Điền Cương Vĩnh Tín – Wikipedia Tiếng Việt

Sư sinh năm 1893 tại vùng Gokseong, tỉnh Jeollanam-do. Năm bảy tuổi, mẹ sư qua đời và sau đó cha sư đã tái hôn với một người phụ nữ khác. Đến năm sư 13 tuổi, cha cũng qua đời. Người mẹ kế bỏ rơi sư và cả con ruột của mình để lấy chồng khác. Tuy còn nhỏ nhưng sư phải làm nhiều việc để kiếm ăn như làm phụ việc cho các tay thợ săn, buôn bán...

Vào năm 16 tuổi, sư đến Hải Ấn Tự(Haeinsa; một trong ba ngôi tổ đình chính của Tông Tào Khê) tập sự và làm người đưa thư. Tại đây, sư kết thân với một chú tiểu 12 tuổi tên là Bongnyong- một người có tính cách can đảm và rất ham học hỏi. Tuy nhiên, không may sau đó người bạn Bongnyong bị bệnh và qua đời. Sư quán xét cái chết của những người thân như cha, mẹ, các anh em trước kia và người bạn thân hiện tại đã chết, thi thể được trà tỳ và nay chỉ còn lại những tro tàn. Qua sự kiện này, sư ngộ sâu sắc về lẽ vô thường cuộc đời và quyết tâm tu tập để giác ngộ.

Sau đó, sư chuyên tâm tham cứu công án Vô miên mật, mạnh mẽ đến độ chảy máu mũi, miệng nhưng vẫn không dừng việc tọa Thiền và chuyên tâm tu tập như thế hơn 8 năm. Vì thế mà sức khỏe đi xuống nghiêm trọng. Năm 23 tuổi, sư trở về quê hương và tu tập tại chùa Taensa trong kỳ Thiền thất kéo dài 90 ngày. Vào một đêm tại đây, khi đi dạo trên những bậc đá qua dòng suối,khi chú tâm lắng nghe tiếng dòng nước đang chảy, sư bỗng nhiên đạt Kiến tính, tất cả những nghi tình bấy lâu nay và sự sinh tử đều bị phá tan hết sạch. Sau khi đạt ngộ, sư đến gặp nhiều vị Thiền sư minh nhãn(đã kiến tính) đương thời để nhờ họ ấn chứng. Qua những cuộc pháp chiến với các vị Thiền sư như Huệ Nguyệt(Hyewol), Long Thành(Yongseong), Mãn Không(Mangong), Hán Nham(Hanam), Bowol sư được tất cả họ ấn khả chứng minh đã đại ngộ triệt để(giác ngộ hoàn toàn).

Từ đó, sư được chúng đề cử trở thành trụ trì trẻ nhất trong lịch sử phật giáo Hàn Quốc của Thông Độ Tự(Tongdosa; tổ đình chính của Tông Tào Khê) vào năm 32 tuổi. Và sau đó được mời đến đến thuyết giảng, dẫn chúng tu tập tại nhiều thiền đường của các chùa khác như: Pháp Trụ Tự(kr: Beobjusa), Vọng Nguyệt Tự (kr: Mangwolsa), Thông Hóa Tự (kr: Donghwasa), Phạm Ngư Tự (kr: Beomeosa), chùa Cheonchuksa, Long Châu Tự(kr: Yongjusa) và chùa Jeonggaksa.

Sư thuyết pháp hùng hồn và lập luận rất sắc bén, không ai có thể tìm thấy điểm sai sót và bắt bẻ những bài pháp của sư. Trong việc tu hành, sư luôn nghiêm khắc cả với chính mình và các môn đệ. Tuy tận tình hướng dẫn các đệ tử tu học, nhưng sư không bao giờ thể hiện tình thương của mình với các đệ tử ra bên ngoài.

Năm 1963, sư mở Thiền đường tại chùa Yongwangsa ở vùng Incheon. Tại đây, sư thu nhận tất cả những người có ý chí muốn tu tập Thiền, không phân biệt tăng ni hay phật tử và tận tâm dạy Thiền qua những bài thuyết pháp.