Đền Mẫu Ỷ La, Thờ Phụng Nhị Công Chúa Ngọc Lân - Du Lịch

Có thể bạn quan tâm

Giá trị lịch sử

Đền Mẫu Ỷ La, thờ phụng nhị công chúa Ngọc Lân – Phương Dung thời Hùng Vương

Đền Mẫu Ỷ La, thờ phụng nhị công chúa Ngọc Lân – Phương Dung thời Hùng Vương Đền Mẫu Ỷ La được bắt nguồn từ đền Hiệp Thuận (đền Hạ ngày nay), cùng thờ Thánh Mẫu. Trong dân gian, đền Mẫu Ỷ La là nơi “lánh nạn” cho Thần (tỵ Thần), nơi linh thiêng chở che cho Thánh Mẫu. Từ trung tâm thành phố Tuyên Quang theo Quốc lộ 2 (Tuyên Quang - Hà Giang) đến km4 rẽ trái vào đường làng Tiên Lũng khoảng 100 m là đến đền Mẫu Ỷ La. Đền Mẫu Ỷ La thuộc tổ 4, phường Ỷ La, thành phố Tuyên Quang. Đền là nơi thờ đức thánh Mẫu Thượng Thiên cùng các vị thần linh trong Đạo thờ Mẫu Việt Nam. Đền Mẫu Ỷ La được khởi dựng vào thời Nguyễn (thế kỷ XIX). Theo sách “Đại Nam nhất thống chí”, ghi: “Đền thần Ỷ La ở huyện Hàm Yên, tương truyền đời trước có hai công chúa là Ngọc Lân và Phương Dung theo xa giá đi xem xét địa phương đỗ thuyền ở bờ sông, đến đêm nổi cơn mưa gió, hai công chúa vụt bay lên trời, người ta cho là linh dị, nên lập đền thờ. Đền thờ Phương Dung công chúa ở phía hữu ngạn sông Lô, cùng đền thờ Ngọc Hân công chúa ở xã Tình Húc, cầu đảo phần nhiều ứng nghiệm. Năm Minh Mệnh thứ 14, Tổng đốc Lê Văn Đức tiến quân đánh nghịch Vân đi qua đền vào cầu đảo, lúc dẹp được giặc, đem việc tâu bày bèn phong cho thần làng Ỷ La là Hiệp Thuận chi thần, văn bia nay vẫn còn”. Như vậy, sự hình thành đền Mẫu Ỷ La được bắt nguồn từ đền Hiệp Thuận (đền Hạ ngày nay), cùng thờ Thánh Mẫu. Trong dân gian, đền Mẫu Ỷ La là nơi “lánh nạn” cho Thần (tỵ Thần), nơi linh thiêng chở che cho Thánh Mẫu, nơi có khả năng bảo toàn cái thiện. Vì vậy, hằng năm lễ hội đền Thượng và đền Hạ không tách rời đền Mẫu Ỷ La. Hai vị thần đều được thờ phụng ở 3 ngôi đền. Nhưng đền Mẫu Ỷ La được chọn là nơi khởi kiệu, đền Hạ là nơi hợp tế đều có nguyên do lịch sử và tín ngưỡng dân gian. Đền Mẫu Ỷ La. Ảnh: Trang Tâm Cùng với việc thờ Mẫu Thượng Thiên (Đức Thánh Mẫu Liễu Hạnh), tại đền Mẫu Ỷ La còn thờ Đức Thánh Trần (Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn). Hiện nay, tại đền Mẫu Ỷ La còn lưu giữ bốn đạo sắc phong thời Nguyễn. Nội dung các sắc phong đều đề cao công đức của Thần đã giúp nước, trợ dân có cuộc sống an lành, hạnh phúc… Hằng năm tại đền Mẫu Ỷ La diễn ra các ngày lễ: Lễ thượng nguyên (lễ giải hạn cho dân) vào ngày 7 tháng Giêng; Lễ vào hè (cầu mát, cầu mưa thuận gió hòa) vào ngày 7 tháng Tư; Lễ ra hè vào ngày 7 tháng Bảy; Lễ Vu lan vào ngày rằm tháng Bảy; Giỗ Đức Thánh Trần vào ngày 20 tháng Tám; Lễ tất niên vào ngày 7 tháng Chạp… Đặc biệt, trước đây vào tháng Hai và tháng Bảy âm lịch đền Mẫu Ỷ La cùng đền Hạ và đền Thượng tổ chức lễ hội rước Mẫu. Đây là lễ hội lớn nhất trong năm của ba đền. Đền Tam Kỳ (đền Hạ) thờ chị, đền Thượng thờ em. Thánh Mẫu đền Ỷ La là do sự thay đổi về vị trí thờ của người chị. Khi rước tượng Mẫu từ đền Thượng và đền Mẫu Ỷ La về đền Hạ là biểu hiện sự gặp gỡ, đoàn tụ gia đình. Năm 2007, lễ hội rước Mẫu đã được nhân dân thành phố Tuyên Quang khôi phục lại và tổ chức vào ngày 12 đến 16 tháng Hai âm lịch hằng năm. Đền Mẫu Ỷ La là một di tích kiến trúc tín ngưỡng cổ - một thiết chế văn hóa mang đậm dấu ấn phong cách nghệ thuật thời Nguyễn. Với những giá trị về văn hóa, lịch sử, tín ngưỡng và kiến trúc, năm 2015, đền Mẫu Ỷ La đã được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch xếp hạng là di tích lịch sử văn hóa quốc gia. Thanh Tùng (Theo tư liệu Bảo tàng tỉnh) Nguồn: Báo Tuyên Quang

