Khám Phá Các Ngôi đền Của Abydos: Hướng Dẫn Của Khách Truy Cập

Cứu trợ tại Đền Abydos

Abydos là tâm điểm cho sự thờ phượng tôn giáo của Pharaon của Osiris và trở thành trung tâm chôn cất quan trọng nhất ở Ai Cập cổ đại. Ở đây, Seti tôi đã xây dựng một ngôi đền vinh quang dành riêng cho Osiris và một vị thần của các vị thần khác vẫn là một điểm trung tâm đẹp và độc đáo cho nghĩa địa này. Đối với du khách quan tâm đến nghệ thuật của thời kỳ Pharaonic, bức tranh tường và trần nhà đầy màu sắc của Đền Seti I và tác phẩm cột điêu khắc là điểm nhấn của hành trình của chùa Nile và không nên bỏ qua. Abydos cách Luxor 162 km về phía bắc và có thể dễ dàng được tham quan như một chuyến đi trong ngày từ thành phố.

Đền Seti I

Đền Seti I Philippe REVEL / ảnh sửa đổi

Được xây dựng bằng đá vôi và đặt ra trên ba cấp độ, Abydos ' Đền Seti I là bất thường trong nhiều khía cạnh từ các ngôi đền khác của Ai Cập. Không có ít hơn bảy khu bảo tồn trong đền thờ bên trong tôn vinh Osiris, Isis, Horus, Ptah, Re-Harakhte, Amun, và Pharaoh Seti được phong thánh I. Phần phía trước của ngôi đền được chia thành bảy ngôi đền riêng biệt, mỗi ngôi đền với cửa chính của nó, và các phòng phía sau các nhà thờ không được bố trí phía sau nhau, như trong các ngôi đền khác, nhưng cạnh nhau.

Sân đầu tiên

First Courtyard Hannah Pethen / ảnh đã được sửa đổi

Bạn vào khu phức hợp đền thờ khổng lồ từ phía đông bắc, qua Pylon đầu tiên, bây giờ trong đống đổ nát, dẫn đến phần lớn bị phá hủy Sân đầu tiên. Trên bức tường phía đông nam của sân là những cảnh từ những cuộc chiến và chiến thắng của Ramses II ở châu Á, bao gồm trận chiến nổi tiếng của Qadesh (cũng được miêu tả tại Đền Ramses II của Abu Simbel) chống lại quân đội Hittite.

Sân thứ hai

Second Courtyard Hannah Pethen / ảnh đã được sửa đổi

Các Sân đầu tiên dẫn bạn vào bảo quản tốt hơn Sân thứ hai. Ở bên phải và bên trái, bạn có thể thấy chữ khắc trong tên của Ramses II. Ở phía xa của tòa án, một đoạn đường dốc thấp dẫn đến ngôi đền phù hợp và Tiền đồ với 12 cột trụ vững chắc.

Đừng bỏ lỡ Trên bức tường bên trái của cửa chính là một ghi trong 95 cột dọc ghi lại hoàn thành ngôi đền của Ramses II. Các phù điêu mô tả Ramses với sự hiện diện của các vị thần khác nhau. Nhìn lên một cảnh gần cửa ra vào, trong đó cho thấy anh ta trình bày một hình ảnh của nữ thần Maat đến bộ ba Osiris, Isis, và Seti I (ở đây thay thế cho Horus).

Hội trường Hypostyle đầu tiên

Viện Hypostyle Hall đầu tiên nghiên cứu về ... / ảnh đã sửa đổi

Cánh cửa trung tâm hướng dẫn bạn vào trong ngôi đền lớn Hội trường Hypostyle đầu tiênmái nhà bị phá hủy một phần trong đó được hỗ trợ trên 24 cột cụm giấy cói giấy với vốn đầu tư chồi. Lưu ý cách các cột được sắp xếp như vậy mà năm lối đi xử lý trung tâm dẫn đến các nhà nguyện được hai bên cột hai bên, trong khi hai lối ra ngoài cùng bị chặn ở một bên bởi các bức tường của hội trường.

