THÀNH NGỮ ĐIỂN TÍCH 63 : LỬA

Trang chủ » Sự đời đã Tắt Lửa Lòng Còn Chen Vào Chốn Bụi Hồng Làm Chi » THÀNH NGỮ ĐIỂN TÍCH 63 : LỬA

Có thể bạn quan tâm

Những Người Bạn Sư Phạm Saigon

Webmaster :" Chào Mừng Các Bạn Đến Với Blog Những Người Bạn Sư Phạm Saigon "

18 thg 7, 2020

THÀNH NGỮ ĐIỂN TÍCH 63 : LỬA

THÀNH NGỮ ĐIỂN TÍCH 63 : LỬA Sự đời đã tắt Lửa Lòng, Còn chen vào chốn bụi hồng mà chi ? Đó là hai câu thơ mà Thúy Kiều đã phân bua với Vương Viên Ngoại khi ông muốn nàng từ giả sư Giác Duyên để theo mọi người về quan nha để cùng đoàn tụ. Ta còn gặp từ LỬA LÒNG một lần khác trong Truyện Kiều, khi Hoạn Thư đưa Thúy Kiều ra Quan Âm Các trong vườn nhà để đi tu, ta hãy nghe tâm trạng của Thúy Kiều khi đã xuất gia : Cho hay giọt nước cành dương, LỬA LÒNG tưới tắt mọi đường trần duyên. Lửa Lòng là lửa ở trong lòng , là Tâm Hỏa 心火, như Ôn Như Hầu Nguyễn Gia Thiều đã tả tâm trạng của nàng cung nữ khi bị thất sủng : Ngọn Tâm Hỏa đốt dàu nét liễu, Giọt hồng băng thấm ráo làn son. Không gọi là Lửa Lòng, Tâm Hỏa, thì gọi là LỬA TÂM, để tả ngọn lửa ghen tuông trong lòng của Hoạn Thư khi biết Thúc Sinh đã nạp thiếp ở bên ngoài : Lửa Tâm càng dập càng nồng, Trách người đen bạc ra lòng trăng hoa. Còn LỬA HƯƠNG là từ nói gọn lại của Ba Sinh Hương Lửa hay Hương Lửa Ba Sinh theo tích sau đây : Trong sách "Quần ngọc chú 群玉註" có ghi lại chuyện Tỉnh Lang đi chơi chùa Nam Huệ Tự. Ở chùa, Tỉnh Lang nằm chơi một lúc đã ngủ thiếp đi. Trong giấc ngủ, Tỉnh Lang mơ thấy mình đi chơi đến Non Bồng. Ở chốn ấy, Tỉnh Lang gặp một ông thầy ngồi niệm kinh, trước mặt có một cây hương đang cháy dở. Do tò mò, Tỉnh Lang bèn hỏi về nguyên do cây hương nàỵ Thầy tăng bèn đáp rằng, trước đó đã có một người lên chùa và thắp cây hương này để khấn nguyện, cầu phúc. Nay cây hương vẫn còn cháy mà người ấy đã sinh được ba kiếp rồị. Kiếp đầu tiên là vua Huyền Tôn, kiếp thứ hai là vua Hiến Tôn ở đời Đường, và kiếp thứ ba là Tỉnh Lang. Nghe đến tên mình, Tỉnh Lang giật mình tỉnh giấc, lòng nửa tin nửa ngờ. Về sau, điển tích này được lưu truyền rộng rãi trong dân gian và dần dà đã hình thành nên thành ngữ "Tam sinh hương hỏa 三生香火" hay "hương lửa ba sinh" để chỉ lời nguyện có hiệu lực đến ba đời người. Nên BA SINH HƯƠNG LỬA hay HƯƠNG LỬA BA SINH trong văn học cổ đều dùng để chỉ TÌNH DUYÊN giữa gái trai đã được định sẵn từ ba kiếp trước, như