Dàn ý Phân Tích Bài Thơ Nhớ Rừng Hay Nhất | Ngữ Văn Lớp 8 - TBDN

Dàn ý Phân tích bài thơ Nhớ rừng hay nhất

Bạn đang đọc: Dàn ý Phân tích bài thơ Nhớ rừng hay nhất | Ngữ văn lớp 8

Dàn ý Phân tích bài thơ Nhớ rừng hay nhất

Đề bài: Dàn ý Phân tích bài thơ Nhớ rừng của Thế Lữ.

Bài giảng: Nhớ rừng – Cô Phạm Lan Anh (Giáo viên VietJack)

Dàn ý Phân tích bài thơ Nhớ rừng

Quảng cáo

Dàn ý – mẫu 1

A. Mở bài:

– Giới thiệu tác giả tác phẩm : Thế Lữ là một trong những nhà thơ tiêu biểu vượt trội nhất của trào lưu Thơ Mới tiến trình đầu 1932 – 1945. Bài thơ “ Nhớ rừng ” là một trong những tác phẩm nổi tiếng, làm ra thành công xuất sắc cho hồn thơ dồi dào, đầy lãng mạn – Thế Lữ – Khái quát nội dung tác phẩm : Bài thơ trải qua tâm trạng uất hận trước thực trạng thực tại và nỗi nhớ thời quá khứ vàng son của con hổ để nói lên tâm trạng của chính những người dân đang chịu cảnh mất nước lúc bấy giờ .

B. Thân bài:

Luận điểm 1: Tâm trạng uất hận của con hổ khi bị giam cầm

– Sử dụng một loạt những từ ngữ quyến rũ bộc lộ tâm trạng chán nản, uất ức : “ căm hờn ”, “ nằm dài ”, “ chịu ngang hàng ”, “ bị làm trò ”, “ bị nhục nhằn ”. Sự đau đớn, nhục nhã, bất bình của con hổ như khởi đầu trỗi dậy mãnh liệt khi nhìn thực tại tầm thường trước mắt .

Luận điểm 2: Quá khứ vàng son trong nỗi nhớ của con hổ

– Nằm trong cũi sắt, con hổ nhớ về chốn sơn lâm – nơi nó từng ngự trị, đó là nơi có hàng ngàn cây đại thụ, có tiếng gió rít qua từng kẽ lá, tiếng của rừng già ngàn năm. Tất cả gợi ra một khu rừng hoang dã, hùng vĩ như vô cùng huyền bí . – Hình ảnh con hổ giữa chốn rừng xanh bạt ngàn được miêu tả qua một loạt từ ngữ miêu tả, gợi hình : “ dõng dạc ”, “ đường hoàng ”, “ lượn tấm thân ”, “ vờn bóng ”, “ mắt … quắc ” …, bộc lộ sự uy nghi, ngang tàng, lẫm liệt của loài chúa tể rừng xanh .

Quảng cáo

– Hình ảnh con hổ khi còn làm vua chốn rừng xanh được miêu tả qua nỗi nhớ về quá khứ : Một loạt những hình ảnh sóng đôi giữa rừng già và loài chúa tể sơn lâm : “ Đêm vàng bên bờ suối ” – “ ta say mồi … uống ánh trăng ”, “ ngày mưa ” – “ ta lặng ngắm giang sơn ”, “ bình minh … nắng gội ” – “ giấc ngủ ta tưng bừng ”, “ chiều … sau rừng ” – “ ta đợi chết … ” . – Việc sử dụng 1 loạt câu hỏi tu từ, đặc biệt quan trọng là câu cuối đoạn đã bộc lộ tâm trạng nuối tiếc, nhớ nhung một quá khứ vàng son, một thời kì oanh liệt, tự do, ngạo nghễ làm chủ vạn vật thiên nhiên núi rừng .

Luận điểm 3: Nỗi uất hận khi nghĩ về thực tại tầm thường, giả dối

– Quay quay trở lại với hiện thực, con hổ với nỗi “ uất hận ngàn thâu ” đã vạch trần hàng loạt sự giả dối, tầm thường, lố bịch của đời sống trước mắt : Ấy là những “ cảnh sửa sang tầm thường, giả dối ”, cái bắt chước đầy lố bích của vạn vật thiên nhiên giả tạo, cố cho ra cái “ vẻ hoang vu ” nơi rừng thiêng sâu thẳm .

