúng ta không thể xao lãng và xem thường chước cám dỗ, nhất là khi chước cám dỗ ấy lại do chính thần dữ chủ mưu gây ra. Bước vào Chúa Nhật thứ nhất của mùa Chay thánh, qua ba bài đọc Lời Chúa, giáo hội cho chúng ta trực diện với chước cám dỗ để nhận rõ sự thâm độc của thần dữ để rồi kiên trì chiến đấu đến cùng.

NHỮNG ĐIỀU BẠN CẦN BIẾT TRƯỚC KHI KẾT HÔN Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt Những ai đã từng đi xin việc đều biết rất rõ kinh nghiệm này: phỏng vấn, qua được cuộc phỏng vấn và được nhận vào làm việc.

HẠT BỤI ĐƯỢC YÊU THƯƠNG Lm. Minh Anh, TGP. Huế “Chẳng lẽ các dân lại được cớ mà nói: Thiên Chúa của chúng ở đâu?”. Chỉ vài tuần sau khi Công đồng Vaticanô II kết thúc, thánh Phaolô VI đã cử hành một nghi thức xức tro đầy tính biểu tượng tại đền thờ Thánh Phêrô. Không tuyên bố, không phô trương quyền lực - chỉ cúi đầu sám hối. Một câu trả lời âm thầm cho câu hỏi của thế giới: “Thiên Chúa của chúng ở đâu?” - Ngài ở nơi Hội Thánh dám nhận mình là bụi.

MẢNH ĐẤT KHÔ CẰN M. Hoàng Thị Thùy Trang Người ta hay hơn thua nhau về tài năng, chức tước, quyền lực… nhưng ít ai hơn thua nhau về nhân đức. Như một hạt giống âm thầm, người có nhân đức thực sự luôn luôn sống khiêm hạ. Nhưng cái âm thầm bé mọn ấy lại có sức mạnh thay đổi cả thế giới. Đó chỉ có thể là sức mạnh nội tại của một tình yêu bất tử.

HOANG ĐỊA CỦA CHÚA GIÊSU VÀ HOANG ĐỊA CỦA TÔI Phêrô Phạm Văn Trung Dưới ánh sáng của Lời Chúa, chúng ta chiêm ngắm một mầu nhiệm vừa quen thuộc vừa luôn mới mẻ: cuộc chiến thiêng liêng giữa sự vâng phục và bất tuân, giữa sự thật và dối trá, của Ađam cũ và Ađam mới. Phụng vụ Lời Chúa đặt trước mắt chúng ta hai khung cảnh đối nghịch: vườn Êđen của sách Sáng Thế và hoang địa nơi Chúa Giêsu chịu cám dỗ. Một bên là khởi đầu của sa ngã; bên kia là khởi đầu của ơn cứu độ. Một bên là tiếng thì thầm của con rắn; bên kia là lời đáp trả dứt khoát: “Xatan kia, xéo đi!” (Mt 4: 10).

CHÚA GIÊSU MỜI GỌI HOÁN CẢI TRỌN VẸN Phêrô Phạm Văn Trung Đối với người Công giáo, mỗi khi Mùa Chay đến, thật khó để lòng mình phớt lờ lời mời gọi hoán cải.

Chuyện mỗi tuần – Câu chuyện về CÁM DỖ… Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp Vậy là bà con chúng ta – người dân Việt nói chung – và bà con giáo dân nói riêng – chúng ta đã qua những ngày Tết rộn rã, vui mừng vời nhiều nhiều những cung bậc khác nhau, trong đó không ít những cái Tết mang tính gói ghém – đã qua, và – với ngày Thứ Sáu xức tro – chúng ta chính thức vào Mùa Chay Mới 2026…

Bước vào cửa sinh hay đi vào cửa tử? Lm. Inhaxio Trần Ngà

Video Thánh Ca Xuân Gia Đình Yêu Thương. Nhạc Sĩ Phạm Trung Nhạc và lời: Phạm Trung Trình bày: Anh Vinh & Ánh Nguyệt https://www.youtube.com/watch?v=yovpNq18F3Y&list=RDyovpNq18F3Y&start_radio=1

