[Tiết Hiểu] Phân Tích Hiểu Tinh Trần - Wattpad

 01.Từng nghe có khá nhiều người bình phẩm về Hiểu Tinh Trần như là một nhân vật "thánh mẫu" hay "bạch liên hoa". Những cách gọi này hoặc là hàm ý chỉ người có tấm lòng bao dung đến nỗi nhu nhược cam chịu hoặc với "bạch liên hoa" là quá thanh thuần trong sáng (cùng với nghĩa mỉa mai tức chỉ những kẻ giỏi diễn vẻ thiện lương để làm nạn nhân vô tội). Thế nhưng theo ý hiểu của riêng tôi về Hiểu Tinh Trần, anh ta không nằm trong bất kỳ trường hợp nào như "thánh mẫu" và "bạch liên hoa" mô tả. Trái lại Hiểu Tinh Trần là hình ảnh về một đạo nhân non trẻ bồng bột với tâm hồn vẫn còn chưa trưởng thành, hay như cách mà cái tên của anh đã nói lên tất cả - Vì sao sớm lạc giữa cõi trần ai.

Trước khi nhìn vào bi kịch mà Hiểu Tinh Trần gánh phải để rồi vội cho rằng anh là "thánh mẫu", "bạch liên hoa", hãy nhớ đến người thiếu niên tuổi vừa mười bảy đã phá thệ xuất sơn bất chấp phải quay lưng với chính sư phụ của mình. Phá thệ xuất sơn là quyết định của một mình Hiểu Tinh Trần và không ai can thiệp. Đối với một tiểu đạo trưởng mồ côi được Bão Sơn tán nhân đưa về dưỡng dục mười mấy năm trời, lấy đâu ra bản lĩnh và hoài bão to lớn để phá thệ từ bỏ tất cả mà tìm đến một chân trời mới?

Lý do được giải thích qua loa là: Xuất sơn để cứu độ chúng sinh. Nhưng cái "cứu độ chúng sinh" này xem ra vẫn còn quá mong manh để đủ thúc đẩy bầy đệ tử cả đời nằm ngoan trong tổ ấm của Bão Sơn tán nhân chấp nhận rời đi. Nếu không phải chính bản thân Hiểu Tinh Trần đã sẵn có một lòng ham thích thôi thúc muốn được trông thấy thế giới bên ngoài mà sư phụ y cho là hỗn tạp, vậy có dùng lý do gì cũng không thể đẩy y cách ly đạo quán sớm như vậy. Cũng giống như Tàng Sắc tán nhân - sư tỷ của mình, Hiểu Tinh Trần hẳn phải có một cá tính vượt ngoài những gì mà khuôn khổ của đạo gia kiềm hãm mới dám nghĩ đến chuyện phá thệ cùng sư phụ.

Chưa đủ để minh chứng cho một Minh Nguyệt Thanh Phong rất ngang bướng bản lĩnh và nội tâm phong phú? Việc đầu tiên thực hiện khi vừa xuất sơn của Hiểu Tinh Trần hóa ra chính là "nhất kiếm Sương Hoa động thiên hạ", chỉ trong một đêm đã thành danh bằng trận săn đêm dọa người siêu đỉnh.

Xét với một công tử thế gia việc săn đêm để kiếm thành tựu (như tiểu Kim Lăng) là hết sức bình thường. Gia tộc của cậu ta thậm chí có thể tìm cách góp sức để giúp cho quý tử nhà mình mang về được danh dự trong những ngày đầu chập chững trên hành trình đề tên mình lên bảng danh vọng tu chân giới (như trong trường hợp cữu cữu Giang Trừng).

Vậy nhưng Hiểu đạo trưởng điềm đạm khiêm tốn chỉ thong thả một trận đã để lại danh tiếng khắp bốn phương. Người ngoài trông vào lập tức ngợi khen, nhưng ấy, đừng quên anh là người tu đạo. Tu đạo, học lý lẽ của đạo gia, hoàn toàn khác với công tử thế gia chỉ tu tiên luyện kim đan. Bởi đến người không rành rẽ chắc cũng biết được nhắc đến đạo gia là nhắc đến thuyết vô vi. Như Lão Tử từng nói ấy là: "Vi vô vi nhi vô bất vi", thuyết này mà nói đơn giản chính là để vạn vận thuận theo tự nhiên mà diễn ra chứ đừng nên làm gì cả. Lại nói người tu đạo còn đề cao cái gọi là "cực hư" tức để mọi sân si tạp niệm hồng trần rời xa mà đạt đến cảnh giới không còn vướng bận.