Giải Thoát đạo Luận

  • Trang Chính
  • Tin Tức
  • Hoằng Pháp
  • Văn hóa Phật giáo
  • Văn Học
  • Khoa Học - Đời Sống
  • Hình Ảnh
  • Media
  • Tủ Sách PDF
  • Web Links
  • Site Map
  • Bảo Trợ
  • Liên lạc
  • English
  • 中文
Search
  • Trang nhà
  • Văn hóa Phật giáo
  • Tam Tạng Kinh Điển
  • Luận
Subscribe HoaVoUu YoutubeKính mời Subscribe kênh YouTube Hoa Vô Ưu
  • GHPGVNTN Hoa Kỳ
  • Chùa Phật Đà
  • Tu Viện Pháp Vương
  • Giftshop Hoavouu.com
  • Kinh Sách Tổng Hợp
  • Thư Mục Tác Giả
VĂN HÓA PHẬT GIÁO
  • Tam Tạng Kinh Điển
  • Nghi Lễ
  • Nghiên Cứu Phật Học
  • Chuyên Đề
  • Sách Phật Học PDF
  • Nhân Vật Phật Giáo
  • Địa Chỉ Tự Viện
  • Từ Điển Phật Học
  • Gia Ðình Phật Tử
Tam Tạng Kinh Điển
  • Kinh
  • Luật
  • Luận
  • Đại Tạng Tiếng Việt
  • Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng Kinh
Sitemap Hoavouu.com
  • Trang Chính
  • Tin Tức
  • Hoằng Pháp
  • Văn hóa Phật giáo
  • Văn Học
  • Khoa Học - Đời Sống
  • Hình Ảnh
  • Media
  • Tủ Sách PDF
  • Web Links
  • Site Map
  • Bảo Trợ
  • Liên lạc
  • English
  • 中文
Điền Email để nhận bài mớiBài Mới Nhấtlogotvpv

Thư Kêu Gọi Hùn Phước Xây Dựng Khu Vực Sinh Hoạt Chung, Điện Phật và Sân Khấu

(Xem: 1207)
hinhphat17

Nghĩa Địa Hàn Lâm

(Xem: 46)
hinhphat16

Ảo Giác Về Thời Gian Và Con Đường Tỉnh Thức

(Xem: 95)
hinhphat13

Kinh Chánh Tri Kiến Nền Tảng Đạo Đức Phật Học

(Xem: 167)
hinhphat27

Pháp Lục Hòa

(Xem: 207)
hinhphat22

Bốn Tâm Vô Lượng

(Xem: 258)
hinhphat1

Nhân Quả

(Xem: 217)
hinh-phat-23

Tánh Khởi Luận: Lý Thuyết Phân Phối Trật Tự Trong Hoa Nghiêm Tông

(Xem: 296)
sen

Bát Quan Trai Giới

(Xem: 272)
chu-tieu-10

Pháp Duyên Khởi

(Xem: 500)
hinh-phat-24

Bồ Tát Thường Bất Khinh – Chuyển Vận Pháp Hoa Xuyên Suốt Mọi Thời Đại

(Xem: 286)
hinh-phat-

Lời Cầu Chúc Của Xá-Lợi-Phất

(Xem: 458)
sen-vang

Tiểu Sử Vắn Tắt Nữ Đạo Sư Sangye Khandro

(Xem: 200)
122

Lược Khảo Về Tư Tưởng Niệm Phật

(Xem: 264)
sen-vang-5

Senge Dongma – Một Giáo Lý Ngắn Gọn

(Xem: 228)
kinh-kalama

Kinh Kalama

(Xem: 490)
  • ,
thien-1

Linh Hồn & Nghiệp Thức, Nghiệp Nào Đi Tái Sanh?