Hội trường Hypostyle thứ hai

Hội trường Hypostyle thứ hai

Bảy cánh cửa tương ứng với các cửa ra vào có tường bao, dẫn vào Hội trường Hypostyle thứ hai, với 36 cột đặt trong ba hàng hỗ trợ các kiến ​​trúc và tấm lợp, phần còn lại trên chúng. Sự sắp xếp của các cột dọc theo lối đi xử lý là tương tự như trong hội trường trước đó. 24 cột trong hai hàng đầu tiên có các thủ đô có giấy phép đóng. Các cột trong hàng thứ ba, đặt trên một nền tảng nâng lên, là cột thân cây với trục hình trụ và không có thủ đô, trên đó tấm đá còn lại tạo thành một bàn tính cho sự hỗ trợ của kiến ​​trúc.

Second Hypostyle Hall Relief

Đừng bỏ lỡ: Ở đây, trong Second Hypostyle Hall, bạn có thể thấy phù điêu có niên đại từ triều đại Seti I, xếp hạng trong số những thành tựu tốt nhất của tác phẩm điêu khắc Ai Cập.

Sanctuaries

Sanctuaries

Tiếp giáp với Hội trường Hypostyle thứ hai, trong một đường dây trực tiếp với bảy lối vào, là bảy khu bảo tồn. Cái ở giữa là dành riêng cho Amun, vị thần chính của Vương quốc mới; ba người ở bên phải Osiris, Isis, và Horus; và ba bên trái để Re-Harakhty, Ptah, và nhà vua.

Một barque thiêng liêng, giữ hình ảnh của mỗi vị thần đặc biệt ban đầu sẽ đứng trong mỗi thánh địa. Những mái nhà của mỗi phòng được trang trí với các ngôi sao và tên của Seti I, trong khi các bức tường được bao phủ với các phù điêu đầy màu sắc mô tả các nghi lễ, diễn ra trong các nhà nguyện.

Đừng bỏ lỡ: bên trong King's Sanctuary nhìn vào bức tường bên trái để xem một số phù điêu được bảo quản tốt nhất. Ở hàng phía dưới, từ trái sang phải, là những cảnh miêu tả ba vị thần đứng đầu và ba vị thần đầu chó mang vị vua vào nhà nguyện, trước một linh mục (với khóa bên của tuổi trẻ và da beo) dâng hương. Các phù điêu sau đó cho thấy vị vua ngồi trên một ngai vàng tại một bữa tiệc, với tinh thần hộ vệ của mình phía sau anh ta và ibis đứng đầu thần Thoth ở phía trước của anh ta.

Các phù điêu bên trong Sanctuary of Amun cũng đáng chú ý cho màu sắc được bảo quản tốt. Ở đây, Seti I được mô tả cung cấp hy sinh cho Amun trong các hình thức khác nhau của mình và đốt hương trước khi các thánh tích thiêng liêng của Amun.

Đền Nam Cánh

Temple South Wing a amiceba ôi / ảnh sửa đổi

Cánh phía Nam có một sân giết mổ, giếng, và lưu trữ phòng cũng như một Thánh đường Ptah-Sokar, thần chết của Memphis, được nhập từ Hội trường Hypostyle thứ hai. Các phù điêu tốt ở đây cho thấy Seti tôi tôn kính Ptah-Sokar, con trai Nefertum, và các vị thần khác.

Đừng bỏ lỡ: Đến nay, tính năng quan trọng nhất của cánh phía nam là Thư viện ảnh của các vị vua, một hành lang dài và tăng dần, được nhập từ Hội trường Hypostyle thứ hai. Trên bức tường bên phải của Gallery of the Kings là nổi tiếng Danh sách vua Abydos, đã mang lại thông tin quan trọng về chuỗi các nhà cai trị Ai Cập. Nó mô tả Seti I với một lư hương và Thái tử, sau đó Ramses II (với khóa bên của tuổi trẻ), người đang đọc thánh ca từ một cuộn giấy cói. Họ đang tôn kính tổ tiên hoàng gia của họ, 76 người trong số họ được liệt kê trong hai hàng trên. Danh sách bắt đầu với vị vua đầu tiên của Ai Cập, Menes, và tiếp tục với Seti. Tên của những người cai trị không quan trọng hoặc bất hợp pháp bị bỏ qua.

