Songs – Days Of Mindfulness Practice

Có thể bạn quan tâm

Breathe Smile Calm Release

Breathe so the body feels at ease,

Smile, and joy flows wide like a gentle breeze.

Calm your mind and peace will grow,

Release, and feel your happiness flow.

Breathe with ease

Smile to joy

Calm in peace

Release and be free

Breathe so the body feels at ease,

Smile, and joy flows wide like a gentle breeze.

Calm your mind and peace will grow,

Release, and feel your happiness flow.

Breathe with ease

Smile to joy

Calm in peace

Release and be free

Thở Cười Lặng Buông

Thở cho thân thể nhẹ nhàng Cười thì lạc thọ lan tràn thênh thang Lặng tâm mới được bình an Buông rồi sẽ biết lòng tràn niềm vui

Thở thân nhẹ Cười an vui Lặng bình yên Buông tự do

Thở cho thân thể nhẹ nhàng Cười thì lạc thọ lan tràn khắp nơi Lặng tâm mới được thảnh thơi Buông rồi sẽ biết cuộc đời yên vui

Thở thân nhẹ Cười an vui Lặng bình yên Buông tự do

Lặng tâm mới được bình an Buông rồi sẽ biết lòng tràn niềm vui

What is Meditation

Walking mindfully, that is meditation,

Standing still in peace is also meditation.

Lying down, breathing softly is the same realization.

Sitting in meditation, observing diligently the whole body.

Meditation is to master the mind

Harmonizing the breath while observing the whole body is meditation

Walking mindfully, that is meditation,

Standing still in peace is also meditation.

Lying down, breathing softly is the same realization.

Sitting in meditation, observing diligently the whole body.

Meditation is to master the mind

Harmonizing the breath while observing the whole body is meditation

Thiền Là Gì

Đi trong chánh niệm là thiền

Đứng trong chánh niệm cũng thiền như ai

Nằm thiền thở nhẹ không sai

Ngồi thiền quán chiếu miệt mài toàn thân

Thiền là điều phục được tâm

Điều hòa hơi thở quán thân là thiền

Đi trong chánh niệm là thiền

Đứng trong chánh niệm cũng thiền như ai

Nằm thiền thở nhẹ không sai

Ngồi thiền quán chiếu miệt mài toàn thân

Thiền là điều phục được tâm

Điều hòa hơi thở quán thân là thiền

Arrogance

Disciples of Gautama,

overcome arrogance!

The path of pride

leads only to suffering.

The man who silently hides his arrogance

is on the road to hell

as surely as the man

all bloated up by pride.

Arrogance subdued, a peaceful heart...

A peaceful heart... the journey starts.

Seek instead the happiness

of a peaceful heart.

Practice mindfulness

to realize the three knowledges.

True success can only come

when arrogance is subdued.

Arrogance subdued, a peaceful heart...

A peaceful heart... the journey starts.

Kiêu Mạng - (Trích từ Đường Xưa Mây Trắng)

Này Đệ tử Cồ Đàm

Hảy đoạn trừ kiêu mạng

Con đường kiêu mạng này

Chỉ đưa về khổ thú

Kẻ kiêu mạng ngấm ngầm

Cũng đi về địa ngục

Huấn chi là nhgững kẻ

Vên váp nhìn cuộc đời

Kiêu mạng đoạn trừ, lòng bình an...

Lòng bình an...hành trình bắt đầu.

Học đạo thấy đường ngay

Tâm hồn được an lạc

Niềm vui đó rất cao

Ta phải mong đạt tới

Hảy tập pháp chánh niệm

Để đạt phép tam minh

Kiêu mạng đoạn trừ xong

Mới thành công thật sự

Kiêu mạng đoạn trừ, lòng bình an...

Lòng bình an...hành trình bắt đầu.

The Mind

The mind is the root of every way,

The master that guides us day by day.

When the mind turns dark, the words align,

And actions follow that troubled design.

And suffering follows like a shadow that walks behind.

Mind precedes all mental states.

The mind, the root of all,

Master and commander, it calls.

The mind is the root of every way,

The master that guides us day by day.

When the mind holds goodness, the words will shine,

And actions follow in gentle line.

Blessings arise, quiet and kind,

Like a shadow that walks behind.

