Nhị Tiên Giao | Y Học Căn Bản

Y học căn bản

"Ôn cố tri tân"

  • Lý luận
  • Đông dược
  • Phương tễ
  • Trung dược lâm sàng
  • Tổng hợp

Nhị tiên giao

Cao nhị tiên (trong quyển thời phương diệu dụng ca quát của Trần Tu Viên) Lý Sỹ Tài nói rằng: quy lộc nhị tiên giao là người ta nấu chung Lộc giác (sừng hươu) và quy bản (yếm rùa) 2 thứ thành cao để uống, gọi là cao nhị tiên. Bởi con Lộc hấp thụ dương khí của trời đất rất đầy đủ làm cho mạch Đốc được thông mà đủ tinh, cho nên nó đa dâm mà vẫn thọ. Con Quy hấp thụ âm khí của trời đất rất nhiều làm cho mạch Nhâm được thông mà đủ khí, cho nên nó hay ngủ mà vẫn thọ. 2 con vật ấy là dị loại mà hữu tình, nấu cao dùng thì 1 là dương, 1 là âm, không lo có sự thiên lệch. 1 nhập huyết phận, 1 nhập khí phận rất có quân bình hòa hợp. Sự sống của con người cần nhất là “tinh, khí và thần”. Nay dùng cao quy lộc để sinh tinh, vượng khí và tráng thần, ngõ hầu được sống như tuổi lộc tuổi rùa mà là ông tiên trên trần thế. Nên gọi là cao nhị tiên. Có người còn thêm Nhân sâm, Kỷ tử vào nấu chung với quy lộc, gọi là Tứ chân (= 4 vật quý). Đông y số điển - Tập nhị - Định Ninh LÊ ĐỨC THIẾP Xem thêm: Nhị trí hoàn Related post: ↑ ← Bài đăng Mới hơn Bài đăng Cũ hơn → Trang chủ

Y học cổ truyền

  • Châu ngọc cách ngôn
  • Dược phẩm vậng yếu
  • Huyền tẫn phát vi
  • Khôn hóa thái chân
  • Nội kinh
  • Vệ sinh quyết yếu
  • Y gia quan miện
  • Y hải cầu nguyên
  • Y nghiệp thần chương
  • Đạo lưu dư vận
  • Danh y danh ngôn tinh hoa
  • Danh y - Danh ngôn
  • Bài giảng Y học cổ truyền
  • Dược lý Y học cổ truyền
  • Phương tễ
  • Trung dược lâm sàng giám dụng chỉ mê
  • Tổng hợp

Y học hiện đại

  • Giải phẫu
  • Sinh lý
  • Dược lý Y học hiện đại
  • Nội thần kinh
    Copyright ©
  • Y học căn bản
  • Design by @Kim Thương Đường
  • Sitemap
  • About
  • Contact
  • Back on top ↑

Từ khóa » Cao Quy Lộc Nhị Tiên