Trào Lưu Nhân đạo Là Gì? - Hoc24
Có thể bạn quan tâm
HOC24
Lớp học Học bài Hỏi bài Giải bài tập Đề thi ĐGNL Tin tức Cuộc thi vui Khen thưởng- Tìm kiếm câu trả lời Tìm kiếm câu trả lời cho câu hỏi của bạn
Lớp học
- Lớp 12
- Lớp 11
- Lớp 10
- Lớp 9
- Lớp 8
- Lớp 7
- Lớp 6
- Lớp 5
- Lớp 4
- Lớp 3
- Lớp 2
- Lớp 1
Môn học
- Toán
- Vật lý
- Hóa học
- Sinh học
- Ngữ văn
- Tiếng anh
- Lịch sử
- Địa lý
- Tin học
- Công nghệ
- Giáo dục công dân
- Tiếng anh thí điểm
- Đạo đức
- Tự nhiên và xã hội
- Khoa học
- Lịch sử và Địa lý
- Tiếng việt
- Khoa học tự nhiên
- Hoạt động trải nghiệm
- Hoạt động trải nghiệm, hướng nghiệp
- Giáo dục kinh tế và pháp luật
Chủ đề / Chương
Bài học
HOC24
Khách vãng lai Đăng nhập Đăng ký Khám phá Hỏi đáp Đề thi Tin tức Cuộc thi vui Khen thưởng - Tất cả
- Toán
- Vật lý
- Hóa học
- Sinh học
- Ngữ văn
- Tiếng anh
- Lịch sử
- Địa lý
- Tin học
- Công nghệ
- Giáo dục công dân
- Tiếng anh thí điểm
- Hoạt động trải nghiệm, hướng nghiệp
- Giáo dục kinh tế và pháp luật
Câu hỏi
Hủy Xác nhận phù hợp Chọn lớp Tất cả Lớp 12 Lớp 11 Lớp 10 Lớp 9 Lớp 8 Lớp 7 Lớp 6 Lớp 5 Lớp 4 Lớp 3 Lớp 2 Lớp 1 Môn học Toán Vật lý Hóa học Sinh học Ngữ văn Tiếng anh Lịch sử Địa lý Tin học Công nghệ Giáo dục công dân Tiếng anh thí điểm Đạo đức Tự nhiên và xã hội Khoa học Lịch sử và Địa lý Tiếng việt Khoa học tự nhiên Hoạt động trải nghiệm Hoạt động trải nghiệm, hướng nghiệp Giáo dục kinh tế và pháp luật Mới nhất Mới nhất Chưa trả lời Câu hỏi hay
Haruto Hime 10 tháng 11 2020 lúc 5:44 Trào lưu nhân đạo là gì?
Lớp 10 Ngữ văn Hướng dẫn soạn bài Khái quát văn học dân gian Việt... Những câu hỏi liên quan
- Đinh Hoàng Yến Nhi
Theo anh (chị) vì sao có thể nói văn học từ thế kỉ XVIII đến hết thế kỉ XIX xuất hiện trào lưu nhân đạo chủ nghĩa? Hãy chỉ ra những biểu hiện phong phú, đa dạng của nội dung nhân đạo trong giai đoạn này. Anh (chị) hãy cho biết: vấn đề cơ bản nhất của nội dung nhân đạo trong văn học thế kỉ XVIII đến hết thế kỉ XIX là gì?