Mind precedes all mental states.

The mind, the root of all,

Master and commander, it calls.

Tâm - Phạp Cú Sư Ông Dịch (Bài Kệ 1&2)

Tâm là gốc các pháp, tâm làm chủ, tâm sai sử.

Nếu tâm nghĩ ác thì lời nói và hành động làm theo,

tội ác và khổ đau tự khắc đi theo sau đó như bánh xe lăn trên đường tạo thành vệt bánh xe.

Tâm là gốc của muôn phương,

Là người chỉ lối, dẫn đường cho ta

Tâm là gốc các pháp, tâm làm chủ, tâm sai sử.

Nếu tâm nghĩ thiện thì lời nói và hành động làm theo, phước lạc tự khắc đi theo như bóng đi theo hình.

Tâm là gốc của muôn phương,

Là người chỉ lối, dẫn đường cho ta

Thoughts

When the mind wanders in confusion,

it gently leads the unaware into shadow.

and when pride rises without guidance or humility,

how can true understanding arise?

How can the voice offer words of kindness?

Clinging to anger, grief will stay,

Hatred lingers, night and day.

Let it go, release the weight,

and hatred fades, love meets its fate.

When the mind follows the path of clarity,

it opens the way toward inner light.

Jealousy fades, and understanding grows,

and the voice can finally speak words of kindness.

Clinging to anger, grief will stay,

Hatred lingers, night and day.

Let it go, release the weight,

and hatred fades, love meets its fate.

Hate will fade...

Love will bloom...

My peace, my own...

Ý Nghĩ - Phạp Cú Sư Ông Dịch (Bài Kệ 3&4)

Ý đi theo đường loạn, xui người u mê đi vào chỗ tối.

Tự tôn tự đại không có phép tắc gì, thì làm sao mà hiểu, làm sao mà nói được lời lành?

Chấp giữ giận hờn, ưu phiền còn mãi,

Hận thù theo ta, đêm ngày chẳng phai.

Hãy buông đi, trút gánh nặng này,

Hận tan dần, tình thương gặp ngay.

Ý đi theo đường chính, thì sẽ có khả năng khai mở đi vào nơi trong sáng.

Không còn tật đố, có khả năng nói được lời lành.

Chấp giữ giận hờn, ưu phiền còn mãi,

Hận thù theo ta, đêm ngày chẳng phai.

Hãy buông đi, trút gánh nặng này,

Hận tan dần, tình thương gặp ngay.

Hận thù sẽ phai…

Tình yêu sẽ nở…

Bình yên này…

Thuộc về ta…

Knowing Yourself

One who does not see the body as impure,

who cannot restrain the senses,

who eats without moderation,

and lives in arrogance, decline, and cowardice—

such a person will be overpowered by evil,

just as grass is flattened by the blowing wind

Seeing clearly the body’s stains,

keeping the senses calm and still,

Living gently in a quiet mind,

Eating with care and mindful will.

Strengthened by steadfast faith within,

Uplifted by diligence, tireless effort

Like mountains high that winds may pass but cannot shake.

Whoever contemplates the body as impure,

is able to restrain the senses,

eats with moderation,

and finds joy in diligent practice—

such a person will not be shaken by evil,

just as a high mountain cannot be moved by the wind.

Seeing clearly the body’s stains,

keeping the senses calm and still,

Living gently in a quiet mind,

Eating with care and mindful will.

Strengthened by steadfast faith within,

Uplifted by diligence, tireless effort

Like mountains high that winds may pass but cannot shake.

Biết Mình - Phạp Cú Sư Ông Dịch (Bài Kệ 7&8)

Kẻ nào không thấy được thân là bất tịnh,

không thu nhiếp được các căn,

ăn uống không chừng mực,

kiêu mạn, đọa lạc, khiếp nhược,

kẻ ấy sẽ bị cái tà chế ngự như gió thổi làm cho cỏ nằm rạp xuống.

Nhận ra ô uế nơi thân,

Giác quan kiềm chế làm tâm nhẹ liền

Sống thanh nhàng tâm bình yên

Ăn uống chánh niệm thường xuyên giữ gìn

Lại thêm bền vững đức tin,

Chuyên cần nỗ lực tức thì vương xa

Khác gì cơn gió thổi qua

Núi cao, vách đá khó mà lung lay.