Sống Mùa Chay (Chúa nhật I Mùa Chay – Năm A) Lm. Giuse Vũ Thái Hòa

* Để nghe trên Youtube:

https://youtu.be/heFbYpCAElo

- Trang Chủ của kênh:

https://youtube.com/@loichualaanhsang

- Quý vị có nhu cầu nhận bài suy niệm hàng tuần qua email, xin liên lạc trực tiếp với: 

Lm. Giuse Vũ Thái Hòa: [email protected]

ĂN CHAY NGHĨ VỀ THÓI THAM ĂN Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB. Tham ăn không chỉ là vấn đề sinh lý, mà còn, là một phản xạ tâm lý. Khi cơ thể đói, thì nó báo hiệu rõ ràng, ăn xong là dừng, nhưng, khi tâm lý đói, thì nó không biết đang đói cái gì, nó chỉ biết rằng nó không ổn, và nó cần thứ gì đó lấp vào ngay lập tức, và thức ăn là thứ dễ nhất để với tới, vì thế, lúc bấy giờ, ta không phải ăn để nuôi thân, mà, ăn để nuôi một cảm giác nào đó: cần được an ủi, cần được bù đắp, cần tạm quên đi một điều gì đó khó chịu, và vì, đối tượng cần được nuôi không nằm ở dạ dày, nên, không bao giờ có chuyện ăn đủ, ta có thể ăn hết món này đến món khác, rồi vẫn còn muốn một cái gì đó khác. Chúng ta thường chọn một trong hai cách: (1) buông xuôi, nói rằng mình tham ăn, mình vậy rồi; (2) đàn áp, kiêng khem, cấm đoán, ép buộc bản thân, nhưng, cả hai cách này, đều không chạm tới gốc, bởi vì, gốc của tham ăn không nằm ở thức ăn, mà, nằm ở tâm hồn trống rỗng, nó đang cần được lấp đầy, và thức ăn là vật hy sinh đầu tiên, vì nó gần và dễ dàng thỏa mãn.

Bài 8 HOANG ĐỊA KHÔNG HOANG VẮNG Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh Nắng lửa rưc thiêu. Sa mạc cháy khô. Bão cát mịt mờ. Sa mạc hoang liêu. Sa mạc cô đơn. Sa mạc khóc than, van xin Thượng Đế. Trời động lòng thương. Có một loài cây tình nguyện xin nhận mang hình hài hèn mọn xấu xí để làm bạn với sa mạc cằn khô, hầu thích nghi với môi trường đầy thử thách gian truân. Trời cho thay lá bằng những gai sắc nhọn để chống lại ánh nắng cháy kia. Và chính nơi hoang địa khô cằn ấy — nơi tưởng như vắng bóng sự sống, nơi tưởng như chỉ còn lại thử thách và cô đơn — Thiên Chúa đã chọn để hiện diện. Ngài không ngự giữa vườn hồng, mà bước vào sa mạc. Không ở nơi phồn hoa, mà ở giữa những gai góc của kiếp người. Ngài đến không để kết án, mà để làm bạn. Là bạn trung thành của những tâm hồn rách nát, của những trái tim khô héo, của những người tưởng mình đã mất Chúa tứ lâu.

Mồng Hai Tết Kính nhớ Tổ Tiên và Ông Bà Cha Mẹ Lm. Giuse Vũ Thái Hòa

* Để nghe trên Youtube:

https://youtu.be/csGIPR8GLPg

- Trang Chủ của kênh:

https://youtube.com/@loichualaanhsang

- Quý vị có nhu cầu nhận bài suy niệm hàng tuần qua email, xin liên lạc trực tiếp với: Lm. Giuse Vũ Thái Hòa: [email protected]

