Một Hình ảnh Tượng Hình Là Gì? / Nghệ Thuật | Thpanorama

Một hình tượng nó là một đại diện trực quan mà hình thức của chúng có thể được xác định thông qua một trong các giác quan của chúng ta, đặt chúng trong mối quan hệ với các hình tồn tại trong thực tế; hình ảnh tượng hình là những đại diện gần nhất với môi trường mà con người cảm nhận được.

Trong tượng hình được đại diện cho cảm xúc, phong cảnh, đồ vật và trên hết, con người, có đại diện trung thành là một trong những nền tảng của hình ảnh và nghệ thuật tượng hình.

Trong các hình ảnh tượng trưng, ​​tất cả các đường viền và hình bóng hiện diện đều có thể nhận dạng rõ ràng và khác biệt với nhau.

Hình ảnh tượng trưng và tất cả các khía cạnh nghệ thuật và biểu cảm sử dụng nó, được coi là đối lập với hình ảnh trừu tượng.

Họ thường có mặt trên các phương tiện truyền thông như nghệ thuật nhựa, điêu khắc, thiết kế và minh họa, trong số những người khác.

Xuyên suốt lịch sử, một số dòng chảy nghệ thuật đã biến những hình ảnh tượng trưng thành trung tâm biểu cảm của họ, có thể tạo ra các biến thể và quan niệm hình ảnh mới tồn tại cho đến ngày nay.

Ví dụ, bức tranh hang động có thể được coi là biểu hiện tượng hình đầu tiên của lịch sử con người, vì nó đại diện cho các nhân vật mà con người nhận thức được trong thực tế, và cố gắng tái tạo chúng một cách chính xác nhất có thể.

Đặc điểm của hình ảnh tượng hình

Có một số quan niệm chính thức về các thành phần tạo thành một hình ảnh tượng hình; Trong số đó là đường nét, hình dạng, âm lượng, ánh sáng, màu sắc, phối cảnh và kết cấu.

Bởi vì độ chính xác cao nhất có thể được tìm kiếm, vì nguồn có thể cảm nhận được trong thực tế, nhận thức cảm tính phải được chuyển sang kỹ thuật tạo.

Hình ảnh tượng trưng cũng có khả năng chứa một câu chuyện trong các yếu tố và bố cục của nó, ý định này được khai thác bởi các dòng nghệ thuật khác nhau.

Các định dạng biểu diễn mới, chẳng hạn như thiết kế đồ họa và minh họa kỹ thuật số, đã tận dụng việc sử dụng nghĩa bóng và cung cấp một mức độ truy cập và thực hành dễ dàng hơn, cũng như ảnh hưởng đến các khái niệm khi đối mặt với các cách biểu diễn mới.

Các loại hình ảnh tượng hình

Hình ảnh tượng hình đã được phân loại chủ yếu thành hai loại: tượng hình thực tế và tượng hình phi thực tế.

Hình ảnh thực tế

Nó tìm cách đại diện cho thế giới, hoặc một số không gian bên trong nó, theo cách mà mắt người nhìn nhận về nó. Thực tế như là một nguồn chính trên phần còn lại của các yếu tố, và tìm cách bắt chước thông qua thiết kế và bố cục của hình ảnh.

Trong hình ảnh tượng hình hiện thực, hình người đàn ông và phụ nữ trở nên quan trọng hơn nhiều so với các yếu tố khác, mặc dù họ không thiếu chi tiết và độ chính xác.

Đặc điểm thể chất được tôn cao để tạo ra các tình huống cảm xúc, cũng như các đường nét cơ thể và không hoàn hảo.

Hình ảnh tượng trưng phi thực tế

Sự khác biệt chính với người hiện thực là, mặc dù cũng đại diện cho các yếu tố thực, trong hình ảnh tượng hình phi thực tế, chúng được phóng đại và một số tỷ lệ được can thiệp để tạo ra trạng thái bất đối xứng tự nhiên mà không di chuyển khỏi đối tượng thực.

Các số liệu được lấy từ thực tế, để được sửa đổi mà không làm mất hình dạng và thuộc tính nhận dạng của chúng.

Đây là những phiên bản bị bóp méo, trong đó các khái niệm về âm lượng được sửa đổi. Các kỹ thuật khác làm nổi bật các nhân vật thẩm mỹ hoặc khó chịu nhất của các đối tượng, đưa quan niệm của họ đến cực đoan.

Sự biến dạng của hình ảnh không nhất thiết phải chuyển nội dung sang trừu tượng, miễn là yếu tố trung tâm có thể được xác định và phân biệt với môi trường của chính nó.

