“Đầu” Trong "cá đầu Cau Cuối" Nghĩa Là Gì? - Nguyễn Duy Xuân

Theo dòng sự kiện

  • Tiếng Việt ngày nay rất lạ

    (29/10/2024)
  • Tiếng Việt từ TK 17: các thanh hỏi ngã trong chữ quốc ngữ và giọng Sài Gòn (phần 47A)

    (22/09/2024)
  • Giữ gìn sự trong sáng của tiếng Việt: Nhánh hay cành?

    (24/08/2024)
  • Hãy cứu lấy tiếng Việt!

    (10/08/2024)
  • “Tiếng Việt từ TK 17: các cách dùng bên kia, hôm kia, hôm kìa, hôm kiết, hôm kiệt, ngày kia, ngày kìa – tương tác giữa thời gian và không gian” (phần 46)

    (09/07/2024)
  • Nhiều sai sót trong “Từ điển tiếng Việt dành cho học sinh”

    (08/07/2024)
  • “Tiếng Việt từ TK 17: vài nhận xét về bản quốc ngữ Sấm Truyền Ca và Lập Quốc Kinh - phần 44A”

    (16/05/2024)
  • “Tiếng Việt từ TK 17: các cách dùng nói lăm, nói lắp và tlăm tiếng/nói tlăm tiếng và trăm hay không bằng tay quen” (phần 43)

    (21/03/2024)
  • “Tiếng Việt từ TK 17: các cách dùng trống một, giữ/cầm canh, nhà điếm/dỏ, trắc ảnh, thì - giờ” (phần 42)

    (12/02/2024)
  • “Tiếng Việt từ TK 17: cách dùng Trì Trì, mlồi/mlồ, Chiêm Thành - Cham và *Lâm (Ấp)” (phần 41)

    (29/01/2024)
  • Các nghiên cứu thống kê về số lượng từ mượn trong tiếng Việt

    (27/01/2024)
  • Như thế nào thì được gọi là "danh gia vọng tộc"?

    (22/12/2023)
  • Danh xưng “phu nhân” - dùng sao cho đúng

    (14/12/2023)
  • “Tiếng Việt từ TK 17: cách dùng đặc biệt con nít – con ít, hắt xơi” (phần 40)

    (24/11/2023)
  • Nghĩa của "mại" trong từ "mềm mại"

    (18/10/2023)
  • Thông điệp dân gian qua câu tục ngữ "Trời đánh còn tránh miếng ăn"

    (28/09/2023)
  • “Xúc xiểm” hay “xúc siểm”?

    (06/09/2023)
  • “Lược” hay “lượt”?

    (26/08/2023)
  • “Cổ xúy” hay “Cổ súy”?

    (19/08/2023)
  • Một loạt báo đăng bài mắc lỗi chính tả?

    (11/08/2023)
  • Huyên thiên - huyên thuyên - luyên thuyên và liên thiên

    (29/06/2023)
  • Sự khác nhau giữa "đoạt" và "đạt"

    (19/06/2023)
  • Nghĩa của “khoả” trong từ “khuây khoả”

    (15/06/2023)
  • Lỗi của VTV (2): viết “dúm dó” không hề sai chính tả

    (08/06/2023)
  • “Xe chỉ” hay “se chỉ”; “xe duyên” hay “se duyên”…?

    (06/05/2023)
  • “Tiếng Việt từ TK 17: cách dùng Mỵ (Mị) Chu, Diễn Chu, bồ cu, bồ câu … Bùi Chu” (phần 39)

    (17/04/2023)
  • Từ “châm biếm” đến “sâu cay”

    (14/04/2023)
  • “Cù bất cù bơ” là gì?

    (24/03/2023)
  • “Tiếng Việt từ TK 17: vài ghi nhận thêm về thì giá, trao đổi tiền bạc các loại, lợi – lời – lãi … (phần 21C)”

    (22/02/2023)
  • Con mèo trong lời ăn tiếng nói dân gian

    (26/01/2023)
  •  "Xoay xở” hay “xoay sở”?

    (17/01/2023)
  • “Tiếng Việt từ TK 17: cách dùng vợ lẻ, lặng lẻ … vào thời LM de Rhodes và những hệ luỵ” (phần 38)

    (15/01/2023)
  • “Độc lập” và “tự chủ”

    (06/12/2022)
  • “Tiếng Việt từ TK 17: một số từ Hán Việt thời LM de Rhodes” (phần 37)

    (03/12/2022)
  • Vài đóng góp của tự điển Béhaine trong văn hoá ngôn ngữ Việt Nam

    (02/12/2022)
  •  “Sự cố” có phải là "một từ vô nghĩa"?

