tìm hiểu phái 5 ông.
Môn phái 5 ông Phật Xiêm 
Môn phái 5 ông phật xiêm ,gồm thờ 5 hình vị phật ,4 vị mặc áo vàng hở vai phải ,vị trên cùng có hình dáng 1 chư thiên, không mặc cà sa vàng , đó là A Súc Phật. Trong 5 vị thì mỗi vị có 1 tư thế thủ ấn khác nhau ,dưới chân mổi vị có 1 linh thú tượng trưng để hầu là sư tử ,voi ,cọp ,gà trắng và rắn ….5 vị hợp lại thành thủ ấn Tam Sơn Quyết (ngón cái và ngón út chạm đầu nhau ,ba ngón còn lại duổi thẳng ra) . Tất cả cùng ngồi trong 1 vầng hào quang có hình như cái lá 3 chạc nhọn,nền hào quang nầy màu đỏ ,cho nên phái Lục Dây của xiêm làm khăn săc màu đỏ là vậy. Phía bên trên và ngoài hào quang nầy có 6 vị chư thiên thần ôm đàn và rải hoa cúng dường ca ngợi , phía dưới vầng hào quang có 2 chiếc quạt dựng thẳng nằm 2 bên . Tiếp theo, bên dưới phải có ảnh đức lục tổ Ma- ga- ham 6 tay, 2 tay bụm mặt, 2 tay bịt lỗ tai ,2 tay dưới thì 1 bụm sinh dục,1 nắm kéo cổ chân phải vào ,theo thế ngồi kiết già . Ngài toạ trong 1 mạn đà la phù, bên dưới mạn đà la có 2 linh thú là kỳ lân và cọp ,giữa 2 linh thú nầy là dấu phù của tứ đại tượng trưng cho đất- nước -gió -lửa …… 
Bên trên là tả nguyên thể của phù tổ tại Xiêm ,nhưng sau nầy khi qua Việt Nam thì có biến thể như sau: A Súc Phật và 2 vị Phật cuối vẫn toạ tại chỗ cũ ,nhưng ở hàng hai từ trên tính xuống thì bên phải và đức Lục Tổ Magaham 6 tay , bên trái là đức Quan Thế Âm Bồ tát …..không còn Mạn đà la riêng cho Lục Tổ như trước.
Nhập môn gồm bùa vẽ tơm vào 2 lá trầu và 3 vắt cơm trắng ,to cỡ ngón chân cái ,tất cả được cúng trên bàn tổ cùng 1 ly nuớc trong. Đầu tiên đệ tử ở trần ngồi xếp bằng chấp tay nhắm mắt ,thầy đọc kinh tổ và tiếng âm ,dùng ngón tay và bàn bàn tay , điểm và vỗ vào thân đệ tử để truyền điển năng và khai thần vị huyệt trên cơ thể. 
(Bùa vô 3 vắt cơm khai thần)Sau đó học trò tự nhiên phát đọc tiếng âm theo thầy ,nếu không đọc được thì thầy sẽ cho 1 trong 5 câu khai khẩu ,xem như phù hợp với chi của vị phật nào trong ngũ hành ,nếu học trò hạp xác thì vô quyền đi cước tại chỗ ,vừa đi vừa đọc lớn tiếng âm… 
(Bùa vô lá trầu cho ăn)Tiếng âm ở đây có 12 loại để nói ,nói lúc vô quyền ,lúc trị bịnh ,làm phép tắc ,đuổi ma …vv…có thể nói là bá sự. Đa số những người hành nghề đồng cốt không thích nghe loại tiếng nầy. Vì khi nghe đọc, họ sẽ đau đầu ,mặc dù không ít người trong số họ cũng nói tiếng âm. Nhưng tiếng âm ở đây là tiếng chư Lục thần quyền ,chứ không phải loại tiếng tại Trung thiên giới của các vị về điển ợ ngáp. Ngoài ra, có 1 loại tiếng nói như ú-ớ mà thôi ,vị đó gọi là ông câm về . Có khi người được vô điển không nói mà bị linh thú nhập vào. Các thú hay về trong hệ phái nầy là cá sấu ,mãng xà ,lang tướng .Giai đoạn trên cỡ chừng 10 phút ,sau đó thầy sẻ lấy li nước trên bàn tổ phun vào toàn thân học trò từ trên xuống ,sau đó học trò quì gối lên trước bàn tổ ,mổi người nuốt 2 lá trầu phép và 3 viên cơm khi nảy ,khi nuốt cấm đụng răng,cấm nói ,nuốt 1 lần cho thật mạnh ... 
