Trang Phục Dân Tộc Nam Êđê - TaiLieu.VN

Mạng xã hội chia sẻ tài liệu Upload Đăng nhập Nâng cấp VIP Trang chủ » Khoa Học Xã Hội » Lịch sử - Văn hoá4 trang 408 lượt xem 220Trang phục dân tộc Nam Êđê

Cùng với ăn và ở, chuyện mặc của người Êđê là một trong những đề tài nổi bật và khác biệt của các dân tộc khu vực Tây Nguyên. Theo truyền thống, trang phục của người dân Êđê là màu đen hoặc màu chàm, trên đó có những họa tiết hoa văn sặc sỡ. Phần lớn, đàn bà đều mặc váy, quấn váy (tiếng địa phương gọi là Ieng), đàn ông thì đóng khố (Kpin), mặc áo. Đồng bào dân tộc Êđê còn rất thích dùng các đồ trang sức bằng bạc, đồng hay hạt cườm, họ cũng mang hoa tai...

Chủ đề:

sunshine_2

Văn hóa truyền thống đương đại

Tài liệu Văn hóa truyền thống đương đại

SaveLikeShareReport Download AI tóm tắt /4 Trang phục dân tộc Nam Êđê Cùng với ăn và ở, chuyện mặc của người Êđê là một trong những đề tài nổi bật và khác biệt của các dân tộc khu vực Tây Nguyên. Theo truyền thống, trang phục của người dân Êđê là màu đen hoặc màu chàm, trên đó có những họa tiết hoa văn sặc sỡ. Phần lớn, đàn bà đều mặc váy, quấn váy (tiếng địa phương gọi là Ieng), đàn ông thì đóng khố (Kpin), mặc áo. Đồng bào dân tộc Êđê còn rất thích dùng các đồ trang sức bằng bạc, đồng hay hạt cườm, họ cũng mang hoa tai và vòng cổ khi ra khỏi nhà thường đeo bên mình gùi và ngậm tấu.Về trang phục Nam, ngày xưa, đàn ông Êđê thường để tóc dài rồi búi tó sau gáy, nay thì họ đã cắt tóc ngắn, gọn gàng giống như người Kinh hiện đại. Tuy nhiên, tầng lớp trung niên ở Êđê vẫn còn chuộng việc chít khăn vải chàm hay khăn vàng nhạt khi đi ra đường hoặc trong ngày lễ tết. Trang phục truyền thống Nam của dân tộc Êđê bao gồm hai yếu tố là áo và khố. Áo của người Nam có hai loại, áo dài trùm mông và áo dài quá gối. Áo dài trùm mông được thiết kế tay áo và thân áo dài, có xẻ tả và khoét cổ chui đầu. Trên nền chàm của thân và ống tay áo ở ngực, hai bên bả vai, cửa tay, các đường viền cổ, nơi xẻ tà gấu áo được trang trí và viền vải đỏ, trắng. Đặc biệt là khu giữa ngực áo có mảng sọc ngang trong bố cục hình chữ nhật tạo vẻ đẹp và khỏe. Dọc đường xẻ cổ ngực, có dính thêm nhiều khuy đồng, là những đoạn sợi chỉ đỏ đan sít vào nhau thành mảng hình thang cân lộn ngược. Trong khi đó, áo dài quá gối có khoét cổ, ống tay bình thường không trang trí như loại áo dài trùm mông nói trên... Trang phục truyền thống của người Ê Đê Trên những tấm áo này, những đường chỉ màu trang trí thường tập trung ở những chi tiết như nách áo, gấu áo, vai, cổ và tay áo. Người Êđê vẫn thường khen ngợi chiếc áo đẹp nhất là áo kteh hay còn gọi là đếch kvưh grư, trước ngực áo có mảng hoa văn được gọi là “đại bàng dang cánh”. Gấu áo phía sau viền đường chỉ màu, gài thêm những hạt cườm trắng và tua chỉ màu dài tới 12cm. Mảng trang trí trước ngực được mệnh danh là cánh đại bàng. Dọc đường xẻ cổ ngực, có dính thêm nhiều khuy đồng, là những đoạn sợi chỉ đỏ đan sít vào nhau thành mảng hình thang cân lộn ngược.Khố (Kpin) được dệt sẵn trên khung dệt. Chất liệu vải, trang trí hoa văn và độ dài ngắn có khác nhau. Màu nền của khố là màu chàm sẫm, trang trí hoa văn dọc rìa khố, hai đầu vạt khố. Loại khố sang và đẹp nhất của đàn ông Ê đê là khố kteh và đrai, dệt bằng sợi vải đẹp, dài, hai đầu khố có trang trí hoa văn và đính thêm tua khố dài tới 25cm. Đây là loại khố dùng trong ngày hội của những người có vị trí cao trong buôn làng. Khi mặc, hai đầu khố rủ dài phía trước và sau đùi. Loại khố pirêk trang trí hoa văn trên hai vạt khố, nhưng không có tua màu. Hai loại khố dùng thường ngày tring nhà hay đi nương là khố bơng và mlang, dùng loại này ngắn, ít hoa văn trang trí, không có tua màu. Về mùa lạnh, đàn ông Êđê thường khoác tầm mềm Abăn dệt bằng sợi bông, nhuộm chàm, trên đó trang trí những đường hoa văn. Hình ảnh này tạo đã góp phần tạo nên hình tượng người con trai mạnh mẽ và hùng dũng giữa núi rừng đại ngàn Tây Nguyên.