Lịch sử Abydos: Necropolis quan trọng nhất của Ai Cập cổ đại

Abydos Lịch sử: Necropolis cổ đại quan trọng nhất Ai Cập Vyacheslav Argenberg / ảnh sửa đổi

Từ thời của các triều đại thứ nhất và thứ hai (đầu thiên niên kỷ thứ 3 trước Công Nguyên), Abydos đóng một vai trò quan trọng như là nơi chôn cất các vị vua và các chức sắc tòa án cao. Ở đây, các nghi lễ chôn cất vị vua đã chết và sự gia nhập của người thừa kế của ông đã được cử hành, tượng trưng cho nhân vật tạm thời và tái diễn của tất cả những điều trần tục.

Như xa như Vương quốc cũ, sự thờ ơ của Osiris, có nguồn gốc ở đồng bằng, đã quản lý để đạt được một chỗ đứng tại Abydos; với ngọn đồi gần đó của Umm el-Gaab được cho là ngôi mộ của Osiris, và do đó không có gì đáng ngạc nhiên khi ngôi đền của Abydos trở thành một cơn lốc cho sự thờ ơ của Osiris.

Một số vị vua của Trung Quốc cũng như các công dân tư nhân giàu có đã dựng lên cenotaphs hoặc bia ở đây, cho người Ai Cập ngoan đạo, không có hạnh phúc lớn hơn được chôn bên cạnh Lăng mộ Osiris, hay thất bại, Abydos để nhận được sự dâng hiến mong muốn, hoặc ít nhất, để giới thiệu mình với sự ủng hộ của Osiris, chúa tể của Địa ngục, bởi sự cương cứng của một cenotaph hoặc một hòn đá tưởng niệm. Trong các vở kịch bí ẩn được biểu diễn hàng năm tại Abydos để tôn vinh Osiris, chu kỳ chết trên mặt đất vĩnh cửu và sự tái sinh đã được tổ chức. Em gái của Osiris là Isis, con trai của họ là Horus và, dưới vương quốc mới, Ptah, Re-Harakhty và Amun cũng được tôn thờ ở đây.

Xung quanh Đền Seti I

Necropolis

Viện Nghiên cứu Necropolis ... / sửa đổi ảnh

Phần quan trọng nhất của Abydos cổ đại là rộng lớn Necropolis. Bốn khu vực riêng biệt có thể được xác định. Trong phần phía nam nhất của nghĩa địa, gần El-Araba, là ngôi mộ của vương quốc mới, các Đền thờ Seti I và Ramses II, và Osireion. Ở phía bắc của đây là một ngọn đồi chứa chôn cất của Vương quốc cuối cũ. Xa hơn về phía bắc, giữa Thánh đường Osiris và phần còn lại của bức tường Shunet el-Zebib, là những ngôi mộ của Trung Quốc, nhiều người trong số họ dưới dạng các kim tự tháp gạch nhỏ; ở đây, cũng vậy, là những thời kỳ chôn cất khác, đặc biệt là các triều đại 18-20 (khoảng 1500-1000 trước Công nguyên) và Thời kỳ cuối triều đại. Cuối cùng, trên ngọn đồi của Umm el-Gaab, về phía tây, là lăng mộ hoàng gia của các triều đại sớm nhất và thiêng liêng Lăng mộ Osiris.

Ảnh về Abydos- Necropolis

Osireion

Osireion Hannah Pethen / ảnh đã được sửa đổi

Tây Nam của Đền Seti I, bạn tìm thấy cấu trúc lớn được gọi là Osireion. Thường được lấy cho Lăng mộ Osiris, thực tế là một cenotaph của Seti I, gắn liền với ngôi đền chính. Nó được phát hiện vào năm 1903 bởi Margaret A. Murray và được khai quật giữa năm 1911 và 1926 bởi Hiệp hội thăm dò Ai Cập dưới sự chỉ đạo của E Naville và Tiến sĩ Frankfort. Tòa nhà, ban đầu được bao phủ bởi một gò nhân tạo và được bao quanh bởi cây cối, được dựng lên bởi Seti I, nhưng vẫn chưa hoàn thành. Sau đó, một số phòng được trang trí với những cảnh tôn giáo và chữ khắc của Merneptah. Cấu trúc chính được xây dựng bằng đá vôi trắng và đá sa thạch màu đỏ, đá granit đỏ được sử dụng chỉ cho các trụ cột và mái nhà của hội trường chính và một số cửa ra vào.