Kẻ nào quán được thân là bất tịnh,

có khả năng thu nhiếp được các căn,

ăn uống biết chừng mực,

thường có hạnh phúc trong sự tinh tiến tu học,

kẻ ấy sẽ không bị cái tà lay chuyển, như ngọn núi cao không bị gió làm cho lay động

Nhận ra ô uế nơi thân,

Giác quan kiềm chế làm tâm nhẹ liền

Sống thanh nhàng tâm bình yên

Ăn uống chánh niệm thường xuyên giữ gìn

Lại thêm bền vững đức tin,

Chuyên cần nỗ lực tức thì vương xa

Khác gì cơn gió thổi qua

Núi cao, vách đá khó mà lung lay.

The Path

The Noble Eightfold Path is the supreme way.

The Four Noble Truths are the mark of the Dharma.

A life of purity and virtue is most worthy of respect.

Offering a lamp brings the Dharma eye.

The Noble Eightfold Path leads the way,

No other path can guide you more.

It clears the eye to see the truth,

Follow the golden path as taught.

And Mara’s schemes will fade away,

No craving can disturb your heart again.

Once one walks this path, there is no more fear.

Only when purified can one help the world.

This Dharma can defeat the armies of Mara;

Those who practice it wholeheartedly

Can overcome all suffering and evil.

The Noble Eightfold Path leads the way,

No other path can guide you more.

It clears the eye to see the truth,

Follow the golden path as taught.

And Mara’s schemes will fade away,

No craving can disturb your heart again.

Con Đường - Phạp Cú Sư Ông Dịch (Bài Kệ 273&274)

Bát chánh là con đường tối thượng.

Tứ đế là dấu tích của Pháp.

Nếp sống tịnh hạnh là đáng tôn kính nhất.

Cúng dường đèn thì sẽ được pháp nhãn.

Con đường Bát Chánh dẫn vào,

Đâu còn tìm được đường nào khác hơn.

Khiến cho thanh tịnh nhãn quan,

Các ngươi theo đúng lối vàng nói trên.

Ma vương mê loạn ngay liền,

Chẳng còn dục vọng gây phiền cho ta.

Được đi trên con đường này rồi thì không còn phải lo sợ nữa.

Được thanh tịnh hóa rồi thì mới có thể độ đời.

Đạo pháp này có thể đánh bại ma quân,

tận lực hành trì theo đây thì sẽ diệt được mọi tà khổ.

Con đường Bát Chánh dẫn vào

Đâu còn tìm được đường nào khác hơn

Khiến cho thanh tịnh nhãn quan,

Các ngươi theo đúng lối vàng nói trên

Ma vương mê loạn ngay liền

Chẳng còn dục vọng gây phiền cho ta.

Impermanent

Birth and death are extraordinary forms of suffering.

If one has the capacity to contemplate and truly see them, one attains wisdom.

To leave behind all suffering, one must diligently practice the path.

All conditioned things are impermanent.

All things are not-self.

All conditioned things are unsatisfactory.

When one sees this with wisdom, one turns away from suffering.

This is the path to purification.

Birth and death are not extraordinary things.

If one can contemplate them and truly see their nature, one attains wisdom.

To abandon all suffering, one must diligently follow the path.

All conditioned things are impermanent.

All things are not-self.

All conditioned things are unsatisfactory.

When one sees this with wisdom, one turns away from suffering.

This is the path to purification.

Vô Thường - Phạp Cú Sư Ông Dịch (Bài Kệ 277&278)

Sinh tử là cái khổ phi thường,

có khả năng quán chiếu và thấy được thì đạt được tuệ giác.

Nếu muốn lìa bỏ tất cả các khổ đau thì phải chuyên cần hành đạo.

Mọi sinh vật vốn vô thường,

Mọi sinh vật có thật đâu,

Mọi sinh vật vốn khổ đau,

Trí người sáng suốt hiểu mau điều này

Não phiền sẽ thoát ly ngay

Theo đường thanh tịnh tràn đầy sạch trong.

Sinh tử là cái không phi thường, có khả năng quán chiếu và thấy được thì đạt tới tuệ giác. Nếu muốn lìa bỏ tất cả các khổ đau thì phải chuyên cần hành đạo.

