Phương Pháp Niệm Phật để được “nhất Tâm Bất Loạn”

Có thể bạn quan tâm

KINH ĐIỂN PHẬT PHÁP Nguyện vì chúng sanh phụng sự Chánh Pháp. Nam Mô A Di Đà Phật. Đăng bởi: NT | 31/12/2008

Phương Pháp niệm Phật để được “nhất tâm bất loạn”

Tác giả: Tỳ kheo Thích Thanh Phước Nguồn: CS.Ngọc Thanh

Để được “Nhất tâm bất loạn”, người tu chỉ cần Chú ý kỹ và mạnh hơn một chút, rồi một chút nữa (cái khéo của người tu nằm tại chỗ này) cho đến khi nào thấy không có một ý nghĩ nào khởi lên hay xẹt ra được nữa, chỉ còn lại 4 chữ A Di Đà Phật mà thôi. Như vậy, là niệm Phật được “Nhất tâm bất loạn” rồi đấy.

Trong kinh Tiểu bổn A Di Đà, đức Phật có dạy: “Muốn được vãng sanh về Tịnh Độ của đức Phật A Di Đà, người tu phải đáp ứng đủ ba điều kiện dưới đây:

1. Phước đức và căn lành phải lớn (Nguyên văn: Bất khả dĩ thiểu thiện căn phước đức nhân duyên đắc sanh bỉ quốc).

2. Niệm Phật cho được “Nhất tâm bất loạn” từ một ngày cho tới 7 ngày, (Nguyên văn: Chấp trì danh hiệu, nhược nhứt nhựt, nhược nhị nhựt, nhược tam nhựt, nhược tứ nhựt, nhược ngũ nhựt, nhược lục nhựt, nhược thất nhựt “Nhất tâm bất loạn”).

3. Khi sắp lâm chung tâm không điên đảo. (Nguyên văn: Kỳ nhân lâm mạng chung thời. A Di Đà Phật dữ chư Thánh chúng hiện tại kỳ tiền, thị nhân chung thời, tâm bất điên đảo (= không loạn động), tức đắc Vãng sanh A Di Đà Phật, Cực Lạc quốc độ)”.

Để đáp ứng cho một trong ba điều kiện nêu trên, chúng tôi hân hạnh giới thiệu “Phương pháp niệm Phật để được Nhất tâm bất loạn” như sau:

1. Ngồi kiết già hay bán già hoặc xếp bằng.

2. Hai mắt nhắm lại (vừa khít thôi).

3. Không quán tưởng.

4. Không nhớ đến Phật và Bồ Tát.

5. Không lần chuổi.

6. Trong tâm liên tục mặc niệm (niệm thầm trong tâm) bốn chữ “A Di Đà Phật” hay sáu chữ “Nam mô A Di Đà Phật”, mỗi chữ khoảng 1 giây đồng hồ.

7. Trong khi đang mặc niệm bốn chữ A Di Đà Phật, người tu dùng con mắt tâm (tâm nhãn) quan sát trong thân (từ hai vai xuống tới rún) xem coi bốn chữ A Di Đà Phật khởi lên ở chỗ nào. Khi nước tâm (tâm thủy) lóng trong, người tu sẽ thấy được Điểm Niệm Phật (chỗ 4 chữ A Di Đà khởi lên). (Chú ý: Nếu người tu mặc niệm vài ba câu rồi ngừng lại để tìm Điểm Niệm Phật thì không thể thấy được, vì Điểm Niệm Phật đã tan rồi. Phải vừa mặc niệm vừa tìm, mới thấy được).

8. Khi thấy được Điểm Niệm Phật rồi, người tu tập trung sự CHÚ Ý (CON MẮT TÂM) nhìn thẳng ngay vào Điểm Niệm Phật, giống như con mèo rình chuột vậy, không được lơi lỏng.

9. Trong khi vừa mặc niệm vừa chú ý, vừa chú ý vừa mặc niệm một cách miên mật (như mèo rình chuột), người tu sẽ phát hiện có ý nghĩ này hay ý nghĩ nọ (tạp niệm) khởi lên xen vào, thì nên biết rằng mình niệm Phật chưa được “Nhất tâm bất loạn”.

