Đức Phật Và Nàng (bất Phụ Như Lai, Bất Phụ Khanh)

Ta biết đến truyện này đã lâu nhưng không có ý định đọc. Lý do:

• Thứ nhất, tựa truyện đã nói lên 1 vấn đề nhạy cảm: tôn giáo. Bản thân TDT là người sùng đạo Phật nên thấy tựa truyện thì hơi e dè.
• Thứ hai, không hiểu sao nghe tựa truyện cảm thấy hơi hướm của sad ending mà lúc đó trái tim lẫn tâm hồn của TDT còn non yếu lắm, không chịu được những kết cuộc buồn thảm (không như bây giờ, đã được tôi luyện công lực trở nên thâm hậu)
• Thứ ba, bối cảnh ở vùng sa mạc khô cằn nóng bức nên TDT không khoái.

Tuy nhiên trời xui đất khiến thế nào ta đọc được một review vô cùng “nhức nách” nên cầm lòng không đặng quyết định dấn thân vào hố sâu. Kết quả: bụng lại anh ách trĩu nặng tâm sự nên viết bài bình luận để xả bớt.

Cảm giác đầu tiên là kính trọng lẫn khâm phục tác giả của bộ truyện. Tác giả phải nói là rất dũng cảm vì đã mạo hiểm chọn đề tài này. Như ta vừa nói, tôn giáo là một vấn đề hết sức nhạy cảm, chỉ cần phát biểu lệch lạc một tý là có thể dẫn đến hậu quả khôn lường. Không nói quá đâu nhé, chẳng phải cuộc thánh chiến hay còn gọi là cuộc thập tự chinh kéo dài mấy trăm năm vốn bắt nguồn từ tôn giáo. Hay gần đây nhất là tác giả series truyện Da Vinci Code, Angel and Demon gặp không ít khó dễ từ những người sùng đạo Thiên chúa. Đó là nguyên nhân ta khâm phục, còn tại sao kính trọng? Xin thưa ta rất kính trọng những người có tác phong làm việc nghiêm túc, đầu tư nghiên cứu bỏ công sức vào công việc. Tác giả chắc chắn phải rất kì công trong việc nghiên cứu tìm hiểu lịch sử lẫn đạo giáo để có thể viết ra một cuốn sách tài liệu lịch sử dưới dạng tiểu thuyết ngôn tình .

Mặc dù vậy TDT vẫn phải thành thật mà nói rằng tập 1 là một cuốn sách hay để đọc nhưng đến tập 2 cuốn sách đã quay trở về lối mòn của những tiểu thuyết ngôn tình TQ. Có thể vì cuốn 2 ta đọc bằng bản raw nên chẳng cảm nhận được cái đẹp, cái hay của truyện chăng? Đó chỉ là một phần nhỏ. Nguyên nhân chính là nút thắt đã được mở ở phần 1. Điểm nhấn của bộ truyện và cũng là điểm nổi bật hơn các bộ truyện TQ khác chính là Đức Phật và nàng. Trong các bộ truyện khác, dễ dàng nhìn thấy cái nam chính phải lựa chọn hoặc là tình yêu hoặc là quyền lực. Nhưng trong truyện này tình yêu đôi lứa lại được đặt ngang với tình yêu Phật pháp mà nam chính lại là người xuất gia từ nhỏ, có niềm tin và lòng đam mê mãnh liệt với Phật tổ và đạo phật. Đó chính là cái hay và là cái khó của tác giả: đã có gan thắt nút thiệt chặt thì phải có tài mở nút cho hay.

Thử hỏi có bao nhiêu người sẽ không trợn mắt, bĩu môi, lắc đầu, chế nhạo khi nghe chuyện có một vị sư tu hành chân chính yêu một cô gái. Ta nghĩ câu trả lời là 0. Nhưng nếu là người đã theo dõi cuốn truyện thì ta chắc sẽ không một ai có hành động như thế. Người đọc theo dõi câu chuyện từ từ cảm thông và thấu hiểu chân tình của nam chính. Chàng chấp nhận nghe theo trái tim để được yêu thương và gần gũi nàng dù biết đã phạm phải điều cấm kị của nhà Phật. Tuy nhiên vẫn không hẳn từ bỏ sự thành tâm với Đức Phật: chàng làm đủ mọi cách để làm Phật pháp đến với bá tánh như là một cách để hoàn thành tâm nguyện cũng như chuộc lỗi với Phật tổ. Còn nữ chính cũng hết lòng phò trợ chàng trong việc truyền bá đạo Phật.

Chính ngay thời điểm nam chính hôn nữ chính ở tâp 1 thì nút thắt đã được mở và cho đến khi chàng phá giới thì mọi chuyện đã được giải quyết, không còn dằn co, đau khổ giữa con tim và lí trí nữa. Cũng như các tiểu thuyết ngôn tình khác, truyện cũng có cảnh nóng nhưng thật chẳng nên gọi là “nóng”. Không biết cảm giác của người khác ra sao chứ ta thì cảm thấy cảnh này hoàn toàn không dung tục chút nào. Ngay khi tác giả miêu tả tâm trạng nam chính lúng túng, bối rối không biết làm thế nào trong quan hệ nam nữ thì ta đã cười, nhưng là cái cười chua chát, thương cảm, thương cho một nam nhân chừng ấy tuổi nhưng không biết chút gì về quan hệ trai gái, xót cho hoàn cảnh éo le buộc phải phá giới. Những điểm son ấy đã không tìm thấy được ở tập 2 nữa. Cái vĩ đại của bậc chân tu bây giờ thu nhỏ chỉ còn là lòng nhân ái hơn người của một pháp sư, cái dằn vặt đau đớn giữa tình yêu và đạo pháp bây giờ chỉ còn là sự day dứt “nên để nàng đi hay giữ lại”. Tập 2 chỉ còn là miêu tả cuộc sống của đôi vợ chồng giữa những biến loạn của lịch sử. Cái trông đợi của mọi người không còn là sự tháo gỡ nút thắt nữa mà là kết cuộc có viên mãn chăng. Không phụ lòng của người đọc, một kết thúc trọn vẹn không thể trọn vẹn hơn cho hai nhân vật. Đúng như tựa gốc của truyện “Bất phụ Như Lai, bất phụ khanh”

Kết thúc 2 tập truyện bỗng ta băng khoăng có hay không hai người bọn họ khi chết sẽ bị vào địa ngục. Thực tế không ai trả lời được nhưng ta tin rằng 2 người họ đã lấy công chuộc tội. Hơn nữa Phật tổ luôn dùng lòng từ bi để đối đãi chúng sanh nên ta biết chắc nếu phải chịu tội thì cũng chỉ dăm bữa vài tuần trong địa ngục là cùng. Còn có được lên niết bàn hay vẫn trong luân hồi thì khó trả lời được.

Chia sẻ:

• X
• Facebook