Religious Identity And Contemporary Ritual Practices Of The Cham ...

Bản sắc tôn giáo và thực hành nghi lễ của người Chăm Ahiér ở Việt Nam hiện nay Bài viết này nghiên cứu vấn đề bản sắc tôn giáo và thực hành nghĩ lễ của người Chăm Ahiér hiện đang sống ở khu vực Nam Trung Bộ Việt Nam (tỉnh Bình Thuận và Ninh Thuận). Những hiểu biết hiện có về bản sắc tôn giáo Chăm phần lớn đều dựa trên những công trình mang tính đột phá được xuất bản bởi các học giả người Pháp. Tuy nhiên, những nghiên cứu trước đây đề cập đến vai trò trung tâm của Ấn Độ giáo và Phật giáo trong việc hình thành tín ngưỡng và thực hành tôn giáo của người Chăm đã bị thử thách bởi các nghiên cứu gần đây nhấn mạnh đến sự phát triển của việc thực hành Hồi giáo trong thiên niên kỷ thứ hai Công nguyên. Mặc dù cộng đồng người Chăm đã chia thành nhiều nhóm do thừa hưởng những tôn giáo khác nhau qua các dòng chảy lịch sử, nhưng người Chăm ở khu vực Nam Trung Bộ hiện nay vẫn duy trì một mức độ gắn kết văn hoá và dân tộc tương đối cao bởi họ cùng thực hành tôn giáo thông qua thuyết “cấu trúc lưỡng hợp” Ahiér-Awal, vốn được trí thức Chăm đề cao. Khái niệm “lưỡng hợp” này đã giúp Chăm Ahiér (“Chăm ảnh hưởng Ấn Độ giáo”) và Chăm Awal (“Chăm ảnh hưởng Hồi giáo”) vượt qua những khác biệt về tôn giáo. Bài viết này mô tả sự phức tạp của vấn đề bản sắc tôn giáo của người Chăm Ahiér qua việc phân tích một số nghi lễ của họ. Thông qua việc tiếp cận thực hành tôn giáo của người Chăm Ahiér trong bối cảnh môi trường tôn giáo rộng lớn, bài viết giải thích sự hiện diện, hoà nhập và đan xen của các nguồn tôn giáo, tín ngưỡng khác nhau chính đã tạo nên tôn giáo Chăm Ahiér hôm nay, đồng thời thừa nhận rằng xuyên suốt quá trình đó, cũng có lúc đã xảy ra những xung đột và căng thẳng.