Ngũ Uẫn Và Sự Hóa Giải - Cội Nguồn

Trang chủ » Tiến Trình 5 Uẩn » Ngũ Uẫn Và Sự Hóa Giải - Cội Nguồn

Có thể bạn quan tâm

Ngũ uẫn và Sự hóa giải

...Ngũ uẩn nguyên là gốc của quá trình nhận thức và xử lý thông tin tự nhiên, mà yếu tố cơ bản không thể thiếu là xúc, thọ, tưởng, tư, tác ý... ...Muốn hóa giải sự hình thành 5 uẩn...dùng sự quan sát của tánh biết để thấy tiến trình ngũ uẩn đang diễn ra...chính là pháp hành chánh niệm tỉnh giác trên diễn biến của thân thọ tâm pháp để thấy rõ ngũ uẩn và hóa giải sự hình thành bản ngã... Hỏi: Con đem hết lòng thành kính đảnh lễ Thầy, người Cha dẫn đường chỉ lỗi cho chúng con. Kính thưa Thầy, cho con hỏi: Ngũ uẩn là gì? Thực hành như thế nào để thấy rõ, biết rõ ngũ uẩn, sự sanh diệt của ngũ uẩn? Con xin thành kính tri ân cám ơn Thầy.T.S Viên Minh:Quá trình ngũ uẩn diễn ra: - Khi căn tiếp xúc với đối tượng trần cảnh tương ứng, đó là SẮC, - Sự tiếp xúc ấy sinh ra những cảm giác, đó là THỌ, - Nhận biết xúc và thọ và đối tượng là TƯỞNG, - Có thái độ phản ứng trên đối tượng là HÀNH, - Và tùy phản ứng ấy là loại tâm gì thì đó là THỨC. Thí dụ: Tai nghe một âm thanh, đó là SẮC, có cảm giác dễ chịu, đó là THỌ, nhận biết âm thanh và sự dễ chịu là TƯỞNG, ham thích âm thanh ấy là HÀNH, chuỗi diễn biến này có nội dung là tham nên THỨC lúc đó chính là tâm tham. Tiến trình này có thể lặp đi lặp lại rất nhiều lần do đó tâm tham này mới kéo dài lâu được. Khi quá trình 5 uẩn này diễn ra thì một cái "Ta" khởi lên có ảo tưởng rằng "Ta" nghe, "Ta" cảm thấy dễ chịu, "Ta" thích, rồi cái "Ta" cố gắng duy trì sự ưa thích đó và ghi nhớ vào bhavanga (tiềm thức, Alaya thức). Quá trình này lặp đi lặp lại từ hữu thức đến vô thức nên ngày càng chồng chất phức tạp mà gọi là UẨN. Muốn hóa giải sự hình thành 5 uẩn - tức tiến trình tâm này - thì không thể dùng TƯỞNG UẨN hay THỨC UẨN của chính tiến trình tâm ấy, vì tiến trình hiện tại không thể tự quan sát chính nó. Vì vậy dùng sự quan sát của tánh biết để thấy tiến trình ngũ uẩn đang diễn ra, đó là tánh biết của tâm có thể thấy được hiện tướng của tâm đang diễn ra đồng thời. Đây chính là pháp hành chánh niệm tỉnh giác trên diễn biến của thân thọ tâm pháp để thấy rõ ngũ uẩn và hóa giải sự hình thành bản ngã.Hỏi: Kính thưa thầy! Con hiểu như thế này không biết có đúng không:Bản ngã được tạo ra do nhận thức sai lầm của quá trình ngũ uẩn. Đó là tưởng nhận biết đối tượng qua khái niệm. Dựa vào thọ và tưởng biết đối tượng sai nên hành phản ứng tạo tác tham sân si. Nhận thức đúng là biết đối tượng đúng với thực tánh pháp và không phản ứng can thiệp vào sự vận hành của pháp. Xin thầy cho con ý kiếnCon chúc thầy luôn khỏe mạnh. Con xin cảm ơn thầy.T.S Viên minh:Đúng rồi. Bản ngã chỉ là ảo tưởng, hoàn toàn không có thực, nó như là ảo ảnh trong một giấc chiêm bao mà ngũ uẩn đi lệch hướng tạo ra. Tỉnh dậy thì liền trở lại thế giới bình thường của thực tánh pháp. Đó chính là "Bình thường Tâm thị Đạo" của Nam Tuyền hay "Tri thường viết minh" trong "Đạo thường" của Lão Tử vậy. Ngũ uẩn trong tướng dụng tự nhiên thì không sai, nhưng khi nó tích tập kinh nghiệm thành sở tri sở đắc rồi chấp thủ lấy đó làm ta và của ta tách biệt với pháp thì mới hình thành bản ngã.Do đó ngũ uẩn nguyên là gốc của quá trình nhận thức và xử lý thông tin tự nhiên, mà yếu tố cơ bản không thể thiếu là xúc, thọ, tưởng, tư, tác ý... trong đó nếu hành mà cơ bản là tư không phải là phản ứng tạo tác lăng xăng để trở thành và chồng chất thêm nhân quả nghiệp báo của cái ta lý trí vọng thức, mà là sự soi chiếu từ gốc của tánh biết là ngũ căn tín-tấn-niệm-định-tuệ thì nó trở thành đại dụng của hậu đắc trí trên đường hoàn thành phần tướng dụng của tuệ giác. Hỏi đáp: Trung Tâm Hộ Tông Đăng bởi Đăng bởi Cội Nguồn : Thứ Ba, tháng 10 15, 2013 Mục HỎI ĐÁP PHẬT PHÁP, T.S Viên Minh Bài đăng Mới hơn Bài đăng Cũ hơn Trang chủ