Xem chi tiết Lớp 11 Ngữ văn 1 0
Gửi Hủy 
Nguyễn Tuấn Dĩnh 
13 tháng 7 2017 lúc 14:43 Văn học thế kỉ XVIII đến hết thế kỉ XIX xuất hiện trào lưu nhân đạo chủ nghĩa vì:
- Lúc bấy giờ, xã hội phong kiến từng bước khủng khoảng, khởi nghĩa, chiến tranh liên miên
- Chủ nghĩa nhân đạo lúc này trở thành một trào lưu, với hàng loạt tác phẩm tên tuổi: Truyện Kiều, Chinh phụ ngâm, Cung oán ngâm… gắn liền với các tác giả Nguyễn Du, Đoàn Thị Điểm, Hồ Xuân Hương…
- Nội dung thể hiện của chủ nghĩa nhân đạo:
+ Các tác giả hướng tới giá trị cao đẹp của con người
+ Sự cảm thương cho những kiếp người nhỏ bé, đặc biệt là người phụ nữ
+ Khẳng định đề cao nhân phẩm, truyền thống đạo lý, nhân nghĩa của con người
- Vấn đề cơ bản nhất của nội dung nhân đạo trong văn học từ thế kỉ XVIII đến kết XIX là:
+ Hướng tới quyền sống của con người
+ Ý thức về cá nhân mạnh mẽ hơn: tài năng, quyền sống, hạnh phúc cá nhân…
Nội dung cơ bản: “Đề cao vẻ đẹp và tài năng của con người (Truyện Kiều), khao khát hạnh phúc lứa đôi ( Chinh phụ ngâm – Đoàn Thị Điểm)
Đúng 0 Bình luận (0) Gửi Hủy - Đinh Hoàng Yến Nhi
Trào lưu nhân đạo chủ nghĩa đòi quyền sống, hạnh phúc cá nhân và đấu tranh giải phóng con người, xuất hiện trong văn học Việt Nam giai đoạn nào?
A. Từ thế kỉ XVIII đến nửa đầu thế kỉ XIX.
B. Từ thế kỉ XV đến thế kỉ XVII.
C. Từ thế kỉ X đến nửa đầu thế kỉ XIV.
D. Từ nửa cuối thế kỉ XIX.
Xem chi tiết Lớp 10 Ngữ văn 1 0 Gửi Hủy Nguyễn Tuấn Dĩnh 25 tháng 10 2018 lúc 16:34 Chọn đáp án: A
Đúng 0 Bình luận (0) Gửi Hủy 
- Nguyễn Thanh Hằng
Vai trò của trào lưu triết học ánh sáng là gì?
A. Tấn công vào hệ tư tưởng của chế độ phong kiến, dọn đường cho cách mạng bùng nổ
B. Đề cao chế độ phong kiến, lên án chế độ tư bản chủ nghĩa
C. Lên án chế độ phong kiến cũng như những mục nát của chế độ tư bản
D. Lên án chế độ tư bản chủ nghĩa, đưa ra lí thuyết về xây dựng nhà nước xã hội chủ nghĩa
Xem chi tiết Lớp 0 Lịch sử 1 0 Gửi Hủy 
Phạm Thị Diệu Hằng 
24 tháng 5 2018 lúc 2:24 Đáp án A
Những tư tưởng tiến bộ của trào lưu Triết học ánh sáng đã tấn công vào hệ tư tưởng của chế độ phong kiến, dọn đường cho cuộc cách mạng xã hội bùng nổ
Đúng 0 Bình luận (0) Gửi Hủy - Nguyễn Thanh Hằng
Vai trò của trào lưu Triết học Ánh sáng là gì?
A. Tấn công vào hệ tư tưởng của chế độ phong kiến, dọn đường cho cách mạng bùng nổ
B. Lên án chế độ TBCN, đưa ra lí thuyết về xây dựng nhà nước XHCN
C. Lên án chế độ phong kiến, cũng như những mặt trái của CNTB
D. Đề cao chế độ phong kiến, lên án chế độ TBCN
Xem chi tiết Lớp 10 Lịch sử 1 0 Gửi Hủy Phạm Thị Diệu Hằng 12 tháng 11 2017 lúc 10:25 Đáp án: A
Đúng 0 Bình luận (0) Gửi Hủy - Nguyễn Thanh Hằng
Vai trò của trào lưu triết học ánh sáng là gì?