(Xem: 683)
phap-tu-cua-ngu-o-i-cu-si

Bát Nhã Ba La Mật Đa

(Xem: 553)
1

Những Lợi Lạc Của Việc Quay Kinh Luân

(Xem: 322)
  • ,
chu-tieu-10

Những Lợi Ích Của Việc Tin Và Sống Theo Định Luật Nhân Quả

(Xem: 530)
Thông báo khóa hướng dẫn quản trị website công ty VNVNVNVN.ORGTrướcSauGiải thoát đạo luận02 Tháng Năm 201100:00(Xem: 25366)
  • Tác giả :
Giải thoát đạo luận Giải thoát đạo luận
  • Phần I: Bản dịch Việt văn
    • Phẩm 1: Nhân Duyên
    • Phẩm 2: Phân biệt về Giới
    • Phẩm 3: Đầu-đà
    • Phẩm 4: Phân biệt về Định
    • Phẩm 5: Tìm gặp Thiện tri thức
    • Phẩm 6: Phân biệt Tánh hạnh
    • Phẩm 7: Phân biệt Hành xứ
    • Phẩm 8: Hành môn
      • Chi 1: Nhứt thiết nhập Địa Sơ thiền và năm thiền chi
      • Chi 2: Các Nhứt thiết nhập (tiếp) và các Thiền chi
      • Chi 3: Mười Tưởng bất tịnh & mười Niệm
      • Chi 4: Mười Niệm (tiếp theo)
      • Chi 5: Bốn Tâm vô lượng và Bốn Đại
    • Phẩm 9: Năm thần thông
    • Phẩm 10: Phân biệt về Huệ
    • Phẩm 11: Năm Phương tiện
    • Phẩm 12: Phân biệt Đế
      • Chi 1: Phân biệt Trí, Khởi diệt Trí, Quán diệt Trí
      • Chi 2: Các loại Trí và Định
  • Phần 2: Tìm hiểu
    • Phần Tìm Hiểu về Phẩm 1: Nhân Duyên
    • Phần Tìm Hiểu về Phẩm 2: Phân biệt về Giới
    • Phần Tìm hiểu về Phẩm 3: Đầu-đà
    • Phần Tìm Hiểu Phẩm 4: Phân biệt về Định
    • Phần Tìm hiểu Phẩm 5: Tìm Gặp Thiện Tri Thức
    • Phần Tìm Hiểu Phẩm 6: Phân biệt Tánh hạnh
    • Phần Tìm hiểu Phẩm 7: Phân biệt Hành xứ
    • Phần Tìm hiểu Phẩm 8: Hành môn
      • Chi 1: Nhứt thiết nhập Địa, Sơ Thiền & 5 thiền chi
      • Chi 2: Nhị Thiền đến Phi tưởng định. Các Nhứt thiết nhập khác.
      • Chi 3: Mười Tưởng Bất tịnh. Mười Niệm.
      • Chi 4: Mười Niệm (tiếp theo)
      • Chi 5: Bốn Tâm vô lượng, Bốn Đại, Tưởng chẳng khứng thúc ăn, Vô sở hữu xứ, Phi tưởng xứ.
    • Phần Tìm hiểu Phẩm 9: Năm Thần Thông
    • Phần Tìm Hiểu Phẩm 10: Phân biệt Huệ
    • Phần Tìm Hiểu Phẩm 11: Năm Phương tiện
      • Chi 1: Ấm, Nhập, Giới, Nhân duyên Phương tiện
      • Chi 2: Thánh đế Phương tiện
    • Phần Tìm hiểu Phẩm 12: Phân biệt Đế
      • Chi 1: Phân biệt trí, Khởi Diệt trí, Quán Diệt trí
      • Chi 2: Các loại Trí và Định
    • Phần Tổng Kết
GIẢI THOÁT ĐẠO LUẬNVIMUTTI MAGGA

A-la-hán Ưu-ba-đế-sa (Upatissa) sáng tác Lương Phù Nam, Tam Tạng Pháp Sư Tăng-già-ba-la (Sanghapàla) Hán dịch

Thiện Nhựt chuyển dịch sang tiếng ViệtMontréal, Canada, tháng 9-2003

blank

blank

Mục lục

PHẦN I: Bản dịch Việt văn

Phẩm 01: Nhân duyên Phẩm 02: Giới Phẩm 03: Đầu-đà Phẩm 04: Phân biệt về ĐịnhPhẩm 05 : Tìm gặp Thiện tri thức Phẩm 06: Phân biệt về Tánh hạnh Phẩm 07: Phân biệt về Hành xứ Phẩm 08: Hành môn

