Thành Tựu Của Sự Ra đời Của Lịch Pháp Và Thiên Văn Học

Sự ra đời của Lịch pháp và Thiên văn họcNhững tri thức Thiên văn học và Lịch pháp học ra đời vào loại sớm nhất ở các quốc gia cổ đại phương Đông. Nó gắn liền với nhu cầu sản xuất nông nghiệp. Để cày cấy đúng thời vụ, những người nông dân luôn phải “trông trời, trông đất”. Dần dần, họ biết đến sự chuyển động của Mặt Trời, Mặt Trăng. Đó là những tri thức đầu tiên về thiên văn. Từ tri thức đó, người phương Đông sáng tạo ra lịch. Vì vậy, lịch của họ là nông lịch, một năm có 365 ngày được chia thành 12 tháng.Đây cũng là cơ sở để người ta tính chu kì thời gian và mùa. Thời gian được tính bằng năm, tháng, tuần, ngày. Năm lại có mùa ; mùa mưa là mùa nước lên, mùa khô là mùa nước xuống, mùa gieo trồng đất bãi. Thời đó, con người còn biết đo thời gian bằng ánh sáng mặt trời và tính được mỗi ngày có 24 giờ.Thiên văn học sơ khai và lịch đã ra đời như thế.b) Chữ viếtSự phát triển của đời sống làm cho quan hệ của xã hội loài người trở nên phong phú và đa dạng ; người ta cần ghi chép và lưu giữ những gì đã diễn ra. Chữ viết ra đời bắt nguồn từ nhu cầu đó. Chữ viết là một phát minh lớn của loài người.Các cư dân phương Đông là người đầu tiên phát minh ra chữ viết. Vào khoảng thiên niên kỉ IV TCN, chữ viết đã xuất hiện ở Ai Cập và Lưỡng Hà.Lúc đầu, chữ viết chỉ là hình vẽ những gì mà họ muốn nói, sau đó họ sáng tạo thêm những kí hiệu biểu hiện khái niệm trừu tượng. Chữ viết theo cách đó gọi là chữ tượng hình. Người Trung Hoa xưa vẽ để chỉ ruộng, vẽ để chỉ cây và vẽ để chỉ rừng.Người Ai Cập xưa vẽ để chỉ nhà, vẽ chỉ móm, vẽ để chỉ Mặt Trời…Sau này, người ta cách điệu hoá chữ tượng hình thành nét và ghép các nét theo quy ước để phản ánh ý nghĩ của con người một cách phong phú hơn gọi là chữ tượng ý. Chữ tượng ý chưa tách khỏi chữ tượng hình mà thường được ghép với một thanh để phản ánh tiếng nói, tiếng gọi có âm sắc, thanh điệu của con người.Nguyên liệu được dùng để viết của người Ai Cập là giấy làm bằng vỏ cây papirút. Người Su-me ở Lưỡng Hà dùng một loại cây sậy vót nhọn làm bút viết lên trên những tấm đất sét còn ướt rồi đem phơi nắng hoặc nung khô. Người Trung Quốc lúc đầu khắc chữ trên xương thú hoặc mai rùa, về sau họ đã biết kết hợp một số nét thành chữ và viết trên thẻ tre hay trên lụa.

Nội dung chính Show

• Sự Ra Đời Của Lịch Pháp
• Sự Ra Đời Của Thiên Văn Học
• Ứng Dụng Của Lịch Pháp Và Thiên Văn Học
• Tổng Kết