Xuân Bất Biến

Xuân Bất Biến

TÌM KIẾM BLOG NÀY

TRANSLATE

TÌM HIỂU PHẬT PHÁP

TRUNG TÂM HỘ TÔNG

THƯ GIÃN

CUỘC SỐNG TÌNH YÊU VÀ TIẾNG CƯỜI

DANH MỤC

☸️ TRANG CHỦ☸️ TRÍCH ĐOẠN☸️ VĂN☸️ THƠ☸️ HỎI ĐÁP PHẬT PHÁP☸️ LỜI HAY Ý ĐẸP☸️ THIỀN NGÔN☸️ PHÁP THOẠI☸️KINH TỤNG PALI☸️ TÁC GIẢ☸️ TRUYỆN THIỀN☸️ TRÀ ĐẠO☸️ THÔNG BÁO☸️Thơ Thầy Viên Minh

BÀI MỚI ĐĂNG

  • ▼  2013 (462)
    • ▼  tháng 10 (23)
      • ▼  15 (1)
        • Ngũ uẫn và Sự hóa giải

Được xem nhiều mọi lúc

  • Bạn có thể thiền định sâu đến mức nào? Bước đến tỉnh thức
  • Tự truyện: Hành Trạng Một Thời Của Sơ Tổ Huyền Không
  • Những đoạn văn hay (Thiền Sư AJAHN CHAH - Thiền Sư VIÊN MINH)
  • 20 câu nói về Tâm Linh (Eckhart Tolle)
  • Phật và Bồ Tát khác nhau thế nào?
  • Tánh Biết BANKEI

Được xem nhiều trong tuần

  • Thơ Thầy Viên Minh 11 (Tâm Bình Thường)
  • Giác Ngộ - Những lời dạy hay của Thầy Viên Minh
  • Hốt Phùng Thiên Để Nguyệt
  • Tiến Trình NHÂN QUẢ qua biểu đồ Thập Nhị Nhân Duyên của ngài MOGOK.
  • Osho nói về Trang Tử
  • Audio: Thắc mắc về Pháp "Tham Thiền (khán thoại đầu)"
  • Trà Đạo ngày 15.07.2017 (Hiểu Đúng Thiền Vipassanā)
  • Phân biệt "cái biết hữu ngã với tánh biết vô ngã"

Tác Giả và Tác Phẩm

☸️ Tác Giả* Cái thực và Kinh Điển* Cái đang là - Chơn Vọng* Con đường giác ngộ* Tánh Biết Bankei* Vượt qua khỏi Tôn Giáo

Được xem nhiều trong tháng

  • Thơ Thầy Viên Minh 11 (Tâm Bình Thường)
  • Audio: Thắc mắc về Pháp "Tham Thiền (khán thoại đầu)"
  • Đạo khả đạo phi thường Đạo. Danh khả danh phi thường Danh…
  • Kinh Tụng Pali: KINH CHUYỂN PHÁP LUÂN
  • Tánh Biết
  • Tiến Trình NHÂN QUẢ qua biểu đồ Thập Nhị Nhân Duyên của ngài MOGOK.
  • Trà Đạo ngày 15.07.2017 (Hiểu Đúng Thiền Vipassanā)
  • Giác Ngộ - Những lời dạy hay của Thầy Viên Minh

Từ khóa » Tiến Trình 5 Uẩn