Một số dòng chảy cho hình ảnh tượng hình phi thực tế có thể là tranh biếm họa, chủ nghĩa biểu hiện và chủ nghĩa duy tâm.

Sự phát triển của hình ảnh tượng hình

Các tác phẩm điêu khắc được tạo ra bởi người Hy Lạp không được coi là một ví dụ về hình ảnh tượng trưng bởi vì tỷ lệ của các hình của họ được coi là lý tưởng hóa và với một đặc tính hình học khá.

Người Hy Lạp, trong những sáng tạo của họ, đã lôi cuốn hình thức lý tưởng; không nhất thiết là những gì họ cảm nhận xung quanh họ, trong thực tế.

Những quan niệm đầu tiên về hình ảnh tượng trưng được sinh ra từ nghệ thuật Ai Cập cổ đại, với những dấu tích và hình tượng tượng trưng cho một cái nhìn sâu sắc hơn về những nhân vật có thật trước những người được tạo ra.

Tuy nhiên, điều này không làm cho nghệ thuật Ai Cập bị loại bỏ khỏi một số lượng lớn các yếu tố chủ quan và tượng trưng.

Từ thế kỷ thứ mười tám, hình ảnh tượng hình đã phải đối mặt với các khía cạnh mới trong đó nó có thể được phơi bày và phổ biến.

Các ngôn ngữ mới và các hình thức biểu cảm như điện ảnh và nhiếp ảnh có thể được coi là phương tiện truyền thông có nội dung sử dụng hình ảnh tượng trưng với ý đồ kể chuyện và thẩm mỹ.

Nghệ thuật tượng hình

Việc sử dụng nhiều hơn các hình ảnh tượng hình có thể được tìm thấy trong các biểu hiện nghệ thuật và các dòng chảy đã phát triển qua nhiều năm. Nghệ thuật tượng hình chiêm ngưỡng tất cả các sườn dốc sử dụng hình ảnh tượng trưng làm nội dung của nó.

Nghệ thuật tượng hình trình bày các tác phẩm có nguồn gốc của chúng trong thực tế, có thể là các thiết lập đô thị hoặc tự nhiên, các sự kiện lịch sử hoặc chân dung.

Các hình thức cấu trúc hoặc kiến ​​trúc, lịch sử và các nhân vật là nguồn cảm hứng chính.

Nguồn gốc của nghệ thuật tượng hình bắt nguồn từ thế kỷ thứ mười ba, mười bốn, mười lăm và sau đó, với sự hỗ trợ chính là hội họa và điêu khắc.

Châu Âu là tâm điểm của những biểu hiện này. Vì thế, quan niệm về hình ảnh trừu tượng trong nghệ thuật không tồn tại, lý do tại sao nghệ thuật tượng hình được coi là khái niệm duy nhất có thể, và không phải là sự đối lập với hình thức nhận thức khác.

Các dòng điện như Phục hưng, Baroque và Chủ nghĩa Manner đã sử dụng hình ảnh tượng hình trong các tác phẩm của họ, bởi bàn tay của các nghệ sĩ như Nicolas Muffsin và Paul Cézanne, người đã cống hiến cho một tác phẩm mà hình thức logic chiếm ưu thế trên trang trí.

Ngày nay, sự hiện diện của hình ảnh tượng trưng trong các định dạng và phương tiện truyền thông không được coi là nghệ thuật và mục đích của chúng có thể khác nhau giữa thương mại và kinh doanh, không làm mất hiệu lực của nhân vật đại diện cho hình ảnh cho nam giới..

Thay vào đó, nó cho phép bạn củng cố quan niệm và nhận thức của mình về môi trường dựa trên việc tiêu thụ hình ảnh có thể nhận dạng trên các phương tiện khác nhau..

Tài liệu tham khảo

1. Bông, C. (s.f.). Bức ảnh như nghệ thuật đương đại. Thames và Hudson.
2. Davis, W. (1986). Nguồn gốc của việc tạo hình ảnh. Nhân chủng học hiện nay, 193-215.
3. Hoffmann, J., Denis, M., & Ziessler, M. (1983). Tính năng tượng hình và xây dựng hình ảnh trực quan. Nghiên cứu tâm lý, 39-54.
4. Mitchell, W. J. (1984). Hình ảnh là gì? . Lịch sử văn học mới, 503-537.
5. Bộ sưu tập Tate. (s.f.). Thuật ngữ: Nghĩa bóng. Lấy từ Lưu trữ Quốc gia: nationalarchives.gov.uk.