Luận điểm 4: Khao khát tự do sục sôi trong lòng con hổ

– Giọng điệu bi tráng, gào thét với núi rừng ( “ hỡi … ” ), lời nói thể hiện trực tiếp nỗi nhớ, sự nuối tiếc về quá khứ và khao khát tự do, dù trong giấc mộng, con hổ cũng muốn được quay về nơi rừng già rất linh . ⇒ Mượn lời của con hổ, tác giả đã thay cho tiếng lòng của con dân Nước Ta trong thời kì mất nước, ấy là tiếng than nuối tiếc cho một thời vàng son của dân tộc bản địa, là tiếng khao khát tự do cháy bỏng, sục sôi trong từng người dân yêu nước .

Quảng cáo

Luận điểm 5: Nghệ thuật

– Thể thơ tự do văn minh, phóng khoáng, thuận tiện thể hiện cảm hứng – Ngôn ngữ độc lạ, có tính gợi hình, quyến rũ cao – Các giải pháp nghệ thuật và thẩm mỹ được sử dụng thành công xuất sắc : nhân hóa, so sánh, điệp cấu trúc, câu hỏi tu từ, ẩn dụ quy đổi cảm xúc … – Giọng điệu, nhịp thơ linh động, khi thì buồn thảm, khi hào hùng, lẫm liệt, theo trình tự logic hiện thực – quá khứ – hiện thực – quá khứ …

C. Kết bài:

– Khẳng định lại giá trị nội dung, thẩm mỹ và nghệ thuật : “ Nhớ rừng ” không chỉ thành công xuất sắc ở nghệ thuật và thẩm mỹ tinh xảo, mà còn có giá trị lớn về nội dung, đại diện thay mặt cho tiếng lòng của mọi dân cư Nước Ta đang sục sôi trước thực trạng quốc gia . – Liên hệ và nhìn nhận tác phẩm : Bài thơ góp thêm phần to lớn vào sự thành công xuất sắc của trào lưu Thơ mới .

Dàn ý – mẫu 2

I. Mở bài:

– Thế Lữ ( 1907 – 1989 ) là nhà thơ tiêu biểu vượt trội của trào lưu thơ mới. Bài thơ Nhớ rừng in trong tập “ Mấy vần thơ ” là bài thơ tiêu biểu vượt trội của ông góp thêm phần mở đường cho sự thắng lợi của thơ mới .

II. Thân bài

1. Khổ 1

– Tâm trạng của con hổ khi bị nhốt trong cũi sắt được bộc lộ qua những từ ngữ : Gặm một khối căm hờn trong cũi sắt, bị nhục nhằn tù hãm, làm trò lạ mắt, đồ chơi. Đang được tung hoành mà giờ đây bị giam hãm trong cũi sắt, bị biến thành thứ đồ chơi, nỗi nhục bị ở chung với những kẻ tầm thường, thấp kém, nỗi bất bình . – Từ “ gậm ”, “ Khối căm hờn ” ( Gậm = cắn, dằn …, Khối = danh từ chuyển thành tính từ ) trực tiếp miêu tả hành vi, và t ­ ư thế của con hổ trong cũi sắt ở vườn bách thú. Cảm xúc hờn căm kết đọng trong tâm hồn, đè nặng, nhức nhối, không có cách nào giải thoát, đành nằm dài trông ngày tháng dần qua, buông xuôi bất lực – Nghệ thuật tương phản giữa hình ảnh bên ngoài buông xuôi và nội tâm hờn căm trong lòng của con hổ biểu lộ nỗi chán ghét đời sống tù túng, khao khát tự do .

