Slide Thuyết Trình Triết Học đề Tài Luậnphân Tích Mối Quan Hệ Biện ...

Tải bản đầy đủ (.ppt) (23 trang)

1. Trang chủ
>>
2. Cao đẳng - Đại học
>>
3. Đại cương

slide thuyết trình triết học đề tài luậnphân tích mối quan hệ biện chứng giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội ý nghĩa của nó trong việc hình thành đạo đức sv trong giai đoạn hiện nay

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (370.55 KB, 23 trang )

Nhóm 6Câu hỏi thảo luận:phân tích mối quan hệ biện chứng giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội.Ý nghĩa của nó trong việc hình thành đạo đức sv trong giai đoạn hiện nay.Thành viên• Trần thu Trang( nhóm trưởng)•Trần Thùy Trang•Lê Thanh Tùng•Hà Thị Thu Vân•Tăng Thị Hồng Vân( thư ký)•Đỗ Văn Vinh•Vũ Thị Hải Yến•Nguyễn Thị VânA)tồn tại xh và ý thức xh1)Khái niệm tồn tại xh2)Khái niệm và kết cấu của ý thức xhB)Quan hệ biện chứng giữa tồn tại xh và ý thức xh1)Ý thức xh phản ánh tồn tại xh,tồn tại xh quyết định ý thức xh2)Tính độc lập tương đối của ý thức xh•Ý thức xã hội thường lạc hậu hơn so với tồn tại xã hội •Ý thức xã hội có thể vượt trước tồn tại xã hội •Ý thức xã hội có tính kế thừa trong sự phát triển của mình •Sự tác động qua lại giữa các hình thái ý thức xã hội •Ý thức xã hội tác động trở lại tồn tại xã hội A)Tồn tại xh và ý thức xh1)Khái niệm tồn tại xh: Tồn tại xã hội là toàn bộ sinh hoạt vật chất và những điều kiện sinh hoạt vật chất của xã hội bao gồm:•-hoàn cảnh địa lý•-điều kiện dân số•-phương thức sản xuất ra của cải vật chấtTrong ba nhân tố đó,thì phương thức sản xuất ra của cải vật chất là nhân tố quyết định với tồn tại xã hội2)Khái niệm và kết cấu của ý thức xh:a)Khái niệm:•Ý thức xã hội là một tinh thần của đời sống xã hội, bao gồm những quan điểm, tư tưởng cùng những tình cảm, tâm trạng, truyền thống… nảy sinh từ tồn tại xã hội và phản ánh tồn tại xã hội trong những giai đoạn phát triển nhất định •Phải phân biệt rõ giữa ý thức xh và ý thức cá nhânb)Kết cấu:Tuỳ theo góc độ xem xét, chúng ta có thể chia ý thức xã hội thành các dạng khác nhau. *Ý thức xã hội thông thường và ý thức lý luận Ý thức xã hội thông thường: là những tri thức, những quan niệm của con người hình thành một cách trực tiếp trong hoạt động thực tiễn hàng ngày, chưa được hệ thống hoá, khái quát hóa Ý thức lý luận là những tư tưởng, quan điểm được hệ thống hoá, khái quát hoá thành các học thuyết xã hội, được trình bày dưới dạng những khái niệm, phạm trù, qui luật. •Tâm lý xã hội và hệ tư tưởng. Tâm lý xã hội bao gồm toàn bộ tình cảm, ước muốn, thói quen, tập quán của con người, của một bộ phận xã hội hoặc toàn bộ xã hội hình thành dưới ảnh hưởng trực tiếp của đời sống hàng ngày của họ và phản ánh đời sống đó. Hệ tư tưởng là nhận thức lý luận về tồn tại xã hội, là hệ thống những quan điểm tư tưởng (chính trị, triết học, đạo đức, nghệ thuật, tôn giáo) là kết quả của sự khái quát hoá những kinh nghiệm xã hội •Trong xã hội có giai cấp, Ý thức xã hội mang tính giai cấp.Tính giai cấp của ý thức xã hội được biểu hiện ở tâm lý xã hội và hệ tư tưởng về tâm lý xã hội B) QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA TỒN TẠI XH VÀ Ý THỨC XH1)Ý thức xh phản ánh tồn tại xh,tồn tại xh quyết định ý thức xh:•tồn tại xã hội quyết định nội dung phản ánh của ý thức xã hội: nó quyết định ý thức xã hội ở sự nghèo nàn, phong phú hay đơn điệu trong nội dung phản ánh •Tồn tại xã hội cũng quyết định tính chất cách mạng hay phản ánh cách mạng, đối kháng hay không đối kháng trong ý thức xã hội •Khi tồn tại xã hội thay đổi, nhất là phương thức sản xuất thay đổi thì những tư tưởng và lý luận xã hội, những quan điểm về chính trị pháp quyền, triết học, đạo đức, văn hóa nghệ thuật…sớm hay muộn cũng thay đổi theo Không phải ý thức của con người quyết định tồn tại của họ, trái lại tồn tại xã hội của họ quyết định ý thức của họ.