Mọi sinh vật vốn vô thường,

Mọi sinh vật có thật đâu,

Mọi sinh vật vốn khổ đau,

Trí người sáng suốt hiểu mau điều này

Não phiền sẽ thoát ly ngay

Theo đường thanh tịnh tràn đầy sạch trong.

Morality

If even a father and son cannot save each other,

How could they possibly save their relatives?

When one’s life is ending, seeking rescue

and relying on a family member to avoid death

is like a blind person holding a lantern.

Realizing this fact, let the wise man, restrained by morality,

hasten to clear the path leading to Nibbana.

When the mind follows the path of wisdom,

has the ability to practice,

knows how to read the sutras and keep the precepts,

Diligently cultivates and helps others,

Then anyone can overcome and extinguish suffering.

Realizing this fact, let the wise man, restrained by morality,

hasten to clear the path leading to Nibbana.

Đạo Đức - Phạp Cú Sư Ông Dịch (Bài Kệ 288&289)

Cha con mà còn không cứu được nhau

thì làm sao cứu được thân tộc?

Khi mạng hết, cầu cứu và đến nương tựa vào một người thân để khỏi chết

thì cũng như một người mù đang cầm đèn.

Khi ta hiểu lẽ trên đây

Người nào giới hạnh hàng ngày luôn theo

Lại thêm trí tuệ cao siêu

Sẽ mau mở lối đi nhiều hương hoa

Niết Bàn chốn đó tìm qua.

Tâm ý biết đi theo tuệ giác,

có khả năng tu tập,

biết đọc kinh, trì giới,

siêng năng tu học và độ đời

thì ai cũng có thể diệt trừ được khổ đau.

Khi ta hiểu lẽ trên đây

Người nào giới hạnh hàng ngày luôn theo

Lại thêm trí tuệ cao siêu

Sẽ mau mở lối đi nhiều hương hoa

Niết Bàn chốn đó tìm qua.

Craving

If you want your mind to be peaceful and joyful, you must firmly let go of attachment and sensual desire.

Without such desire, you will no longer circle within the cycle of rebirth, no longer carry heavy worries, no longer anxiously crave things that are impure.

When attachment is gone, true peace and happiness arise.

One who walks this earthly way,

with craving tamed and brought to rest—

their sorrows slip and fall away,

like water off a lotus leaf.

As practitioners of the path, we should not move toward desire.

We must begin by cutting off the tree of sensual craving at its very root so that its roots can no longer sprout again.

Do not act like someone who only cuts reeds—after being cut, they simply grow back as before.

Hear these words I speak to you—

blessings to all who gather near.

Dig out the root of craving deep,

as one who seeks the birana’s sweet.

Let not Mara break your will again,

like floods that snap the fragile reed.

Ái Dục - Phạp Cú Sư Ông Dịch (Bài Kệ 336&337)

Muốn tâm ý được an vui thì phải quyết tâm vứt bỏ ái ân.

Không ân ái thì không đi vòng quanh trong cõi luân hồi,

không còn phải mang nặng ưu tư,

không còn thấp thỏm mong cầu những gì ô nhiễm,

không còn ái nhiễm thì sẽ được thật sự an vui.

Ai sống trong đời này,

Ái dục được hàng phục,

Sầu rơi khỏi người ấy,

Như giọt nước lá sen.

Là người tu đạo, ta không nên đi về hướng ái dục,

phải bắt đầu bằng cách tìm diệt tận gốc cái cây ái dục

để cho những cái rễ của nó không còn có thể đâm chồi lên được.

Đừng làm như cắt cỏ lau để sau khi được cắt rồi lau lại mọc lên như cũ.

Ðây điều lành Ta dạy,

Các người tụ họp đây,

Hãy nhổ tận gốc ái,

Như thổ gốc cỏ bỉ,

Chớ để ma phá hoại,

Như dòng nước cỏ lau.

Realization

Among all gifts, the gift of the true Dharma is the most precious.

Among all fragrances, the fragrance of virtue is the sweetest.

Among all kinds of happiness, none is greater than living in the Dharma.

And no practice conquers suffering to its very end like letting go of craving.

The gift of Dhamma excels all gifts.

The taste of Dhamma excels all tastes.