Chi 1: Nhứt thiết nhập địa, các Thiền chi của Sơ thiền. Chi 2: Nhị thiền đến Phi tưởng định, các Nhứt thiết nhập khác. Chi 3: Mười Tưởng bất tịnh, mười Niệm. Chi 4: Mười Niệm (tiếp theo) Chi 5: Bốn Tâm vô lượng, Tứ đại, Tưởng chẳng khứng thức ăn.

Phẩm 09: Năm Thần thông Phẩm 10: Phân biệt về Huệ Phẩm 11: Năm Phương tiện

Chi 1: Ấm, Nhập, Giới, Nhân duyên. Chi 2: Thánh đế phương tiện.

Phẩm 12: Phân biệt về Đế.

Chi 1: Phân biệt trí, Khởi diệt trí, Quán diệt trí. Chi 2: Trí biết sợ, Trí muốn giải thoát, Tương tự trí, Tánh trừ trí, Thánh trí, Đạo trí, Quả trí.

PHẦN II: Tìm hiểu

Phần Tìm hiểu về Phẩm 01: Nhân duyên. Phần Tìm hiểu về Phẩm 02: Phân biệt về Giới. Phần Tìm hiểu về Phẩm 03: Đầu-đà. Phần Tìm hiểu về Phẩm 04: Phân biệt về Định. Phần Tìm hiểu về Phẩm 05: Tìm gặp Thiện tri thức Phần Tìm hiểu về Phẩm 06: Phân biệt Tánh hạnh Phần Tìm hiểu về Phẩm 07: Phân biệt Hành xứ. Phần Tìm hiểu về Phẩm 08: Hành môn. Phần Tìm hiểu về Phẩm 09: Năm Thần thông. Phần Tìm hiểu về Phẩm 10: Phân biệt Huệ. Phần Tìm hiểu về Phẩm 11: Năm Phương tiện. Phần Tìm hiểu về Phẩm 12: Phân biệt Đế.

Phần Tổng Kết.

Source: BuddhaSasana

TrướcSauIn TrangGửi ý kiến của bạnTắtTelexVNITên của bạnEmail của bạn Trang đầuTrang trước45678910Trang sauTrang cuốidalailama-sautoanthien-thumbnail

Tự tiến bộ qua sáu toàn thiện

(Xem: 41310)
  • ,
Trong thể trạng giác ngộ, chúng ta có hai thân Phật được biết như thân hình thể và thân chân thật, tức là sắc thânpháp thân. Sắc thân Phật là thân tự tại...manywaytonirvana-cover-thumbnail

Bốn pháp ấn của đạo Phật

(Xem: 38359)
  • ,
Khi chúng ta thấy những chức năng của luật nhân quả, chúng ta có thể phân biệt hai loại chủ thể trải nghiệm mối quan hệ nhân quả này. Đây là thế giới của thân thể vật lýtâm thức.baphapan-thichducthang-thumbnail

Ba pháp ấn - TT. Thích Đức Thắng

(Xem: 29006)
Sự hiện hữa của các pháp trên mặt hiện tượng của tướng đó là một sự hiện hữu giả hợp do duyên và, mặt khác tánh của chúng là Không cũng do duyên mang lại.baphapan-thichnhathanh-thumbnail

Ba pháp ấn - HT Nhất Hạnh giảng

(Xem: 29553)
Bàn tay cầm chiếc chìa khóa vô thườngchánh niệm. Dùng hơi thở chánh niệm ta tiếp xúc với mọi sự vật, quán chiếu và thấy được tính vô thường của mọi sự vật.kinh-phap-an-thichnhathanh-thumbnail

Kinh Pháp ấn - Thích Nhất Hạnh Việt dịch

(Xem: 27845)
Phật dạy: Tự tính của Không là không nằm trên bình diện có không, không nằm trong khuôn khổ các vọng tưởng, không có tướng sinh, không có tướng diệt, và vượt thoát mọi tri kiến.nagarjuna-hongduong-thumbnail

