Lá Cờ Của Lịch Sử Và ý Nghĩa Của Ả Rập Saudi - Thpanorama

các Cờ Ả Rập Saudi Đây là gian hàng quốc gia của quốc gia châu Á đó. Thiết kế của nó rất đơn giản, vì nó bao gồm một nền màu xanh lá cây trong đó một cụm từ trong tiếng Ả Rập được ghi. Dịch, nó có nghĩa là "Không có thần nhưng Allah và Muhammad là nhà tiên tri của ông".

Ở phần dưới của dòng chữ, một thanh kiếm chỉ về bên trái dường như gạch chân cụm từ thiêng liêng. Nó sẽ luôn luôn chỉ theo hướng mà cụm từ nên được đọc, từ phải sang trái. Vì vậy, cụm từ luôn luôn dễ đọc và thanh kiếm chỉ đúng hướng, các cờ phải khác nhau ở cả hai bên.

Về ý nghĩa, thanh kiếm tưởng niệm sự hợp nhất của vương quốc trong thế kỷ thứ mười hai; Về phần mình, màu xanh lá cây đại diện cho đạo Hồi. Nó cũng được liên kết với Wahhabis, là nhánh phổ biến nhất của chủ nghĩa Sunn thịnh hành ở Ả Rập Saudi.

Vương quốc Ả Rập Saudi, như được biết đến chính thức, đã được đặc trưng bởi sự cứng nhắc của luật pháp bắt nguồn từ tôn giáo của nó. Đất nước này áp dụng nghiêm ngặt luật Hồi giáo, được gọi là sharia.

Áp dụng cho cờ, theo luật pháp của đất nước này, nó không thể được nâng lên thành nửa cột vì lời của Thiên Chúa không thể là đối tượng của tang tóc, và làm như vậy có thể dẫn đến hình phạt hình sự.

Chỉ số

• 1 Lịch sử
• 2 Ý nghĩa
• 3 Sử dụng cờ
• 4 cờ Ả Rập Saudi khác
  • 4.1 Cờ thật
  • 4.2 Cờ hải quân và quân đội
• 5 tài liệu tham khảo

Lịch sử

Trước tình trạng hiện tại của Ả Rập Saudi, đã tồn tại các tiểu vương quốc Nechd và Hijaz. Để tạo ra cờ vương quốc Ả Rập, cờ Nechd, bao gồm nền màu xanh lá cây và hình lưỡi liềm trắng, được sử dụng làm cơ sở hoặc nguồn cảm hứng..

Nửa mặt trăng có mặt từ năm 1744 đến năm 1902, khi nó được thay đổi bằng chữ khắc bằng chữ Ả Rập trắng. Điều này kéo dài đến năm 1921.

Cho ngày này, lá cờ đã thông qua dòng chữ hiện tại bên cạnh thanh kiếm, nhưng nó bao phủ gần như toàn bộ hình chữ nhật. Nó được duy trì cho đến năm 1926, khi nó được sửa đổi bằng cách thêm khung màu trắng và thanh kiếm đã bị loại bỏ.

Năm 1932, nó đã được sửa đổi một lần nữa, thêm một dải màu trắng ở bên trái của biểu ngữ. Ở phía bên phải là trung tâm cụm từ thiêng liêng được gạch chân với thanh kiếm.

Năm 1934, dải trở nên mỏng hơn, cho đến năm 1938, nó đã bị loại bỏ và dẫn đến cờ hiện tại. Thiết kế đó không được chuẩn hóa cho đến năm 1973, vì vậy có những biến thể với hai thanh kiếm hoặc một sọc dọc màu trắng.

Ý nghĩa

Quốc kỳ Ả Rập Xê Út có màu xanh lá cây và có một dòng chữ ở trung tâm bằng chữ viết Ả Rập bằng chữ viết thuluth. Đây còn được gọi là "tuyên xưng đức tin", một trong những trụ cột của đạo Hồi.

Cụm từ được dịch sang tiếng Tây Ban Nha là "Không có thần nào ngoài Allah, Muhammad là nhà tiên tri của ông". Bên dưới đây là một thanh kiếm được sắp xếp theo chiều ngang, dường như gạch chân văn bản. Đổi lại, cụm từ tượng trưng cho chiến thắng của Ibn Saud, người trị vì trong thập niên 30 trên lãnh thổ của bán đảo Ả Rập.

Ngoài ra, thanh kiếm tưởng niệm sự hợp nhất của vương quốc vào thế kỷ thứ mười hai dưới sự lãnh đạo của Ibn Saud. Để giương cờ, hai tiêu chuẩn được khâu lại, để nó có thể được đọc chính xác ở cả hai bên và thanh kiếm luôn hướng về bên trái.

