Trang chủ » Phật học » Vào cửa Phật » Hướng dẫn cách đánh chuông, gõ mõ
Vào cửa Phật 17/12/201610/10/2018 Buddha 0 Comments chuông mõ, đánh chuông, gõ mõ, nghi thức tụng kinh, niem phat, tung kinhKhi tụng Kinh, nếu không có chuông mõ cũng được, bất chấp. Tiếng chuông tiếng mõ chẳng qua là phương tiện trợ duyên công phu tụng niệm. Khi có đông người hiệp lại tụng Kinh thì chuông mõ trở nên cần thiết hầu giúp ích cho đại chúng được nhứt trí đồng thanh với nhau. Vậy khi có dùng chuông mõ, cần thực hành cho có nghi thức. Luyện về cách đánh chuông thì dễ, như trong quyển Kinh này, chỗ nào cần đánh chuông đều có ghi dấu O. Khi đọc Kinh, gặp chỗ có dấu O thì đánh một tiếng chuông, chỗ có ghi dấu OOO thì đánh ba tiếng chuông. Giữ công phu lâu ngày thuần thục thì thuộc lòng nghi thức. Luận về đánh mõ, có cách thức thông dụng và dễ dàng như vầy: Nhịp 3 tiếng chuông, rồi câu 3 tiếng mõ, kế nhịp 1 tiếng chuông, câu 1 tiếng mõ, làm như vậy đúng ba lần, rồi tiếp 4 tiếng mõ (hai tiếng giữa nhặt) và 1 tiếng chuông. Ví dụ: boong, boong, boong, cốc, cốc, cốc; boong cốc, boong cốc, boong cốc; cốc, cốc, cốc, boong. Xong rồi đọc bài “Tán lư hương”, vừa đọc vừa đánh mõ theo nghi thức “vô tam ra tứ” theo như dưới đây: Lư hương (đánh 1 tiếng mõ) Sạ nhiệt (đánh 1 tiếng mõ) Pháp giới (đánh 1 tiếng mõ) Giữa 6 chữ đầu, đánh thưa 3 tiếng mõ như vậy gọi là “vô tam”, kế tiếp mỗi chữ đánh 1 tiếng mõ, giữ cho đồng đều với nhau. Ví dụ: mông (cốc), huân (cốc)… Cứ giữ như vậy cho tới câu chót trong bài kệ đó là “Nam-mô Hương-Vân-Cái Bồ-Tát Ma-ha-tát”. Ngay chỗ Ma-ha-tát đánh làm 4 tiếng mõ (2 tiếng giữa nhặt). Ví dụ: Ma (cốc) Ha (cốc cốc) Tát (cốc). Đó gọi là “ra tứ”. Phàm khi khởi một bài Kinh hoặc một bài kệ thì đánh theo cách “vô tam”, và khi dứt một bài Kinh hoặc một bài kệ thì đánh theo cách “ra tứ”, cứ dùng ba chữ chót đánh làm 4 tiếng mõ để cho biết sẽ qua bài khác. Nên nhớ: khi tới chỗ xướng ba lần hoặc nhiều lần danh hiệu nào có mấy chữ ” Bồ-Tát Ma-ha-tát” sau cùng thì chỉ có lần chót mới đọc ” Ma-ha-tát” mà thôi. Ví dụ: – Nam mô Liên-Trì Hải-Hội Phật Bồ-Tát (cốc…) – Nam mô Liên-Trì Hải-Hội Phật Bồ-Tát (cốc…) – Nam mô Liên-Trì Hải-Hội Phật Bồ-Tát (cốc…) Ma-ha-tát (cốc, cốc-cốc, cốc). Khi niệm Phật và tứ-Thánh, đánh mõ như vầy: – Nam-mô (cốc) A (cốc) Di-Đà (cốc) Phật (cốc). – Nam-mô (cốc) Quán (cốc) Thế-Âm (cốc) Bồ-Tát (cốc). – Nam-mô (cốc) Đại (cốc) Thế-Chí (cốc) Bồ-Tát (cốc). – Nam-mô (cốc) Địa-Tạng (cốc) Vương (cốc) Bồ-Tát (cốc). – Kế niệm: Nam-mô (cốc) Thanh-Tịnh (cốc) Đại-Hải (cốc) Chúng (cốc) Bồ-Tát (cốc). Tới câu chót thêm Ma-ha-tát (cốc, cốc-cốc, cốc). Khi tụng những bài Sám Thập Phương thì dùng cái “đẩu” hoặc cái chuông nhỏ (như cái nắp chuông xe máy) đánh đi đôi với mõ. Cứ 1 tiếng mõ 2 tiếng chuông, đánh chậm rãi. Ví dụ: cốc…keng-keng…, cốc…kengkeng… (trích Tu Phật Nghi Thức Yếu Lược – Thiền sư Thích Từ Quang)
← Nghi thức tụng kinh – niệm phật sao cho đúng và chuẩn nhất
Hướng dẫn cách thức vào chùa lễ Phật →
You May Also Like
“Niệm Phật” là phải niệm trong tâm ,không đơn giản chỉ niệm trên miệng!!
25/11/201610/10/2018 Buddha 0
Sự màu nhiệm của công đức niệm Phật. Tại sao niệm Phật lại có uy lực ghê gớm như vậy?
09/12/201610/10/2018 Buddha 1
ĂN CHAY, TỤNG KINH, NIỆM PHẬT, BỐ THÍ…TẠI SAO VẪN PHẢI ĐỌA ĐỊA NGỤC?
23/10/201726/10/2018 Đỗ Sang 0
Trả lời Hủy
Bạn phải đăng nhập để gửi phản hồi.
Lời Phật dạy
Lời Phật dạy
Ôi, an lạc thay! Ôi an lạc thay! Sự an lạc đến từ buông bỏ!