2. Khổ 2

– Cảnh sơn lâm ngày x ­ ưa hiện nên trong nỗi nhớ của con hổ đó là cảnh sơn lâm bóng cả, cây già, tiếng gió gào ngàn, giọng nguồn hét núi, thét khúc trường ca kinh hoàng … Điệp từ ‘ ‘ với ”, những động từ chỉ đặc thù của hành vi gợi tả sức sống mãnh liệt của núi rừng đại ngàn, cái gì cũng lớn lao khác thường, hùng vĩ, huyền bí chúa sơn lâm trọn vẹn ngự trị … – Trên cái nền vạn vật thiên nhiên đó, hình ảnh chúa tể muôn loài hiện lên với tư thế dõng dạc, đường hoàng, lượn tấm thân … Vờn bóng … đều im hơi. Từ ngữ gợi hình dáng, tính cách con hổ ( giàu chất tạo hình ) miêu tả xúc cảm vẻ đẹp vừa uy nghi, dũng mãnh vừa quyến rũ, uyển chuyển của chúa sơn lâm. Tâm trạng hổ lúc này hài lòng, thoả mãn, tự hào về oai vũ của mình

3.  Khổ 3

– Cảnh rừng ở đây đ ­ ược tác giả nói đến trong thời gian : đêm vàng, ngày mưa chuyển bốn phương ngàn, bình minh cây xanh bóng gội, chiều lênh láng máu sau rừng vạn vật thiên nhiên tỏa nắng rực rỡ, huy hoàng, trang trọng – Giữa vạn vật thiên nhiên ấy con hổ đã sống một đời sống đế vương : – Ta say mồi … tan – Ta lặng ngắm … Tiếng chim ca … – Ta đợi chết … điệp từ ” ta ’ ‘ : con hổ uy nghi làm chúa tể. Cảnh thì chan hoà ánh sáng, rộn ràng tiếng chim, cảnh thì kinh hoàng. … cảnh nào cũng hùng vĩ, thơ mộng và con hổ cũng điển hình nổi bật, kiêu hùng, lẫm liệt. Đại từ “ ta ” đ ­ ược lặp lại ở những câu thơ trên bộc lộ khí phách ngang tàng, làm chủ, tạo nhạc điệu rắn rỏi, hào hùng . – Điệp ngữ, câu hỏi tu từ : nào đâu, đâu những, toàn bộ là dĩ vãng huy hoàng hiện lên trong nỗi nhớ đau đớn của con hổ và khép lại bằng tiếng than u uất ” Than ôi ! ”. Con hổ thể hiện trực tiếp nỗi nhớ tiếc đời sống tự do của chính mình .

4. Khổ 4

– Cảnh vườn bách thú hiện ra dưới cái nhìn của con hổ chỉ là hoa chăm, cỏ xén, lối phẳng, cây cối, giải nước đen giả suối … mô gò thấp kém, … học đòi bắt chước cảnh đáng chán, đáng khinh, đáng ghét. Tất cả chỉ là người tạo, do bàn tay con người sửa sang, tỉa tót nên nó rất đơn điệu, nhàm tẻ, giả dối, tầm thường chứ không phải quốc tế của tự nhiên, can đảm và mạnh mẽ, bí hiểm – Giọng thơ giễu nhại, sử dụng một loạt từ ngữ liệt kê liên tục, ngắt nhịp ngắn, dồn dập biểu lộ sự chán chường, khinh miệt, đáng ghét …, tổng thể chỉ đơn điệu, nhàn tẻ không biến hóa, giả dối, nhỏ bé, vô hồn . – Cảnh vườn bách thú tù túng đó chính là thực tại xã hội đương thời được cảm nhận bởi những tâm hồn lãng mạn. Thái độ ngao ngán, chán ghét cao độ so với cảnh vườn bách thú của con hổ cũng chính là thái độ của họ so với xã hội. Tâm trạng chán chường của hổ cũng là tâm trạng của nhà thơ lãng mạn và của dân cư Nước Ta mất nước trong thực trạng nô lệ nhớ lại thời oanh liệt chống ngoại xâm của dân tộc bản địa

5. Khổ 5

– Giấc mộng ngàn của con hổ hư ­ ớng về một khoảng trống oai linh, hùng vĩ, thênh thang nhưng đó là khoảng trống trong mộng ( nơi ta không còn được thấy khi nào ) – không gian hùng vĩ. Đó là nỗi nhớ tiếc đời sống tự do. Đó cũng là khát vọng giải phóng của người dân mất nước. Đó là nỗi đau thảm kịch. Điều đó phản ánh khát vọng được sống chân thực, đời sống của chính mình, trong xứ sở của chính mình. Đó là khát vọng giải phóng, khát vọng tự do . III. Kết bài – Bài thơ tràn trề cảm hứng lãng mạn : mạch xúc cảm sôi sục, cuồn cuộn tuôn trào bộc lộ tâm trạng chán ghét của con hổ trong cảnh ngộ bị tù hãm ở vườn bách thú, qua đó biểu lộ khát vọng về đời sống tự do, cao quý chân thực. Đó cũng là tâm trạng của thế hệ con ng ­ ười lúc bấy giờ .