Đền Mẫu Ỷ La được bắt nguồn từ đền Hiệp Thuận (đền Hạ ngày nay), cùng thờ Thánh Mẫu. Trong dân gian, đền Mẫu Ỷ La là nơi “lánh nạn” cho Thần (tỵ Thần), nơi linh thiêng chở che cho Thánh Mẫu.

Từ trung tâm thành phố Tuyên Quang theo Quốc lộ 2 (Tuyên Quang - Hà Giang) đến km4 rẽ trái vào đường làng Tiên Lũng khoảng 100 m là đến đền Mẫu Ỷ La. Đền Mẫu Ỷ La thuộc tổ 4, phường Ỷ La, thành phố Tuyên Quang. Đền là nơi thờ đức thánh Mẫu Thượng Thiên cùng các vị thần linh trong Đạo thờ Mẫu Việt Nam.

Đền Mẫu Ỷ La được khởi dựng vào thời Nguyễn (thế kỷ XIX). Theo sách “Đại Nam nhất thống chí”, ghi: “Đền thần Ỷ La ở huyện Hàm Yên, tương truyền đời trước có hai công chúa là Ngọc Lân và Phương Dung theo xa giá đi xem xét địa phương đỗ thuyền ở bờ sông, đến đêm nổi cơn mưa gió, hai công chúa vụt bay lên trời, người ta cho là linh dị, nên lập đền thờ.

Đền thờ Phương Dung công chúa ở phía hữu ngạn sông Lô, cùng đền thờ Ngọc Hân công chúa ở xã Tình Húc, cầu đảo phần nhiều ứng nghiệm. Năm Minh Mệnh thứ 14, Tổng đốc Lê Văn Đức tiến quân đánh nghịch Vân đi qua đền vào cầu đảo, lúc dẹp được giặc, đem việc tâu bày bèn phong cho thần làng Ỷ La là Hiệp Thuận chi thần, văn bia nay vẫn còn”.

Như vậy, sự hình thành đền Mẫu Ỷ La được bắt nguồn từ đền Hiệp Thuận (đền Hạ ngày nay), cùng thờ Thánh Mẫu. Trong dân gian, đền Mẫu Ỷ La là nơi “lánh nạn” cho Thần (tỵ Thần), nơi linh thiêng chở che cho Thánh Mẫu, nơi có khả năng bảo toàn cái thiện. Vì vậy, hằng năm lễ hội đền Thượng và đền Hạ không tách rời đền Mẫu Ỷ La. Hai vị thần đều được thờ phụng ở 3 ngôi đền. Nhưng đền Mẫu Ỷ La được chọn là nơi khởi kiệu, đền Hạ là nơi hợp tế đều có nguyên do lịch sử và tín ngưỡng dân gian.