10. Để được “Nhất tâm bất loạn”, người tu chỉ cần Chú ý kỹ và mạnh hơn một chút, rồi một chút nữa (cái khéo của người tu nằm tại chỗ này) cho đến khi nào thấy không có một ý nghĩ nào khởi lên hay xẹt ra được nữa, chỉ còn lại 4 chữ A Di Đà Phật mà thôi. Như vậy, là niệm Phật được “Nhất tâm bất loạn” rồi đấy. (Chú ý: Đừng chú ý mạnh quá, sau khi nghỉ dụng công sẽ nặng đầu). Pháp niệm Phật này còn có tên khác là “Pháp cột tâm một chỗ” (Chế tâm nhứt xứ) dù là người mới bắt đầu lần thứ nhất, chỉ cần một thời gian ngắn là có thể đạt đến chỗ “Nhất tâm bất loạn”.

Pháp này có hai tác dụng: thu hút vọng tưởng tạp niệm và tẩy rửa tâm linh sạch sẽ. Do đó, người mới bắt đầu tu tập mỗi lần dụng công chừng nửa giờ (30 phút), ngày vài lần, cộng chung lại khoảng hai, ba tiếng đồng hồ là được. Còn những người đã từng ngồi được từ một tiếng đồng hồ trở lên, thì mỗi lần dụng công từ 50 đến 60 phút, tổng cộng đúng 3 giờ hay 4 giờ, dành cho một ngày.

Đã có rất nhiều người nhờ tu pháp này mà được lợi ích thiết thực trong việc tu hành. Nếu như có vị nào không tin, hãy thử tu thử vài tuần lễ xem sao, vì đâu có tốn đồng xu cắc bạc nào mà sợ.

Ghi chú: – Mặc niệm hay niệm thầm trong tâm là tu trong tâm. Còn mở miệng niệm Phật là lìa tâm mà tu. – Nhắm mắt thấy tâm, mở mắt thấy cảnh.

phatphap.wordpress.com & phatphapnhiemmau.com

Chia sẻ:

Facebook
X

Thích Đang tải...

Có liên quan

Đăng trong kien-thuc-phat-hoc, tinh-do-tong

« Quán sát sự thật tâm trở nên bén nhạy Nụ Cười Bất Diệt (Xuân Di Lặc) »

Trả lời

con dat cam ta nguoi da lam viec nay cho con co the de dang tu hanh

By: NGUYEN DUONG on 04/01/2009 at 12:49

Trả lời
con rất cám ơn , vì đã học được cách niệm PHẬT .

By: Ẩn danh on 05/02/2009 at 18:36

Trả lời
con cam on ai da co long giup nguoi niem phat

By: thuyan on 19/02/2009 at 11:05

Trả lời
tuyệt vời xin đa tạ bài viết đã giúp ích cho mọi phật tử tu tập

By: hoang bich on 08/12/2015 at 13:07

Trả lời

Bình luận về bài viết này Hủy trả lời

Chuyên mục

540411
anh-chua
anh-phat
anh-thu-phap
anh-tu-thanh-dia
bai-thuoc-hay
chuyen-dao-doi
dao-phat-va-hanh-phuc
dia-chi-chua
dia-chi-phat-hanh-kinh-sach
dia-chi-quan-com-chay
dinh-duong-chay
doan-ket-dao-phat
dong-gop-y-kien-trang-web
hoi-dap
khai-ngo-phat-tanh
kien-thuc-an-tong-kinh
kien-thuc-cung-tung
kien-thuc-kinh-dien
kien-thuc-phat-hoc
kinh-phat
lich-su-duc-phat
lich-su-phat-giao-the-gioi
lich-su-phat-giao-viet-nam
lieu-nghia-thuong-thua
loi-cam-on-cuoc-song
loi-cam-on-tu-nhom-quan-tri-web
loi-ich-an-tong-kinh
loi-tam-huyet
luoc-su-phat
nau-mon-chay
nhac-phat-download
nhac-phat-truc-tuyen
phap-am-download
phat-giao-the-gioi
phat-giao-trong-nuoc
phat-hoc-pho-thong
phim-phat-download
phim-phat-truc-tuyen
quan-the-am-bo-tat
sach-bien-soan
sach-dich
screen-saver
thien-tong
tho-phat-giao
thuyet-giang
Thơ Phật Giáo
tinh-do-tong
truyen-duc-phat
truyen-giao-hoa
truyen-tho
tu-truyen
tuong-co-phat-giao
vu-lan-bao-hieu