Tìm hiểu Trung luận, nhận thức luận & Không tánh Trung Quán luận

(Xem: 36017)
Do tánh Không nên các duyên tập khởi cấu thành vạn pháp, nhờ nhận thức được tánh Không, hành giả sẽ thấy rõ chư hành vô thường, chư pháp vô ngã, cuộc đời là khổ.dalailama-wiesbaden-n05-thumbnail

Thách thức của nhân loại: Phát Biểu về Liên Tôn

(Xem: 28402)
  • ,
  • ,
Tôi nghĩ nhiệm vụ quan trọng nhất của bất cứ một hành giả của một tôn giáo nào là thẩm tra chính họ trong tâm hồn của chính họ và cố gắng để chuyển hóa thân thể, lời nóitinhdo-daocuaductin-thumbnail

Phật giáo tịnh độ - Đạo của đức tin

(Xem: 34458)
Nói đến tịnh độ tất phải nói đến hai khái niệm tự lựctha lực. Tự lực nói đến phương pháp chúng ta thực hành cho tự thân, dựa vào nội lực của chính tâm chúng ta.sieuvietthoikhong-phonguyet-thumbnail

Siêu Việt Thời Không: Cái Vô Sanh

(Xem: 29416)
Khi Phật thành đạo là do đạt được Trí Tuệ hay Giác Trí Tuệ thì các pháp giải thoát được thiết lập thực hành Giác Trí Tuệ trong các thời thiền tập.dalailama-banchatthuctai-thumbnail

Tương thuộc, tương liên và bản chất của thực tại

(Xem: 30832)
  • ,
  • ,
Khi tuệ giác nội quán của chúng ta vào trong bản chất tối hậu của thực tạiTính Không được sâu sắc và nâng cao, chúng ta sẽ phát triển một nhận thức về thực tại...batnhatamkinh-buddha-prajnaparamita-thumbnail

Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh

(Xem: 26309)
Thông thường mà nói Bát Nhã có ba ý nghĩa. Thứ nhất là thực tướng, tướng là tướng trạng, thực tướng chính là hình ảnh chân thực. Nghĩa thứ hai là quán chiếu Bát Nhã, cũng chính là chỗ dụng của thực tướng.quynguyentrucchi-tongbon-thumbnail

Quy Nguyên Trực Chỉ

(Xem: 52627)
  • ,
  • ,
Kinh Hoa Nghiêm nói: “Lòng tin là gốc của đạo, sanh ra các công đức. Lòng tin có thể nuôi lớn các căn lành. Lòng tin có thể vượt khỏi các đường ma.dalailama-chienthangcamxuctieucuc-thumbnail

Chiến thắng những cảm xúc tiêu cực

(Xem: 27637)
  • ,
Tận cùng tư duy của Đạo Phật quan tâm, định luật căn bản là: chúng ta muốn hạnh phúc. Quyền căn bản của chúng tađạt được hạnh phúc.dalailama-chovanhan-thumbnail

Cho và nhận - Một Phương Pháp Thực Tiễn Hướng Đến Từ Ái và Bi Mẫn

(Xem: 29302)
  • ,
  • ,
Khi chúng ta nói về từ bi, thật đáng khuyến khích để lưu ý rằng bản chất tự nhiên của con người, tôi tin, là từ bihiền lành.luancauxa-truytamcuucanh-thumbnail

Luận Câu Xá là truy tầm cứu cánh của phân biệt các pháp

(Xem: 25118)
Tự tánh giả danh hay tùy thuộc cũng nằm trong phạm trù Tánh không. Tự tánh giả danh được thể hiện tướng sanh diệt do tác động thời gian thì có sanh có diệt...vuotkhoibocluusanhdiet-phonguyet-thumbnail

Vượt Khỏi Dòng Bộc Lưu Sanh Diệt

(Xem: 28228)
Tuệ quán là tri nhận một cách sáng suốt, vô thời gian. Vì lẽ chơn thức (tri giác nguyên sơ) là một điểm nhận thức có thật trong động tác nhận thức đầu nguồn của tri giác.dalailama-doidiencaichet-thumbnail

