Tìm Ra Lửa Là Một Phát Minh Lớn Của Người

20/08/2020 337

Nội dung chính Show
  • 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy
  • 2. Người tinh khôn và óc sáng tạo
  • 3. Cuộc cách mạng thời đá mới (thời đá mới, họ biết trồng trọt và chăn nuôi)
  • 4. Trắc nghiệm
  • Video liên quan
  • Video liên quan

Câu hỏi Đáp án và lời giải

Đáp án và lời giải

đáp án đúng: B

Quá trình chế tạo ra lửa của thời nguyên thủy: Từ chỗ giữa lửa, đến chế tạo ra lửa bằng cách ghè hai mảnh đá với nhau.

Điền Chính Quốc (Tổng hợp)

Các thời kỳ của xã hội nguyên thủyTrong lịch sử phát triển của xã hội loài người, xã hội nguyên thủy chiếm một thời gian hết sức lâu dài. Nếu chúng ta giả định rằng từ khi loài người xuất hiện cho đến ngày nay là chừng một triệu năm, thì xã hội nguyên thủy phải chiếm một thời gian gần tương đương, vì từ khi xã hội có giai cấp hình thành đến bây giờ chỉ mới có năm, sáu nghìn năm thôi. Những quốc gia tối cổ trong lịch sử thế giới chỉ xuất hiện vào khoảng trên dưới bốn nghìn năm trước công nguyên.

Nội dung chính

  • 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy
  • 2. Người tinh khôn và óc sáng tạo
  • 3. Cuộc cách mạng thời đá mới (thời đá mới, họ biết trồng trọt và chăn nuôi)
  • 4. Trắc nghiệm
  • Video liên quan

Trong thời kỳ xã hội nguyên thủy, loài người đã tiến triển một cách rất chậm chạp nhưng vững chắc trong cuộc đấu tranh để sinh tồn. Về mặt sinh hoạt kinh tế cũng như về mọi mặt tổ chức xã hội, đều có sự tiến bộ lớn lao không ngừng. Việc chế tạo những công cụ lao động nguyên thủy, trong đó có những công cụ dùng làm vũ khí, việc tìm ra lửa, việc thuần dưỡng động vật, việc trồng trọt ngũ cốc và cây có quả, việc chế tạo ra đồ gốm, sự hình thành của ngôn ngữ, văn tự, sự nảy nở của tri thức khoa học kỹ thuật, sự phôi thai của văn học, nghệ thuật đều là những thành tựu lớn lao mà loài người đã đạt được trong thời kỳ xã hội nguyên thủy.

Bạn đang đọc: Việc phát minh ra lửa của người nguyên thủy có ý nghĩa gì

Vì thời kỳ xã hội nguyên thủy sống sót rất là lâu bền hơn và tăng trưởng rất là lờ đờ, mà trong thời hạn dài đằng đẵng đó, hoạt động và sinh hoạt kinh tế tài chính và tổ chức triển khai xã hội trước sau có khác nhau rõ ràng, do đó người ta hoàn toàn có thể phân loại lịch sử dân tộc xã hội nguyên thủy thành những quy trình tiến độ tăng trưởng cao thấp khác nhau .Từ đầu thế kỷ XIX, những nhà khảo cổ học bằng cứ vào những vật tư người nguyên thủy đã dùng để chế tác công cụ lao động mà chia lịch sử dân tộc tăng trưởng của xã hội nguyên thủy ra làm ba quá trình : thời đại đồ đá, thời đại đồ đồng ( hầu hết là đồ đồng thau ) và thời đại đồ sắt. Vì thời đại đồ đá sống sót trong một thời hạn rất lâu bền hơn ( trên quốc tế đồ bằng sắt kẽm kim loại Open sớm nhất vào khoảng chừng bốn nghìn năm trước công nguyên, từ đó trở lại trước là thời đaị đồ đá ), do đó những học giả trên lại còn bằng cứ vào trình độ kỹ thuật sản xuất đồ đá và tác dụng của nó để chia thời đại đồ đá ra làm ba thời kỳ : thời kỳ đồ đá cũ, thời kỳ đồ đá giữa, thời kỳ đồ đá mới. Mỗi một thời kỳ đó lại được chia ra làm ba thời kỳ nhỏ hơn : sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ thời đại đồ đá cũ hay đồ đá mới .Phương pháp địa thế căn cứ vào vật tư sản xuất và kỹ thuật chế tác công cụ lao động để phân loại những thời kỳ lịch sử dân tộc như vậy tất yếu là có những ưu điểm nhất định của nó. Song phương pháp phân kỳ theo khảo cổ học đó không đủ để biểu lộ những mối liên hệ tất yếu giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất, giữa sự tăng trưởng của kỹ thuật sản xuất với sự tăng trưởng của tổ chức triển khai xã hội .

