Phân Tích Vợ Nhặt Rồi Liên Hệ Câu Ca Dao, Từ đó Nhận Xét Về Thân ...

Chào mừng bạn đến với Selfomy Hỏi Đáp, hãy Hỏi bài tập hoặc Tham gia ngay Đăng nhập

• Selfomy Đăng nhập

• Thưởng điểm
• Câu hỏi
• Hot!
• Chưa trả lời
• Chủ đề
• Đặt câu hỏi
• Lý thuyết

Đặt câu hỏi Phân tích vợ nhặt rồi liên hệ câu ca dao, từ đó nhận xét về thân phận người phụ nữ trước Cách mạng

• Selfomy Hỏi Đáp
• Học tập
• Ngữ văn
• Ngữ văn lớp 12
• Phân tích vợ nhặt rồi liên hệ câu ca...

+1 thích 1.9k lượt xem đã hỏi 5 tháng 5, 2020 trong Ngữ văn lớp 12 bởi Nqoc_baka Phó giáo sư (34.6k điểm) đã sửa 13 tháng 10, 2020 bởi lf_ Phân tích vợ nhặt rồi liên hệ câu ca dao: ''Thân em như tấm lụa đào ...'' từ đó nhận xét về thân phận người phụ nữ trước Cách mạng

• zin_cute

Hãy đăng nhập hoặc đăng ký để thêm bình luận.

Hãy đăng nhập hoặc đăng ký để trả lời câu hỏi này.