A. Tấn công vào hệ tư tưởng của chế độ phong kiến, dọn đường cho cách mạng bùng nổ
B. Đề cao chế độ phong kiến, lên án chế độ tư bản chủ nghĩa
C. Lên án chế độ phong kiến cũng như những mục nát của chế độ tư bản
D. Lên án chế độ tư bản chủ nghĩa, đưa ra lí thuyết về xây dựng nhà nước xã hội chủ nghĩa
Xem chi tiết Lớp 0 Lịch sử 1 0 Gửi Hủy Phạm Thị Diệu Hằng 23 tháng 9 2018 lúc 6:25 Đáp án A
Những tư tưởng tiến bộ của trào lưu Triết học ánh sáng đã tấn công vào hệ tư tưởng của chế độ phong kiến, dọn đường cho cuộc cách mạng xã hội bùng nổ
Đúng 0 Bình luận (0) Gửi Hủy 
- Võ Thị Mạnh
-
nguyên nhân thắng lợi của phong trào tây sơn là gì?a.Tinh thần chiến đấu dũng cảm của nghĩa quân và sự ủng hộ mạnh mẽ của nhân dân b sự lãnh đạo tài tính của bộ chỉ huy đứng đầu là quang trung
c.Ý chí đấu tranh cchoongs áp bức bóc lột và tinh thần yêu nước cao cả của nhân dân
d.Tất cả ý trên đều đúng
Xem chi tiết Lớp 7 Lịch sử 3 0 Gửi Hủy 
Linh Nguyễn 
27 tháng 3 2022 lúc 14:57 D
Đúng 3 Bình luận (0) Gửi Hủy 
Anh ko có ny 
27 tháng 3 2022 lúc 14:57 D
Đúng 1 Bình luận (0) Gửi Hủy 
Hiếu Nguyễn 
27 tháng 3 2022 lúc 14:58 D. Tất cả đều đúng
Đúng 0 Bình luận (0) Gửi Hủy 
- minh châu
Gửi Hủy 
Phan Văn Toàn 7 tháng 12 2023 lúc 18:15 Tham khảo
Về nội dung: Hiểu yêu cầu đề bài, nắm vững tác phẩm, biết phân tích theo định hướng, văn viết mạch lạc, có cảm xúc. - Về hình thức: Trình bày ý rõ ràng, biết cân đối với hai câu trên. II. Yêu cầu cụ thể Chấp nhận trình tự, cách thức khai triển khác nhau, miễn là thí sinh có ý thức bám sát và làm sáng rõ định hướng sau: 1. Mở bài: Dẫn dắt giới thiệu vấn đề nghị luận, trích dẫn và giới hạn vấn đề 2. Thân bài 2.1. Giải thích ý kiến * Học sinh cần giải thích được ý của nhận định - Tinh thần nhân văn nhân đạo: là nói đến mối quan hệ tốt đẹp giữa con người với con người, những gì vì con người cho con người cho những điều tốt đẹp của bản thân mỗi người. Thường thể hiện ở tiếng nói yêu thương, trân trọng con người, ca ngợi vẻ đẹp của tình người và sự cảm thông với những số phận khổ đau bất hạnh đồng thời lên án phê phán tố cáo cái xấu, cái ác, ngọn nguồn của những đau khổ bất hạnh.. - Ý kiến muốn khẳng định: Trong sáng tác văn học các trào lưu lãng mạn và hiện thực chủ nghĩa có cách thức và nội dung phản ánh hiện thực khác nhau nhưng trên những trang viết các nhà văn tài năng đều thể hiện tinh thần nhân đạo sâu sắc.... 2. 2. Chứng minh: a. Giới thiệu ngắn gọn chung về Nam Cao và Ngô Tất Tố cùng hai văn bản để thấy đây là hai nhà văn tài năng và tâm huyết và khẳng định với những cách khác nhau hai văn bản đều tỏa sáng tinh thần nhân văn nhân đạo - Nam Cao và Ngô Tất Tố đều là những nhà văn tài năng và tâm huyết của văn học hiện thực của văn học Việt Nam giai đoạn 1930-1945. + Nam Cao được bạn đọc yêu mến bởi những trang viết chân thực và sâu sắc về người nông dân nghèo đói bị vùi dập và người trí thức cùng phẫn