TÀI TRỢ WEBSITE

TỔNG HỢP

HỎI & ĐÁP

Bài mới

Nai Hiền – Tâm Minh Ngô Tằng Giao
Ý nghĩa thâm sâu của truyện Tây Du Ký
NGỌC TRÊN ĐƯỜNG BÙN
NGƯỜI LÀM MẶT NẠ
Những bức ảnh đáng để tư duy về cuộc đời…
Hạnh nguyện cho sự lành
NGƯỜI MẸ
CON DAO TRONG TÂM
Đường xưa mây trắng – Chương 5
Nghệ thuật sống hạnh phúc
Đường xưa mây trắng – Chương 4
Đường xưa mây trắng – chương 3
Đường xưa mây trắng – Chương 2
Đường xưa mây trắng – Chương 1
DỄ MÀ KHÓ
Ý niệm hạnh phúc
Học làm người
Bến Đỗ Bình Yên
TƯỞNG TƯỢNG
NHẨN NHA CHUYỆN TRỘM – TRÙNG TUYÊN
Nước Mắt Thiền Sư
Thành kiến
Món nào tốt hơn
Nghệ thuật sống đời hạnh phúc – Dala Lama (Phần 1, Ch.1)
VÙNG KÝ ỨC
QUÁN NIỆM VỀ CÁI CHẾT ĐỂ SỐNG CÓ ÍCH
Nụ cười Phật đản sanh – Lê Đàn
Ngồi buồn nhớ truyện Tây Du

NGỘ NHẬP PHẬT TÁNH

ĐẠO PHẬT & HẠNH PHÚC

CHUYÊN MỤC

GIỚI THIỆU

KINH PHẬT

ĐOÀN KẾT ĐẠO

THUYẾT GIẢNG

TỰ TRUYỆN

LƯỢC SỬ PHẬT

CHÁNH TÍN & MÊ TÍN

HỎI & ĐÁP

ĐẤT PHẬT

LỜI CẢM ƠN CUỘC SỐNG

TIN TỨC PHẬT GIÁO

TRONG NƯỚC

THẾ GIỚI

DOWNLOAD

NHẠC PHẬT

PHIM PHẬT

PHÁP ÂM

TRỰC TUYẾN

NHẠC PHẬT

PHIM PHẬT

HÌNH ẢNH

ẢNH PHẬT

ẢNH TƯỢNG CỔ

ẢNH TỨ THÁNH ĐỊA

ẢNH THƯ PHÁP

ẢNH CHÙA

KIẾN THỨC

PHẬT HỌC

KINH ĐIỂN

CÚNG TỤNG

ẤN TỐNG KINH

THƯ VIỆN SÁCH

THƠ PHẬT GIÁO

SÁCH DỊCH

SÁCH BIÊN SOẠN

. TRUYỆN PHẬT GIÁO

TRUYỆN GIÁO HÓA

TRUYỆN ĐỨC PHẬT

TỰ TRUYỆN

NẾP SỐNG ĐẠO

CHUYỆN ĐẠO ĐỜI

LỜI CẢM ƠN

LỊCH SỬ PHẬT GIÁO

VIỆT NAM

THẾ GIỚI

. ẤN TỐNG KINH

LỢI ÍCH ẤN TỐNG

LỜI TÂM HUYẾT

ĐỊA CHỈ

ĐỊA CHỈ CHÙA

ĐỊA CHỈ KINH SÁCH

QUÁN CƠM CHAY

NẤU ĂN

DINH DƯỠNG CHAY

CÁC MÓN CHAY

BÀI THUỐC HAY

Thống kê

9 675 378 lượt người xem từ ngày 17-07-2007

Sự thật về Cực Lạc

BÀI TRUY CẬP NHIỀU NHẤT

Kinh A Di Đà (Dịch nghĩa - Thích Trí Tịnh)
Nghi Thức Sám Hối - Sám Hối Hồng Danh (Kinh Nhật Tụng - NXB Tôn Giáo)
Bố thí có mấy loại ?
Địa chỉ phát hành kinh sách tại TP.HCM
Tiểu sử Lục Tổ Huệ Năng
Kinh điển Đại Thừa (Mahayana, Bắc Tông)
LỊCH SỬ ĐỨC PHẬT
Các chùa ở Quận Bình Thạnh - TP.HCM
Các chùa ở Quận Tân Bình - TP.HCM
THÍCH NHẤT HẠNH: Đừng bỏ gốc rễ, đừng bắt người khác phải bỏ gốc rễ

Hình Phật

A Di Đà Phật, Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát

Tạo một blog miễn phí với WordPress.com.

Bình luận
Đăng lại
Theo dõi Đã theo dõi
- KINH ĐIỂN PHẬT PHÁP
- Đã có tài khoản WordPress.com? Đăng nhập.
- KINH ĐIỂN PHẬT PHÁP
- Tùy biến
- Theo dõi Đã theo dõi
- Đăng ký
- Đăng nhập
- URL rút gọn
- Báo cáo nội dung
- Xem toàn bộ bài viết
- Quản lý theo dõi
- Ẩn menu

Từ khóa » Cách Niệm Phật Nhất Tâm