    (30/11/2022)
  • "Lúa" là "thóc", không phải "sạn"!

    (28/10/2022)
  • Nhất thống lãnh thổ và thống nhất nước nhà – chữ nào đúng?

    (09/10/2022)
  • “Hối hận” – “hối” và “hận”

    (15/09/2022)
  • Lại chuyện "dốt đặc cán mai"

    (02/09/2022)
  • Về một số câu tục ngữ "chưa rõ nghĩa" trong "Từ điển tục ngữ Việt" (Kỳ cuối)

    (27/08/2022)
  • Về một số câu tục ngữ "chưa rõ nghĩa" (Kỳ 4)

    (18/08/2022)
  • Về một số câu tục ngữ "chưa rõ nghĩa" trong "Từ điển tục ngữ Việt" (kỳ 3)

    (06/08/2022)
  • Về một số câu tục ngữ “chưa rõ nghĩa” trong “Từ điển tục ngữ Việt” ( Kỳ 2)

    (22/07/2022)
  • "Chiến sĩ vô danh" chẳng lẽ lại là chiến sĩ… “vô danh tiểu tốt”?

    (17/07/2022)
  • Về một số câu tục ngữ “chưa rõ nghĩa” trong “Từ điển tục ngữ Việt”

    (13/07/2022)
  • Về hai chữ "khuyến quân" của Lê Xuân Đức

    (03/07/2022)
  • Khi quan chức lơ mơ về tiếng Việt

    (25/06/2022)
  • “Hằng” hay “hàng”?

    (05/06/2022)
  • Từ đồng nghĩa với "tham lam" - Hoàng Tuấn Công

    (01/06/2022)

Xem tiếp...

Những tin mới hơn

  • Trường Sa 1988 - Hồ sơ một sự kiện lịch sử: Đêm trước cuộc động binh

    (11/03/2022)
  • Chuyện cụ Phan Bội Châu về thăm quê dịp Tết Bính Dần 1926

    (10/03/2022)
  • Trường Sa 1988 - Hồ sơ một sự kiện lịch sử: Trên bàn ngoại giao và thực địa

    (12/03/2022)
  • Trường Sa 1988 - Hồ sơ một sự kiện lịch sử: Những bước xâm lấn thực địa

    (13/03/2022)
  • Trường Sa 1988 - Hồ sơ một sự kiện lịch sử: Mở màn cuộc thảm sát Gạc Ma

    (14/03/2022)
  • ​Vì sao ca khúc “Chiến đấu vì độc lập tự do” của nhạc sĩ Phạm Tuyên không được vào tổng tập?

    (21/02/2022)
  • Rắc rối “nhân tình” và “tình nhân”

    (18/02/2022)
  • Siêu vũ khí hủy diệt của vua Quang Trung (phần 1)

    (05/02/2022)
  • Siêu vũ khí hủy diệt của vua Quang Trung (phẩn 2)

    (06/02/2022)
  • Nguyễn Công Trứ, một đỉnh cao văn hóa Việt

    (08/02/2022)
  • Chiến tranh biên giới - những dấu mốc không thể lãng quên

    (16/02/2022)
  • Cám ơn hay cảm ơn?

    (29/03/2022)
  • “Tiếng Việt từ TK 17: cách dùng đừng, chẳng khi nào đừng, chẳng có khi đừng” (phần 35)

    (02/04/2022)
  • Lịch sử văn bằng tiến sĩ - GS Nguyễn Văn Tuấn

    (11/05/2022)
  • “Ba họ” là… “ba họ” hay là “ba đời”? - Hoàng Tuấn Công

    (08/05/2022)
  • Tao khang là "hạt thóc" hay là... - Hoàng Tuấn Công

    (19/05/2022)
  • Trước Chủ tịch Hồ Chí Minh, trí thức, văn nghệ sĩ thấy mình nhỏ bé

    (19/05/2022)
  • Yêu tiếng Việt - chuyên mục mới của nguyenduyxuan.net

    (19/05/2022)
  • Võ Nguyên Giáp - Người lữ hành xuyên thế kỷ

    (07/05/2022)
  • Phát hiện thư tịch cổ ngoại giao VIỆT NAM - NHẬT BẢN TK XVI

    (06/05/2022)
  • Kiến nghị thu hồi quyết định công nhận di sản văn hóa phi vật thể quốc gia đối với “Lễ giỗ bà thứ phi Hoàng Phi Yến ở huyện Côn Đảo, Bà Rịa-Vũng Tàu”

    (27/04/2022)
  • “Đầm đìa” và “đìa đầm”

    (01/05/2022)
  • Xung quanh những nghi vấn chúa Nguyễn Ánh đã từng ra Côn Đảo

    (02/05/2022)
  • Thế kỷ VIII có một người Nhật đến Việt Nam

    (05/05/2022)
  • "Đánh cho để dài tóc..."