Các nhà sử học đã tiến lên một bước trong việc xác lập chiêu thức phân kỳ lịch sử dân tộc xã hội nguyên thủy. Họ phân biệt hai quy trình tiến độ : “ bầy người nguyên thủy và công xã thị tộc ”, coi như hai tiến trình của quy trình tăng trưởng lịch sử dân tộc xã hội nguyên thủy. Họ lại đem quy trình tiến độ công xã thị tộc nói trên chia ra làm hai thời kỳ : thời kỳ công xã thị tộc mẫu quyền và thời kỳ công xã thị tộc phụ quyền .

Bầy người nguyên thủy ở thời đại đồ đá cũ sơ kỳViệc tìm được những di cốt hóa thạch của người Pi-tê-can-tơ-rôp – cũng gọi là người vượn Gia-va – phát triển cao hơn loài vượn phương Nam là một thành tựu của nền khoa học cuối thế kỷ XIX. Người vượn Gia-va được coi là người nguyên thủy cổ nhất mà người ta được biết, là giống người trung gian xưa nhất giữa vượn và người do một bác sĩ người Hà Lan tên là Đuy-boa (E.Dubois) phát hiện được ở Tơ-rin-nin trên đảo Gia- va (Indonexia) vào những năm 1891-1894. Ông tìm ra hai cái sọ, một hàm răng dưới, ba cái răng, một cái xương, vai, sau đó lại tìm được bốn mảnh xương ống chân tay. Ở cùng một lớp đất, người ta cũng tìm thấy những công cụ lao động bằng đá chế tạo rất thô sơ mà người ta đoán là của người Pi-tê-can-tơ-rôp. Công cụ tiêu biểu nhất của giống người này là cái rìu tay kiểu Sen, thuộc thời kỳ văn hóa Sen, có hình dáng rõ rệt và có tác dụng vạn năng, có thể dùng để cắt, chặt, đào đất, làm vũ khí tự vệ hoặc tấn công trong khi săn bắt thú vật. Người vượn Gia-va trú dưới những lùm cây rậm, dưới các mái đá hoặc dưới những mái lều thô sơ làm bằng những cành cây. Họ không có quần áo, nhiều lắm họ chỉ biết lấy da thú che thân. Họ cũng chưa tìm ra lửa. Nguồn sống chính của họ là săn bắt các thú nhỏ và lượm hái hoa quả trong rừng đào bới củ cây, r

Câu hỏi : Phát minh ra lửa có ý nghĩa như thế nào so với người nguyên thủy ? Lời giải : Phát minh ra lửa là phát minh có ý nghĩa nhất trong lịch sử dân tộc loài người. Việc phát minh ra lửa đã giúp cho người nguyên thuỷ thoát khỏi đời sống tối tăm lạnh lẽo của động vật hoang dã, đưa người nguyên thuỷ tạo ra một bước ngoặt là trở thành người tinh ranh .

Cùng Top lời giải ôn lại lý thuyết liên quan đến câu hỏi nhé!

1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy

* Loài vượn cổ (khoảng 6 triệu năm trước)

– Có thể đi, đứng bằng 2 chân, dùng tay cầm, nắm, ăn hoa quả, động vật hoang dã nhỏ . – Xương hóa thạch ở Đông Phi, Tây Á, Nước Ta .

* Người Tối cổ (4 triệu năm trước đây)

– Đi, đứng bằng hai chân, đôi tay tự do sử dụng công cụ lao động . – Trán thấp và bợt ra sau, u mày nổi cao, hộp sọ đã lớn hơn và hình thành TT phát lời nói trong não . – Đây là hình thức tiến triển nhảy vọt từ vượn thành người và là thời kỳ tiên phong của lịch sử vẻ vang loài người . – Di cốt ở Đông Phi, Gia va, Bắc Kinh, Thanh Hóa ( tìm thấy công cụ đá ) . – Công cụ : + Sử dụng đá có sẵn làm công cụ lao động . + Ghè một mặt cho sắc và vừa tay cầm, biết chế tác công cụ lao động — > đồ đá cũ sơ kỳ . + Biết giữ lửa và lấy lửa, làm chín thức ăn, cải tổ cơ bản đời sống . + Qua lao động, bàn tay con người khôn khéo dần, khung hình đổi khác để có tư thế lao động thích hợp, lời nói thuần thục hơn .

+ Người tối cổ có quan hệ hợp quần xã hội, sống trong hang động, mái đá hay lều bằng cành cây, da thú ; sống quây quần theo quan hệ ruột thịt gồm 5, 7 mái ấm gia đình đó là bầy người nguyên thủy .

