PHẦN 2
Đến đây tôi xin nhắc lại câu: "Đầu CAN võ tướng ra binh. Ất là trăm họ thái bình âu ca". Đáng lý ra 2 câu này phải theo sau câu:
Mã đề dương cước anh hùng tận.
Thân dậu niên lai kiến thái bình.
Thì ta mới thấy rõ năm giáp ngọ 2014 và năm ất mùi 2015, vì đây là chuyện trong tương lai mà ta chưa biết, nhưng Trạng Trình đã cho ta biết năm bính thân 2016 và đinh dậu 2017 là năm kế tiếp của 2014 và 2015 dân Việt-Nam mới có thái bình thật sự lâu dài. Nhưng trong bài sấm Trạng - Trình lại in 2 câu "Đầu can võ tướng ra binh, Ất là trăm họ thái bình âu ca. "sau câu "Ngựa lồng quỹ mới nhăn răng. Cha con giòng họ thầy tăng hết thời. ". Đây là lối tuyên truyền cùa cộng sản để dân tin là công trình dựng nước đều do cộng sản làm nên, ta thử phân tích:
*"Đầu CAN võ tướng ra binh", đầu CAN có nghĩa là "giáp" trong thập can, ý nói năm giáp ngọ 2014 có tướng tài ra mặt. nhưng vì có chữ võ tướng "nên nhiều người hiểu lầm là Võ-n-Giáp, nên có người nghĩ đến trận ĐBP năm giáp ngọ 1954. (trận ĐBP có thể nói là trận chiến giữa VM và Pháp tái chiếm Đông-Dương, nên coi như trận chiến bắt đầu năm bính tuất 1946, và Pháp đầu hàng Việt-Minh cuối tháng 5-1954), điều này cho ta thấy Võ-nguyên-Giáp và Điện-biên-Phủ không liên quan đến giai đoạn "Long vĩ xà đầu khởi chiến tranh" nói về cuối năm nhâm thìn 2012 đầu năm qúy tỵ 2013 bắt đầu chiến tranh và sẽ chấm dứt trong năm Ất mùi 2015 toàn dân sẽ hát những bài ca của Tây phương (Âu ca) như lời sấm:
Ất là trăm họ thái bình Âu ca. Vậy 2 câu "Đầu can võ tướng ra binh. Ất là trăm họ thái bình Âu ca. "là chuyện tương lai không thuộc về qúa khứ.
Những trận đồ mách theo lời sấm Trạng-Trình ta thấy cuối tháng 11/2012 với những hộ chiếu TQ có in hình "lưỡi bò" và TQ đòi kiểm soát tất cả tàu bè qua lại vùng này, bị quốc tế phản đối, TQ bèn giải thích đây chỉ là quyết định riêng của tỉnh Hải-Nam chứ không phải là chỉ thị của Bắc-Kinh, thì sau đó CQ/Tỉnh Hải-Nam giải thích trong ngày 08-12-2012 "Việc kiểm soát tàu bè trên vùng biển hình Lưỡi Bò chỉ áp dụng cho Việt-Nam và kêu gọi những người Hoa thuê đất tại Việt-Nam cùng lên tiếng".
Đây chính thức là lời kêu gọi bắt đầu chiến tranh của TQ đối với Việt-Nam (12/2012 cuối năm nhâm thìn) và chiến sự có thể từ đầu năm quý tỵ 2013. Cho nên "Mã đề dương cước anh hùng tận" nói về năm giáp ngọ 2014 và năm ất mùi 2015, đã ghi rõ "Đầu Can" chỉ đến năm giáp ngọ 2014 có tướng tài lộ diện bình định trận chiến này. (tiếp nữa là huyền cơ không nên bàn đến).
*"Ất là trăm họ thái bình Âu ca". Ý nói năm Ất mùi 2015, nước Việt-Nam có thái bình và mọi người cùng hát những bài hát Tây phương, hàm ý người từ 5 Châu trở về cùng hát những bài Âu ca. Vừa rồi ta chỉ nói về chuyện tương lai, nhưng chuyện quá khứ ra sao, Trạng-Trình viết"
Đảng dân đại bại tan tành.