    (05/02/2022)
  • Hổ trành - ma cọp

    (05/02/2022)
  • Nguyễn Đình Chiểu và những lý tưởng, sứ mệnh của UNESCO

    (28/11/2021)
  • Nguyên Ngọc: Người Tây Nguyên “làm” văn hóa như thế nào?

    (23/11/2021)
  • Danh nhân văn hóa Nguyễn Đình Chiểu: Di sản còn mãi

    (03/12/2021)
  • Văn hóa Việt nhìn từ tiếng Việt: 'Mút mùa Lệ Thủy' hay 'mút mùa lệ thủy'?

    (09/12/2021)
  • Nam Cao – đời viết và nghiệp

    (10/12/2021)
  • Văn hóa truyền thống Tây Nguyên: NHIỀU BIẾN DẠNG BẤT THƯỜNG

    (22/11/2021)
  • “Tiếng Việt từ TK 17: cách dùng đã, đã đã, nên tật, đã tật” (phần 34)

    (06/11/2021)
  • “Tiếng Việt từ TK 17: cách dùng nghỉ ... nghỉ làm” (phần 33)

    (05/10/2021)
  • "Trên chó, dưới chó, toàn chó cả"

    (11/10/2021)
  • "Đầu" trong "tâm đầu ý hợp" nghĩa là gì?

    (16/10/2021)
  • Thời kỳ xây nền tự chủ

    (27/10/2021)
  • “Kỳ yên”, “an”, “bình”, “yên” có phải như giải thích của GS. Trần Ngọc Thêm

    (14/12/2021)
  • Văn hóa Việt nhìn từ tiếng Việt: Khớp hay khốp, kiều hay kiệu?

    (23/12/2021)
  • Tài liệu, thư tịch cổ khẳng định Hoàng Sa là của Việt Nam

    (19/01/2022)
  • 30 câu nói bất hủ của Thiền sư Thích Nhất Hạnh:

    (23/01/2022)
  • Bài phỏng vấn thiền sư Thích Nhất Hạnh chấn động phương Tây

    (25/01/2022)
  • Năm Dần với các nhân vật & sự kiện lịch sử của cách mạng Việt Nam

    (29/01/2022)
  • 48 năm Trung Quốc cưỡng chiếm Hoàng Sa của Việt Nam

    (19/01/2022)
  • "Thương cho roi cho vọt..."

    (17/01/2022)
  • Một giả thuyết khác về Loa Thành

    (03/01/2022)
  • "Chia sẻ" VÀ "chia xẻ"

    (05/01/2022)
  • “Chắp bút” hay “chấp bút”?

    (07/01/2022)
  • “Tiếng Việt từ thời LM de Rhodes – Kinh Lạy Cha và Philiphê Bỉnh – vài nhận xét thêm (phần 5E)”

    (07/01/2022)
  • 55 năm nhìn lại vụ án Trần Dụ Châu

    (04/10/2021)

Những tin cũ hơn

  • Phan Chu Trinh và tư duy “làm mới dân tộc”

    (28/09/2021)
  • Người anh hùng không được phong tặng

    (27/09/2021)
  • Truyền thống hiếu học, tôn sư trọng đạo của người xứ Nghệ

    (26/09/2021)
  • NGUYỄN TRÃI trong bối cảnh văn hóa Việt Nam

    (23/09/2021)
  • Biên niên nhà văn Nguyên Ngọc

    (10/09/2021)
  • Phan Khôi và Tạp chí Nam Phong

    (06/09/2021)
  • Ngày lễ Độc lập 2/9/1945 trong mắt một nhân chứng người Mỹ đặc biệt

    (04/09/2021)
  • “Tiếng Việt từ TK 17: nên mười tuổi và nên hoa” (phần 32B)

    (03/09/2021)
  • Quốc khánh 2-9: Tấm ảnh và chữ ký trong hai thời điểm nhạy cảm của Chủ tịch Hồ Chí Minh

    (02/09/2021)
  • Nhà cách mạng Trần Tử Bình qua lời kể của võ sư Trần Việt Trung: Một cuộc đời như huyền thoại

