Nghi Lễ “kéo Co Ngồi” đền Trấn Vũ

Có thể bạn quan tâm

Đồng bào VNONN
Đất nước con người
Bản sắc văn hóa
Lịch sử Việt Nam
Văn học nghệ thuật
Sức khỏe
Thế giới muôn màu
Góc thiếu nhi

Toggle navigation

Đồng bào VNONN
- Tin cộng đồng
- Đời sống
- Gương mặt
- Viết cho quê hương
- Trang văn học nghệ thuật
- Triệu trái tim nhân ái hướng về Tổ quốc
Đất nước con người
- Đất nước Việt Nam
- Tự hào quê hương Việt Nam
- Con người Việt Nam
- 1000 năm Thăng Long - Hà Nội
- Sự thật và chân lý không thể đảo ngược
Bản sắc văn hóa
- Giới thiệu bản sắc văn hóa
- Văn hóa tín ngưỡng
- Hương vị quê nhà
- Từ điển văn hóa
- Giải thích thành ngữ - tục ngữ
- Việt sử giai thoại
- Cổ học tinh hoa
Lịch sử Việt Nam
- Tóm tắt biên niên sử VN
- Việt Nam sử lược
- Hoàng thành Thăng Long
Văn học nghệ thuật
- Tản văn
- Truyện ngắn
- Trang thơ
- Vui cười
- Ca dao tục ngữ
- Giai thoại Việt Nam
- Tiểu thuyết
Sức khỏe
- Sống đẹp
- Sống khỏe
- Làm đẹp
Thế giới muôn màu
Góc thiếu nhi
- Truyện cổ tích
- Ca dao - tục ngữ
- Đồng dao

Trang chủ
Quê hương
Bản sắc văn hóa
Giới thiệu bản sắc văn hóa

Nghi lễ “kéo co ngồi” đền Trấn Vũ

Chia sẻ Lưu Đền Trấn Vũ tại phường Thạch Bàn, quận Long Biên (Hà Nội) có lễ hội tổ chức thường niên vào ngày mùng 3 tháng 3 (Âm lịch) hàng năm thể hiện sự tôn kính của con người với thần linh, phản ảnh những ước mơ, khát vọng của con người mong muốn có cuộc sống an bình. Nghi thức “kéo co ngồi” trong lễ hội là một nghi thức văn hóa dân gian rất có giá trị, một nét sinh hoạt văn hóa độc đáo của người dân nơi đây. Tin liên quan

Các đội tham gia kéo co hành lễ trong đền. Ảnh: Thanh Tùng-TTXVN

Theo truyền thuyết, xưa kia làng Ngọc Trì gặp hạn hán, làng có 12 cái giếng, thì chỉ còn giếng thuộc xóm (mạn) Đìa còn nước. Trai mạn Đường, mạn Chợ xuống giếng mạn Đìa lấy nước, bị trai mạn Đìa ngăn không cho lấy. Thời đó, nước gánh bằng quang làm từ dây song. Khi hai bên giằng co nhau, sợ nước đổ nên họ cùng ngồi xuống đất, ôm lấy cả thùng nước. Hạn hán qua đi, nhớ lại hoàn cảnh ấy, các cụ trong làng nghĩ ra trò kéo co ngồi, để trình diễn trong hội làng, với mong muốn cầu mưa thuận, gió hòa, mùa màng tốt tươi, cuộc sống ấm no.Với ý nghĩa đó, nghi lễ “kéo co ngồi” đã được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch công nhận di sản văn hóa phi vật thể Quốc gia và được UNESCO vinh danh là di sản văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại cùng với Campuchia, Hàn Quốc, Philippines.

Cuộn dây kéo được các đội trưởng nâng lên 3 lần khi hành lễ. Ảnh: Thanh Tùng-TTXVN

Dây kéo co có chiều dài hàng chục mét. Ảnh: Thanh Tùng-TTXVN

Các đội tham gia kéo co hành lễ trong đền. Ảnh: Thanh Tùng-TTXVN

Mỗi hiệp đấu kết thúc, phần thắng thuộc về bên nào không quan trọng, quan trọng là chúng ta đã góp phần bảo tồn và phát huy một di sản văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại. Ảnh: Thanh Tùng-TTXVN

Sự cố gắng, quyết liệt mỗi hiệp kéo biểu cảm rõ nét trên từng người tham gia kéo. Ảnh: Thanh Tùng-TTXVN

Khi có hiệu lệnh “bắt đầu” các trai kéo dồn hết sức lực để kéo. Ảnh: Thanh Tùng-TTXVN

Một “trai kéo” tới từ Hàn Quốc (người đeo kính) cùng tham gia kéo. Ảnh: Thanh Tùng-TTXVN

Sự cố gắng, quyết liệt mỗi hiệp kéo biểu cảm rõ nét trên từng người tham gia kéo. Ảnh: Thanh Tùng-TTXVN

Thanh gỗ nhỏ được trọng tài dùng để chêm vào lỗ giúp cho dây kéo ko xê dịch trước khi phát lệnh kéo. Ảnh: Thanh Tùng-TTXVN

“Kéo co ngồi” không chỉ thể hiện sức khỏe của mỗi người chơi mà còn là tinh thần đoàn kết giữa người chơi, người chạy cờ, người cổ động… Ảnh: Thanh Tùng-TTXVN