c) Toán họcDo nhu cầu tính toán lại diện tích ruộng đất sau khi ngập nước, tính toán trong xây dựng, nên Toán học xuất hiện rất sớm ở phương Đông.Lúc đầu, cư dân phương Đông biết viết chữ số từ 1 đến 1 triệu bằng những kí hiệu đơn giản. Người Ai Cập cổ đại rất giỏi về hình học. Họ tính được số Pi (71) bằng 3,16 ; tính được diện tích hình tròn, hình tam giác, thể tích hình cầu v.v… Còn người Lưỡng Hà giỏi về số học. Họ có thể làm các phép cộng, trừ, nhân, chia cho tới một triệu. Chữ số mà ta dùng ngày nay, quen gọi là chữ số A-rập, kể cả số 0, là thành tựu lớn do người Ấn Độ tạo nên.Những hiểu biết về toán học của người xưa đã để lại nhiều kinh nghiệm quý, chuẩn bị cho bước phát triển cao hơn ở thời sau.d) Kiến trúcTrong nền văn minh cổ đại phương Đông, nghệ thuật kiến trúc phát triển rất phong phú.Nhiều di tích kiến trúc cách đây hàng nghìn năm vẫn còn lưu lại như Kim tự tháp ở Ai Cập, những khu đền tháp ở Ấn Độ, thành Ba-bi-lon ở Lưỡng Hà …Những công trình cổ xưa này là những kì tích về sức lao động và tài năng sáng tạo của con người.

Bạn đang tìm kiếm “Sự ra đời của lịch pháp và thiên văn học”? Bạn yêu thích lĩnh vực chiêm tinh học và đang nghiên cứu các chủ đề liên quan đến nó? Bạn đam mê tìm hiểu lịch sử của đồng hồ ngày nay? Trong bài viết dưới đây, chúng tôi sẽ giúp bạn tìm hiểu sự ra đời của lịch pháp và thiên văn học cũng như những ý nghĩa ra đời của hai thành tựu khoa học kinh điển này.

Bạn đang xem: Sự ra đời của lịch pháp và thiên văn học

Sự Ra Đời Của Lịch Pháp

Lịch pháp được coi là một hệ thống tổ chức ghi chép thời gian. Nó hiển thị các điều tiết cuộc sống dân sự các nghi lễ tôn giáo. Lịch pháp cũng được dùng cho các mục đích lịch sử và khảo học.

Lịch pháp được coi là một hệ thống tổ chức ghi chép thời gian. Nó hiển thị các điều tiết cuộc sống dân sự các nghi lễ tôn giáo. Lịch pháp cũng được dùng cho các mục đích lịch sử và khảo học.

Người xưa tính lịch pháp dựa vào sự hoạt động của mặt trời và mặt trăng. Từ đó họ tính ra nông lịch ví dụ một năm có 356 ngày. Số ngày này sẽ chia đều thành 12 tháng và sau đó phân thành toàn giờ vào mùa .Sự ra đời của lịch Pháp có tính năng giúp ích cho việc gieo trồng đúng thời vụ .

Sự Ra Đời Của Thiên Văn Học

Thiên văn học là một trong những bộ môn khoa học có sự ra đời sớm nhất. Con người cũng dựa vào sự chuyển động của mặt trời và mặt trăng để tìm ra những quy luật. Những phát hiện căn bản nhất của người tiền sử chính là nhận biết các thời điểm chuyển mùa. Ngoài ra người xưa tin những hiện tượng thiên văn bí ẩn sẽ là điềm báo trong cuộc sống và củng cố tín ngưỡng của loài người. Thiên văn học là một trong những bộ môn khoa học có sự ra đời sớm nhất. Con người cũng dựa vào sự hoạt động của mặt trời và mặt trăng để tìm ra những quy luật. Những phát hiện cơ bản nhất của người tiền sử chính là nhận ra những thời gian chuyển mùa. Ngoài ra người xưa tin những hiện tượng kỳ lạ thiên văn huyền bí sẽ là điềm báo trong đời sống và củng cố tín ngưỡng của loài người .Đặc biệt thiên văn học có ứng dụng rất quan trọng trong trồng trọt và chăn nuôi .Người nông dân một đồng mà thợ săn Quan sát và thiên văn để nhận biết được thời vụ đánh bắt cũng như sản xuất phù hợp.

Người nông dân một đồng mà thợ săn Quan sát và thiên văn để nhận biết được thời vụ đánh bắt cũng như sản xuất phù hợp.

Xem thêm: Quỹ Phát triển khoa học và công nghệ Quốc gia – Bộ KH&CN

Đến thời cổ đại, loài người Open những nền văn minh truyền kiếp như văn minh Ai Cập. Văn minh Ai Cập có những bước tiến vĩ đại Khi ý tưởng ra âm lịch với 12 tháng. Mỗi tháng sẽ có từ 29 đến 30 ngày. Và cứ 2 và 3 năm sau họ sẽ cộng thêm vào một tháng để tương thích với những mùa trong năm .

