Mộ Tổ Nhà Cụ Nguyễn Trãi | Lam Điền

Hôm nọ trên núi Ấn, nhân câu chuyện của cụ Ba có nhắc đến cụ Nguyễn Trãi, mình buột mồm nhớ lại câu chuyện địa lý có liên quan đến ngôi mộ tổ nhà cụ Ức Trai. Chuyện này do cụ Trúc Khê sưu tầm, chép vào trong quyển sách khảo cứu về cụ Nguyễn Trãi, ấn hành lần đầu năm 1941. Cụ Trúc Khê cẩn thận, khi soạn sách có đến tận làng Nhị Khê tìm xem ngôi mộ tổ của dòng họ Nguyễn Trãi. Nguyễn Trãi, kể từ khi sinh thời đất nước loạn ly, nhà cửa bị tan tác, cụ đền nợ nước trả thù nhà vẹn toàn, trở thành bậc khai quốc công thần nhà hậu Lê, rồi kết thúc cuộc đời bằng thảm án tru di tam tộc. Cuộc đời như vậy kể cũng quá đỗi ly kỳ. Cứ theo miệng tiếng người đời, xung quanh cuộc đời như vậy hẳn có nhiều giai thoại và huyền thoại. Ở đây mình chú ý đến câu chuyện liên quan đến phong thủy. Chuyện phong thủy lại dính dáng đến một vị quan người Tàu. Đó là Hoàng Phúc. Ông này hai lần đến nước Nam làm quan, lần đầu sau khi diệt nhà Hồ, triều Minh đặt nền móng đô hộ trên nước ra, Hoàng Phúc vốn là thượng thư Minh triều sang nước Nam coi hai ty Bố chính và Án sát. Hoàng Phúc ở nước ta lâu, kéo dài gần 20 năm, mãi đến 1424 mới bị triệu về Trung Quốc. Trong thời gian làm quan ở nước Nam, Hoàng Phúc vốn giỏi nghề phong thủy đã tranh thủ kháo sát các long mạch, cuộc đất khắp vùng. Trong đó, ông có đến làng Nhị Khê xem cuộc đất nơi đặt mộ tổ cụ Nguyễn Trãi. Theo cụ Trúc Khê chép lại, Hoàng Phúc đã chép về cuộc mộ này là: Nhị Khê mạch đoản/ Họa thảm tru di. Lần thứ hai Hoàng Phúc sang nước Nam chỉ sau khi về Tàu có 3 năm, tức năm 1427 Mã Kỳ dâng biểu về triều Minh cầu viện và Hoàng Phúc lại được phái sang để hỗ trợ quân minh đánh nhau với quân Lê Lợi. Tuy nhiên, lần sang nước Nam này Hoàng Phúc không gặp may, đến tháng 10 năm đó ông bị bắt làm hàng binh. Trong Bình Ngô đại cáo Nguyễn Trãi có nhắc tên ông lúc quân Lê Lợi phản công thắng lợi: Đô đốc Thôi Tụ lê gối dâng tờ tạ tội/ Thượng thư Hoàng Phúc trói tay để tự xin hàng, là nói về sự kiện này. Cũng theo sách của cụ Trúc Khê chép, Hoàng Phúc bị bắt, giải về dinh Bồ Đề gặp Nguyễn Trãi lúc bấy giờ là quân sư đang tham gia điều hành cuộc chiến chống quân Minh. Không hề run sợ, Hoàng Phúc còn tâm sự với Nguyễn Trãi rằng: Mộ tổ nhà tôi có tướng Xá văn tinh, nên dù hôm nay tôi có mắc nạn chắc cũng sẽ được tha thôi. Trong khi mộ tổ nhà ông có tướng để họa tru di cho con cháu, ông phải để ý mới được. Có vẻ lời tâm sự này không được cụ Ức Trai lưu ý lắm, vì không thấy ai nói chuyện cụ sửa đổi mộ tổ sau đó. Mãi cho đến lúc thụ hình trong vụ án Lệ chi viên, khi ra pháp trường, Nguyễn Trãi bỗng than rằng: Thật hối hận khi xưa không nghe lời Hoàng Phúc. Than ôi, lời dự đoán thuộc chuyên ngành phong thủy, để đến lúc ứng nghiệm mới nhớ ra, thì muộn mất rồi. *** Đọc cụ Trúc Khê, lại biết được cái câu các cụ phong thủy vẫn nhắc về Cao Hoàng thời xưa, hóa ra không phải chỉ nhắc về ông Cao Biền, mà là cả Cao Biền và Hoàng Phúc – hai ông thầy phong thủy Trung Hoa từng đến Việt Nam khảo sát mạch đất và để lại các câu chuyện xung quanh. *** Thế mới biết, nghề phong thủy có nhiều khẩu quyết truyền ra từ giai thoại huyền thoại kiểu như trên, đại khái như này: Mộ nào có Xá văn tinh/  Con cháu thụ hình cũng được dung tha. Nhị Khê mạch ngắn tà tà/  Đến khi phước cạn, họa là tru di.

Nghề địa lý phong thủy, ít ra cũng phải quyền bí như vậy, hehe

Chia sẻ:

• X
• Facebook

Có liên quan