CHÚA GIÊSU ĐÃ CHIẾN ĐẤU VÀ CHIẾN THẮNG MỌI CÁM ĐỖ CỦA SATAN Jerome Nguyễn Văn Nội Trong Sứ điệp Mùa Chay 2026, Đức Thánh Cha Leô XIV, khuyến khích mỗi Kitô hữu hoán cải, trong đó ngài nêu bật ba con đường cụ thể là “lắng nghe”, “ăn chay” và “cùng nhau”. Lắng nghe giúp chúng ta nhận ra tiếng Chúa trong Lời và trong tiếng kêu của người nghèo. Ăn chay thanh luyện ước muốn, mở lòng chúng ta ra với tình yêu và trách nhiệm. Đồng thời, chúng ta được mời gọi bước đi cùng nhau trong mỗi cộng đoàn để xây dựng những tương quan hiền hòa và trở nên dấu chỉ hy vọng giữa thế giới” .(Lời giới thiệu của Vatican news).

CÁM DỖ. Lm. Trần Việt Hùng

Chúa vào hoang địa nguyện cầu,

Thánh Thần hướng dẫn, cầu bầu Chúa Cha.

Lâm cơn cám dỗ quỷ ma,

Bốn mươi ngày nhịn, đường tà mở ra.

LẮNG NGHE VÀ CHAY TỊNH MÙA CHAY LÀ THỜI GIAN TRỞ VỀ Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt (chuyển ngữ) Mùa Chay là thời gian mà trong đó Giáo Hội, được hướng dẫn bằng sự săn sóc của tình hiền mẫu, mời gọi chúng ta đặt mầu nhiệm của Thiên Chúa trở lại trọng tâm đời sống chúng ta, để tìm đổi mới trong đức tin của chúng ta, và giữ trái tim chúng ta khỏi bị chiếm hữu bởi những lo toan và chi phối của đời sống thường nhật.

Mẹ Là Mùa Xuân Ver. 1 || Ngọc Cẩn Nhạc Sĩ Ngọc Cẩn https://www.youtube.com/watch?v=P_Kb4gciIK4

Hòa Bình Hãy Đến || Ngọc Cẩn Nhạc Sĩ Ngọc Cẩn https://www.youtube.com/watch?v=rEq0QzUG9QY

HIỆU ỨNG SALOMON Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh Trong Kinh Thánh, Salomon xuất hiện như một vì sao rực rỡ: vị vua được Thiên Chúa tuyển chọn, được ban cho sự khôn ngoan vô song, và được trao trách nhiệm dẫn dắt dân Israel trong thời kỳ huy hoàng nhất của họ. Khi Chúa hỏi: “Ngươi muốn Ta ban cho điều gì?”, Salomon đã không xin của cải, quyền lực hay chiến thắng, nhưng chỉ xin “tấm lòng biết lắng nghe để cai trị dân Ngài cho phải lẽ”. Và Chúa đã ban cho ông sự khôn ngoan vượt trên mọi người trước và sau ông. 

XUÂN BÍNH NGỌ Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT Hòa với tâm tình con dân nước Việt và bà con nhiều dân tộc Á Châu, chúng ta đã tiễn đưa về quá khứ năm cũ Ất Tỵ và đón chào năm mới Bính Ngọ. Một năm Ất Tỵ xem ra không mấy an bình và thịnh vượng nhiều mặt mà loài “bò sát lươn lẹo có cả nọc độc chết người” là rắn khiến chúng ta khó quên nhiều tai ương hoạn nạn bão lũ dọc dài đất nước suốt năm qua. Thế nhưng dù nhiều cảnh truân chuyên khốn khó nhưng rồi chúng cũng đã qua. Một năm mới, năm Bính Ngọđang về. Con ngựa, hình ảnh con vật đại diện của năm mới dù có đó một vài tục ngữ ca dao, thành ngữ mang dáng dấp tiêu cực nhưng vẫn là con vật tượng trưng cho sự mạnh mẽ, bền bỉ và trung thành, hữu ích cho con người nhiều mặt, đặc biệt thời gian trước đây, cả trong thời chiến lẫn thời bình.