Đền Ramses II

Đền Ramses II một amieba ôi / ảnh sửa đổi

Phía tây bắc của ngôi đền Seti I, nằm một phần dưới ngôi làng Abydos hiện đại, là một ngôi đền của Ramses I, và một khoảng cách ngắn là tàn dư của một lần lớn Đền Ramses II, cũng dành riêng cho Osiris và giáo phái của vị vua đã chết. Ở phía trước của lối vào hiện tại là một tòa án lớn trong đó chỉ còn một vài dấu vết. Khối xây của chính ngôi đền chỉ được bảo tồn ở độ cao 2m, nhưng vẫn có thể vạch ra các đường viền của một tòa án được bao quanh bởi các cột với các cột trụ và hình Osiris, tương tự như trong Ramesseum của Luxor.

Ngôi đền được xây dựng xa hoa hơn và được xây dựng cẩn thận hơn bất kỳ tòa nhà nào khác của Ramses II được chúng tôi biết đến. Nó được xây dựng bằng đá vôi hạt mịn, với đá granite màu đỏ và đen cho các cửa ra vào, đá sa thạch cho các cột và alabaster cho khu bảo tồn trong cùng. Các đồ trang trí bức tranh tường là trong cứu trợ tinh tế thấp với một số bức tranh được bảo quản tốt nhất trong tòa án đầu tiên mô tả một đám rước hy sinh. Các phù điêu ở bên ngoài của ngôi đền (phía bắc và phía tây), làm việc trong đá vôi trắng mịn, là một trong những sản xuất tốt nhất trong triều đại của Ramses II và mô tả cảnh từ cuộc chiến của nhà vua chống lại Hittites

Shunet el-Zebib

Tây Bắc của ngôi đền Ramses II là những tàn tích của Shunet el-Zebib bao quanh bởi một bức tường bên ngoài và bên trong của gạch khô mặt trời. Khu phức hợp có lẽ là từ thời nhà thứ hai và có thể là cung điện.

Thành phố cổ còn lại

Một vài trăm mét về phía đông bắc của Shunet el-Zebib, gần làng El-Khirba, là phần còn lại của thành phố cổ Abydos và Sanctuary of Osiris, ngày bắt đầu từ sự khởi đầu của lịch sử Ai Cập.Trong khu bảo tồn, chỉ còn lại những bức tường gạch bao quanh được xây dựng ở Trung Quốc và những tàn tích còn sót lại của ngôi đền.

Mẹo và chiến thuật - Tận dụng tối đa chuyến thăm của bạn đến các ngôi đền của Abydos

• Thời gian: Trước đó bạn có thể đến đây, càng tốt. Hãy thử cho đúng vào lúc mở cửa lúc 8 giờ sáng để có được ngôi đền phức tạp hoàn toàn cho chính mình.
• Ở lại ban đêm: Ngôi làng Abydos hiện đại có một vài khách sạn cực kỳ cơ bản nếu bạn thực sự muốn kéo dài thời gian của bạn tại các ngôi đền, nhưng hầu hết du khách đến đây như một phần của chuyến đi trong ngày từ Luxor, nơi có nhiều chỗ ở tốt hơn.
• Kết hợp chuyến đi tại đây với một chuyến viếng thăm đền Dendara tại Qena.

Đến đây

• Bằng Taxi riêng: Các chuyến đi đến Abydos Temple Complex có thể dễ dàng được sắp xếp tại Luxor. Đi du lịch theo cách này có nghĩa là bạn có thể đặt hành trình của riêng mình, hữu ích nếu bạn muốn khám phá các điểm tham quan khác ở phía bắc của Luxor.
• Bằng xe buýt du lịch: Hầu hết các khách sạn và đại lý du lịch ở Luxor đều cung cấp các chuyến đi đến Abydos. Hãy nhớ rằng nếu bạn quyết định du hành theo cách này, bạn có thể sẽ là một phần của một nhóm lớn.