[ĐMBK • điện ảnh] Giải Thích “tiếng Lóng” Trộm Mộ | Hỏa Dực Phi Phi

Thuật ngữ trong nghề, còn gọi là tiếng lóng, tục xưng “lề sách” người bình thường nghe xong không thể hiểu được. Không nhận ra nghề nghiệp của người khác, cho nên người trong trộm mộ, sẽ có một bộ tiếng lóng riêng của mình.

• Thượng tam môn, bình tam môn, hạ tam môn

Chính là khái niệm trong “Lão Cửu Môn”. “Thượng tam môn là quan, bình tam môn là tặc, hạ tam môn là thương” chính là nói chín gia tộc lớn trấn thủ Trường Sa những năm Dân quốc, được gọi là “Cửu môn Đề đốc”. Nhân vật chủ yếu là:

Thượng tam môn: Trương Khải Sơn, Nhị Nguyệt Hồng, Bán Tiệt Lý

Bình tam môn: Trần Bì A Tứ, Ngô Lão Cẩu, Hắc Bối Lão Lục

Hạ tam môn bao gồm: Hoắc Tiên Cô, Tề Thiết Chủy, Giải Cửu Gia

• Nghênh tài lui bệnh, bỏ ly giữ nghĩa. Quân linh trên trời, hiến tế không dứt

Trong mộ quả phụ, Ngô Tà cầm trên tay chính là thước Đinh Lan, chia ngày, gồm hai loại số đo. Căn cứ khẩu quyết Ngô Tà niệm, hẳn là ứng với “tài, bệnh, ly, nghĩa” trong “tài, bệnh, ly, nghĩa, quan, kiếp, bản, hại” trên thước Thiên Giới; Mà “quân linh trên trời, hiến tế không dứt” chính là một tín ngưỡng của người dưới lòng đất đối với thần linh phong thủy. Dù sao cái nghề xuống đấu này, rất nhiều lúc vẫn là dựa vào ông trời kiếm cơm.

• Lấy khí người khác dưỡng xác của mình

Đây là một câu nói của Ngô Tà và chú Ba lúc ở trong mộ quả phụ, không cẩn thận rơi xuống tầng dưới cổ mộ. “Quả phụ và Thiết Diện Sinh ngủ người trên người dưới” thực ra cái gọi là “mộ trong mộ” chính là chỉ Thất Tinh Lỗ Vương Cung trong nguyên tác thực ra chính là kết cấu “mộ trong mộ” cỡ lớn.

Mà “mộ trong mộ” thực ra là một chuyện vô cùng tà ác. Để lựa chọn làm “mộ trong mộ” ngoại trừ phong thủy, còn phải đảm bảo phong thủy như vậy có thể chống chịu được khí cực âm. Mà “mộ trong mộ” không chỉ có thể dùng mộ thất của người khác che giấu mộ thất của chính mình, còn có lá chắn thiên nhiên, không dễ bị đạo mộ tặc phát hiện, càng có thể lấy khí của người khác, dưỡng xác của mình.

• Hạ đinh

Trái là Thanh Long, phải là Bạch Hổ, trước là Chu Tước, sau là Huyền Vũ.

Sương giáng nước khô tìm không thấy, xuân hạ nước cao hiện lưng rồng. Hạ đinh!

Đoạn thoại này, là đạo Ngô Tam Tỉnh đọc lúc phân kim định huyệt. Trong phong thủy, “trái Thanh Long phải Bạch Hổ trước Chu Tước sau Huyền Vũ”, chỉ ra phần mộ là trung tâm, bên trái là núi Thanh Long, bên phải là núi Bạch Hổ, thà gọi Thanh Long áp vạn trượng, cũng không thể để Bạch Hổ cao một thước, trước Chu Tước, sau Huyền Vũ, chính là Huyền Vũ phải có rồng đến, Chu Tước phải có thể hộ chủ. “Sương giáng nước khô tìm không thấy, xuân hạ nước cao hiện lưng rồng” xuất từ 《Hám Long Kinh》chuyên ngôn long mạch quấn quanh địa hình, chia làm chín tinh là Tham Lang, Cự Môn, Lộc Tồn, Văn Khúc, Liêm Trinh, Vũ Khúc, Phá Quân, Tả Phụ, Hữu Bật; bảo điện Long Lâu là thuật ngữ phong thủy học của dân tọc Hán – “khởi tổ của rồng tất là núi cao, phần nhọn là Long Lâu, bằng phẳng là bảo điện.”. Tham Lang là sao đầu tiên trong Bắc Đẩu, Thiên Cương là đuôi của Bắc Đẩu thất tinh, đều là thuật ngữ định phương vị trong tiếng lóng.

• Bạn bè trên hộp, đèn lồng chống cao một chút

Đây là lời của Ngô Tam Tỉnh lúc gặp đoàn người A Ninh, sau đó nổ súng. “Hộp” là đại chỉ trong nghề đối với “quan tài” vuông vức trong mộ, một cái “hộp” đã biểu lộ thân phận và mục đích của song phương; đèn lồng treo cao một chút, mới có thể nhìn xa một chút, đừng để “hồng thủy dâng đến miếu Long Vương”.

• Khai quan, tẩu thi

Trong tiểu thuyết Đạo Mộ Bút Ký, hình dung Ngô Tà là thể chất “khai quan tất khởi thi”. Lần này khai quan đã có, “khởi thi” biến thành “tẩu thi” hẳn là khác biệt địa ngục, bởi vì “tẩu thi” là cách nói của Hương Cảng đối với “khởi thi”.

• Bánh tông thịt

“Bánh tông” là một trong những nhân vật thiết yếu trong đề tài trộm mộ, Đạo Mộ Bút Ký đương nhiên cũng không thể thiếu. Mặc kệ là bánh tông thịt, bánh tông trắng hay là đại BOSS cuối cùng, dù sao bánh tông trong phim vẫn có rất nhiều, chỉ là sức chiến đấu của mỗi con mỗi khác mà thôi.

• Sợ quỷ không tiến vào, tiến vào không sợ quỷ

Trong nguyên tác Đạo Mộ Bút Ký, Ngô Tam Tỉnh có một câu là “đãi cát không sợ quỷ, sợ quỷ thì không đãi cát”. Mặc dù làm nghề này, không gặp chút chuyện cổ quái cũng không có gì thú vị, trong điện ảnh sửa thành “sợ quỷ không tiến vào, tiến vào không sợ quỷ”.

—————————-

Nguồn: http://ww4.sinaimg.cn/mw690/0068I8kGjw1f6mg3kejymj30re6qne82.jpg

Trans: Hỏa Dực Phi Phi

Chia sẻ:

• X
• Facebook

Thích Đang tải...

Có liên quan