Đối diện với cái chết và chết an lành

(Xem: 33085)
  • ,
  • ,
Chết là một phần của đời sống chúng ta. Cho dù chúng ta thích hay không, nó bắt buộc phải xảy ra. Thay vì tránh nghĩ về điều đó, chúng ta tốt hơn thấu hiểu ý nghĩa của nó.kinhphaphoacover01-thumbnail

Kinh Diệu Pháp Liên Hoa giảng nghĩa

(Xem: 31145)
Sau khi Như Lai diệt độ, nếu có thiện nam, thiện nữ nào muốn vì chúng sinh mà nói kinh Pháp Hoa này thời thiện nam hay thiện nữ ấy phải vào nhà Như Lai... Pháp sư Thích Thiện Tríkinhduocsu-tuyenhoa-2-content

Kinh Công Đức Các Bổn Nguyện của Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai Lược Giảng

(Xem: 28550)
  • ,
“Dược Sư Lưu Ly Quang” là tên gọi của đức Phật này; “Như Lai” là một trong mười tôn hiệu của mỗi vị Phật; “Bổn Nguyện” là các lời phát nguyện của đức Phật này khi Ngài phát tâm Bồ-đề...dalailama-traudoihanhxa-thumbnail

Trau dồi hành xả

(Xem: 36384)
  • ,
Trong việc phát triển hành xả, chúng ta cần thấu hiểu rằng những cảm xúc tiêu cực như thù hận và dính mắc là không thích đáng và không lành mạnh...duyenkhoi-kan-thumbnail

Về duyên khởi

(Xem: 28190)
Ngày nay, Kinh Chuyển Pháp Luân thuộc Tương Ưng Sự ThậtTương Ưng Bộ SN 56.11 trong kinh điển Pali được xem là lời dạy đầu tiên của Đức Phật.vothuongbanchatluanhoi-sakyamuni-thumbnail

Vô thường, bản chất của luân hồi

(Xem: 32748)
Chúng ta chẳng thể nào mang theo bất kỳ thứ gì khi từ giã thế giới này ngoại trừ nghiệp và những giá trị tâm linh như tình yêu thương, lòng bi mẫntrí tuệ mà ta đã trưởng dưỡng...tamtiettho

Mang lại ý nghĩa cho sự sống và cái chết

(Xem: 24855)
  • ,
Cách mà chúng ta đang sống sẽ là một trong các nhân tố chính yếu có thể mang lại cho chúng ta sự thanh thảnđiềm tĩnh trong giây phút lâm chung.kinhbatdainhangiac-buddha2011-thumbnail

Kinh Bát Ðại Nhân Giác Dẫn Giải

(Xem: 23817)
Kinh này có tám phương pháp tu hành thành Phật, mà bậc Đại nhân gánh vác sự nghiệp lớn liễu sinh thoát tử, hóa độ chúng sinh cần phải giác ngộ, nên gọi là Kinh Tám Điều Giác Ngộ Của Bậc Đại Nhân.dalailama-toulouse-04-thumbnail

Sống vui, sống khỏe và toại nguyện

(Xem: 27470)
  • ,
  • ,
Nếu chúng ta thẩm tra thế giới tinh thần của chúng ta, chúng ta thấy rằng có những nhân tố tinh thần đa dạng có cả những khía cạnh tích cựctiêu cực.nhatnguyenluan-phonguyet-thumbnail

Nhất Nguyên Luận và Thể Cách Tri Nhận Tánh Không

(Xem: 28923)
Càng trau dồi, Giác Trí càng khai mở thì Pháp Phật càng sáng tỏ hơn; giống như càng nghiên cứu học hỏi thì kiến thứctư tưởng càng phong phú và sâu sắc hơn.honiemluclamchung-chucphu-thumbnail

Luận về vấn đề hộ niệm lúc lâm chung theo kinh tạng Nikaya

(Xem: 30327)
Với một người có nguyện và có lực, họ vẫn xem khoảnh khắc cuối của đời sốngthời khắc quan trọng, vì chúng có khả năng chi phối rất nhiều đến đời sống tiếp theo.thongdiepbtdiatang-tamhalecongda-thumbnail