phải sống mòn, bế tắc trong xã hội cũ...Truyện ngắn “Lão Hạc” là truyện tiêu biểu... + Ngô Tất Tố được coi là “nhà văn của nông dân” là một nhà văn am tường trên nhiều lĩnh vực nghiên cứu, học thuật sáng tác. Văn bản “ Tức nước vỡ bờ” là trang viết sinh động trong Tiểu thuyết “Tắt đèn” nổi tiếng của ông.... - Bằng hai cách viết khác nhau nhưng cùng theo trào lưu hiện thực văn bản “Lão hạc” của Nam Cao và “Tức nước vỡ bờ” của Ngô Tất Tố đều là những trang viết thấm đẫm tinh thần nhân đạo của những nhà văn tài năng và tâm huyết: Đó là tiếng nói đồng cảm với nỗi khổ đau của người nông dân trong xã hội cũ, trân trọng ngợi ca vẻ đẹp của người nông dân và lên án tố cáo các thế lực tàn ác đẩy người nông dân vào bần cùng, khổ đau bất hạnh... b. Phân tích, chứng minh tinh thần nhân đạo trong hai văn bản “Lão Hạc” và “Tức nước vỡ bờ”. b.1. Thứ nhất tinh thần nhân đạo thể hiện tiếng nói cảm thông với những khổ đau bất hạnh của con người: * Truyện “ Lão Hạc” + Nam Cao cảm thương cho Lão Hạc một lão nông dân nghèo khổ bất hạnh, đáng thương sống trong thời kì thực dân phong kiến (HS đưa dẫn dẫn chứng về nỗi khổ vật chất, tinh thần của Lão Hạc) + Cảm thông với tấm lòng của người cha rất mực yêu thương con luôn vun đắp dành dụm những gì có thể có để con có cuộc sống hạnh phúc... * Văn bản“ Tức nước vỡ bờ” - Ngô Tất Tố đã thấu hiểu, cảm thông sâu sắc về tình cảnh cơ cực, bế tắc của người nông dân qua tình cảnh thê thảm đáng thương của gia đình chị Dậu trong buổi sáng lúc bọn tay sai ập đến ( HS đưa dẫn chứng về tình thế, hoàn cảnh của gia đình chị Dậu) b.2. Tinh thần nhân đạo ấy còn được thể hiện qua lời ngợi ca trân trọng, tin tưởng những phẩm chất tốt đẹp của con người.. + Với “Lão Hạc” Nam Cao đã trân trọng ngợi ca lão Hạc lão nông dân nghèo khổ nhưng có phẩm chất vô cùng cao đẹp: tấm lòng đôn hậu, trái tìm giàu tình yêu thương, lối sống tự trọng (HS đưa dẫn chứng phân tích làm rõ lời ngợi ca của tác giả với Lão Hạc) + Trong “Tức nước vỡ bờ” Ngô Tất Tố với tinh thần nhân đạo của nhà văn đầy tâm huyết đã phát hiện và ngợi ca tâm hồn cao đẹp của chị Dậu người phụ nữ nông dân Việt Nam hiền lành chất phác nhưng giàu tình yêu thương chồng con với tinh thần phản kháng mãnh liệt (HS đưa dẫn dẫn chứng về sự ngợi ca về tình yêu thương chồng con của chị Dậu và sự phản kháng của chị Dậu..) b.3. Tinh thần nhân đạo ấy thể hiện qua tiếng nói lên án phê phán cái xấu cái ác, sự bất công ngọn nguồn của những khổ đau bất hạnh đối với con người. - Văn bản “Lão Hạc” gián tiếp tố cáo xã hôi phong kiến với hủ tục, với chính sách thuế khóa nặng nề khiến con trai Lão Hạc vì nhà nghèo mà không lấy được vợ phải phẫn chí bỏ đi làm đồn điền cao su để Lão Hạc phải sống trong cảnh tuổi già cô đơn không người chăm sóc.