Cầu cùng đảng cộng ra tranh chiến cùng.
Tu binh mãi mã chiêu hùng.
Núp lưng đảng cộng phục hưng nước nhà.
Trong 4 câu trên đây nói về thời kháng chiến chống thực dân Pháp và sự thất bại của các phong trào cách mạng nhân dân như Đông-Kinh Nghĩa Thục, Việt-Nam Quốc dân đảng (thất bại năm 1930), sau năm 1930 đảng cộng-sản ra đời thì các thế lực cách mạng cùng hợp với đảng cộng sản đấu tranh chống Pháp, trước năm 1930 người Cộng-sản và người Quốc-dân vẩn là 2 thế lực không hợp nhau do sự khuấy động của toàn quyền Đông Dương Pháp (năm 1926). Toàn quyền Đông-Dương là người đệ tứ Cộng-sản có ý muốn diệt trừ nhóm Nam-Đồng Thư Xã của Nhượng-Tống, cơ sở kinh tài của VN/QDĐ, nên đã lập ra nhóm cộng sản đầu tiên), thực ra trước năm 1930 tất cả đều là đảng cách mạng chống Pháp nên cùng nhau "Tu binh mãi mã chiêu hùng", đến năm 1930 ĐCS/VN ra đời và có cơ sở (dựa thế TC) nên có nhiều người "Núp lưng đảng cộng phục hưng nước nhà.". Vì rằng đều việc chống Tây, hơi đâu cân nhắc đảng này đảng kia.
Rồi sau sanh sự bất hòa.
Lại cùng đảng cộng can qua chiến trường.
Năm 1946 quân Pháp tái chiếm Đông-Dương, cuối năm 1946 quân Pháp tiến đánh Hà-Nội chiến sĩ cách mạng quyết chiến bảo vệ Hà-Nội, trong khi đó CS âm thầm rút về Thái-Nguyên để bảo toàn thế lực, trong khi các lực lượng cách mạng khác cố thủ Hà-Nội chống Pháp khi quân Pháp tái chiếm Đông Dương, Việt-Nam Phục Quốc Đồng Minh Hội thường gọi là Việt-Minh, họp để biểu quyết kế sách chống Pháp, ĐCS/VN chủ hòa, trong khi Tạ-thu-Thâu và các đảng khác cương quyết chiến đấu chống Pháp, lúc đó Hồ-chí-Minh mới lên tiếng ủng hộ ý kiến Tạ-thu-Thâu, nhưng trong kế hoạch hành quân đầu tiên Tạ-thu-Thâu bị quân Pháp phục kích mà chết.
Non cao biển cả đôi đường.
Phân ranh biên giới tỏ tường mới an.
Vừng hồng lộ khắp bốn phương.
Tây phương cuốn gió tìm đường đào giong.
Sau hiệp-định Genève 20-07-1954, Việt-Nam chia đôi đất nước "Phân ranh biên giới tỏ tường mới an. "để tạm thời ngưng chiến cho nhân dân 2 miến có thời gian quyết định vận mệnh Việt-Nam, tưởng rằng nước Việt-Nam sẽ được sáng lạng huy hoàng, "Vừng hồng lộ khắp 4 phương", là lúc Pháp rời khỏi Việt-Nam "Tây phương cuốn gió tìm đường đào giong". Nào ngờ vận nước long đong. Việt-Nam Cộng-sản cầu mong nước Tàu. Sau đây Trạng-Trình mách trước những chuyện sẽ xẩy ra sau kế hoạch bao vây của Trung-Quốc:
Bập bồng Tần quốc bập bồng.
Là nơi chiến địa huyết hồng chảy tan.
Hải hồ rửa máu nghi an.
Tiền Âu hậu Á thiên hoàng định phân.
Trong 4 câu thơ này Trạng-Trình mách cho ta biết sự suy vong của chính quyền Trung-Quốc.