Dàn ý – mẫu 3

A. Mở bài:

– Giới thiệu tác giả tác phẩm : Thế Lữ là một trong những nhà thơ tiêu biểu vượt trội nhất của trào lưu Thơ Mới quá trình đầu 1932 – 1945. Bài thơ Nhớ rừng là một trong những tác phẩm nổi tiếng, tạo ra sự thành công xuất sắc cho hồn thơ dồi dào, đầy lãng mạn – Thế Lữ – Khái quát nội dung tác phẩm : Bài thơ trải qua tâm trạng uất hận trước thực trạng thực tại và nỗi nhớ thời quá khứ vàng son của con hổ để nói lên tâm trạng của chính những người dân đang chịu cảnh mất nước lúc bấy giờ .

B. Thân bài:

Xem thêm: Soạn bài Viết bài văn tả cảnh sinh hoạt Chân trời sáng tạo | Hay nhất Soạn văn lớp 6 Chân trời sáng tạo

Luận điểm 1: Tâm trạng uất hận của con hổ khi bị giam cầm

– Sử dụng một loạt những từ ngữ quyến rũ bộc lộ tâm trạng chán nản, uất ức : “ căm hờn ”, “ nằm dài ”, “ chịu ngang hàng ”, “ bị làm trò ”, “ bị nhục nhằn ”. Sự đau đớn, nhục nhã, bất bình của con hổ như khởi đầu trỗi dậy mãnh liệt khi nhìn thực tại tầm thường trước mắt .

Luận điểm 2: Quá khứ vàng son trong nỗi nhớ của con hổ

– Nằm trong cũi sắt, con hổ nhớ về chốn sơn lâm – nơi nó từng ngự trị, đó là nơi có hàng ngàn cây đại thụ, có tiếng gió rít qua từng kẽ lá, tiếng của rừng già ngàn năm. Tất cả gợi ra một khu rừng hoang dã, hùng vĩ như vô cùng huyền bí . – Hình ảnh con hổ giữa chốn rừng xanh bạt ngàn được miêu tả qua một loạt từ ngữ miêu tả, gợi hình : “ dõng dạc ”, “ đường hoàng ”, “ lượn tấm thân ”, “ vờn bóng ”, “ mắt … quắc ” …, bộc lộ sự uy nghi, ngang tàng, lẫm liệt của loài chúa tể rừng xanh . – Hình ảnh con hổ khi còn làm vua chốn rừng xanh được miêu tả qua nỗi nhớ về quá khứ : Một loạt những hình ảnh sóng đôi giữa rừng già và loài chúa tể sơn lâm : “ Đêm vàng bên bờ suối ” – “ ta say mồi … uống ánh trăng ”, “ ngày mưa ” – “ ta lặng ngắm giang sơn ”, “ bình minh … nắng gội ” – “ giấc ngủ ta tưng bừng ”, “ chiều … sau rừng ” – “ ta đợi chết … ” . – Việc sử dụng 1 loạt câu hỏi tu từ, đặc biệt quan trọng là câu cuối đoạn đã bộc lộ tâm trạng nuối tiếc, nhớ nhung một quá khứ vàng son, một thời kì oanh liệt, tự do, ngạo nghễ làm chủ vạn vật thiên nhiên núi rừng .

Luận điểm 3: Nỗi uất hận khi nghĩ về thực tại tầm thường, giả dối

– Quay trở lại với hiện thực, con hổ với nỗi “ uất hận ngàn thâu ” đã vạch trần hàng loạt sự giả dối, tầm thường, lố bịch của đời sống trước mắt : Ấy là những “ cảnh sửa sang tầm thường, giả dối ”, cái bắt chước đầy lố bịch của vạn vật thiên nhiên giả tạo, cố cho ra cái “ vẻ hoang vu ” nơi rừng thiêng sâu thẳm .