(HS đưa dẫn chứng) - Với “Tức nước vỡ bờ” Ngô Tất Tố đã lên án bộ mặt tàn ác bất nhân của xã hội thực dân nửa phong kiến đương thời qua việc miêu tả lối hành xử của các nhân vật thuộc bộ máy chính quyền thực dân nửa phong kiến, đại diện cho giai cấp thống trị ( HS đưa dẫn về sự lên án tố cáo thái độ hống hách, táng tận lương tâm của nhà văn với tên cai lệ và người nhà lí trưởng) c. Nghệ thuật thể hiện tinh thần nhân văn nhân đạo trong hai tác phẩm. - Với Nam Cao qua văn bản “Lão Hạc” bằng nghệ thuật kể chuyện đặc sắc: kết hợp tự sự, trữ tình lập luận thể hiện nhân vật qua chiều sâu tâm lí với diễn biến tâm trạng phức tạp cùng việc lựa chọn ngôi kể hợp lí, sử dụng ngôn ngữ hiệu quả, lối kể chuyện khách quan... - Còn Ngô Tất Tố qua đoạn tiểu thuyết “Tức nước vỡ bờ” đầy kịch tính, lối kể chuyện, miêu tả nhân vật chân thực sinh động (từ ngoại hình ngôn ngữ, hành động tâm lí...) Hai nhà văn tài năng, tâm huyết Nam Cao và Ngô Tất Tố đã thể hiện tinh thần nhân đạo theo cách của riêng mình như để khẳng định trong xã hội thực dân phong kiến dù bị đẩy đến bần cùng những người nông dân luôn giữ cho mình phẩm giá cao đẹp không thể bị hoen ố dù phải sống trong cảnh khốn cùng. Họ là những bông sen thơm chốn “bùn lầy nước đọng” 3. Kết bài Ý kiến nhận định cho thấy tinh thần nhân đạo như sợi chỉ xuyên suốt trong sáng tác của những nhà văn có tài năng và tâm huyêt. Nó luôn chi phối các nhà văn cầm bút sáng tác để họ hướng ngòi bút của mình về con người, vì con người. Tinh thần nhân đạo trong các tác phẩm thơ ca chính là tiếng lòng của những nhà văn tài năng tâm huyết góp phần tạo nên sức mạnh của văn chương chân chính của“ Nghệ thuật vị nhân sinh
Đúng 0 Bình luận (0) Gửi Hủy - Nguyễn Thanh Hằng
Lãnh đạo phong trào đấu tranh của nhân dân Ấn Độ trong những năm 1918 -1922 là:
A. Đảng Cộng sản
B. Đảng Đại hội Dân tộc
C. Công hội bí mật
D. Đảng Quốc đại
Xem chi tiết Lớp 11 Lịch sử 1 0 Gửi Hủy Phạm Thị Diệu Hằng 14 tháng 6 2019 lúc 17:29 Đáp án là D
Đúng 0 Bình luận (0) Gửi Hủy 
- khánh linh lê
kể tên các lãnh đạo của các phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc của nhân dân ấn độ sau: -1857-1859:Khởi nghĩa Xi-pay: lãnh đạo:.............. -1875-1885:Phong trào đấu tranh của nông dân và công nhân Ấn : lãnh đạo:......... -7-1908 Tổng bãi công ở Bom-bay: lãnh đạo............
Xem chi tiết Lớp 8 Lịch sử Bài 9. Ấn Độ thế kỉ XVIII - đầu thế kỉ XX 0 1 Gửi Hủy 
- võ quỳnh hoa
dù được sáng tác theo trào lưu lãng mạn hay hiện thực thì những trang viết của các nhà văn tài năng và ddầy nhiêttj huyết vẫn thẫm đẫm tinh thần nhân đạo
chứng minh qua 3 tác phẩm lão hạc, tức nước vỡ bờ, trong lòng mẹ
Xem chi tiết Lớp 8 Ngữ văn Câu hỏi của OLM 1 0 Gửi Hủy 
Cô Nguyễn Vân 18 tháng 12 2019 lúc 17:10 Bài làm đảm bảo các ý sau:
- Trào lưu lãng mạn hay hiện thực: trào lưu của văn học Việt Nam hiện đại giai đoạn 1930 - 1945.
- Nhà văn tài năng và đầy nhiệt huyết: nhà văn chân chính, có đủ tài năng và tấm lòng, tình yêu thương.
- Tinh thần nhân đạo: tình cảm yêu thương con người.