05/10/201711/06/2019 Đỗ Sang 0
Với một người bình thường, họ thật không thể hiểu nổi vì sao không có gì trong tay mà lại an lạc được. Với họ, phải có tiền, có quyền hành, có sắc dục mới là hạnh phúc, có hạnh phúc mới có an lạc.
Lời Phật dạy
Kinh Phật: Kinh Bhàradvàja, Người Cày Ruộng – Trích “Tiểu bộ kinh”
28/09/201711/06/2019 Đỗ Sang 0 Lời Phật dạy
Kinh Pháp Cú – Phẩm Ngu: Người ngu nghĩ mình ngu Nhờ vậy thành có trí
26/08/201711/06/2019 Đỗ Sang 0 Lời Phật dạy
Kinh quán niệm hơi thở
17/07/201710/10/2018 Đỗ Sang 0 Lời Phật dạy
Không nên nhìn lỗi người, Nên nhìn tự chính mình…
04/07/201710/10/2018 Đỗ Sang 0 Lời Phật dạy
Lời Phật dạy – Tại sao cần điều phục tâm, cách điều phục tâm trí?
Khi tụng Kinh, nếu không có chuông mõ cũng được, bất chấp. Tiếng chuông tiếng mõ chẳng qua là phương tiện trợ duyên công phu tụng niệm. Khi có đông người hiệp lại tụng Kinh thì chuông mõ trở nên cần thiết hầu giúp ích cho đại chúng được nhứt trí đồng thanh với nhau. Vậy khi có dùng chuông mõ, cần thực hành cho có nghi thức. Luyện về cách đánh chuông thì dễ, như trong quyển Kinh này, chỗ nào cần đánh chuông đều có ghi dấu O. Khi đọc Kinh, gặp chỗ có dấu O thì đánh một tiếng chuông, chỗ có ghi dấu OOO thì đánh ba tiếng chuông. Giữ công phu lâu ngày thuần thục thì thuộc lòng nghi thức. Luận về đánh mõ, có cách thức thông dụng và dễ dàng như vầy: Nhịp 3 tiếng chuông, rồi câu 3 tiếng mõ, kế nhịp 1 tiếng chuông, câu 1 tiếng mõ, làm như vậy đúng ba lần, rồi tiếp 4 tiếng mõ (hai tiếng giữa nhặt) và 1 tiếng chuông. Ví dụ: boong, boong, boong, cốc, cốc, cốc; boong cốc, boong cốc, boong cốc; cốc, cốc, cốc, boong. Xong rồi đọc bài “Tán lư hương”, vừa đọc vừa đánh mõ theo nghi thức “vô tam ra tứ” theo như dưới đây: Lư hương (đánh 1 tiếng mõ) Sạ nhiệt (đánh 1 tiếng mõ) Pháp giới (đánh 1 tiếng mõ) Giữa 6 chữ đầu, đánh thưa 3 tiếng mõ như vậy gọi là “vô tam”, kế tiếp mỗi chữ đánh 1 tiếng mõ, giữ cho đồng đều với nhau. Ví dụ: mông (cốc), huân (cốc)… Cứ giữ như vậy cho tới câu chót trong bài kệ đó là “Nam-mô Hương-Vân-Cái Bồ-Tát Ma-ha-tát”. Ngay chỗ Ma-ha-tát đánh làm 4 tiếng mõ (2 tiếng giữa nhặt). Ví dụ: Ma (cốc) Ha (cốc cốc) Tát (cốc). Đó gọi là “ra tứ”. Phàm khi khởi một bài Kinh hoặc một bài kệ thì đánh theo cách “vô tam”, và khi dứt một bài Kinh hoặc một bài kệ thì đánh theo cách “ra tứ”, cứ dùng ba chữ chót đánh làm 4 tiếng mõ để cho biết sẽ qua bài khác. Nên nhớ: khi tới chỗ xướng ba lần hoặc nhiều lần danh hiệu nào có mấy chữ ” Bồ-Tát Ma-ha-tát” sau cùng thì chỉ có lần chót mới đọc ” Ma-ha-tát” mà thôi. Ví dụ: – Nam mô Liên-Trì Hải-Hội Phật Bồ-Tát (cốc…) – Nam mô Liên-Trì Hải-Hội Phật Bồ-Tát (cốc…) – Nam mô Liên-Trì Hải-Hội Phật Bồ-Tát (cốc…) Ma-ha-tát (cốc, cốc-cốc, cốc). Khi niệm Phật và tứ-Thánh, đánh mõ như vầy: – Nam-mô (cốc) A (cốc) Di-Đà (cốc) Phật (cốc). – Nam-mô (cốc) Quán (cốc) Thế-Âm (cốc) Bồ-Tát (cốc). – Nam-mô (cốc) Đại (cốc) Thế-Chí (cốc) Bồ-Tát (cốc). – Nam-mô (cốc) Địa-Tạng (cốc) Vương (cốc) Bồ-Tát (cốc). – Kế niệm: Nam-mô (cốc) Thanh-Tịnh (cốc) Đại-Hải (cốc) Chúng (cốc) Bồ-Tát (cốc). Tới câu chót thêm Ma-ha-tát (cốc, cốc-cốc, cốc). Khi tụng những bài Sám Thập Phương thì dùng cái “đẩu” hoặc cái chuông nhỏ (như cái nắp chuông xe máy) đánh đi đôi với mõ. Cứ 1 tiếng mõ 2 tiếng chuông, đánh chậm rãi. Ví dụ: cốc…keng-keng…, cốc…kengkeng… (trích Tu Phật Nghi Thức Yếu Lược – Thiền sư Thích Từ Quang) 
Gọi ngay