Thông Điệp của Bồ Tát Địa Tạng Qua Kinh Địa Tạng Bổn Nguyện

(Xem: 34248)
Hình ảnh của Bồ Tát Địa Tạng với khuôn mặt đôn hậu, từ ái, đầu đội mũ tỳ lư, tay cầm tích trượng là một hình ảnh luôn tỏa sáng trong tâm khảm của những người con Phật...phatdayvuotquathienac-nguyengiac-thumbnail

Phật dạy vượt qua thiện ác

(Xem: 22456)
Để dễ tiếp cận, chúng ta sẽ nêu câu hỏi cụ thể, rằng “Ai đã vượt qua cả thiện và ác?” và các trích dẫn nơi đây sẽ chỉ tập trung riêng vào Kinh Pháp Cú (Dhammapada).kinhtri-thuctuongnhanduyen-thumbnail

Kinh Trí - Thực Tướng Nhân Duyên của Pháp Giới

(Xem: 21394)
Theo Trung Quán, duyên khởi không có nghĩa là nguyên lý của một tiến trình ngắn ngủi, mà là nguyên lý về sự lệ thuộc vào nhau một cách thiết yếu của các sự vật.luanthanhthat-phonguyet-thumbnail

Luận Thành Thật Là Tìm Về Thực Tại Của Ngã Pháp

(Xem: 23053)
Vì sự vô thường, khổ, chịu sự biến hoại, nên tâm khôngtự tính. Sáu thức hay tâm thức đã vô thường thì nó cũng không có chơn thật.nhanquadongthoi-bia-thumbnail

Nhân quả đồng thời

(Xem: 24754)
Nói khái quát, Phật giáo quan niệm thực tại không ngừng biến chuyểnbác bỏ khái niệm bền vững lâu dài. Tất cả là một dòng sát na sinh diệt liên tục, tất cả là lưu chú...dalialama-tubicoinguonhanhphuc-thumbnail

Từ bi - cội nguồn của hạnh phúc

(Xem: 23618)
  • ,
  • ,
Với hy vọng và một cảm giác hạnh phúc, thân thể chúng ta cảm thấy an lạc. Vậy nên hy vọnghạnh phúc là những nhân tố tích cực cho sức khỏe của chúng ta.cottuykinhdien-pg-thumbnail

Cốt tủy các kinh căn bản Phật giáo

(Xem: 24042)
Một quan điểm khách quan mà nói, các kinh dù nguyên thủy hay phát triển, cốt tủy Giác Ngộ được Cứu CánhGiải Thoát khỏi dòng Tâm Thức vẩn đục...phatthuyetduonglaibienkinh-tuyenhoa-thumbnail

Phật Thuyết Đương Lai Biến Kinh giảng ký

(Xem: 31387)
Mục tiêu cuối cùng của việc học Phật là khai trí huệ. Trí huệ từ Định lực mà có, cũng chính là do tâm thanh bình đẳng mà có...thuchanhnhannhuc-gyalwangdrukpa-thumbnail

Thực hành nhẫn nhục

(Xem: 22364)
Sodpa hay Nhẫn nhục ba la mật là một trong những pháp thực hành Bồ tát đạo quan trọng nhất. Có những hoàn cảnh đặc biệt bạn cần phải thực hành hạnh Sodpa.phatdayvetinhban-thumbnail

Phật dạy về tình bạn theo Kinh Giáo Thọ Thi Ca La Việt

(Xem: 19987)
Với Phật giáo, sống là sống với. Do đó, bạn bè là một thuộc tính riêng có của các loài chúng sanh nói chung và của con người nói riêng...kinhphatthuyetchame-thumbnail

Kinh Phật thuyết ân cha mẹ khó đền đáp

(Xem: 20985)
  • ,
Muốn đền đáp ân đức cha mẹ là khi cha mẹ chưa có lòng chính tín thì khuyên bảo cha mẹ có lòng chính tín để có được nơi an ổn từ niềm tin đó...tinh-do-giao-khai-luan-thumbnail