Luận điểm 4: Khao khát tự do sục sôi trong lòng con hổ

– Giọng điệu bi tráng, gào thét với núi rừng ( “ hỡi … ” ), lời nói thể hiện trực tiếp nỗi nhớ, sự nuối tiếc về quá khứ và khao khát tự do, dù trong giấc mộng, con hổ cũng muốn được quay về nơi rừng già rất thiêng . ⇒ Mượn lời của con hổ, tác giả đã thay cho tiếng lòng của con dân Nước Ta trong thời kì mất nước, ấy là tiếng than nuối tiếc cho một thời vàng son của dân tộc bản địa, là tiếng khao khát tự do cháy bỏng, sục sôi trong từng người dân yêu nước .

Luận điểm 5: Nghệ thuật

– Thể thơ tự do văn minh, phóng khoáng, thuận tiện thể hiện cảm hứng – Ngôn ngữ độc lạ, có tính gợi hình, quyến rũ cao – Các giải pháp nghệ thuật và thẩm mỹ được sử dụng thành công xuất sắc : nhân hóa, so sánh, điệp cấu trúc, câu hỏi tu từ, ẩn dụ quy đổi cảm xúc . – Giọng điệu, nhịp thơ linh động, khi thì buồn thảm, khi hào hùng, lẫm liệt, theo trình tự logic hiện thực – quá khứ – hiện thực – quá khứ .

C. Kết bài:

– Khẳng định lại giá trị nội dung, thẩm mỹ và nghệ thuật : “ Nhớ rừng ” không chỉ thành công xuất sắc ở thẩm mỹ và nghệ thuật tinh xảo, mà còn có giá trị lớn về nội dung, đại diện thay mặt cho tiếng lòng của mọi dân cư Nước Ta đang sục sôi trước thực trạng quốc gia . – Liên hệ và nhìn nhận tác phẩm : Bài thơ góp thêm phần to lớn vào sự thành công xuất sắc của trào lưu Thơ mới .

Dàn ý – mẫu 4

I. Mở bài

– Đề tài yêu nước luôn là một đề tài lớn, xuyên suốt trong văn học Nước Ta

– Đối với các nhà thơ Mới, họ thường gửi gắm nỗi niềm thầm kín trong thơ của mình và Thế Lữ cũng vậy, ông gửi gắm nỗi lòng yêu nước thông qua “Nhớ rừng”

II. Thân bài

1. (Đoạn 1+4): Cảnh con hổ bị nhốt trong vườn bách thú

a. Đoạn 1 – Hoàn cảnh bị nhốt trong cũi sắt, trở thành một thứ đồ chơi – Tâm trạng căm hờn, phẫn uất tạo thành một khối bí mật nhưng kinh hoàng như muốn nghiền nát, nghiền tan – “ Ta nằm dài ” – cách xưng hô đầy tự tôn của vị chúa tể ⇒ Sự ngao ngán cảnh tượng cứ chầm chậm trôi, nằm buông xuôi bất lực – “ Khinh lũ người kia ” : Sự khinh thường, thương lại cho những kẻ ( Gấu, báo ) tầm thường nhỏ bé, dở hơi, vô tư trong môi trường tự nhiên tù túng ⇒ Từ ngữ, hình ảnh tinh lọc, giọng thơ u uất miêu tả tâm trạng căm hờn, uất ức, ngao ngán ⇒ Tâm trạng của con hổ cũng giống tâm trạng của người dân mất nước, Căm hờn và phẫn uất trong cảnh đời tối tăm . b. Đoạn 4 – Cảnh tượng vẫn không biến hóa, đơn điệu, nhàm chán do bàn tay con người sửa sang ⇒ tầm thường giả dối ⇒ Cảnh tù túng đáng chán, đáng ghét ⇒ Cảnh vườn bách thú là thực tại của xã hội đương thời, thái độ của con hổ chính là thái độ cú người dân so với xã hội đó