•Triết học Mác Lênin còn chỉ ra rằng: tồn tại xã hội quyết định ý thức xã hội, không phải một cách đơn giản, trực tiếp mà thường thông qua các khâu trung gian. Triết học Mác Lênin đòi hỏi phải có thái độ biện chứng khi xem xét sự phản ánh tồn tại xã hội của ý thức xã hội 2) Tính độc lập tương đối của ý thức xã hội a)Ý thức xã hội thường lạc hậu hơn so với tồn tại xã hội :Ý thức xã hội thường lạc hậu hơn so với tồn tại xã hội từ những nguyên nhân sau: •sự biến đổi của tồn tại xã hội do tác động thường xuyên mạnh mẽ và trực tiếp của những hoạt động thực tiễn của con người, nên nó thường diễn ra với tốc độ rất nhanh mà ý thức xã hội có thể không phản ánh kịp và trở nên lạc hậu. •do sức mạnh của thói quen, truyền thống, tập quán cũng như do tính lạc hậu, bảo thủ của một số hình thái ý thức xã hội •những tư tưởng cũ, lạc hậu thường được các lực lượng xã hội phản tiến bộ lưu giữ và truyền bá nhằm chống lại các lực lượng xã hội tiến bộ. V.I Lênin cho rằng sức mạnh tập quán được tạo ra qua nhiều thế kỷ là sức mạnh ghê gớm nhất. B) Ý thức xã hội có thể vượt trước tồn tại xã hội •trong những điều kiện nhất định, tư tưởng của con người, đặc biệt những tư tưởng khoa học tiên tiến có thể vượt trước sự phát triển của tồn tại xã hội, chỉ đạo hoạt động thực tiễn của con người •Khi nói tư tưởng tiên tiến có thể đi trước tồn tại xã hội thì không có nghĩa nói rằng trong trường hợp này ý thức xã hội không còn bị tồn tại xã hội quyết định nữa.  Tư tưởng khoa học tiên tiến không thoát ly tồn tại xã hội, mà phản ánh chính xác, sâu sắc tồn tại xã hội C) Ý thức xã hội có tính kế thừa trong sự phát triển của mình •Ý thức xã hội có tính kế thừa trong sự phát triển của mình vì kế thừa là qui luật chung của các sự vật, hiện tượng•những quan điểm lý luận của mỗi thời đại được tạo ra trên cơ sở kế thừa những thành tựu lý luận của các thời đại trước •Trong xã hội có giai cấp, tính kế thừa của ý thức xã hội gắn với tính giai cấp của nó. Những giai cấp khác nhau kế thừa những nội dung ý thức khác nhau của các thời đại trước •Nắm vững nguyên lý về tính kế thừa của ý thức xã hội có một ý nghĩa quan trọng đối với công cuộc đổi mới ở nước ta d)Sự tác động qua lại giữa các hình thái ý thức xã hội :•Sự tác động qua lại giữa các hình thái ý thức xã hội cũng là một biểu hiện nữa của tính độc lập tương đối của ý thức. Đây là qui luật phát triển của ý thức xã hội. •Trong sự tác động lẫn nhau giữa các hình thái ý thức xã hội, ý thức chính trị có vai trò đặc biệt quan trọng, ý thức chính trị của giai cấp cách mạng định hướng cho sự phát triển theo chiều hướng tiến bộ của các hình thái ý thức khác e)Ý thức xã hội tác động trở lại tồn tại xã hội• Đâu là biểu hiện quan trọng của tính độc lập tương đối của ý thức xã hội •Chủ nghĩa Mác Lênin không những chống lại quan điểm tuyệt đối hoá vai trò của ý thức xã hội mà còn bác bỏ quan điểm duy vật tầm thường phủ nhận vai trò tích cực của ý thức xã hội trong đời sống xã hội Ý nghĩa phương pháp luận •Tồn tại xã hội và ý thức xã hội là hai phương diện thống nhất biện chứng của đời sống xã hội. Vì vậy công cuộc cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội mới phải được tiến hành đồng thời trên cả hai mặt tồn tại xã hội và ý thức xã hội. •Quán triệt nguyên tắc phương pháp luận đó trong sự nghiệp cách mạng xã hội chủnghĩa ở nước ta, một mặt phải coi trọng cuộc cách mạng tư tưởng văn hoá, phát huy vai trò tác động tích cực của đời sống tinh thần xã hội đối với quá trình phát triển kinh tế và công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước; mặt khác phải tránh tái phạm sai lầm chủ quan duy ý chí trong việc xây dựng văn hoá, xây dựng con người mới Ý nghĩa trong việc hình thành đạo đức sv •sự mâu thuẫn biện chứng trong ý thức đạo đức của sv:•Khuynh hướng lạc hậu của ý thức xã hội cũng biểu hiện rõ trong điều kiện xây dựng chủ nghĩa xã hội. Nhiều hiện tượng ý thức có nguyên nhân sâu xa trong xã hội cũ vẫn tồn tại dai dẳng trong xã hội mới như lối sống ăn bám, lười lao động, tham nhũng, chủ nghĩa cá nhân… •Trào lưu dân chủ hoá, làn sóng công nghệ thông tin và việc nâng cao dân trí đã làm ý thức cá nhân được tăng lên, đặc biệt trong những người trẻ có học vấn là SV.Tuy nhiên, cái cá nhân nhiều khi lấn át cái cộng đồng, họ coi lợi ích cá nhân quan trọng hơn tất cả. •Một biểu hiện khá điển hình của tiêu cực này, đến mức tạo nên một tiêu cực thứ hai, là đang hình thành một thái độ bàng quan đối với những người xung quanh •Sv Hình thành tư tưởng hưởng thụ, ăn chơi, đua đòi, chịu tác động của tệ nạn xã hội, dễ bị dao động về mặt định hướng đạo đức và lối sống trong bối cảnh một nền kinh tế, xã hội mở cửa •Tuy nhiên, sv có tri thức, dễ tiếp thu cái mới, nhạy cảm với các vấn đề chính trị xã hội khả năng tiếp nhận cái mới nhanh và linh hoạt, thích nghi kịp thời với sự thay đổi nhanh chóng của xã hội hiện đại