Tịnh Độ Giáo Khái Luận

(Xem: 33799)
  • ,
Pháp sư Ấn Hải dịch từ Nhật ngữ sang Hoa ngữ vào năm 1987, Thích nữ Viên Thắng dịch từ Hoa ngữ sang Việt ngữ vào năm 2011bocau-tamtu-thumbnail

Phương pháp tu tập tâm từ tại trường thiền Pa-Auk

(Xem: 35180)
Nếu tâm chúng ta dịu dàng, nhân ái, hiểu biết, và có sự đồng cảm đối với tha nhân, chúng ta sẽ tu tập tâm từ đến người khác không mấy khó khăn.kinhtubi-ayakhema-thumbnail

Kinh Từ Bi - Ni sư Ayya Khema

(Xem: 28934)
  • ,
Đức Phật bảo rằng cần có mười lăm đức tính để tự hoàn thiện, để có thể sinh lòng từ bi đối với mọi người quanh ta hay rộng hơn cho đến tất cả nhân loại...batnhatamkinh-thichthongphuong-2-thumbnail

Yếu chỉ tâm kinh Bát-nhã

(Xem: 24577)
Tâm kinh Bát-nhã là một bản kinh trọng yếu trong nhà Thiền, bản kinh này nói về “tánh không” của các pháp. Người tu Phật phải mở được cánh cửa trí tuệ...kinhkimcangchugia-bia-thumbnail

Kinh Kim Cang Chư Gia

(Xem: 23908)
Từ bi bác ái, tự giác giác tha. Ấy là mục đích của bậc chơn tu chánh đạo. Xưa, Phật ra đời khai môn giáo hóa, tế độ quần sanh trong bốn mươi chín năm...amitabha-buddha-001-thumbnail

Bài phát nguyện vãng sinh Cực Lạc

(Xem: 29231)
  • ,
Ngay từ lúc hóa sinh ở đấy, nguyện cho con đạt đến chính tư duy, chính định, tâm linh không điều kiện của giác ngộ, vô tận biện tài, và vô số kho tàng của tuyệt diệu như thế...little-novice-bagon-division-myanmar-thumbnail

Luận về vấn đề Phật sự

(Xem: 19908)
Ở một chừng nào đó có thể hiểu, đi theo con đường của Phật, noi theo công hạnh của Phật, để cuối cùng được kết quả như Phật… thì được xem là đang làm việc Phật.tubivatrihue-kinhdigiao-thumbnail

Kinh Di Giáo - Thích Hoàn Quan Việt dịch

(Xem: 25670)
Nội dung của Kinh Di Giáo là những lời dạy của đức Thế Tôn trước khi nhập diệt. Lời lẽ đã tha thiết, ý nghĩa lại sâu xathực tế.hocphatnenbiet-thichminhthanh-thumbnail

Học Phật nên biết

(Xem: 22109)
Bổn phận của người Xuất Giatu đạo, truyền đạoduy trì Phật giáo, cho đến thực hiện tinh thần Bồ-tát nhập thế, còn bổn phận của người Tại Gia là ở bên ngoài hộ trì Phật giáo.phaphoakinhthamngiadecuong-thumbnail

Pháp Hoa Kinh Thâm Nghĩa Đề Cương

(Xem: 24824)
Diệu Pháp Liên Hoa, đề kinh được cấu tạo theo thể cách Pháp và Dụ. Diệu Pháp ám-tỷ cho cái Tri Kiến Phật nhiệm mầu vốn có của tất cả chúng sanh...dainiemxu-khanhhy

Kinh Đại Niệm Xứ

(Xem: 30706)
  • ,
Những bài kinh Phật không có bài nào là không hay. Có miệt mài trên những trang kinh xưa mới cảm được sự vang động của suối nguồn trí tuệ.anh-dep-phat-giao-63-thumbnail