LẮNG NGHE VÀ CHAY TỊNH MÙA CHAY LÀ THỜI GIAN TRỞ VỀ (Thông Điệp Mùa Chay 2026 của Đức Giáo Hoàng Lêô XIV) Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt (chuyển ngữ) Mùa Chay là thời gian mà trong đó Giáo Hội, được hướng dẫn bằng sự săn sóc của tình hiền mẫu, mời gọi chúng ta đặt mầu nhiệm của Thiên Chúa trở lại trọng tâm đời sống chúng ta, để tìm đổi mới trong đức tin của chúng ta, và giữ trái tim chúng ta khỏi bị chiếm hữu bởi những lo toan và chi phối của đời sống thường nhật.

Tết Nguyên Đán - Sống giây phút hiện tại để sống hạnh phúc Lm. Giuse Vũ Thái Hòa

 Để nghe trên Youtube:

https://youtu.be/JlPQcxWP15Q

- Trang Chủ của kênh:

https://youtube.com/@loichualaanhsang

- Quý vị có nhu cầu nhận bài suy niệm hàng tuần qua email, xin liên lạc trực tiếp với: 

Lm. Giuse Vũ Thái Hòa: [email protected]

NGƯỜI BÌNH DÂN SỐNG SỨ ĐIỆP MÙA CHAY 2026 Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB. Trong Sứ Điệp Mùa Chay 2026 này, Đức Thánh Cha mời gọi chúng ta sống ba chiều kích: (1) Lắng nghe; (2) Ăn chay; (3) Cùng nhau.

ĐẶC SAN GIÁO SĨ VIỆT NAM SỐ 526, CHÚA NHẬT 15.02.2026 Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu bạn muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gửi thư GHI DANH tại địa chỉ: [email protected] . Xin giới thiệu cho nhiều người cùng Ghi danh. Xin cám ơn 

Diễm phúc được làm con của Cha trên trời Lm. Inhaxio Trần Ngà Theo truyền thống, Giáo hội Việt Nam dành ngày Mồng Hai Tết để kính nhớ ông bà tổ tiên là các đấng sinh thành dưỡng dục. Vậy thì ngày Mồng Một Tết nên được dành để tôn vinh, thờ lạy, chúc tụng Thiên Chúa Cha.

MỒNG BA TẾT BÍNH NGỌ (19/02/2026) THÁNH HÓA CÔNG ĂN VIỆC LÀM Jerome Nguyễn Văn Nội Thật đáng buồn khi rất nhiều người, kể cả người có đạo, xem kiếm tiền là mục đích duy nhất của lao động (trí thức hay chân tay). Những người ấy sẽ không làm gì nếu họ không cần phải kiếm tiền! Thật ra mục đich chính và đích thực của lao động (hay việc làm) không phải là để kiếm tiền, mà là để phát huy tài năng của bản thân (mà Thiên Chúa đã ban cho mỗi người) và làm rạng danh Thiên Chúa và đem lại tiến bộ và hạnh phúc cho cộng đồng xã hội. Ngay từ những ngày đầu của lịch sử loài người Thiên Chúa đã xác định mục đích cao cả của lao động (hay việc làm) khi Thiiên Chúa giao cho con người trách nhiệm quản lý công trình tạo dựng. Dĩ nhiên là khi con người bỏ công sức và mồ hôi để lao động thì con người được thưởng công, được đền tiền (nhưng không chỉ có tiền). Chính vì thế mà Giáo Hội mới dành Ngày Mồng Ba Tết cho việc thánh hóa công ăn việc làm. Công ăn việc làm của chúng ta cần được thánh hóa để lao động ấy đạt đươc mục đích chính và tốt lành của nó.

27 Tết Lm. JB Nguyễn Minh Hùng Năm nay không có ngày ba mươi. Chỉ còn ngày mai, rồi ngày tới nữa thôi, năm Ất Tỵ 2025 sẽ lặng lẽ khép lại, nhường bước cho Bính Ngọ 2026. Đất trời đang vào xuân. Những cành mai bắt đầu hé nụ. Những nhánh đào ửng hồng trong gió sớm. Khói bếp quê ai đó đã thơm mùi bánh tét, bánh chưng.