Đền Mẫu Ỷ La.Ảnh: Trang Tâm

Cùng với việc thờ Mẫu Thượng Thiên (Đức Thánh Mẫu Liễu Hạnh), tại đền Mẫu Ỷ La còn thờ Đức Thánh Trần (Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn). Hiện nay, tại đền Mẫu Ỷ La còn lưu giữ bốn đạo sắc phong thời Nguyễn. Nội dung các sắc phong đều đề cao công đức của Thần đã giúp nước, trợ dân có cuộc sống an lành, hạnh phúc…

Hằng năm tại đền Mẫu Ỷ La diễn ra các ngày lễ: Lễ thượng nguyên (lễ giải hạn cho dân) vào ngày 7 tháng Giêng; Lễ vào hè (cầu mát, cầu mưa thuận gió hòa) vào ngày 7 tháng Tư; Lễ ra hè vào ngày 7 tháng Bảy; Lễ Vu lan vào ngày rằm tháng Bảy; Giỗ Đức Thánh Trần vào ngày 20 tháng Tám; Lễ tất niên vào ngày 7 tháng Chạp… Đặc biệt, trước đây vào tháng Hai và tháng Bảy âm lịch đền Mẫu Ỷ La cùng đền Hạ và đền Thượng tổ chức lễ hội rước Mẫu. Đây là lễ hội lớn nhất trong năm của ba đền. Đền Tam Kỳ (đền Hạ) thờ chị, đền Thượng thờ em. Thánh Mẫu đền Ỷ La là do sự thay đổi về vị trí thờ của người chị. Khi rước tượng Mẫu từ đền Thượng và đền Mẫu Ỷ La về đền Hạ là biểu hiện sự gặp gỡ, đoàn tụ gia đình.

Năm 2007, lễ hội rước Mẫu đã được nhân dân thành phố Tuyên Quang khôi phục lại và tổ chức vào ngày 12 đến 16 tháng Hai âm lịch hằng năm.

Đền Mẫu Ỷ La là một di tích kiến trúc tín ngưỡng cổ - một thiết chế văn hóa mang đậm dấu ấn phong cách nghệ thuật thời Nguyễn. Với những giá trị về văn hóa, lịch sử, tín ngưỡng và kiến trúc, năm 2015, đền Mẫu Ỷ La đã được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch xếp hạng là di tích lịch sử văn hóa quốc gia.

Thanh Tùng (Theo tư liệu Bảo tàng tỉnh)

Nguồn: Báo Tuyên Quang

Trở về đầu trang Đền Mẫu Ỷ La thờ phụng công chúa Ngọc Lân công chúa Phương Dung thời Hùng Vương

0 Tổng số:

Các tin khác

Nghệ thuật chạm khắc trên kiến trúc đình làng thế kỷ 17 ở châu thổ sông Hồng

Đền Rậm Quỳnh Lưu, thờ phụng Bố Cái Đại vương Phùng Hưng

Cụm di tích lịch sử Đền - chùa Xá, Hưng Yên

Ngôi đền cổ ở xứ Nghệ lưu giữ 23 sắc phong và 13 pho tượng cổ

Khám phá vùng đất thiêng và di tích lịch sử Hưng Nguyên

Nghệ thuật chạm khắc gỗ đỉnh cao ở ngôi đền 300 tuổi

Cẩm nang du lịch Tết Hạ Long 2026

Độc đáo không gian văn hóa chợ phiên ở Phú Thọ

Đình làng Vị Thượng thờ phụng Tam thánh Tản Viên thời Hùng vương thứ 18

Đình Ô Mễ, thờ phụng danh tướng Nguyễn Công Quang đánh giặc Lương

...

Tin đọc nhiều

“Hà Nội - Chạm miền ký ức”: Trải nghiệm Hà Nội...
Hà Nội - thành phố nghìn năm văn hiến vẫn luôn khiến người ta say mê bởi những lớp ký ức...
380
Đình Mường Đòn – nét biểu trưng văn hóa đặc sắc...
Từ thị trấn Kim Tân đi xã Thành Mỹ (Thạch Thành) đến trung tâm di tích Mường Đòn ước...
309
Thúc đẩy công nghiệp văn hóa trong không gian đô...
Trong chiến lược phát triển các ngành công nghiệp văn hóa do Chính phủ xác định, di sản...
292
Đánh thức tiềm năng du lịch cộng đồng từ bản sắc...
Nằm giữa vùng sơn cước, bản Bắc Hoa, xã Tân Sơn, tỉnh Bắc Ninh, đang từng bước chuyển...
291
Điện ảnh - "Đại sứ du lịch" thầm lặng của du lịch...
Ban Quản lý di sản thế giới vịnh Hạ Long - Yên Tử (Quảng Ninh) cho biết đoàn làm phim Ấn...
275