khi lỡ "Hạ công chén đã qúa say" với Thúy Kiều rồi, đến rạng ngày Hồ Tôn Hiến tỉnh rượu lại lo lắng " Nghĩ mình phương diện quốc gia, Quan trên ngó xuống người ta trông vào", nên mới ép Thúy Kiều lấy Thổ Quan với cái cớ : Dạy rằng: HƯƠNG LỬA BA SINH, Dây loan xin nối cầm lành cho ai. HƯƠNG LỬA còn để chỉ duyên nợ hay tình nghĩa vợ chồng, như trong truyện Nôm Nữ Tú Tài : May mà HƯƠNG LỬA bén duyên, Cũng vì mấy chữ trúc tiên thơ đồ. Khi chuộc Thúy Kiều ra khỏi lầu xanh, để "Phỉ nguyền sánh Phượng đẹp duyên cởi rồng" rồi, thì Từ Hải lại dứt áo ra đi làm việc lớn trong khi : Nửa năm HƯƠNG LỬA đương nồng, Trượng phu thoắt đã động lòng bốn phương. Khi trở lại vườn Thúy để tìm Thúy Kiều không gặp, đến khi thi đậu làm quan vẫn không tìm gặp được Thúy Kiều. Kim Trọng những tưởng kiếp nầy đã hết trông mong gì gặp lại người xưa, nên khi "Thề xưa giở đến kim hoàn, Của xưa lại giở đến ĐÀN với HƯƠNG" để dạo lại khúc đàn xưa, thì cảm thấy : Đàn cầm khéo ngẩn ngơ dây, LỬA HƯƠNG biết có kiếp này nữa thôi ? Cái LỬA HƯƠNG của Kim Trọng và Thúy Kiều đã bén từ những ngày đầu hẹn ước, để cho chàng Kim cứ "Tường đông ghé mắt ngày ngày hằng trông". Kịp đến khi cả nhà đi mừng thọ ngoại gia, Thúy Kiều mới có dịp gặp gỡ Kim Trọng để nghe chàng trách móc : Trách lòng hờ hững với lòng, LỬA HƯƠNG chốc để lạnh lùng bấy lâu. Ta thấy khi đã yêu nhau rồi thì gái trai gì đều đắm đuối mê mẫn như nhau. Khi đã chuộc Thúy Kiều từ lầu xanh về để " Một nhà sum hợp trúc mai" cho "Càng sâu nghĩa bể càng dài tình sông" rồi, cụ Nguyễn Du còn hạ thêm hai câu để chỉ sự khắng khít đam mê sôi nổi hơn của đôi lứa đang yêu nhau là : HƯƠNG càng đượm LỬA càng nồng, Càng sôi vẻ ngọc càng lồng màu sen. Còn LỬA NỒNG là lửa cháy rất lớn rất nóng, do từ Hỏa Khanh 火坑 là Cái Hầm Lửa, từ dùng để chỉ các cô gái điếm sống cuộc sống đày đọa đồi trụy ngột ngạt như bị nhốt trong hầm lửa vậy, nên cụ Nguyễn Du đã gọi là “LỬA NỒNG” khi cho Thúy Kiều phân tách để Thúc Sinh hiểu được là sống cảnh lẻ mọn bị vợ lớn ghen tuông hành hạ (giấm chua) còn tội nghiệp hơn là sống đời kỹ nữ nữa : Cúi đầu luồn xuống mái nhà Giấm chua lại tội bằng ba LỬA NỒNG ! Cũng là Lửa, nhưng LỬA HUỲNH thì lại đẹp mà nên thơ, lại chẳng nóng chút nào cả ! Vì HUỲNH 螢 là con Đom Đóm chỉ sáng lên trong đêm bằng cái đóm lân tinh ở phía sau đuôi mà thôi. Nhưng chỉ có những chàng thư sinh