(Bùa vô lá trầu khai khẩu)Môn phái 5 Ông coi trọng việc xăm phép vào người ,và phải xăm màu xanh chàm ,vì đó là màu sức mạnh của chư thiên thần. Có loại xăm bằng sữa con so trộn mạt vàng thì chỉ dành xâm 24 bùa Tổ vào lưng hay ngực .Môn phái nầy có dây kà tha đeo không như bên Miên. Dây là 12 cọng chỉ đỏ lớn sợi se lại ,khi đeo thì như chéo y ca sa của chư tăng , đó là đường viền y từ vai trái qua hông phải. 
(Cốt tượng thường đính thêm vào dây kàtha)Trên dây học trò sơ cơ thì có 7 mắc chì kèm đính 1 cốt phật nhỏ bằng nanh heo rừng hay chì hoặc vàng …và cứ mổi năm thì đính thêm 1 cốt phật do thầy ban ,cao điểm là 12 cốt tất cả ……..
Sau khi nhập môn thì học trò có quyền xâm hình hay đeo tượng đức lục tổ Ma Ga Ham tại ngực .
(Lục tổ Magaham)Phái nầy bùa hay vẽ màu đen và đỏ trên giấy vàng, đó là bùa cấp cho đệ tử xài. Mỗi khi trị bịnh thì chú tiếng âm vô dầu xức đầu cổ và tay ,vô nước lã cho uống ,không cho uống bùa giấy .Sau nầy tại việt nam có thêm vào hệ phái Lỗ Ban Ngũ lôi Cửu Thiên để trị tà ,trước đó thì có phép đả hội đủ đàng Mọi , đàng Chà , đàng Ngãi và chư vị Lục tôn … Sau thêm vào thờ binh chiến sỉ trận vong trong nước, từ đó tại môn nầy có thờ Chánh soái Đại càn .Tại Sài Gòn thì có 2 chi lưu phát triền mạnh tại quận Tám và khu vực Hoà Hưng ,vị tổ sư cao tay nhất thì ngụ tai chung cư Nguyễn Thiện Thuật cách đây hơn 20 năm. Sau tổ là 1 vị nữ về nhận chưởng quản chi lưu, tại quận 6, từ đó thì bùa Tổ vẽ ra có dạng đơn giản hơn xưa, tức là tập họp 5 bùa tam muội lại ra dáng 1 người nử mặt áo dài đang đứng. Từ đó thêm vào vái "chư vị 5 bà - nặc mô ra buôt dá”.
(Tướng 5 ông)Nguồn gốc dòng phái tại Xiêm là do từ Pali tại Khơ me truyền qua ,bởi 1 người phụ nữ gốc Xiêm lai Tàu ,do đó các chử Pali viết trong bùa thường có dạng gói lại trong ô vuông như chữ triện của Trung Hoa …tiếng chú đọc pha lẫn tiếng giọng Xiêm và Tàu …điển hình là có 1 phần võ thần về đánh quyền và đọc tiếng Tàu ,gọi là ông Tiều về .Môn phái nầy ít lưu hành tại Việt Nam vì 2 lẽ …..Một là nhập môn thì nhiều ,mà số người thọ điển thật sự lại ít ,nên sau vài tháng hay năm thì đa số bỏ cuộc ,vì tháng nào củng phải đến thầy để vô cơm và trầu tiếp …không tiện cho việc ăn ở đi lại ,sinh hoạt .Hai là sự lên cấp đai ,vô thêm cốt Phật trong dây kà tha cũng rất chậm chạp. Có người tu tập theo 10 năm cũng không nhiều tiến bộ. CÓ lẽ vì môn nầy không nhiều chú trọng về luyện bùa , đa số là bùa không chú , đa số luyện tiếng âm mỗi hàng ngày 2 lần lúc chiều tối và 12 giờ đêm … Cao cấp thì luyện thêm mặt trời…không luyện mặt trăng …khi vẽ làm phép thì đủ thứ bùa mà vẫn dùng tiếng âm thôi. Tức là vẽ bùa sắc mà chú bằng tiếng âm do mỗi người tự luyện hàng ngày .Đa số bùa bên nầy về sau thì có thêm các bùa của đại thừa như Văn Thù, Phổ Hiền, Quan Âm, Nhật Quang -Nguyệt Quang, Cửu Thiên, Thái Thượng, Chánh soái Đại càn ..vv..cứ vái danh vị vẽ bùa và dùng tiếng âm phổ vào. Ít khi vẽ bùa tay .. đa số bùa khắc mộc in sẵn để trên bàn thờ ,khi có cần thì khấn tên tuổi ngươì xin vào ,thổi hương vào bùa rồi cho .