The delight in Dhamma excels all delights. The Craving-Freed vanquishes all suffering.

Among all gifts, the gift of the true Dharma is the most precious.

Among all fragrances, the fragrance of virtue is the sweetest.

Among all kinds of happiness, none is greater than living in the Dharma.

And no practice conquers suffering to its very end like letting go of craving.

The gift of Dhamma excels all gifts.

The taste of Dhamma excels all tastes.

The delight in Dhamma excels all delights. The Craving-Freed vanquishes all suffering.

Nhận Thức - Phạp Cú Sư Ông Dịch (Bài Kệ 354)

Trong các thứ hiến tặng, hiến tặng chánh pháp là quí hơn cả.

Trong các mùi hương, hương đạo đức là thơm tho hơn hết.

Trong các thứ hạnh phúc, hạnh phúc được sống trong chánh pháp là hạnh phúc lớn nhất.

Không có phương pháp nào chiến thắng được khổ đau

một cách tận cùng bằng sự thực tập dứt trừ ái dục.

Pháp thí, thắng mọi thí!

Pháp vị, thắng mọi vị!

Pháp hỉ, thắng mọi hỉ!

Ái diệt, thắng mọi khổ.

Trong các thứ hiến tặng, hiến tặng chánh pháp là quí hơn cả.

Trong các mùi hương, hương đạo đức là thơm tho hơn hết.

Trong các thứ hạnh phúc, hạnh phúc được sống trong chánh pháp là hạnh phúc lớn nhất.

Không có phương pháp nào chiến thắng được khổ đau

một cách tận cùng bằng sự thực tập dứt trừ ái dục.

Pháp thí, thắng mọi thí!

Pháp vị, thắng mọi vị!

Pháp hỉ, thắng mọi hỉ!

Ái diệt, thắng mọi khổ.

Eradication of Craving

When desire is gone, all fear dissolves,

and only ease and peace remain.

When craving ends, the fetters end—

and the practitioner rises free

from the depths where they once were bound.

Greed, hatred, delusion, and craving harm the world.

Generosity is free from greed, hate, delusion, and craving.

Then you will reap the greatest reward.

O craving, I have seen your root!

Desire springs from wish and error.

But now that I cling to neither,

how can you ever rise again?

Greed, hatred, delusion, and craving harm the world.

Generosity is free from greed, hate, delusion, and craving.

Then you will reap the greatest reward.

Dứt Ái - Phạp Cú Sư Ông Dịch (Bài Kệ 356&357)

Hết tham dục thì không còn sợ hãi,

lúc ấy ta mới được thảnh thơi an lạc.

Dục hết thì kết sử cũng hết,

do đó hành giả ra khỏi được vực sâu.

Tham, Sân, Si, và Dục làm hại người đời.

Bố thí người ly tham, Sân, Si, và Dục

Do vậy được quả lớn.

Nầy ái dục ta ơi, ta biết gốc gác của mi rồi!

Dục ý là từ ước muốn và nhận thức sai lầm mà phát khởi.

Nay ta không còn ước muốn và nhận thức sai lầm về mi

thì làm sao mi còn có thể phát sinh.

Tham, Sân, Si, và Dục làm hại người đời.

Bố thí người ly tham, Sân, Si, và Dục

Do vậy được quả lớn.

I Have Arrived

I have arrivedF, I am homeGm

In the hereC and in the nowF.

I have arrived, I am home

In the here and in the now.

I am solidBb, I am freeC. I am solid, I am free.

In the ulAm timate, I dwellDm. In the ulC timate, I dwellF.

Đã Về Đã Tới

Đã [C] về, đã [Am] tới, bây [G7] giờ, ở [C] đây. Vững chải, thảnh [Am] thơi, quay [Dm] về nương [C] tựa. Nay tôi đã [Dm] về, nay tôi đã [F] tới. An trú bây [Dm] giờ, an trú ở [C] đây. Vững chải như núi [F] xanh. Thảnh [Em] thơi dường mây [Am] trắng. Cửa [Dm] vô sanh mở [G7] rồi. Trạm nhiên và bất [C] động.

No Coming, No Going

No comC ing, no go-ing,

No afG ter, no be-foreC,

I holdF you close toC me,

I releaseDm you to be soC free.

BecauseDm I am inC you

and youDm are in meEm.