Triết Lý Thực Tiễn Của Pháp Môn Tịnh Độ

(Xem: 31888)
Mục đích của Phật pháp không ngoài việc giúp chúng sinh giác ngộ tự tâm, xa lìa khổ đau đạt được an lạc... Thích Tâm An biên dịchtinh-do-thap-nghi-luan

Tịnh Độ Thập Nghi Luận

(Xem: 26255)
  • ,
Thân tất cả chư Phật, Là thân một đức Phật. Một tâm một trí huệ, Lực vô úy cũng thế... HT Thích Thiền Tâmdalailama-melbourne-08-thumbnail

Đức Đạt Lai Lạt Ma: Vấn đáp về đấng tạo hóa

(Xem: 20785)
  • ,
Nghiệp báo, trước tiên nhất có nghĩa là hành động. Chúng ta phân biệt một loại nghiệp báo, là bản chất tinh thần, một nhân tố tinh thần...lotus2-kinhvongatuong-thumbnail

Kinh Vô Ngã Tướng (Anattalakkhaṇa Sutta)

(Xem: 19772)
Theo lời dạy của Đức Phật, sắc sanh như là các hạt nhỏ. Các hạt nhỏ này có thể nhỏ hơn các nguyên tử. Khi quý vị thực hành thiền tứ đại một cách có hệ thống...phaphoakinhanlacnghia-bia-thumbnail

Pháp Hoa Kinh An Lạc Hạnh Nghĩa

(Xem: 20794)
Diệu pháp đại thừa pháp Liên hoa một đóa trăng Cõi trời người cung kính Quy mạng đốn giác môn.awakening-the-mind-lightening-the-heart-thumbnail

Động cơ và nguyện vọng

(Xem: 20723)
  • ,
Đức Phật là vị thầy, người hướng dẫn và chỉ đạo tâm linh của chúng ta. Do thế, những hành vi thân thể, lời nóitư tưởng phải phù hợp với lời dạy của ngài.kinhbattu-phonguyet-thumbnail

Kinh Bất Tử: Sự Ðoạn Tận Các Nhân Sanh Tử Luân Hồi

(Xem: 19971)
Chúng ta sống trong không gian vô cùngthời gian vô tận tất phải có nhận thức về thế gian. Thế gianmột thế giới hiện tượng lưu chuyển mãi...thenhapconduonglagiaiphap-thumbnail

Thể nhập con đường là giải pháp

(Xem: 23468)
  • ,
Tất cả các đệ tử đã đến đây, bởi đang tìm kiếm sự giải thoáthạnh phúc vô song tối thượng của sự toàn giác. Mọi người tập họp ở đây vì chúng sinh, vì Giáo Pháp...guombautraotay-bia-thumbnail

Gươm báu trao tay

(Xem: 31899)
Vâng, để Giác Ngộ, chỉ cần xoáy vào một chữ tâm đó thôi. Chỉ cần an trụ, chỉ cần hàng phục được cái tâm đó là xong! Nghĩa là trở thành một bậc Giác ngộ, ngang hàng với Phật...nhanthucluanphatgiao-thumbnail

Nhận thức luận Phật giáo

(Xem: 20383)
Hạnh phúc hay khổ đau trong kiếp sống hiện tại và tương lai đều là kết cục của những ý nghĩ và hành động trong kiếp sống quá khứ hay bây giờ của chúng ta...canbanduchanh-thumbnail

Căn bản đức hạnh

(Xem: 20242)
  • ,
Một khi chúng ta chấp nhận một truyền thống tôn giáo, thì điều ấy phải trở thành một bộ phận trong đời sống hằng ngày của chúng ta.Trang đầuTrang trước45678910Trang sauTrang cuốiQuảng Cáo Bảo Trợ Get a FREE Online Menu and Front Door: Stand Banner Menu Display for Your Restaurant Gủi hàng từ MỸ về VIỆT NAM SearchĐồng ýChúng tôi sử dụng cookie để cung cấp cho bạn trải nghiệm tốt nhất trên trang web của chúng tôi. Nếu tiếp tục, chúng tôi cho rằng bạn đã chấp thuận cookie cho mục đích này.

Từ khóa » Giải Thoát đạo Luận Pdf