MỒNG HAI TẾT BÍNH NGỌ (18/02/2026) KÍNH NHỚ VÀ BIẾT ƠN TỔ TIÊN ÔNG BÀ CHA MẸ Jerome Nguyễn Văn Nội Ý nghĩa của Ngày Mồng Hai Tết là kính nhớ và biết ơn tổ tiên ông bà và cha mẹ có nghĩa là mọi tín hũu Việt Nam được mời thể hiện lòng biết ơn đối với các bậc sinh thành là những người đã sinh ra và nuôi dưỡng chúng ta và giáo dục chúng ta nên người và nên người Kitô hữu. Chúng ta phải hiểu việc kính nhớ Tổ Tiên Ông Bà Cha Mẹ được mở rộng đến tất cả những người đã hy sinh mồ hôi, xuơng máu… để chúng ta được như ngày hôm nay, để chúng ta có những thứ mà chúng ta có ngày hôn nay.

Chuyện mỗi tuần – Câu chuyện về sự “ĐÓNG GÓP TRONG IM LẶNG” … Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp Câu hỏi “Người tu chân chánh đóng góp gì cho xã hội?” thường được đặt ra từ một hệ quy chiếu rất quen thuộc: phải tạo ra của cải, việc làm, tham gia phong trào, có thành tích cụ thể đo lường được. Ai không lao vào guồng quay ấy dễ bị coi là vô ích, thậm chí là gánh nặng.

GIỮ LUẬT - CON ĐƯỜNG CỦA TỰ DO VÀ TÌNH YÊU Lm. JB Nguyễn Minh Hùng Nghe hai chữ "lề luật", nhiều người hơi chùn lòng. Luật thường gợi đến những điều cấm đoán, những giới hạn, những ràng buộc. Luật dễ làm người ta nghĩ đến hình phạt hơn là niềm vui. Nhưng Lời Chúa hôm nay lại mở ra một cái nhìn hoàn toàn khác: Luật không phải xiềng xích. Luật là con đường của sự sống.

Bài 7 XIN CHO CON BIẾT SỐNG SỰ THẬT Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh Truyện cổ Grimm của nước Đức, được UNESCO chính thức công nhận là di sản văn hóa thế giới, từng được dịch ra hơn 160 thứ tiếng. Đây là nguồn cảm hứng bất tận cho các nghệ sĩ trong nhiều lĩnh vực như hội họa, âm nhạc, điện ảnh. Trong kho truyện ấy, có câu chuyện nổi tiếng về Cô Bé Lọ Lem — theo Judith C. Greenfield, truyện này có tới 900 phiên bản trên khắp thế giới, và trong cổ tích Việt Nam, ta gọi là Tấm Cám (Faces, Vol. VIII, No. IV, Dec. 1991, tr. 22–25, “900 Cinderella”).

THIÊN ĐÀNG TẠI THẾ M. Hoàng Thị Thùy Trang Có bao giờ bạn tranh giành quyền lực? Có bao giờ bạn bị tranh chấp vì địa vị? Tin mừng hôm nay cho bạn một lời khuyên. Nếu như bạn đang muốn có được một vị trí tốt, hãy sống như lời Đức Giêsu dạy: “Ai tuân hành và dạy làm như thế, thì sẽ được gọi là lớn nhất trong Nước Trời.” (Mt 5, 19)

MÙA CHAY, HÀNH TRÌNH VÀO SA MẠC TÌNH YÊU Phêrô Phạm Văn Trung Mỗi năm, khi Mùa Chay trở lại, lòng người tín hữu thường mang theo những cảm xúc rất khác nhau. Có người đón nhận với tâm tình mong đợi và khao khát đổi mới, nhưng cũng có không ít người cảm thấy e ngại, thậm chí lo lắng. Mùa Chay gợi lên hình ảnh của hy sinh, sám hối, từ bỏ và đối diện với những giới hạn rất thật của bản thân. Thế nhưng, sâu thẳm trong lòng người Kitô hữu, Mùa Chay vẫn luôn là một thời gian thiêng liêng, một ân huệ, một lời mời gọi bước vào hành trình thay đổi, hoán cải và cứu độ.