(Khăn nhập môn)Vì môn phái nầy có 1 vị tổ là nữ ,và 1 trưởng chi là nữ …cho nên thu nhận nhiều đệ tử nữ khác hẳn các môn phái khác. Nhưng cuối cùng thì môn nầy bị ưu thế mạnh của Thất sơn thần quyền và Tam thập lục tổ mẹ sanh lấn áp ,vì các môn nầy hay dự võ đài ,và cấp phép tránh dao búa bom đạn cho lính đi trận ….nhiều người đã từng học môn trên chuyển sang thọ giáo các môn sau nầy .Tên pháp môn nầy vào VN lúc xưa gọi là Mô ức Phật hay Mô ức Phật đà lục(lực). Sau lại gọi là Năm ông để dấu nguồn gốc ,cho nên nhiều người nghe ngỡ là Ngũ Công Vương Phật của Tàu !
Lưu ý: Khi đọc tiếng âm mà không thấy điện chạy trong người hay cứng người ,hay là mặt không đổi sắc ,thì tức là đọc theo quán tính mà thôi. Thần không về xác và chứng độ …và vậy thì không bao giờ có thể xài bùa cho linh với tiếng âm như vậy !!! Đó cũng là khuyêt điểm và cũng chính là lí do tại sao ít người chịu theo đuổi môn nầy
Người đăng: nguyen van sang vào lúc 19:58 
Gửi email bài đăng nàyBlogThis!Chia sẻ lên XChia sẻ lên FacebookChia sẻ lên Pinterest 21 nhận xét:
Unknownlúc 20:30 20 tháng 10, 2013tôi muốn học.vậy phải làm sao.số đt của tôi.0972480125
Trả lờiXóaTrả lời- Unknownlúc 01:04 21 tháng 2, 2014
Nguoi tu hah da tu dai gia khog roi hok j nua thay duy
XóaTrả lờiTrả lời
- Unknownlúc 20:18 13 tháng 3, 2016
Học đạo 5 ông nầy thứ nhứt là phải có duyên, Thứ 2 là có tâm để cứu đời, môn phái nầy theo tôi biết rất nhiều người theo học nhưng rồi không theo được đến khi thành tài
XóaTrả lờiTrả lời
- Unknownlúc 20:18 13 tháng 3, 2016
Học đạo 5 ông nầy thứ nhứt là phải có duyên, Thứ 2 là có tâm để cứu đời, môn phái nầy theo tôi biết rất nhiều người theo học nhưng rồi không theo được đến khi thành tài
XóaTrả lờiTrả lời
Trả lời
- Unknownlúc 21:10 22 tháng 9, 2014
Toi muon học thi phai tim dia chi o dau.sdt 01642742567
Trả lờiXóaTrả lờiTrả lời
- Unknownlúc 07:27 6 tháng 4, 2016
ai học liên hệ tôi chĩ cho 0937399594 tôi biết rất nhiều thầy ở các tỉnh miền nam và miền tây
Trả lờiXóaTrả lời- Unknownlúc 01:49 30 tháng 5, 2017
ban noi vay la ban ko biet het thuat roi toi hoi ban biet nhieu ve thay o cac tinh vay ban biet gi ve thuat yem bua
XóaTrả lờiTrả lời
- Unknownlúc 22:27 22 tháng 11, 2018
Xin dc chỉ giáo mình muốn học giúp đời
XóaTrả lờiTrả lời
- U đờ umlúc 02:25 14 tháng 4, 2020
Chào anh em mún học ạ e sinh năm 2004 không bjk có học đc không ạ e ở bến tre ạ!