"Bập bồng Tần quốc bập bồng". Nước Tần trong sấm Trạng Trình thường ý nói về nước Trung-Hoa, trong 4 câu sấm trên nói về về sự chao đảo của TQ trên sông biển, có thể nói là Trung-Quốc kỵ "Thủy", tại biển sông hồ "Là nơi chiến địa huyết hồng chảy tan". Ý nói những vùng sông hồ biển cả là chiến địa chôn vùi và là nơi thảm bại của TQ. (Xin nói về Trung-Quốc kỵ thủy: Cờ Trung-Quốc màu đỏ thuộc về Hỏa, Trung-Quốc lại ở về bắc bán cầu, thuộc "thủy", Hỏa khắc Thủy nghĩa là nước đến thì lửa bị diệt cho nên ta thấy 2 lá cờ đỏ sẽ mất ngày gần đây, cũng như lá cờ đỏ của Liên-Bang Sô-Viết 1989).
*"Hải hồ rửa máu nghi an. Tiền Âu hậu Á thiên hoàng định phân". Nói về chiến trận trên hồ trên biển đến hồi kết thúc, biển nước nào về nước náy, đó là luật trời đã định. Để phân giải cái lý này ta nhìn lại trước năm 1997 của thế kỷ trước vùng biển ĐNÁ tại Ma-Cao Hong-Kong vẩn là biển của Bồ-đào-Nha và nước Anh, nghĩa là có phần biển của người Âu-Châu, nhưng sau năm 1997 đều hoàn toàn thuộc vế Á-Châu (thuộc về Trung-Quốc). Ý trong câu sấm Trạng-Trình mách ta thấy rõ "Biển đảo Việt-Nam sẽ về Việt-Nam".
Đầu năm nhâm thìn tôi nói về "Tiên tri là ước mơ Hòa-bình", tôi có giải thích 4 câu sấm Trạng-Trình.
Mười phần chết bảy còn ba.
Chết hai còn một mới ra thái-bình.
Trong 2 câu đầu ta thấy một bài toán, nói rõ ra là nếu có chiến tranh dân nước Việt sẽ còn 1/10 dân số, ám chỉ dân mất có hơn 80 triệu dân, một con số thật khủng khiếp, không thể xẩy ra bởi chiến tranh và thiên tai, như vụ sóng thần ngày 26-12-2004 cũng không qúa 400,000 người, như vậy hơn 80 triệu ngưới không thể có được, Vậy sấm Trạng-Trình đoán sai chăng? Nhưng khi đọc tiếp 2 câu sau, ta sẽ thấy con số hơn 80 triệu người rất phù hợp cho số đảng viên ĐCS/TQ ngày nay, nếu ĐCS/TQ giải thể tức là trái đất này đã chôn vùi hơn 80 triệu đảng viên đảng cộng sản Trung-Quốc. Sấm Trạng-Trình ghi rằng:
Chừng nào đá nổi Lông chìm.
Đồng khô hồ cạn Búa Liềm ra tro.
Tôi dựa vào vụ động đất tháng 11-2011 ở Quảng-Ngãi mà dự đoán đến năm 2014 TQ sẽ có một lúc 3 đến 4 ngày tại những vùng núi cao chừng 3, 500 m không thấy được mặt trời, rồi sau đó một trận đại hồng thủy làm hư nhiều công trình của TQ, khiến nhân dân Trung-Quốc hết tin tưởng ở chính quyền cộng sản mà tin vào thế lực QDĐ/TQ lên thay(Đá nổi chỉ về Trưởng-giới-Thạch), và CSĐ/TQ thất bại(Lông chìm chỉ về Mao-trạch-Đông). kế tiếp năm 2015 sẽ có núi lửa xuất hiện "Đồng khô hồ cạn" năm này cũng là năm "Búa Liềm ra tro). Thời gian trận hồng thủy có thể phỏng định như sau, như ta thấy tháng 9-2012 lại có động đất tại Quảng-Nam ảnh hưởng đến đập thủy điện sông Tranh 2, nếu khoảng thời gian kế tiếp của tháng 7-2013 và tháng 5-2014 có động đất cận vùng Pleiku Quảng-Nam Quảng-Ngải thì hiện tượng núi lửa có thể xẩy ra vào năm 2015. Trong nhận xét này ta đoán được trận đại hồng thủy ở Trung-Quốc có thể xẩy vào lúc mùa hè tháng 5-2014, lúc đó trời nóng nực, mây ùn ập kéo đến che khuất mặt trời 3 đến 4 ngày, đây là thời gian đủ để đem nhiệt độ từ 100 độ F xuống đến 70 độ F (=21 độ C) hoặc thấp hơn nữa 15-16 độ C là nhiệt độ thích hợp làm 2 khối mây trên trời mưa xuống cùng lúc, khối mây này ta có thể gọi là "Biển mây". <hiện tượng từ Mab=a+(a-b)b>.