CON ĐƯỜNG CÔNG CHÍNH CỦA NƯỚC TRỜI Phêrô Phạm Văn Trung Trong Bài giảng trên núi, Chúa Giêsu tuyên bố: “Anh em đừng tưởng Thầy đến để bãi bỏ Luật Môsê hoặc lời các ngôn sứ… nhưng là để kiện toàn” (Mt 5:17). Lời khẳng định này đặt nền tảng cho toàn bộ giáo huấn Kitô giáo. Chúa Giêsu không đến để xóa bỏ truyền thống Do Thái hay phá luật, mà để đưa Lề Luật đến chỗ viên mãn, làm sáng tỏ ý định nguyên thủy của Thiên Chúa khi ban Luật cho dân Ngài.

SỰ CÔNG CHÍNH Lm. Trần Việt Hùng Khi mở mắt đón chào một ngày mới, mỗi người chúng ta đều có quyền chọn lựa cho mình một thái độ sống vui hay buồn. Nếu chọn sống vui, chúng ta sẽ có một ngày vui tươi an lạc. Chúng ta sẽ dễ dàng chấp nhận mọi trạng huống xảy đến, dù thuận lợi hay không thuận lợi. Đối diện với cuộc sống hàng ngày, chọn lựa thái độ sống là cần thiết, như tác giả sách Đức Huấn Ca đã viết: Trước mặt con người là sự sống và sự chết, sự lành và sự dữ, họ thích thứ nào thì được thứ ấy (Hc 15, 17). Sự lành hay sự dữ, mong ước thứ nào sẽ được thứ ấy. Vì sự tốt lành mà chúng ta nhìn thấy nơi người khác, thì cũng ẩn hiện trong chúng ta. Những lỗi lầm chúng ta nhìn thấy nơi người khác, cũng là lỗi lầm của chúng ta. Những khả thể chúng ta nhận biết nơi người khác, thì cũng khả thể nơi mình. Nhận biết sự tốt đẹp chung quanh, cũng chính là sự tốt đẹp của chúng ta.

Luật mới của Chúa Giêsu (Chúa nhật VI Mùa Thường Niên – Năm A) Lm. Giuse Vũ Thái Hòa

* Để nghe trên Youtube:

https://youtu.be/FKpWzNJehfY

- Trang Chủ của kênh:

https://youtube.com/@loichualaanhsang

- Quý vị có nhu cầu nhận bài suy niệm hàng tuần qua email, xin liên lạc trực tiếp với: 

Lm. Giuse Vũ Thái Hòa: [email protected]

KIỆN TOÀN LỀ LUẬT Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT Dù không ít lần cố tình vi phạm luật ngày lễ nghỉ và luật sạch - nhơ cũng như công khai bênh vực các môn đồ về việc không ăn chay, nhưng Chúa Giêsu cũng đã từng nhiều lần trưng dẫn Lời Thánh Kinh Cựu Ước, đặc biệt khẳng định tính ưu việt của thập giới. Chính Người đã minh định rõ ràng: “Các con đừng tưởng Ta đến để hủy bỏ lề luật hay lời các tiên tri, Ta không đến để hủy bỏ, nhưng để kiện toàn” (Mt 5,17).  Chúa Kitô kiện toàn lề luật bảng cách:

DIỆT TRỪ TỘI LỖI TỪ TRONG TRỨNG NƯỚC Lm. Inhaxio Trần Ngà Khi nói đến tội lỗi, Chúa Giêsu không dừng lại ở hành vi bên ngoài, mà Ngài đi thẳng vào cội rễ, vào mầm mống của tội lỗi trong thâm tâm con người, đó là tư tưởng và lòng muốn xấu xa. Chính tư tưởng và những ham muốn lầm lạc trong lòng người là cội rễ sinh ra đủ mọi thứ tội bên ngoài, như lời Ngài phán: “Vì từ bên trong, từ lòng người, phát xuất những ý định xấu: tà dâm, trộm cắp, giết người, ngoại tình… tất cả những điều xấu xa đó đều từ bên trong xuất ra và làm cho con người ra ô uế” (Mc 7, 21-25).