BecauseDm I am inC you

and youG are in meC.

Không Đến, Không Đi

Không đi đâu, cũng không cần đến, Không trước cũng không sau, Cầm tay nhau, đứng bên nhau, Rồi chia tay, bước cho thảnh thơi. Cũng bởi vì, chúng ta đã

có nhau rồi từ lâu. Cũng bởi vì, chúng ta đã

có nhau hoài mai sau.

Knowing how to Live Alone

(Music by: Tâm Đức)

The Buddha [Am]taught:

Don’t chase the [Em]past

Don’t [Dm]dream of the [G]future

The [Am]past no longer [Em]is

The [Dm]future has not yet [G]come.

Look [Am]deeply at [F]life

In the here and [Em]now

Like those who [Am]live

Unsha[G]ken and [Am]free.

So be [Am]diligent [F]today

Tomorrow’s too [Em]late

Oh [F]how can we [G]know

When [Am]death may [Em]await?

Yes, [Dm]one who dwells [Am]in mindful[Em]ness

Both day and [Dm]night

The [Em]Buddha calls

“[Dm]One who [Em]knows the way to live [Am]alone.”

Kinh Người Biết sống Một Mình (Nhạc: Tâm Đức)

Đức Thế Tôn [Am] dạy: Đừng tìm về quá [Em] khứ Đừng [Dm] tưởng tới tương [G] lai Quá [Am] khứ đã không [Em] còn Tương [Dm] lai thì chưa [G] tới.

Hãy [Am] quán chiếu sự [F] sống Trong giờ phút hiến [Em] tái Kẻ thức giả an [Am] trú Vững [G] chãi và thảnh [Am] thơi.

Phải tinh tiến hôm [F] nay Kẻo ngày mai không [Em] kịp Cái [F] chết đến bất [G] ngờ Không [Am] thể nào mặc [Em] cả?

Người [Dm] nào biết an [Am] trú Đêm [Em] ngày trong chánh [Dm] niệm Thì [Em] Mâu ni gọi [Dm] là: Người [Em] biết sống một [Am] mình.

Happiness is Here and Now

HappinessC is here and nowF. I have droppedC my woG rries. NowhereF to go, NothingC to do, No lonAm ger in a huC rry.

HappinessC is here and nowF. I have droppedC my woG rries. SomewhereF to go, somethingC to do, But I dontAm need to huC rry.

Hạnh Phúc Bây Giờ

Ta hạnh phúc liền giây phút này Lòng đã quyết dứt hết âu lo Không đi đâu nữa, Có chi để làm Học buông thả, sống không vội vàng.

Ta hạnh phúc liền giây phút này Lòng đã quyết dứt hết âu lo Thong dong khi bước,thảnh thơi lúc làm Lòng thanh thản, sống trong nhẹ nhàng.

Four Elements

Awaken Spirit of the [Bm] Earth I feel [A] you, growing [Bm] me (2X) I am [F#m] home, I am [Bm] home I am [F#M] home, I am [Bm] home Awaken Spirit of the Rain I feel you, flowing me (2X) I am home, I am home I am home, I am home Awaken Spirit of the Wind I feel you blowing me (2X) I am home, I am home I am home I am home Awaken Spirit of the Sun I feel you burn in me (2X) I am home, I am home I am home, I am home We are home, we are home (2X)

Tứ Đại

Từ xa xưa Đất (Nước, Gió) vẫn là ta

Ta nghe hồn, Đất (Nước, Gió) bao la

Người là Đất (Nước, Gió), Đất (Nước, Gió) là người

Từ xa xưa ánh mặt trời xoi

nghe mặt trời cháy trong ta

Người là nắng, ấm mặt trời (3x)

Breathing In Breathing Out

Breathing [C]in, breathing [Am]out; breathing in, breathing out; I am [Dm]blooming as a flower; I am [G]fresh as the [C]dew. I am [Em]solid as a [Am]mountain, I am [Dm]firm as the [G]earth; I am [C]free.

Breathing in, breathing out; breathing in, breathing out; I am [Dm]water, reflecting what is real, what is [C]true, and I [Em]feel there is [Am]space deep in[Dm]side of [C]me; I am [C]free, I am [F]free, I am [C]free.

The Circle by Joe Reilly