Ứng Dụng Của Lịch Pháp Và Thiên Văn Học

Trải qua một thời gian lịch sử phát triển “thâm hậu”, lịch pháp và thiên văn học đã xuất hiện dưới nhiều hình thức khác nhau trong cuộc sống của con người. Hai ứng dụng phổ biến và có ý nghĩa lớn nhất trong cuộc sống con người chính là Lịch và Đồng hồ. Trải qua một thời hạn lịch sử dân tộc tăng trưởng “ thâm hậu ”, lịch pháp và thiên văn học đã Open dưới nhiều hình thức khác nhau trong đời sống của con người. Hai ứng dụng thông dụng và có ý nghĩa lớn nhất trong đời sống con người chính là Lịch và Đồng hồ .

Nhờ có chúng, con người mới có thể nhận biết được thời gian, biết được sớm – tối, biết phân chia các mùa,v.v.. Thông qua đó, con người có các kế hoạch để thực hiện chính xác, tỉ mỉ cũng như có được sự chuẩn bị ứng phó với các thời điểm khác nhau.

Xem thêm: 666 Nghĩa Là Gì ? Ý Nghĩa Của Con Số 666 Trong Phong Thủy Số 666 Là Gì

Sự ra đời của lịch pháp và thiên văn học đã tác động ảnh hưởng tích cực đến đời sống của con người. Nó đã đổi khác lối sống và hoạt động và sinh hoạt hàng ngày của con người. Từ đó, nó cũng tác động ảnh hưởng đến nhiều ý tưởng vĩ đại của quả đât sau này .

Tổng Kết

Có thể thấy sự ra đời của lịch pháp và thiên văn học đã đánh dấu sự phát triển vượt bậc của loài người. Con người cũng ứng dụng được những hiện tượng tự nhiên để phục vụ cho đời sống của mình. Đừng quên theo dõi chúng tôi trong các bài viết tiếp theo để được chia sẻ nhiều kiến thức bổ ích và thú vị!

Bài viết thuộc tác giả hongngoc2321 – thành viên Cong dong phu nu Viet Nam! Nếu bạn sử dụng bài viết cho mục đích cá nhân, vui lòng ghi rõ! Xin cảm ơn!