Màu xanh lá cây là màu truyền thống của đạo Hồi. Một truyền thuyết nói rằng đó là màu được sử dụng bởi nhà tiên tri của đạo Hồi, Muhammad, cho chiếc áo khoác của ông.

Màu xanh lá cây cũng là đặc trưng của Wahhabis và Sunni nói chung, là nhánh lớn nhất của đạo Hồi. Ngoài ra, màu xanh lá cây đã trở thành màu sắc chính của chủ nghĩa Ả Rập và cũng được sử dụng trong các tổ chức như Liên đoàn Ả Rập.

Sử dụng cờ

Quốc kỳ Ả Rập có một dòng chữ thiêng liêng. Như cụm từ này đề cập đến Thiên Chúa và vai trò của ông, việc sử dụng nó trong áo phông hoặc các yếu tố trang trí không được phép. Điều này có thể tạo ra một lời báng bổ và cấu thành tội ác, bằng cách chế giễu từ thần thánh.

Như một dấu hiệu của sự tôn trọng, cờ của Ả Rập Saudi không bao giờ nên bay ở nửa cột buồm. Nếu nó được thực hiện, nó sẽ bị buộc tội đe dọa truy tố hình sự theo luật Hồi giáo của đất nước.

Một sự kiện khác liên quan đến lá cờ là đơn tố cáo được thực hiện vào năm 2006, khi lá cờ của Ả Rập Saudi được thêm vào quả bóng của FIFA World Cup ở Đức. Chính phủ Saudi tuyên bố chống lại sự thật này, bởi vì kịch bản thiêng liêng sẽ bị đá.

Cờ Ả Rập Saudi khác

Các quốc gia, ngoài quốc kỳ của họ, thường có các gian hàng khác mà họ sử dụng cho các vấn đề khác nhau. Hầu hết trong số họ tập trung vào quân đội và hải quân.

Ả Rập Saudi, ở nơi đầu tiên, một lá cờ cho thương gia hàng hải của mình. Lá cờ này, còn được gọi là gian hàng dân dụng, giữ màu xanh lá cây trên toàn bộ bề mặt của nó.

Ở góc trên bên phải, bạn phải ghi có quốc kỳ. Để phân biệt cả hai bề mặt cùng màu, một đường viền nhỏ màu trắng được sử dụng.

Cờ thật

Ả Rập Saudi là một chế độ quân chủ, các tiêu chuẩn hoàng gia cũng có tầm quan trọng đặc biệt. Biểu ngữ tương ứng với nhà vua, nguyên thủ quốc gia, giống như quốc kỳ, nhưng ở phía dưới bên phải có biểu tượng của Ả Rập Saudi.

Biểu tượng bao gồm một cây cọ và hai thanh kiếm chéo ở phía dưới. Trong tiêu chuẩn hoàng gia, biểu tượng hoàn toàn màu vàng. Ngược lại, trong hoàng tử vương miện, biểu tượng có màu trắng.

Cờ hải quân và quân đội

Ả Rập Saudi cũng có một lá cờ hải quân. Nó được tạo thành từ cờ của đất nước, nhưng có một dải màu xanh bên trái. Dải chứa bên trong lá chắn của Hải quân Hoàng gia Saudi. Lá cờ của đất nước là một nền màu xanh và ở giữa, lá chắn của hải quân.

Mặt khác, mỗi thành phần của lực lượng vũ trang Saudi đều có cờ riêng. Trong tất cả các lá cờ Saudi được thu nhỏ ở góc trên bên phải, như trong cờ thương gia.

Đối với Lực lượng Trái đất, có một nền màu cát, mô phỏng đất của đất nước. Ở phần trung tâm bên trái là tấm chắn của thành phần.

Lực lượng Hải quân có thiết kế tương tự với khiên tương ứng nhưng có màu xanh lam. Không quân Quốc phòng cũng chia sẻ phong cách, nhưng với khiên và màu đen.

Tài liệu tham khảo

1. Al-Rasheed, M. (2003). Lịch sử của Ả Rập Saudi. Đại học Cambrigde, Madrid. Lấy từ sách.google.com.vn
2. Bosprice, L. (1998). Ả Rập Saudi: bộ lạc, tôn giáo, kết nối với phương Tây và hiện đại hóa bảo thủ. Lịch sử quan trọng. Phục hồi từ redalyc.org
3. Klein, F. (2009). Nghệ thuật và Hồi giáo. Muhammad và đại diện của ông. Aposta. Tạp chí khoa học xã hội.
4. Nevo, J. (1998). Tôn giáo và bản sắc dân tộc ở Ả Rập Saudi, Nghiên cứu Trung Đông. Lấy từ tandfonline.com
5. Smith, W. (2001). Cờ truyền thuyết của tất cả các quốc gia. Máy ép Millbrook. Lấy từ sách.google.com.vn.