Thà Chấp Có Bằng Núi Tu Di, Không Nên Chấp Không Bằng Hạt Cải

Hỏi - Đáp Thứ năm, 26/10/2017, 14:11 PM

• 450
• 
• 

Thà chấp có bằng núi Tu Di, không nên chấp không bằng hạt cải

Thích Thanh Từ

Vì chấp có nên sợ tội không dám làm ác, ham phước nên siêng làm lành. Vì chấp không nên tha hồ làm ác tạo tội, rơi vào địa ngục như tên bắn.

HỎI: Thưa thầy, trong sách có ghi: "Thà chấp có bằng núi Tu Di, không nên chấp không bằng hạt cải". Câu này có ý nghĩa như thế nào ạ? ĐÁP: Trước khi giải thích câu này, chúng ta nên hiểu thế nào là chấp có, thế nào là chấp không. Nếu chưa hiểu chấp có chấp không, dù có giải thích cũng không hiểu được ý nghĩa. Chấp có là tin có thiên đường, có địa ngục, có phước, có tội, có thiện, có ác... chấp có một cách tuyệt đối. Vì chấp có tội nên sợ tội, chấp có phước nên ham làm phước, do chấp có địa ngục nên sợ địa ngục không làm ác, chấp có thiên đường nên muốn sinh lên thiên đường lo làm lành. Tuy chấp có là dở mà ít tai nạn ít khổ đau. Còn chấp không là không tin có thiên đường, không tin có địa ngục, không phước, không tội, không thiện, không ác. Chấp cái gì cũng không hết nên cứ làm ác, cứ tạo tội, không biết hướng thượng để làm lành hưởng phước mặc tình muốn làm gì thì làm, nguy hiểm không thể lường. Thế nên nói: "Không nên chấp không bằng hạt cải", chấp không chút xíu cũng tai họa. Vì chấp có nên sợ tội không dám làm ác, ham phước nên siêng làm lành. Vì chấp không nên tha hồ làm ác tạo tội, rơi vào địa ngục như tên bắn. Thà chấp có mà không xuống địa ngục. Do đó mới có câu: "Thà chấp có như núi Tu Di, không nên chấp không bằng hạt cải". Câu chuyện sau đây có liên hệ đến chấp có và chấp không. Một thiền khách đến hỏi Thiền sư Trí Tạng: - Thưa Hòa thượng có thiên đường không? - Có. - Có địa ngục không? - Có. - Có tội không? - Có. - Có phước không? - Có. Hỏi cái gì Thiền sư cũng đáp có, thiền khách mới nghi hỏi lại: - Hòa thượng nói như vậy có lầm không? - Ta đối đáp với ông đâu có lầm. - Tại sao tôi hỏi có thiên đường không, có địa ngục không... Ngài Quốc Nhất trả lời không, bây giờ hỏi Hòa thượng, Hòa thượng nói cái gì cũng có hết. Vậy thì ai đúng? Thiền sư Trí Tạng không trả lời ai đúng hết, mà Ngài hỏi: - Ông có vợ không? - Dạ có. - Hòa thượng Quốc Nhất có vợ không? - Dạ không. - Vì Hòa thượng Quốc Nhất không có vợ, nên Ngài nói không. Vì ông có vợ nên tôi đáp có. Câu chuyện mới nghe qua như là đùa vậy. Song nó hàm xúc ý nghĩa: Hòa thượng Quốc Nhất không bị ái nhiễm ràng buộc, tu thấy tột được lý đạo, nên Hòa thượng nói không. Còn người phàm phu thê thằng tử phược cột trói chằng chịt, vô minh phiền não phủ che mà nói không thì tạo tội đọa đường ác. Vì vậy nên phải nói có. Đó là ý nghĩa của câu: "Thà chấp có bằng núi Tu Di, không nên chấp không bằng hạt cải". Hòa thượng Thích Thanh Từ

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

• Chia sẻ Facebook

• Tags:
• chấp có
• chấp không
• tạo tội
• tích phước
• hướng thượng
• địa ngục
• phiền não
• lý đạo

TIN LIÊN QUAN

Dành cho bạn

• 

  Mười điều bị tổn phước báu

• 

  Hậu quả phía sau của lời thề độc

• 

  Kinh Hoa Nghiêm: Phẩm Minh Pháp Thứ mười tám (tập 1)

• 

  Kinh người áo trắng: Phật dạy phương pháp sống hạnh phúc ngay trong hiện tại

• 

  Phật thuyết Kinh tạc hình tượng Phật

• 

  Kinh hồi hướng công đức

• 

  Chú Đại bi tiếng Phạn - Sanskrit

• 

  Kinh Phật thuyết A Di Đà tóm lược (phần 3)

• 

  Kinh Viên giác (tiếng Việt, dễ đọc dễ hiểu)

• 

  Ơn nhỏ không quên

Tham sân si, "món độc" nào nguy hiểm hơn?

Hỏi - Đáp 09:56 10/12/2025

Hỏi: Tôi rất thấm thía “tam độc” - tham, sân, si - là nguồn cơn của mọi khổ đau, nhưng không biết phải chuyển hóa ra sao. Món độc nào nguy hiểm nhất? Xin Ban biên tập gỡ rối giúp. (Lê Na, Hải Phòng)

Cách tụng kinh hằng ngày, đúng cách thức

Hỏi - Đáp 15:21 03/12/2025

Hỏi: Con thường tụng kinh ở nhà, nhưng con không hiểu rõ phải tụng niệm như thế nào mới đúng cách thức? Và thời khóa tụng niệm cũng như phải tụng kinh nào mới thực sự phù hợp? Kính xin thầy hoan hỷ giải đáp cho con rõ.

Vừa chăm lo việc nhà vừa niệm Phật, có đảm bảo vãng sanh không?

Hỏi - Đáp 09:00 29/11/2025

Hỏi: Con là cư sĩ, nghiệp chướng sâu nặng, một lòng muốn vãng sanh. Con vừa chăm lo việc nhà vừa niệm Phật, liệu có thể đảm bảo vãng sanh được không? Làm thế nào mới có thể đạt được nhất tâm ạ?

Tu pháp môn Địa Tạng như thế nào?

Hỏi - Đáp 15:30 25/11/2025

Hỏi: Đệ tử rất muốn tu pháp môn Địa Tạng, nên làm thời khóa công phu như thế nào?

Xem thêm

Tin đọc nhiều nhất

1

Nghi thức tụng Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện tại nhà đầy đủ nhất

2

Công đức ăn chay

3

Những biểu hiện của người tà dâm?

4

Dấu hiệu của người cạn phước

5

Khi tu sĩ phạm giới dâm dục, tội nặng ra sao?

6

Biểu hiện của người có "căn tu"?

7

Hiểu đúng về Ngày thiên xá 2-11 âm lịch: Đổi vận hay đổi hướng?

Tin chọn lọc

Người giàu là người có phước?

Cuộc sống là một sự cầu nguyện

Tết Trung thu có phải là một lễ lớn trong Phật giáo không?

Cách lạy Phật khi nhà chưa có bàn Phật

Cạo đầu vào tháng 7 để báo hiếu cha mẹ có như pháp không?

Bàn về luân hồi và số mệnh

Từ điển Phật giáo

• A
• B
• C
• D
• E
• F
• G
• H
• I
• J
• K
• L

• M
• N
• O
• P
• Q
• R
• S
• T
• U
• V
• W

• X
• Y
• Z

Tìm kiếm

Dữ liệu Phật giáo

• Đức Phật
• Tự Điển
• Giáo hội

• Chùa
• Sách
• Tăng sỹ