1 Câu trả lời

0 phiếu đã trả lời 10 tháng 10, 2020 bởi manh.s116973557 Cử nhân (4.4k điểm) được bầu chọn là câu hỏi hay nhất 2 tháng 6, 2021 bởi Nqoc_baka Hay nhất Thân phận người phụ nữ trong chế độ phong kiến đã chịu rất nhiều thiệt thòi và bất hạnh. Đã có nhiều điển hình về sự bất hạnh đó. Một nàng Kiều gian truân, ngậm đắng nuốt cay khóc thầm cho cuộc đời mình.   Thân phận người phụ nữ trong chế độ phong kiến đã chịu rất nhiều thiệt thòi và bất hạnh. Đã có nhiều điển hình về sự bất hạnh đó. Một nàng Kiều gian truân, ngậm đắng nuốt cay khóc thầm cho cuộc đời mình. Một Vũ Nương chịu hàm oan phải nuốt nước mắt tìm đến cái chết. Và còn bao nhiêu, bao nhiêu được biết và không biết nữa. Đến nỗi chuyện người phụ nữ bị bạc đãi đã trở thành thông lệ. Còn phụ nữ, họ không có khả năng chống chọi nữa hay là sức phản kháng của họ đã yếu dần, yếu dần cho đến khi lời cáo buộc trở thành một lòi than thân buồn tủi: Thân em như tấm lụa đào Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai.    Lời than thân đó nghe chứa chan nước mắt và mỏng mảnh như  khói tỏa vào không gian, như thân phận người phụ nữ vậy.    Ca dao là hình thức sinh hoạt văn hóa dân gian rất phổ biến, đúc kết trong đó nhiều tình cảm và cũng là lời than thân trách phận. Các tác gia dân gian có lẽ đã thấu suốt được nỗi đau đó, thông cảm với thân phận người phụ nữ nên mở đầu ca dao là một lời xưng hô nhỏ nhẹ, mềm mỏng; Thân em, từ thân gợi nên một cảm giác nhỏ nhoi, yếu đuôi. Người con gái khi tự giới thiệu mình cũng rụt rè, khiêm nhường thốt lên hai tiếng "thân em". Thân phận của người phụ nữ đã được văn học thành văn nhắc đến. Hồ Xuân Hương thì đồng cảm với phận bảy nổi ba chìm của thân em vừa trắng lại vừa tròn. Nguyễn Du thương xót thốt lên: đau đớn thay phận đàn bà và Tú Xương cũng thổn thức khi viết về bà Tú: lặn lội thân cò khi quãng vắng. Còn ca dao lại nói về đời người con gái qua bình ảnh liên tưởng như dải lụa đào. Biện pháp so sánh ở đây thật nhẹ nhàng và thanh thoát, thấm vào lòng người đọc, người nghe. Dải lụa đào mang dáng vẻ đẹp, nhẹ nhàng như chính tâm hồn và phẩm chất người phụ nữ, lại là một thứ vật liệu mềm mỏng dùng để may mặc, trang trí thêm cho người hay khung ảnh. Và phải chăng người phụ nữ trong cuộc đời cũ cũng vậy, họ là một món đồ trang sức, là chiếc bóng lặng lẽ, âm thầm trước những bất công. Dải lụa đào là một hình ảnh so sánh thật thanh cao, thật mềm mại nhưng quấn trong đó một nỗi niềm nặng trĩu. Vì thê câu tiếp theo là tất cả tâm trạng đau khổ vắt ra mà thành: Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai.    Dải lụa đào lại ở giữa chợ, giữa cảnh xô bồ kẻ bán người mua. Liệu ai có con mắt xanh để biết giá trị của tấm lụa đào. Từ phất phơ không có hướng cồ' định cũng như hoa trôi man mác biết là về đâu. Bị số phận đưa đẩy đến như vậy mà nữ nhi lại không đủ sức, không thể chủ động định được một hướng đi cho mình để rồi đêm ngày tự hỏi cuộc đòi mình sẽ vào tay ai. Một Gã Giám Sinh buôn sắc bán hương. Một Trương Sinh đa nghi, ích kỉ hay là một Kim Trọng hào hoa phong nhã? Họ hoàn toàn biết về số phận của mình cũng như mảnh lụa mềm nhẹ kia không biết có được một người tri kỉ chọn lựa hay không? Trong suốt cuộc đời mình, người phụ nữ xưa bị đẩy vào trạng thái thụ động, chỉ quanh quẩn 'trong nhà và quanh quẩn vói việc thờ chồng, thờ cha, theo con. Dải lụa bay nhè nhẹ trong gió, phó mặc ngọn gió đưa mình đến một bàn tay thô bạo. Bay vào đôi mắt hữu tình, phong nhã. Câu hỏi buông ra biết vào tay ai thật tinh tế và khéo léo, nó tạo cho người đọc một cảm giác xót xa. Câu hỏi đó có lẽ đã bám suốt cuộc đòi người con gái.    Toàn bộ câu ca dao là một lời than. Nó được sinh ra từ số phận cam chịu của người phụ nữ thòi phong kiến. Không một ai trong số những tác giả vô danh sáng tác câu ca dao trên lại có thể thanh thản khi nghĩ về đứa con tinh thần của mình. Câu ca dao là sản phẩm quá trình đông tụ những giọt nước mắt ngược vào lòng. Từng lòi từng chữ trong câu ca toát lên ý ngậm ngùi. Nước mắt đã chảy. Câu ca dao là tiếng lòng của bao nhiêu người, là tiếng than của bao nhiêu thân phận!    Với cách so sánh thật linh động và cũng rất gần với đời thường, câu ca dao đã tạo ra một hình ảnh gây nhiều cảm xúc. Tưởng chừng như những đám mây đang quấn lấy cảm xúc của con người, ôm trọn trong lòng nó tâm trạng của những người phụ nữ để rồi dần dần len lỏi vào từng ngóc ngách của dải lụa đào đang phất phơ giữa chợ. Bao nhiêu câu hát than thân của người phụ nữ được sáng tác và lan truyền nhưng câu nào cũng có sự liên hệ, liên tưởng đến những thứ nhỏ bé mỏng manh như: nước, hạt mưa, miếng cau, trái bầu... Vì thế câu ca dao đã lột tả được tâm trạng của hầu hết giói nữ: người thiếu nữ vừa tới tuổi trâm cài lược giắt đã lo âu cho sô" phận của mình. Lo ngại cho hạnh phúc hẩm hiu của mình. Tất cả tạo nên một dòng cảm xúc buồn thương không ngừng chảy từ người này sang người khác, từ đời này sang đời khác vào không gian một tiếng vang vọng mãi. Người phụ nữ thòi phong kiến đã chịu nhiều đau khổ, chấp nhận làm đẹp cho những người xung quanh. Sô" phận của họ như vải lụa bay trong gió không biết sẽ về đâu. Câu ca dao trong đề là lời than thân yếu ớt. Phải chăng người phụ nữ xưa cũng từng ao ước: Ví đây đôi phận làm trai được.    Những ước muôn đó tồn tại được bao lâu hay là lại phải quay trở về với những câu than thân bất lực? 

Hãy đăng nhập hoặc đăng ký để thêm bình luận.

Các câu hỏi liên quan

+1 thích 1 trả lời 16.5k lượt xem cảm nghĩ về thân phận người phụ nữ thời xưa qua bài thơ bánh trôi nước và những câu ca dao bắt đầu bằng từ thân em cảm nghĩ về thân phận người phụ nữ trong xã hội cũ qua bài thơ bánh trôi nước và những câu ca dao bắt đầu bằng từ thân em đã hỏi 21 tháng 1, 2017 trong Ngữ văn lớp 7 bởi Khách 0 phiếu 2 câu trả lời 400 lượt xem Phân tích nhân vật bà cụ Tứ trong truyện ngắn "Vợ nhặt" để thấy rõ tình yêu thương thiêng liêng của người mẹ Phân tích nhân vật bà cụ Tứ trong truyện ngắn "Vợ nhặt" để thấy rõ tình yêu thương thiêng liêng của người mẹ. đã hỏi 1 tháng 12, 2021 trong Ngữ văn lớp 12 bởi daudaihocueh Học sinh (103 điểm)