2. Người tinh khôn và óc sáng tạo

Người tinh khôn hay Người hiện đại (khoảng 4 vạn năm trước đây):

– Người ranh mãnh có cấu trúc khung hình như người thời nay . – Xương nhỏ, bàn tay nhỏ, khôn khéo, linh động, hộp sọ và thể tích não tăng trưởng, trán cao, mặt phẳng, khung hình gọn và linh động, nên tư thế thích hợp với những hoạt động giải trí phức tạp của con người . – Ở khắp những lục địa . – Là bước nhảy vọt thứ hai, cùng lúc Open những màu da khác nhau ( da vàng, đen, trắng ) do thích ứng lâu bền hơn của con người với thực trạng tự nhiên khác nhau . – Biết : + Ghè hai rìa của mảnh đá làm cho gọn và sắc hơn để làm rìu, dao, nạo . + Làm lao bằng xương cá, cành cây . + Chế tạo cung tên là thành tựu lớn trong quy trình sản xuất công cụ và vũ khí . – Thức ăn tăng lên – thức ăn động vật hoang dã .

– Cư trú ” nhà cửa ”

3. Cuộc cách mạng thời đá mới (thời đá mới, họ biết trồng trọt và chăn nuôi)

– Con người biết trồng trọt, chăn nuôi, biết khai thác từ vạn vật thiên nhiên . – Làm sạch những tấm da thú để che thân, tìm thấy những chiếc khuy làm bằng xương . – Biết dùng đồ trang sức đẹp như vòng cổ bằng sòốc, chuỗi hạt xương, vòng tay, vòng cổ chân, hoa tai …. bằng đá màu, sáo bằng xương dùi lỗ, đàn đá, trống bịt da .

– Con người không ngừng phát minh sáng tạo .

4. Trắc nghiệm

Câu 1:Đặc điểm nào dưới đây là đặc điểm của Người tối cổ?

A. Biệt sử dụng công cụ bằng đồng . B. Đã biết sản xuất công cụ lao động .

C. Đã biết trồng trọt và chăn nuôi.

Xem thêm: ĐỘNG CƠ HƠI NƯỚC THỜI NAY DO AI PHÁT MINH ? – Đam mê khoa học

D. Hầu như đã trọn vẹn đi bằng hai chân .

Câu 2:Điểm giống giữa bầy người nguyên thủy và bầy động vật là gì?

A. Biết làm nhà để ở . B. Cùng nhau tìm kiếm thức thức ăn trong rừng . C. Biết chế tác công cụ lao động .

D. Biết giữ lửa trong tự nhiên .

Câu 3:Trong thời kì bầy người nguyên thuỷ, con người đã biết chế tạo công cụ lao động. Đó là những công cụ thuộc:

A. Thời kì đá cũ . B. Thời kì đá mới . C. Thời kì nguyên thủy .

D. Hậu nguyên thủy .

Câu 4:Xương cốt nhỏ hơn Người tối cổ, lớp lông mỏng trên người không còn nữa. Đó là đặc điểm của:

A. Người ranh mãnh . B. Người có óc phát minh sáng tạo . C. Người tối cổ .

D. Người nguyên thủy .

Câu 5:Di cốt Người tối cổ được tìm thấy đầu tiên ở những khu vực nào?

A. Ở Đông Phi, Tây Á, Gia-va . B. Ở Đông Phi, Gia-va, Bắc Kinh . C. Ở Tây Á, Gia-va, Bắc Kinh . D. Ở Bắc Kinh, Tây Á, Gia-va .

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Morbi adipiscing gravdio, sit amet suscipit risus ultrices eu. Fusce viverra neque at purus laoreet consequa. Vivamus vulputate posuere nisl quis consequat. Create an account

Vẽ sơ đồ tư duy bài 20 phần 1 nhỉ lịch sử lớp 7 (Lịch sử – Lớp 7)

1 vấn đápĐây là hình ảnh về người anh hùng nào ( Lịch sử – Lớp 5 )2 vấn đápTrình bày tác dụng trận CG cầu giấy năm 1873 ( Lịch sử – Lớp 8 )1 vấn đápThành lập chính quyền sở tại mới ( Lịch sử – Lớp 7 )2 vấn đápVì sao trào lưu Tây Sơn sụp đổ ( Lịch sử – Lớp 10 )2 vấn đápNhà nước Văn Lang sinh ra vào thời hạn nào ( Lịch sử – Lớp 6 )

Xem thêm: ĐỘNG CƠ HƠI NƯỚC THỜI NAY DO AI PHÁT MINH ? – Đam mê khoa học

2 vấn đáp

Video liên quan

Từ khóa » Tìm Ra Lửa Là Một Phát Minh Lớn Của Người