nghèo mới cần đến những đóm Lửa Huỳnh nầy. Như Cao Bá Quát trong bài "Tài Tử Đa Cùng Phú" có câu : Túi thanh bạch ngược xuôi miền khách địa, trăm nghìn đường chỉ nhện dệt thưa mau; Đèn toan hàn thức nhắp mái nam song, dăm ba ngọn LỬA HUỲNH khêu nho nhỏ. Xa Dận, người đời Tấn, tự là VŨ TỬ. Theo Tấn Thư quyển 83 Xa Dận Truyện. Ông người đất Nam Bình, từ nhỏ đã hiếu học, nhưng nhà nghèo, ban ngày phải đi làm lụng kiếm sống, ban đêm không có tiền mua dầu thắp đèn để học. Nhân những tháng mùa hè có nhiều đom đóm, ông bèn đuổi bắt tập họp chúng lại gói trong vải mỏng để lấy ánh sáng ( gọi là TỤ HUỲNH 聚螢) mà đọc sách, sau cũng trở thành một văn học gia nổi tiếng đời Tấn. Cụ Nguyễn Công Trứ trong bài Hàn Nho Phong Vị Phú có nhắc đến TỤ HUỲNH và Chàng Vũ với câu : Cần nghiệp Nho khi tạc bích TỤ HUỲNH, Thuở trước chàng Khuông, CHÀNG VŨ. Còn trong Hồng Đức Quốc Âm Thi Tập thì gọi là SONG HUỲNH, là cái cửa sổ có nhiều con đom đóm bay đến để soi sáng : Củi quế gạo châu, kham khổ nằm chung trường ốc; SONG HUỲNH án tuyết, dùi mài mến nghiệp thi thư. Còn trong truyện Nôm Hoa Tiên Ký của Nguyễn Huy Tự và Nguyễn Thiện thì gọi ngược lại là HUỲNH SONG 螢窗 : Lưu liên khi lại HUỲNH SONG, Gương nga đã gát non đông nửa vùng. Cuối cùng, ta có tích của LỬA THÀNH AO CÁ, xuất xứ từ bài văn "Vị Đông Ngụy Hịch Thục Văn" của Đỗ Bậc người đời Bắc Tề 北齊·杜弼《為東魏檄蜀文》như sau : Đản khủng Sở quốc vong viên, họa diên lâm mộc; Thành môn thất hỏa, ương cập trì ngư 但恐楚國亡猿，禍延林木；城門失火，殃及池魚。Có nghĩa : Chỉnh e là Nước Sở mất con vượn, sẽ họa lây đến rừng cây (Rừng cây bị đốn để tìm con vượn); Cửa thành bị lửa cháy, tai ương sẽ lại đến với lũ cá dưới ao (Người ta lấy nước để cứu lửa, làm cho cạn ao nước gần đó, cá sẽ bị bắt hết). Nên LỬA THÀNH AO CÁ là chỉ bị vạ lây, bị họa lan can, mà giới bình dân gọi là bị "văng miểng". Trong tác phẩm sử ký bằng văn vần Thiên Nam Ngữ Lục có câu : LỬA THÀNH AO CÁ đẩy xô, Nếu trai mà mắc thời cò khôn ăn. Trước mắt, tất cả các ngành nghề trong toàn xã hôi đều bị một pha "văng miểng" lớn hơn bao giờ hết, nhất là các ngành nail, cắt tóc và các quán ăn nhà hàng... Khi dịch Covid-19 đang bùng phát lây lan trên toàn thế giới ! Hẹn bài viết tới ! 杜紹德 Đỗ Chiêu Đức Mời Xem : THÀNH NGỮ ĐIỂN TÍCH 62 : LỘNG, LUÂN🌷🌷🌷🌷🌷 🌸🌸🌸🌸 GIANG THÔN-Thơ Đỗ Phủ (Đỗ Chiêu Đức Diển Giãi ) Người đăng: vào lúc 08:52 Nhãn: Bạn bè tôi-Văn