• viết-văn
• phân-tích-nhân-vật
• khó
• vợ-nhặt

0 phiếu 1 trả lời 159 lượt xem Em hãy phân tích nhân vật cụ Tứ trong bài Vợ Nhặt đã hỏi 29 tháng 6, 2023 trong Ngữ văn lớp 12 bởi vongochuy Cử nhân (2.4k điểm) 0 phiếu 3 câu trả lời 137 lượt xem Nêu cảm nhận của em về hình ảnh người phụ nữ trong thơ ca Việt Nam qua các thời kỳ lịch sử. đã hỏi 1 tháng 11, 2024 trong Ngữ văn lớp 12 bởi monmon70023220 Cử nhân (3.0k điểm) 0 phiếu 1 trả lời 602 lượt xem Phân tích sự đối lập giữa vẻ đẹp phẩm chất và thân phận của người phụ nữ qua bài thơ“Bánh trôi nước”của Hồ Xuân Hương? đã hỏi 26 tháng 10, 2021 trong Ngữ văn lớp 7 bởi Thạch giúp em đi mọi người +1 thích 2 câu trả lời 1.9k lượt xem phân tích tình hình cảnh người nông dân Pháp trước cách mạng phân tích tình hình cảnh người nông dân Pháp trước cách mạng đã hỏi 27 tháng 6, 2020 trong Lịch sử lớp 10 bởi Nqoc_baka Phó giáo sư (34.6k điểm)

• zin_cute

+1 thích 18 câu trả lời 14.3k lượt xem Viết đoạn văn 10-15 câu nêu cảm nghĩ về thân phận & phẩm chất của người phụ nữ phong kiến xưa qua bài Bánh trôi nước" viết đoạn văn từ 10 đến 15 câu phát biểu cảm nghĩ cùa em về thân phận và phẩm chất của người phụ nữ Việt Nam dưới chế độ phong kiến qua bài " Bánh trôi nước" đã hỏi 2 tháng 11, 2016 trong Ngữ văn lớp 7 bởi hoanglinh2814 Tiến sĩ (12.8k điểm) 0 phiếu 1 trả lời 171 lượt xem Truyện Vợ nhặt không thể hiện nội dung nào ? đã hỏi 11 tháng 3, 2022 trong Ngữ văn lớp 12 bởi phamngoctienpy1987844 Phó giáo sư (50.7k điểm)

• phamngoctienpy1987844

0 phiếu 3 câu trả lời 3.4k lượt xem 4 cặp vợ chồng ngồi ghế dài 8 chỗ. Mỗi người vợ chỉ ngồi cạnh chồng hoặc phụ nữ khác. Bao nhiêu cách xếp chỗ? Có 4 cặp vợ chồng được xếp ngồi trên một chiếc ghế dài có 8 chỗ. Biết rằng mỗi người vợ chỉ ngồi cạnh chồng của mình hoặc ngồi cạnh một người phụ nữ khác. Hỏi có bao nhiêu cách sắp xếp chỗ ngồi thỏa mãn? A. 816. B. 18. C. 8!. D. 604. đã hỏi 9 tháng 10, 2020 trong Toán lớp 11 bởi Xuhoa13 Thạc sĩ (7.4k điểm)

• trung-bình
• tổ-hợp-xác-suất
• quy-tắc-đếm

0 phiếu 0 câu trả lời 462 lượt xem Hãy phân tích đoạn văn trên. Từ đó, nhận xét về phong cách văn chính luận của Hồ Chí Minh qua bản “Tuyên ngôn Độc lập”. Bởi thế cho nên, chúng tôi, Lâm thời Chính phủ của nước Việt Nam mới, đại biểu cho toàn dân Việt Nam, tuyên bố thoát li hẳn quan hệ thực dân với Pháp, xóa bỏ hết những hiệp ước mà Pháp đã kí về nước Việt Nam, xóa bỏ tất cả mọi đặc quyền của Pháp trên đất nước Việt ... 41) Anh/Chị hãy phân tích đoạn văn trên. Từ đó, nhận xét về phong cách văn chính luận của Hồ Chí Minh qua bản Tuyên ngôn Độc lập . đã hỏi 10 tháng 10, 2021 trong Ngữ văn lớp 12 bởi linhlinh

HOT 1 giờ qua

Thành viên tích cực tháng 01/2026

1. trannhat900

   52948 Điểm

2. phamngoctienpy1987844

   50728 Điểm

3. vxh2k9850

   35980 Điểm

4. Nqoc_baka

   34614 Điểm

Phần thưởng hằng tháng Hạng 1: 200.000 đồng Hạng 2: 100.000 đồng Hạng 3: 50.000 đồng Hạng 4: 20.000 đồng Phần thưởng bao gồm: mã giảm giá Shopee, Nhà Sách Phương Nam, thẻ cào cùng nhiều phần quà hấp dẫn khác sẽ dành cho những bạn tích cực nhất của tháng. Xem tại đâyBảng xếp hạng cập nhật 30 phút một lần

• Gửi phản hồi
• Hỗ trợ
• Quy định
• Chuyên mục
• Huy hiệu
• Trang thành viên: Biến Áp Cách Ly

Nhãn hiệu, logo © 2026 Selfomy Về Selfomy ...