GIỜ CHẦU THÁNH THỂ ĐÊM GIAO THỪA -2025 Chủ đề: TẠ ƠN – TẠ LỖI – PHÓ THÁC MỖI KITÔ HỮU LÀ MỘT NHÀ THỪA SAI Jos. Vinc. Ngọc Biển

ĐỨC TIN LÀM ĐẢO NGƯỢC THÂN PHẬN Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB. Câu in nghiêng của Bài Tin Mừng Thứ Năm Tuần V Thường Niên Năm Chẵn: Chó con ở dưới gầm bàn lại được ăn những mảnh vụn của đám trẻ con. Lời Tổng Nguyện cho thấy rằng: Chúng ta là con cái trong nhà, chỉ đứng vững khi dựa vào ơn Chúa, vì thế, khi nào biết dựa vào Chúa, thì, chúng ta là “con cái”, còn, nếu không dựa vào Chúa, mà dựa vào các ngẫu tượng, thì, chúng ta sẽ không còn là “con cái” nữa, mà, sẽ là những “con chó”.

CHÚC TỤNG NGỢI KHEN VÀ CẢM TẠ THIÊN CHÚA & CẦU BÌNH AN CHO NĂM MỚI Jerome Nguyễn Văn Nội Chỉ cần suy nghĩ một chút, chúng ta liền thấy ý nghĩa sâu xa và phong phú của ba Ngày Tết cổ truyền theo văn hóa Việt hòa nhập với Phúc Âm Kitô giáo: - Mồng Một Tết: chúng ta hướng mắt, hướng lòng lên Thiên Chúa để chúc tụng, ngợi khen và cảm tạ Thiên Chúa về những ơn lành hồn xác mà chúng ta đã nhận được trong suốt một năm qua (cũ) và khẩn nài xin Thiên Chúa ban cho chúng ta ơn Bình An trong năm mới Bính Ngọ vừa bắt đầu. Thiên Chúa là Chúa của thời gian và là Đấng ban phát mọi ơn lành cho con người nên chúng ta làm thề là hợp tình hợp lý. 

LUẬT MỚI VƯỢT TRỘI LUẬT CŨ Jerome Nguyễn Văn Nội Những người Do-thái sống cùng thời với Chúa Giêsu đã gặp không ít khó khăn để phân biệt Luật Cũ và Luật Mới mà Thiên Chúa ban cho họ qua ông Môsê và Chúa Giêsu Nazareth. Vì thế trong đoạn Tin Mừng của Chúa Nhật VI Thường Niên Năm A hôm nay, chúng ta thấy Chúa Giêsu đã hết sức cố gắng giúp người đồng hương hiểu sự khác biệt và vượt trội của Luật Mới mà Người đem đến cho họ so với Luật Cũ mà Thiên Chúa đã ban cho họ qua ông Môsê, để họ đón nhận và thực hành những đòi hỏi của Luật Mới cho phù hợp với hoàn cảnh mới và đẹp lòng Thiên Chúa hơn.

Tâm tình bài thơ và bài hát ĐIẾU CA Đức Cố Hồng Y Fx. Nguyễn Văn Thuận Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng Cuộc đời con người có những vì sao sinh ra để tỏa sáng giữa bầu trời bình yên, nhưng cũng có những vì sao chỉ bừng lên rực rỡ trong đêm tối dày đặc, để soi rọi và sưởi ấm những phận người chìm trong khổ đau. Đức Cố Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận chính là một vì sao như thế. Một vì sao của hy vọng, của tha thứ, của công lý và hòa bình.

SỢ TAN, SỢ CHÁY Lm. Minh Anh, TGP. Huế Anh em là muối cho đời!”; “Là ánh sáng cho trần gian!”.

“Kitô hữu bị Lời Tin Mừng chi phối sẽ chẳng giữ mình nguyên vẹn, nhưng lan toả ánh sáng cho người khác!” - Raniero Cantalamessa.