Thân gà dạ khí đây chừ.
Thì ra ngọn lửa mới thâu dịu dần.
Đây là lời ca vui mừng của Trạng-Trình, Ông cười vài nói "Té ra năm khỉ (Bình-thân 2016), năm gà (Đinh-dậu 2017) đây mà. Cho nên chinh chiến sẽ được lãng quên dần dần. Điều này cho ta thấy thái bình đã thật sự trở về trên đất Việt-Nam.
Kỳ Phang thay đổi cuộc trần.
Chó kia gặp chủ nó cần sủa tru.
Quân minh dân sự ra đời.
Heo kia thong thả ngao du đầy đường.
*"Kỳ Phan thay đổi cuộc trần", lá cờ Việt-Nam phải đổi, lúc đó mới thật sự có thái bình, thử nghĩ nếu CS/TQ mất thì CS/VN như thế nào? Dù rằng người CS/VN giải quyết trận chiến cuối cùng này, nhưng có thật người đó là người Cộng-sản không? CS/VN đặt gài Huỳnh-v-Trọng làm cố vấn chính trị bên cạnh TT/Thiệu, thì VNCH cũng đã gài người trong ĐCS/VN, nhiệm vụ này do bộ nội vụ VNCH đảm trách, bộ nội vụ trực thuộc phủ PTT/VNCH, các anh chiến sĩ VNCH và chính trị gia có biết việc này không? Cũng như người CS/VN có biết xuất xứ cờ đỏ sao vàng từ đâu không?. Đây là vấn đề tiên quyết của kẻ thắng trận chiến sau cùng này có thay đổi được lá cờ hay không? Những ai đã làm được, thì họ có còn gọi là Cộng sản không ? Những người đã bỏ nước ra đi có thực lòng vì đất nước Việt-Nam hay những người ở lại tiếp tục đấu tranh trong nhiều tình huống khác nhau để tiêu diệt cộng-sản? Nhận thức rõ điều này chúng ta mới xây dựng được nước Việt-Nam thái bình.
*"Cờ đỏ sao vàng" xuất xứ từ TQ là cờ đảng ĐCS/TQ từ năm 1921, đảng trưởng Trần-độc-Tú, đảng phó là Lý-đại-Siêu, là lá cờ nghịch với cờ ĐQD/TH là "mặt trời trên nền trời xanh", lá cờ ĐCS/TQ được gọi "sao đêm trong buổi hoàng hôn", sau đến Mao-trạch-Đông (con rể Lý-đại-Siêu) thì cờ ĐCS/TQ thêm vào hình "búa+lưỡi liềm màu đen nằm giữa ngôi sao vàng, và ngày nay búa liềm nằm bên trên gốc nền màu đỏ. Năm 1930 ĐCS/VN thành lập, không rõ cờ đảng, ngày 02-9-1945 dùng cờ "đỏ sao vàng" làm cờ VNDCCH, và ngày nay là cờ CHXHCNVN.