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét

Bài đăng Mới hơn Bài đăng Cũ hơn Trang chủ Đăng ký: Đăng Nhận xét (Atom)

Người theo dõi

Nhãn

  • Bài st từ mạng
  • Bạn bè tôi-thơ
  • Bạn bè tôi-Văn
  • Đào anh Dũng
  • Đăc San 50 năm k.2
  • Đinh Hỏi
  • Đỗ Lựu
  • Hồng Điệp
  • Nhạc
  • Phạm Hòa
  • Quách Như Nguyệt
  • Quỉ k.2
  • Quý Phi
  • Thông tin
  • Trần Lâm Phát
  • Từ Cảnh
  • VHP.Hạ Vũ
  • VHP.Hải Vân
  • video
  • Việt Nga

Bạn là người truy cập thứ

News| VĂN HÓA - NGHỆ THUẬT

Đang tải...

Lưu trữ Blog

  • ▼  2020 (1221)
    • ▼  tháng 7 (124)
      • #216. Tập trị liệu giảm đau khớp gối
      • Cây Me Già-Cao Văn Bắc-K13 spsg (KY 60 Năm SPSG )
      • Nghêu sò nhả sạch cát, rau củ và thịt cá cũ trở nê...
      • Địa Linh Nhơn Kiệt Của Nam Kỳ Lục Tỉnh - Lâm Vĩn...
      • Giai Thoại Văn Chương : Thi Cuồng HẠ TRI CHƯƠNG
      • PHÍA CÓ NẮNG (Văn Việt )
      • Quốc gia sắp diệt vong ắt sẽ có 7 tai họa xãy đến ...
      • BIA ĐÁ
      • ĐỜI NHỌ- - Thơ Trần Phong Vũ
      • BS Wynn Trần: Bài tập trị giảm đau lưng
      • CÁI LƯỠI KHÔNG XƯƠNG
      • HỌC CHỮ NHẪN - Hoàng Hương Trang (Từ trang vhp.Hạ ...
      • CHUYỆN PHIẾM: NGƯỜI NAM KỲ KHÔNG LẬP GIA PHẢ
      • Một trạm không gian dưới nước khổng lồ mới đang hì...
      • VẤN NGUYỆT-Thơ Bến Giác và Bài Họa Của Các Thi Hửu
      • Tư duy đất liền và tư duy biển (Nghiên Cứu Quốc Tế )
      • NỖI XƯA -Thơ Sắc Tứ Minh Thiện và Bài Họa Của Các ...
      • XÁC ƯỚP 5300 NĂM
      • Phát hiện mỏ đất hiếm cực lớn ở Nhật Bản (Từ VCCor...
      • Thơ Chân Dung Hạnh Ngọc (SPSGk.5 ) :CHIỀU TÍM
      • ĐỂ YÊU NHAU CHÚNG TA KHÔNG CẦN PHẢI ĐẸP -Thơ Nguyễ...
      • TÔN GIÁO CỦA TÔI LÀ GÌ ?( Đạt Lai Lat Ma.)
      • Thôi Đừng Tiếc Thương- Thơ Thuyên Huy
      • Tập trị liệu giảm đau khớp gối, từ đó giảm đau các...
      • TRƯỜNG XƯA LỐI CŨ CÒN ĐÂY – vkp đạm phương và Bài...
      • CHUYỆN CƯỜI
      • Những hiểu lầm về bệnh viêm màng não
      • Tên đường phố Sài Gòn: xưa (thời Pháp thuộc) và na...
      • Luật Khoa tạp chí : “Thẩm phán công dân” – bước ti...
      • Bạo loạn 1970 ở Mỹ trầm trọng hơn xa 2020
      • Đi Về Một Nơi Không Tới-Tạp văn của Thuyên Huy
      • CHĂN BÔNG SƯỞI ẤM CHO CON NGƯỜI HAY CON NGƯỜI SƯ...
      • Du Khảo Hòn Thơm-An Thới -Phú Quốc
      • THƠ XƯỚNG HỌA KỲ 19 , nhóm THI HỮU: Cảnh Đẹp Hù...
      • Marco Polo: Người khám phá Trung Quốc thế kỷ 13 (N...
      • Góc Việt Thi : Trạng Trình NGUYỄN BỈNH KHIÊM (kỳ n...
      • Xem sách - Chuyện Ngắn Của Võ Phiến
      • Giấu Nhớ Thương (Thơ Trầm Vân Và Bài Họa Của Nguyê...
      • Mười giờ - Chuyện Ngắn của Võ Phiến
      • Làm Sao Để Áp Huyết Không Cao?
      • Cảm Nhận Khi Đọc Truyện Ngắn "Ngày Qua Bên Kia Đời...
      • CHUYỆN THẬT NGẮN
      • Phải lòng cô gái Mỹ Tho - Thơ Nguyên Trần
      • Nạn diệt chủng công nghệ cao đang diễn ra như thế ...
      • THƠ XƯỚNG HỌA KỲ 19- Nhóm THI HỮU
      • NHỮNG BÍ ẨN VỀ NHÂN HUỆ VƯƠNG TRẦN KHÁNH DƯ - Tô Như
      • Radio FM 974 – Melbourne :Hong Kong: Vẫn Còn Đó Mộ...