Chuyện mỗi tuần – Chuyện “truyền giáo” lạ lùng của Linh mục Chân phước Phanxicô Trương Bửu Diệp sau tử đạo… Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp Người viết xin thú nhận và xin được tha thứ là – đã từ rất lâu – có nghe biết về Cha Phanxicô, nhưng không mấy quan tâm, có lẽ vì có chút “khô cứng” khi nghe về những “phép lạ” từ vị này/vị khác…Nhất là một thời chợt nở rộ hình ảnh của vị thánh da mầu Martino de Porres, người Pérou, tu sĩ Dòng Đaminh…Xin quý Ngài – thánh Martino và Cha Phanxicô – tha thứ cho con…Và để tạ lỗi, con xin được lục tìm và chia sẻ thêm những hồng ân Chúa – qua Cha Phanxicô – để ca tụng lòng xót thương của Thiên Chúa và trái tim mục tử dành cho con cái Chúa trong cũng như ngoài Giáo Hội, đặc biệt là bà con ngoài Giáo Hội…Bởi trong lòng của Thiên Chúa, không có chuyện trong hay ngoài…mà tất cả chỉ là “con”…

LÒNG NHÂN ÁI KHÔNG ĐƯỢC TẮT GIỮA ĐỜI LẠNH Lm. JB Nguyễn Minh Hùng Giữa một thế giới đang mệt mỏi vì quá nhiều tin dữ. Giữa những bản tin dày đặc về bạo lực, buôn người, bắt cóc, mổ cướp nội tạng. Giữa sự tàn khốc của chiến tranh, của vũ khí hiện đại, của đe dọa hạt nhân. Giữa một xã hội ngày càng lạnh lùng, vô cảm. Nơi con người dễ đối xử với nhau bằng quyền lực hơn là bằng lương tâm...

ĐÔI MẮT THIÊN THẦN M. Hoàng Thị Thùy Trang Mỗi lần đọc lại bài Tin mừng hôm nay, mình lại thấy lâng lâng xúc động. Đó là lời khuyên sống Tin mừng mà một ân nhân đã dành cho mình trong ngày tạ ơn vĩnh khấn: “Chính anh em là muối cho đời.” (Mt 5, 13) Thật vậy, nếu như muối ấy nhạt đi thì không còn phải là muối nữa. Bản thân muối mà mất vị mặn, thì lấy gì ướp cho mặn lại? Càng tồn tại lâu trong thế giới, mình càng hiểu cần phải làm gì để trở thành chứng nhân của Thiên Chúa. Sống không chỉ cho riêng mình, nhưng sống là để cho mọi người nhận ra sự tốt lành và tình yêu thương của Thiên Chúa dành cho họ.

XUA TAN BÓNG TỐI TRONG GIA ĐÌNH Lm. Inhaxio Trần Ngà Sứ điệp: Trước khi là ánh sáng cho trần gian, cho xã hội, chúng ta phải là đèn soi cho gia đình.

Muối đất và ánh sáng cho trần gian (Chúa nhật V Mùa Thường Niên – Năm A) Lm. Giuse Vũ Thái Hòa

* Để nghe trên Youtube:

https://youtu.be/1podSu2uyeE

- Trang Chủ của kênh:

https://youtube.com/@loichualaanhsang

- Quý vị có nhu cầu nhận bài suy niệm hàng tuần qua email, xin liên lạc trực tiếp với: 

Lm Giuse Vũ Thái Hòa: [email protected]

TRỞ THÀNH MUỐI VÀ ÁNH SÁNG NHƯ ĐẤNG CHỊU ĐÓNG ĐINH Phêrô Phạm Văn Trung Giữa một thế giới nhiều bóng tối và nhạt nhòa ý nghĩa, lời Chúa Giêsu vang lên như một khẳng định mạnh mẽ về căn tính người Kitô hữu: “Chính anh em là muối cho đời, là ánh sáng cho trần gian” Đó không chỉ là một lời mời gọi hành động, nhưng là lời mạc khải về cách chúng ta hiện hữu, yêu thương và làm chứng cho Thiên Chúa giữa đời.