Tài liệu liên quan

Sức sống của di sản văn hóa từ truyền thống đến đương đại: Trường hợp nghề rèn của người Nùng An ở xóm Pác Rằng, xã Phúc Sen, huyện Quảng Hòa, tỉnh Cao Bằng

8 trang

Làng thêu Đông Cứu - mô hình phát triển của nghề thủ công truyền thống trong xã hội hiện đại

11 trang

Vai trò của văn hóa truyền thống đối với hiện đại hóa xã hội ở Việt Nam

5 trang

Bảo tồn và phát huy giá trị văn hoá truyền thống bảo đảm phát triển bền vững vùng đồng bào dân tộc thiểu số và miền núi hiện nay

7 trang

Phục dựng truyền thống trong nghi lễ tang ma - nghiên cứu tại xã Ninh Hiệp, huyện Gia Lâm, Hà Nội

10 trang

Nghề làm lược bí ở làng Hoạch Trạch với việc kiến tạo văn hóa ngôn ngữ

4 trang

Định hình tiềm năng văn hóa của thành phố Hạ Long trong dòng chảy văn hóa Quảng Ninh

8 trang

Văn hóa truyền thống Trung Hoa trong tiểu thuyết võ hiệp của Kim Dung – quá trình tiếp nhận và phản tư

9 trang

Giáo dục văn hoá truyền thống Tây Nguyên cho học sinh các trường trung học phổ thông dân tộc nội trú

11 trang

Bàn về việc xác lập những tiêu chí của văn hóa doanh nhân

9 trang

Tài liêu mới

Sinh viên chuyên ngành mỹ thuật ứng dụng bảo tồn văn hóa Việt Nam qua đồ án minh họa

6 trang

Bảo tồn, lưu hành và phát triển di sản văn hóa điêu khắc gỗ dân gian Bahnar - Jrai trong thiết kế đồ họa game

11 trang

Vai trò của nghệ thuật gốm trong đời sống văn hóa cộng đồng người Bình Dương

9 trang

Sự giao thoa giữa truyền thống và hiện đại trong nghệ thuật trang trí chùa Phật giáo tại Bình Định và công nghệ số

13 trang

Đề cương môn Cơ sở văn hóa Việt Nam

19 trang

Bảo tồn giá trị đồ sứ ký kiểu thời Nguyễn tại Huế thông qua số hóa

10 trang

Số hóa dân ca Việt Nam trong giáo dục nghệ thuật: Giải pháp công nghệ cho bảo tồn và lan tỏa di sản trong bối cảnh chuyển đổi số

8 trang

Ứng dụng công nghệ số trong tái hiện di sản lịch sử, văn hóa: Từ trải nghiệm sáng tạo đến kho tư liệu đào tạo mỹ thuật ứng dụng

9 trang

Di sản văn hóa và chuyển đổi số: Bản đồ hóa và bảo tồn nghệ thuật truyền thống bằng công nghệ (Trường hợp Ca trù Vĩnh Phúc)

14 trang

Bài tập Lịch sử văn minh thế giới

115 trang

Chuyển đổi số trong bảo tồn di sản đáp ứng mục tiêu phát triển kết nối sáng tạo mỹ thuật ứng dụng

7 trang

Ứng dụng số hóa phục vụ bảo tồn giá trị Màu sắc Pháp Lam Huế

10 trang

Ứng dụng công nghệ số trong số hóa và bảo tồn di sản Khu di tích Cổ Loa

11 trang

Số hóa trang phục các bà hoàng triều Nguyễn phục vụ bảo tồn di sản văn hóa, sử và mỹ

9 trang

Ứng dụng họa hình số trong bảo tồn và truyền thông di sản văn hóa Việt Nam

8 trang

AI tóm tắt

- Giúp bạn nắm bắt nội dung tài liệu nhanh chóng!

Giới thiệu tài liệu

Đối tượng sử dụng

Từ khoá chính

Nội dung tóm tắt

Giới thiệu

Về chúng tôi

Việc làm

Quảng cáo

Liên hệ

Chính sách

Thoả thuận sử dụng

Chính sách bảo mật

Chính sách hoàn tiền

DMCA

Hỗ trợ

Hướng dẫn sử dụng

Đăng ký tài khoản VIP

Zalo/Tel:

093 303 0098

Email:

[email protected]

Phương thức thanh toán

Theo dõi chúng tôi

Facebook

Youtube

TikTok

Chịu trách nhiệm nội dung: Nguyễn Công Hà Doanh nghiệp quản lý: Công ty TNHH Tài Liệu trực tuyến Vi Na - GCN ĐKDN: 0307893603 Địa chỉ: 54A Nơ Trang Long, P. Bình Thạnh, TP.HCM - Điện thoại: 0283 5102 888 - Email: [email protected]ấy phép Mạng Xã Hội số: 670/GP-BTTTT cấp ngày 30/11/2015