2. (Đoạn 2+3): Cảnh con hổ trong chốn giang sơn hùng vĩ

a. Đoạn 2 – Cảnh núi rừng đầy hùng vĩ với “ bóng cả cây già ” đầy vẻ nghiêm thâm – Những tiếng “ gió gào ngàn ”, “ giọng nguồn hét núi ” ⇒ Sự hoang dã của chốn thảo hoa không tên không tuổi ⇒ Những từ ngữ được tinh lọc tinh xảo nhằm mục đích diễn tả cảnh đại ngàn hùng vĩ, lớn lao can đảm và mạnh mẽ, huyền bí thiếng liêng ⇒ vẻ oai phong đầy sức sống ⇒ Vẻ oai phong của con hổ khiến tổng thể đều phải im hơi, diễn đạt vẻ uy nghi, dũng mãnh vừa thướt tha vừa uyển chuyển của vị chúa sơn lâm b. Đoạn 3 – “ Nào đâu … ánh trăng tan ” ⇒ Cảnh đẹp diễm lệ khi con hổ đứng uống ánh trăng thật lãng mạn – “ Đâu những ngày … ta thay đổi ” ⇒ Cảnh mưa rung chuyển đại ngàn, hổ lãng mạn ngắm giang sơn thay đổi . – “ Đâu những bình minh … tưng bừng ” ⇒ cảnh chan hòa ánh sáng, rộn ràng tiếng chim ca hát cho giấc ngủ của chúa sơn lâm . – Cảnh tượng ở đầu cuối cho thấy hổ là loài mãnh thú đợi màn đêm buông xuống nó sẽ là chúa tể muôn loài ⇒ Một bộ tranh tứ bình đẹp lộng lẫy, cho thấy những cảnh vạn vật thiên nhiên hoang vắng đẹp rợn ngợp và con hổ với tư thế và tầm vóc uy nghi, hoành tráng

3. (Đoạn 5): Niềm khao khát tự do mãnh liệt

– Sử dụng câu cảm thán liên tục ⇒ lời lôi kéo thiết tha ⇒ khát vọng tự do mãnh liệt nhưng bất lực ⇒ Nỗi bất hòa thâm thúy với thực tại và niềm khao khát tự do mãnh liệt ⇒ Tâm sự của con hổ chính là tâm sự của dân cư Nước Ta mất nước đang sống trong cảnh nô lệ và tiếc nhớ những năm tháng tự do oanh liệt với những chiế thắng vẻ vang trong lịch sử vẻ vang

III. Kết bài

– Khái quát nội dung và thẩm mỹ và nghệ thuật chủ yếu tạo ra sự thành công xuất sắc của tác phẩm – Liên hệ bài học kinh nghiệm yêu nước trong thời kì lúc bấy giờ

Xem thêm những bài Văn mẫu thuyết minh, phân tích, dàn ý tác phẩm lớp 8 khác :

Mục lục Văn mẫu | Văn hay lớp 8 theo từng phần:

Giới thiệu kênh Youtube VietJack

Ngân hàng trắc nghiệm lớp 8 tại khoahoc.vietjack.com

Đã có app VietJack trên điện thoại thông minh, giải bài tập SGK, SBT Soạn văn, Văn mẫu, Thi trực tuyến, Bài giảng …. không lấy phí. Tải ngay ứng dụng trên Android và iOS .

Nhóm học tập facebook miễn phí cho teen 2k8: fb.com/groups/hoctap2k8/

Theo dõi chúng tôi miễn phí trên mạng xã hội facebook và youtube:

Theo dõi chúng tôi miễn phí trên mạng xã hội facebook và youtube:

Xem thêm: Bài Văn Tả Mẹ Lớp 3 ❤️️ 15 Bài Tả Về Người Mẹ Ngắn Hay

Loạt bài Tuyển tập những bài văn hay | văn mẫu lớp 8 của chúng tôi được biên soạn một phần dựa trên cuốn sách: Văn mẫu lớp 8 và Những bài văn hay lớp 8 đạt điểm cao.

Nếu thấy hay, hãy động viên và chia sẻ nhé! Các bình luận không phù hợp với nội quy bình luận trang web sẽ bị cấm bình luận vĩnh viễn.

nho-rung.jsp