*"Cờ vàng 3 sọc đỏ", có từ ngày 02-06-1948 bởi các lực lượng kháng chiến chống Pháp từ 3 miền Bắc Trung Nam cùng Cao-Đài Hòa-Hảo bầu chọn trong 5 lá cờ dự tuyển, dưới sự giám sát thủ tướng Nguyễn-văn-Xuân trong Chính-phủ trung ương lâm thời Việt-Nam, ngày 08-03-1949 Pháp xóa bỏ Hòa-ước bảo-hộ 1884, tháng 04-1949 vua Bảo-Đại chính thức là quốc vương Việt-Nam, quốc hiệu là Quốc-Gia Việt-Nam, quốc kỳ là "Cờ vàng 3 sọc đỏ", một lá cờ khởi xuất từ cờ các lực lượng cách mạng chống Pháp thời vua Duy-Tân trong năm 1917, gồm nhiều đảng phái chung dưới lá cờ vàng 3 sọc đỏ đứt đoạn, cờ này được xem như là cờ nước Việt-Nam trong thời chính phủ Trần-trọng-Kim dưới sự bảo hộ của Nhật, Trần-trọng-Kim tuyên bố xóa bỏ Hòa-ước bảo hộ của Pháp 1884. Ta thấy rỏ "Cờ vàng 3 sọc đỏ" là biểu tượng tinh thần tiếp tục chống ngoại xâm của dân tộc Việt-Nam, thay lời nói cùng các phong trào chống Pháp dưới lá cờ vàng 3 sọc đỏ đứt đoạn của vua Duy-Tân nay được dính liền nhau của 3 sọc đỏ tượng trưng 3 miền Bắc Trung Nam đoàn kết trên mảnh đất da vàng của dân-tộc Việt-Nam. Đó là sự thật về 2 lá cờ, người Việt sẽ chọn rõ ràng, cần nhất là có người lãnh đạo anh minh và có trách nhiệm với dân tộc Việt.
Chó kia gặp chủ nó cần sủa tru.
Quân minh dân sự ra đời.
Heo kia thong thả ngao du đầy đường. .
Chuột rày gặp cảnh bình an.
Trâu kia thong thả nghênh ngang đồn điền.
Cọp rày làm chúa lâm điền.
Quân thần cộng tác miên miên cửu trường.
Trong những lời sấm này ta thấy có những con chó heo chuột trâu đều là những con vật sống cận kề ta được sắp xếp theo thứ tự 12 địa chi, nên người đọc nghỉ rằng Trạng Trình muốn ám chỉ thời gian nào đây, không đâu, tác-giả gợi lên cuộc sống thanh bình hằng ngày của người dân, như vậy còn cọp là nghĩa gì? Cọp cũng trong cái nghĩa đó "Cọp rày làm chúa lâm điền", nó không những là chúa sơn lâm mà còn là chúa đồng bằng, ý Trạng nói đây là người lãnh đạo, vậy Cọp về đồng bằng thì phải là sao? Không ai dám nói rõ trong thời Trạng-Trình nếu nói rỏ cọp sống đồng bằng thì cọp phải bắt giữ lại trong chuồng, thì tiêu đời Trạng-Trình, nên ông mượn những con vật trong 12 chi để diễn ra cuộc sống hằng ngày, vì ông biết rằng cọp về đồng bằng thì dân phải làm sao, hậu thế sẽ hiểu được nếu cọp thả rong ra ngoài thì lủ chó heo chuột trâu đều chết hết, nên cần giữ lại trong chuồng, cái chuồng đó chính là luật, luât nói về quyền hạng người lãnh đạo, như thế quốc gia mới được hòa bình lâu dài trong cảnh "Quân thần cộng tác miên miên cửu trường".
Sấm Trạng-Trình đến đây như chấm dứt, vì sấm là những lời tiên tri được định bởi thời gian như lúc nào ? thời nào ? Ngoài ra những câu vớ vẩn khác chỉ để vui trong lúc đàm luận mà thôi.
Được-Lời (Liên-khôi-Chương ngày 24-12-2012)
Xem PHẦN 3
______________
Liên-khôi-Chương Ngày 24-12-2012
Hiện sinh sống tại tiểu bang Texas, Hoa Kỳ