———————————————————————————————–

TRƯỜNGPHÚ BÀIBÀI THPTTHUYẾT TRÌNH------Đề tài: Thuyết trình về sự rađời của Lịch pháp và Thiên văn học.Tên các thành viên:Võ Văn Nhật TriềuDương Ngọc Kiều LinhMôn: Lịch sửVăn Thị Hoài TrinhLớp 10B9- nhóm 1Lê Thị Hùng NhungGiáo viên bộ môn: Đặng Thùy TrangNguyễn Phan Ngọc QuýVõ Như Hà AnhHoàng Thị Thanh HiếuNguyễn Cửu Hoàng PhongNguyễn Đức ThịnhPhan Thị Đoan TrangVõ Thị Na1.Khái niệm lịch pháp và thiên văn học.Lịch pháp là một hệ thống tổ chức,ghi chép theo thời gian cách thuận tiện cho việc điều tiết cuộc sống dân sự, các nghi lễ tôn giáo cũng như cho các mụcđích lịch sử và khảo học.Thiên văn học là một trong những môn khoa học ra đời sớm nhất trong lịch sử loài người. Những dấu vết khởi đầu của ngành thiên văn có từ thời tiềnsử. Qua quan sát chuyển động biểu kiến của Mặt Trời, Mặt Trăng, con người đã tìm ra những thời điểm thay đổi của thời tiết.Hình 1: Bản đồ sao Đôn Hoàng, thời nhà Đường, Trung Quốc2.Sự ra đời của lịch pháp và thiên văn học.Ai cập: Khoảng 4.000 năm trước Công Nguyên, tại thung lũng sông Nil, một trong những nền văn minh lâu đời nhất đã xuất hiện: nền văn minh Aicập cùng với ngành thiên văn học gắn chặt với con sông hùng vĩ này. Các vị tư tế nhanh chóng nhận thấy trước khi nước sông dâng cao luôn có hai sựkiện xảy ra: ngày hạ chí và sao Thiên Lang mọc vào lúc bình minh sau 70 ngày vắng mặt. Lúc đó, người Ai Cập cũng đã có âm lịch với 12 tháng, mỗi tháng29 đến 30 ngày và cứ sau hai đến ba năm, họ lại cộng thêm vào một tháng để luôn phù hợp với các mùa trong năm. Lịch Ai Cập cổ đại lấy ngày bắt đầucủa năm là ngày đầu của tuần trăng non sau khi sao Thiên Lang mọc trở lại. Ngoài lịch có tnh chất tôn giáo này, người Ai Cập còn có "lịch lược đồ", cũngcó 12 tháng, mỗi tháng 30 ngày và cuối năm thêm năm ngày nữa. Bầu trời được chia thành 45 chòm sao và con người đã biết đến các hành tinh như SaoMộc, sao Hoả, Sao Thổ, Sao Kim, sao Thuỷ.3. Dụng cụ thiên vănVề dụng cụ thiên văn, người Ai Cập đã sáng chế ra đồng hồ Mặt Trời, đó chính là những cột bia thờ thần Ra, nó cho phép xác định độ cao của MặtTrời so với đường chân trời. Để đo thời gian về ban đêm, các vị tư tế theo dõi vị trí của những ngôi sao. Người Ai Cập cũng đã cống hiến cho nhân loạiý tưởng xác định một giờ bằng 1/24 độ dài của một ngày đêm, thống nhất cho mọi mùa trong năm.Hình 2:Đồng hồ mặt trời của người Ai Cập cổ4.Cách tính lịchHọ quan sát sự chuyển động của Mặt Trăng, Mặt Trời và từ đó sáng tạo ra lịch-nông lịch. Lấy 365 ngày là một năm và chia làm 12 tháng.5.Ý nghĩa của lịch pháp và thiên văn học- Phục vụ cho việc cúng tế các vị thẩn linh.- Thoả mãn nhu cầu muốn tìm hiểu, khám phá của con người.- Phục vụ sản xuất nông nghiệp giúp cho việc gieo trồng đúng thời vụ.Hình 3: Lịch của người Ai Cập cổ.Ngoài Ai Cập ra thì các khu vực Lưỡng Hà, Trung Quốc, Ấn Độ cũng là một trong những nơi đầu tiên sáng tạo và áp dụng Lịch pháp và Thiên văn học.#Lưỡng HàHình 4: Thần Marduk gắn liền với saoHình 5:Các vị thần Geb và Nut. Nut tượng trưng cho bầu trời với nhữngmộcvì sao bao bọc Trái Đất.Hình tượng quân đội Babylon#Trung QuốcHình 6:Nhị thập bát cú của Trung quốc#Ấn ĐộHình 7:Công trình thiên văn học Jantar Mantar, thế kỷ 18, Ấn Độ.BÀI TẬP CỦNG CỐ KIẾN THỨCCâu 1:Lịch pháp và Thiên văn học Ai Cập ra đời khi nào?A 4000 năm TCNB 3000 năm SCNC 3000 năm TCNCâu 2:Người Ai Cập cũng đã cống hiến cho nhân loại ý tưởng xác định một giờ bằng bao nhiêu độ dài của một ngày đêm?A 1/12 độ dài của một ngày đêmB 1/24 độ dài của một ngày đêmC 1/6 độ dài của một ngày đêmCâu 3:Dựa và đâu mà ngừi Ai Cập cổ sáng tạo ra lịch?A Sự chuyển động của Trái đất quanh trụcB Sự chuyển động của Mặt trờiC Sự chuyển động của Mặt Trời và Mặt trăngCâu 4: Phát biểu nà sai khi nói về ý nghĩa của lịch phápA Giúp người Ai Cập cổ đo khoản cách các địa điểm trên trái đấtB Phục vụ cho việc cúng tế các vị thẩn linhC Phục vụ sản xuất nông nghiệp giúp cho việc gieo trồng đúng thời vụ