    (31/08/2021)
  • Dấu ấn Phật giáo trong con người Chủ tịch Hồ Chí Minh

    (30/08/2021)
  • Trung tướng Trần Độ và ký ức về những ngày ở Điện Biên Phủ

    (30/08/2021)
  • Đại tướng của nhân dân - Huyền thoại của thế giới

    (26/08/2021)
  • Đại tướng Võ Nguyên Giáp - "Tư lệnh của các tư lệnh"

    (25/08/2021)
  • Vị Đại tướng 'tốt nghiệp học viện quân sự bụi rậm'

    (24/08/2021)
  • Đại tướng Võ Nguyên Giáp

    (23/08/2021)
  • Sao lại là “Di biến động dân cư”?

    (18/08/2021)
  • Quốc hiệu và niên hiệu

    (18/08/2021)
  • “Tiếng Việt từ TK 17: nên mười tuổi và nên hoa” (phần 32)

    (17/08/2021)
  • Kỳ án Lệ Chi viên: Bí ẩn người hầu hạ thuốc men cho vua

    (28/07/2021)
  • Vụ án Trần Nguyên Hãn, oan uổng có cớ

    (23/07/2021)
  • “Chữ tốt” và “Bút cùn”

    (17/07/2021)
  • “Tiếng Việt từ TK 17: tay mặt/hữu - tay tả/trái – tay đăm/chiêu” (phần 31)

    (13/07/2021)
  • Văn hóa từ thiện xưa và nay

    (12/07/2021)
  • Người dân Nam Kỳ thập niên 1890 từng tiêm chủng phòng dịch bệnh ra sao?

    (09/07/2021)
  • Thành đá không bằng dạ người!

    (04/07/2021)
  • "Vảy mại thì mưa, bối bừa thì nắng" - "bối bừa" nghĩa là gì?

    (24/06/2021)
  • “Tiếng Việt từ TK 17: thợ dào, thợ rèn, thợ máy ... dộng chúa” (phần 30)

    (17/06/2021)
  • “Muốn ăn đi tát, muốn ngồi mát đi câu”, nghĩa là gì?

    (13/06/2021)
  • Sao lại nói “lanh chanh như hành không muối”?

    (01/06/2021)
  • Trao đổi với tác giả bắt lỗi "Thành ngữ bằng tranh"

    (30/05/2021)
  • Ai mới thực sự là người đã xây các kim tự tháp Ai Cập?

    (17/05/2021)
  • SÁCH "THÀNH NGỮ BẰNG TRANH" CÓ QUÁ NHIỀU SAI SÓT (Kỳ 3)

    (11/05/2021)
  • Sách "Thành ngữ bằng tranh" có quá nhiều sai sót (Kỳ 2)

    (08/05/2021)
  • Sách "Thành ngữ bằng tranh" có quá nhiều sai sót(Kỳ 1)

    (05/05/2021)
  • Vì sao "bìm bịp đâu dám leo nhà gạch"?

    (27/04/2021)
  • Tản mạn về tiếng Việt và Hán Việt: tại sao Trung Quốc dùng danh từ khoái 筷 còn Việt Nam dùng đũa (trợ 箸)? (phần B)

    (16/04/2021)
  • Mẻ không ăn cũng chết

    (14/04/2021)
  • Mưa rừng cọ, gió rừng thông

    (07/04/2021)
  • Tay vơ chẳng tày miệng lúm

    (03/04/2021)
  • "Chưa có trâu sắm trâu trước, chưa có vợ sắm vợ sau"

    (27/03/2021)
  • Gắp lửa bỏ tay người

    (20/03/2021)
  • "Chẳng ai bán đắt mà ngồi chợ trưa"

    (18/03/2021)
  • Giả thuyết mới "bật mí" bí ẩn xây kim tự tháp Ai Cập

    (15/03/2021)
  • Lời cảnh cáo các nhà học phiệt

    (14/03/2021)
  • “Tiếng Việt từ thế kỉ 17 - tản mạn về hát xẩm xoan” (phần 28)

    (13/03/2021)
  • GS Nguyễn Lân và tác giả Hoàng Tuấn Công: Một trẻ, một già và một câu hỏi

    (09/03/2021)
  • Lý Thường Kiệt - nỗi kinh hoàng của quân Tống

    (01/03/2021)
  • “Tiếng Việt từ thế kỉ 17 - từ Luận Phép Học đến Khoa Học”(phần 27)

    (24/02/2021)
  • Con trâu và ruộng trâu quần

    (19/02/2021)

Từ khóa » Cầu Cuối Là Gì