      • Có tin vui giữa giờ tuyệt vọng ? (From Dr Nguyen D...
      • Tình Cha - Thơ Tuệ Minh và video nhạc
      • Những kiệt tác kiến trúc 'có một không hai' ai thấ...
      • Thầy Giáo.. Tháo Giầy - Thơ Chu Hà
      • Người Việt chúng ta (hiện nay) là những người hung...
      • THÀNH NGỮ ĐIỂN TÍCH 63 : LỬA
      • Cuộc sống ở thị trấn bốc cháy suốt 60 năm (vnexpress)
      • Tụy nhân tạo thông minh, tương lai cho bệnh nhân t...
      • Thơ Xướng Họa : PHƯỢNG HỐNG,PHƯỢNG TÍM (Trầm Vân,N...
      • Điều cần biết về điện thoại cầm tay
      • CHỮ NGHĨA LÀNG VĂN (kỳ 15/7/2020 )
      • NHỮNG THẾ HỆ THI SĨ VĂN HỌC CHÂU PHI *
      • THƠ XƯỚNG HỌA KỲ 54 - Đập Tam Hiệp ( Nhóm Vườn Thơ...
      • Tác động của việc Anh loại Huawei khỏi mạng 5G
      • Hoàng Quân: Khoảng Cách Vô Hình (Từ T.Vấn Và Bạn H...
      • CHIỀU TÍM LỤC BÌNH-Thơ Hồng Vân Và Bài Họa Của các...
      • Ý nghĩa của J - Q – K trong bộ bài Tây mà ít ai biết
      • THÁI THANH 1934-2020 – THẾ BÂY GIỜ … BÀ ĐÃ ĐI XA.....
      • Khuất Đẩu: CÀNG GIÀ CÀNG NHỚ MẸ! (Từ T.Vấn Và Bạn ...
      • Mời quý bạn xem 1 bài thơ, tương truyền của HXH; N...
      • COVID BIẾN DẠNG ĐÃ XUẤT HIỆN VÀ CÁCH BẢO TOÀN SINH...
      • Sao lại nói chữ quốc ngữ VN ‘rất nực cười’?
      • THƠ XƯỚNG HỌA KỲ 18- THI HỮU : Nhịp Võng Đưa
      • Trăn trở trước bức ảnh “cả lớp giơ giấy khen, mình...
      • THƠ HỒNG VÂN : NHỚ MÃI THẦY XƯA" Và Bài Họa Của Hồ...
      • Đại hạ giá.(Không biết Tác giả )
      • David Brown/ AS: Khả năng xây thêm những con đập l...
      • GIANG THÔN - Thơ Đỗ Phủ Và Các Bài Phỏng Dịch
      • Những thành ngữ bạn có thể hiểu sai
      • EM LÀ MỘT NỬA ĐỜI ANH- Thơ Hồ Nguyễn
      • Tràng An - Vùng đất văn minh lịch lãm của dân tộc
      • KHÔNG ĐỀ - Trần Phong Vũ
      • Thần Trump (Bài Viết Toàn Vần T )
      • Bức vẽ giúp bạn đánh giá mức độ stress của bản thân
      • TỪ HÁN VIỆT GỐC NHẬT TRONG TIẾNG VIỆT – TIẾP NHẬN ...
      • Thầy Sáu- Đoản văn Của Chu Hà
      • Giải mã bí ẩn của dị ứng và sốc phản vệ ( anaphyla...
      • KHI HAY TIN CẢI CÁCH TIỀN LƯƠNG NHÀ GIÁO
      • SỰ KỲ DIỆU CỦA NGÓN CHÂN CÁI
      • Good to know - cân biết về Covid-19
      • BÀI SƯU TẦM bài thơ giáo khoa do TẢN ĐÀ làm c...
      • Tin Buồn Và Lời Cám Ơn của GS..Nguyễn Tử Quy và T...
      • CHỮ NÔM VỚI ĐẠO CÔNG GIÁO TỪ THẾ KỶ XVII – XX
      • Namo Sakya Muni Buddha (Chư Thiên vấn Phật )
      • 6 lý do bạn nên uống sữa đậu nành
      • THƠ XƯỚNG HỌA Kỳ 17 nhóm THI HƯU
      • THẾ THÁI NHÂN TÌNH-Thơ Chu Hà và Bài Họa Của Các T...
      • Nhật Bản bào chế được vắc xin ngừa đột quỵ
      • La-nina quay trở lại: Bằng chứng ngày càng rõ hơn
      • Radio FM 974 – Melbourne :Syria: Bộ Mặt Mỹ Nhân Củ...
      • Virus corona và những tranh cãi khoa học gây bão t...
      • 2 Bài Thơ Cẩn Họa Cụ Trang Trình và Lê Quí Đôn c...
      • Sự biến mất kỳ bí của thác nước cao nhất Ecuador: ...

nhungnguoibanspsgk2

giao sinh nu Xem hồ sơ hoàn chỉnh của tôi

Từ khóa » Sự đời đã Tắt Lửa Lòng Còn Chen Vào Chốn Bụi Hồng Làm Chi