Tài liệu liên quan

• Vấn đề lý luận về mối quan hệ biện chứng giữa cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng
  • 16
  • 1
  • 1
• Tài liệu Phân tích mối quan hệ biện chứng giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất ppt
  • 2
  • 9
  • 77
• Tìm hiểu phạm trù lễ trong luận ngữ của khổng tử và ý nghĩa của nó trong việc giáo dục đạo đức cho học sinh ngày nay
  • 48
  • 1
  • 2
• Phân tích mối quan hệ biện chứng giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội. ppt
  • 14
  • 6
  • 205
• Đề tài: NHỮNG VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VỀ MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA CƠ SỞ HẠ TẦNG VÀ KIẾN TRÚC THƯỢNG TẦNG pdf
  • 14
  • 714
  • 0
• Triết Học: Phân tích mối quan hệ biện chứng giữa cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng XH potx
  • 4
  • 4
  • 51
• Quan niệm về nghiệp của Phật giáo và ý nghĩa của nó trong việc giáo dục đạo đức con người Việt Nam hiện nay
  • 104
  • 1
  • 1
• Tư tưởng đạo đức của Hồ Chí Minh và ý nghĩa của nó trong việc xây dựng đạo đức của đội ngũ cán bộ y tế ở Việt Nam hiện nay
  • 107
  • 884
  • 2
• slide thuyết trình triết học đề tài luậnphân tích mối quan hệ biện chứng giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội ý nghĩa của nó trong việc hình thành đạo đức sv trong giai đoạn hiện nay
  • 23
  • 3
  • 5
• Đề tài phân tích mối quan hệ biện chứng giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất (hay quy luật QHSX phải phù hợp với
  • 28
  • 1
  • 0

Tài liệu bạn tìm kiếm đã sẵn sàng tải về

(938 KB - 23 trang) - slide thuyết trình triết học đề tài luậnphân tích mối quan hệ biện chứng giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội ý nghĩa của nó trong việc hình thành đạo đức sv trong giai đoạn hiện nay Tải bản đầy đủ ngay ×