=> Dù sáng tác thuộc trào lưu văn học nào, các nhà văn chân chính vẫn dành tình cảm cho con người, đặc biệt là những người nghèo khổ, bất hạnh.
=> Ý kiến khẳng định tình cảm nhân đạo là nội dung phổ biến của văn học. Tình yêu thương dành cho con người là đích đến cuối cùng của các nhà văn. Đó là văn học chân chính, văn học vị nhân sinh.
- Chứng minh qua ba tác phẩm bằng các biểu hiện của tinh thần nhân đạo:
+ Đồng cảm, xót thương với số phận bất hạnh của con người.
+ Ngợi ca, trân trọng những vẻ đẹp phẩm chất, tâm hồn của con người.
+ Lên án, tố cáo những thế lực chà đạp lên cuộc sống, hạnh phúc của con người.
+ Đồng tình với những khát vọng hạnh phúc chân chính của con người.
Đúng 0 Bình luận (0) Khách vãng lai đã xóa Gửi Hủy Khoá học trên OLM (olm.vn)
- Toán lớp 10 (Kết nối tri thức với cuộc sống)
- Toán lớp 10 (Cánh Diều)
- Toán lớp 10 (Chân trời sáng tạo)
- Ngữ văn lớp 10 (Kết nối tri thức với cuộc sống)
- Ngữ văn lớp 10 (Cánh Diều)
- Ngữ văn lớp 10 (Chân trời sáng tạo)
- Tiếng Anh lớp 10 (i-Learn Smart World)
- Tiếng Anh lớp 10 (Global Success)
- Vật lý lớp 10 (Kết nối tri thức với cuộc sống)
- Vật lý lớp 10 (Cánh diều)
- Hoá học lớp 10 (Kết nối tri thức với cuộc sống)
- Hoá học lớp 10 (Cánh diều)
- Sinh học lớp 10 (Kết nối tri thức với cuộc sống)
- Sinh học lớp 10 (Cánh diều)
- Lịch sử lớp 10 (Kết nối tri thức với cuộc sống)
- Lịch sử lớp 10 (Cánh diều)
- Địa lý lớp 10 (Kết nối tri thức với cuộc sống)
- Địa lý lớp 10 (Cánh diều)
- Giáo dục kinh tế và pháp luật lớp 10 (Kết nối tri thức với cuộc sống)
- Giáo dục kinh tế và pháp luật lớp 10 (Cánh diều)
- Lập trình Python cơ bản
Từ khóa » Trào Lưu Nhân đạo Chủ Nghĩa Là Gì
-
"Chủ Nghĩa Nhân đạo" Nửa Cuối Thế Kỉ XVIII - Spiderum
-
Chủ Nghĩa Nhân đạo – Wikipedia Tiếng Việt
-
Theo Anh/chị, Vì Sao Có Thể Nói Trong Văn Học Từ Thế Kỉ ... - Tech12h
-
Vì Sao Văn Học Việt Nam Trong Giai đoạn Thế Kỉ XVIII-XIX Xuất Hiện ...
-
Chủ Nghĩa Nhân đạo Là Gì? - Luật Hoàng Phi
-
Theo Anh/chị, Vì Sao Có Thể Nói Trong Văn Học Từ Thế Kỉ ...
-
Chủ Nghĩa Nhân đạo Trong Văn Học
-
Trào Lưu Chủ Nghĩa Nhân đạo Xuất Hiện Trong Giai đoạn Nào Của Văn
-
Theo Anh/chị, Vì Sao Có Thể Nói Trong Văn Học Từ Thế Kỉ ... - Khoa Học
-
Trào Lưu Nhân đạo Chủ Nghĩa đòi Quyền Sống, Hạnh Phúc Cá Nhân ...
-
Trào Lưu Nhân đạo Chủ Nghĩa Là Gì
-
Theo Anh (chị) Vì Sao Có Thể Nói Văn Học Từ Thế Kỉ XVIII đến Hết
-
Bài 2 Trang 76 SGK Ngữ Văn 11 Tập 1 - THPT Sóc Trăng
-
Ôn Tập Văn Học Trung đại Việt Nam - Củng Cố Kiến Thức