XóaTrả lờiTrả lời
- Unknownlúc 22:09 10 tháng 6, 2020
Cho e hỏi ng bi ngãi này sở đk k e có ng cô bị mà h k sở đk
XóaTrả lờiTrả lời
Trả lời
- Unknownlúc 02:25 27 tháng 3, 2017
Hay
Trả lờiXóaTrả lờiTrả lời
Tôn Huyềnlúc 12:31 19 tháng 4, 2018Bài viết hay !
Trả lờiXóaTrả lờiTrả lời
- Unknownlúc 03:15 3 tháng 6, 2019
Năm.ông phải lấy văn làm đầu chứ k dụng vào võ
Trả lờiXóaTrả lời- Unknownlúc 11:37 26 tháng 7, 2019
Có chứ bạn. Nhưng khi nào bị đánh trước thôi.
XóaTrả lờiTrả lời
- Unknownlúc 12:26 2 tháng 2, 2020
Khi nào đụng là tự khắc mình có võ luôn.
XóaTrả lờiTrả lời
Trả lời
- Unknownlúc 11:42 26 tháng 7, 2019
Đạo này đâu phai ai muốn học là học được đâu. Phải có bậc cao Nhân hay người đứng đầu trong tộc. Dâng hương dọc kinh xong mới xin cho vô. Vô rồi cần thời gian thử thách nữa. Nếu có duyên thì mau. Còn không thì lâu chính trong dòng họ xin vô còn không được nữa
Trả lờiXóaTrả lờiTrả lời
- Nguyễn Hữu Trunglúc 01:36 27 tháng 11, 2019
Mình muốn học thì liên hệ với ai các bạn?????????????????
Trả lờiXóaTrả lời- Unknownlúc 12:27 2 tháng 2, 2020
Muốn học thì phải gặp thầy, thầy xem có học được mới học còn không có duyên thì thua.
XóaTrả lờiTrả lời
Trả lời
- Unknownlúc 01:52 7 tháng 3, 2020
Co duyen moi gap .nhung ko nghiep thi ko co dc.doi nguoi thanh than nhe dang ko cau tu co ay la nfhiep
Trả lờiXóaTrả lờiTrả lời
- Unknownlúc 18:31 7 tháng 6, 2020
Bùa 5 ông này mình tìm hiểu lâu rồi, vẫn không tìm được cái mình thấy. Mình đọc toàn thấy tốt nhưng nếu nghịch bùa thì ntn? Muốn giải bùa này thì như thế nào ạ?
Trả lờiXóaTrả lờiTrả lời
- Bálúc 03:39 4 tháng 1, 2021
Tôi là người trong đạo nhưng tôi muốn biết nhiều thứ hơn phải tìm học ở đâu ạ
Trả lờiXóaTrả lờiTrả lời
Thêm nhận xétTải thêm... Trang chủ Đăng ký: Đăng Nhận xét (Atom)
Lưu trữ Blog
- ▼ 2012 (10)
- ▼ tháng 4 (9)
- Các bài thầy dạy cho sang,
- Hình ảnh phật trong huyền môn.
- Tìm hiểu bùa thái , và vài khăn phép , tổ sư chà kha
- 1 số bùa xăm lên người
- sưu tầm bài của thầy chanquang 2
- cúng binh. hốt binh. khiển binh.
- sưu tầm bài của thầy chanquang. 1
- tìm hiểu phái 5 ông.
- sưu tầm môn phái lỗ ban 2.
đạo giáo mao sơn
nguyen van sang Xem hồ sơ hoàn chỉnh của tôi
Unknown
Tôn Huyền
nguyen van sang Xem hồ sơ hoàn chỉnh của tôi