Trích Yếu Kinh Đại Bi Tâm Đà-la-ni

Có thể bạn quan tâm

KINH THIÊN THỦ THIÊN NHÃN VÔ NGẠI ĐẠI BI TÂM ĐÀ-LA-NI

1.Duyên Khởi Chú Đại Bi

Chính tôi A-nan nghe như vầy: Thuở ấy đức Thích Ca Mâu Ni Phật, đang ở trong đạo tràng được trang nghiêm bằng các báu, cung điện Quán Thế Âm tại núi Bổ-đà-lạc-ca. Đức Phật ngồi trên tòa sư tử, tòa này thuần dùng vô lượng tạp ma-ni báu trang nghiêm, tràng phan trăm báu treo đầy xung quanh.

Bấy giờ, Đức Như Lai từ nơi tòa ngồi, sắp tuyên nói Đà-la-ni Tổng trì, khi ấy có vô số Bồ-tát ma-ha-tát đồng câu hội, tên của các vị Bồ-tát ấy là: Tổng Trì Vương Bồ-tát, Bảo Vương Bồ-tát, Dược Vương Bồ-tát, Dược Thượng Bồ-tát, Quán Thế Âm Bồ-tát, Đại Thế Chí Bồ-tát, Hoa Nghiêm Bồ-tát, Đại Trang Nghiêm Bồ-tát, Bảo Tạng Bồ-tát, Đức Tạng Bồ-Tát, Kim Cang Tạng Bồ-tát, Hư Không Tạng Bồ-tát, Di Lặc Bồ-tát, Phổ Hiền Bồ-tát, Văn Thù Sư Lợi Bồ-tát, các vị Bồ-tát ma-ha-tát như vậy đều là những bậc Pháp vương tử đã được quán đảnh.

Lại còn có vô lượng vô số bậc đại Thanh văn Tăng đều là hàng A-la-hán thập địa, do ngài ma-ha Ca-diếp làm thượng thủ. Lại còn có vô lượng Phạm-ma-la thiên, do Trời Thiện-tra-phạm-ma làm thượng thủ. Lại còn có vô lượng các vị thiên tử cõi Dục, do Thiên tử Đề-đầu-lại-tra làm thượng thủ. Lại có vô lượng Trời, Rồng, Dạ-xoa, Càn-thát-bà, A-tu-la, Ca-lâu-la, Khẩn-na-la, Ma-hầu-la-già, nhân, phi nhân v.v…do Thiên Đức đại Long Vương làm thượng thủ. Lại có vô lượng chư thiên nữ cõi Dục tham dự, do Thiên nữ Đồng Mục làm thượng thủ. Lại có vô lượng Thần hư không, Thần sông biển, Thần suối nguồn, Thần sông ngòi, Thần cỏ thuốc, Thần cây cối, Thần nhà cửa Thần nước, Thần lửa, Thần đất, Thần gió, thổ thần, Thần núi, Thần đá, Thần cung điện v.v…đều đến dự pháp hội.

Kinh Đại Bi Tâm Đà La Ni

2. Diễn Bày Thần Lực Chú Đại Bi

Khi ấy Quán Thế Âm Bồ-tát, từ trong hội chúng, ngầm phóng thần thông, ánh sáng chiếu khắp mười phương cõi nước và ba ngàn đại thiên thế giới đều phát ra sắc vàng. Các cung điện Trời, Rồng, các vị Tôn thần thảy đều chấn động; sông, suối, biển cả, núi thiết vi, núi tu-di, núi đất, núi đen tối thảy đều bị chấn động mạnh; ánh sáng của mặt trời, trăng sao thảy đều lặn mất. Bấy giờ Tổng Trì Vương Bồ-tát thấy tướng hiếm có này, lấy làm lạ chưa từng có, liền từ chỗ ngồi đứng dậy chắp tay, dùng kệ hỏi Phật xem tướng thần thông như vậy là do ai phóng? Ngài nói kệ hỏi:

Ngày nay ai thành bậc Chánh giác

Mà phóng ánh sáng khắp như vậy

Mười phương cõi nước đều sắc vàng

Ba ngàn thế giới cũng như vậy

Ngày nay ai được sức tự tại

Thi triển thần lực hiếm có này

Vô biên cõi Phật đều chấn động

Cung điện Rồng, thần thảy lung lay

Nay đại chúng đây đều sanh nghi

Không biết duyên do sức của ai

Vì Phật, Bồ tát, đại Thanh văn

Vì Phạm, Ma thiên, trời Đế Thích

Kính nguyện Thế Tôn đại từ bi

Nói ra thần thông này do đâu?

Kinh Đại Bi Tâm Đà La Ni

3. Đức Phật Khai Thị

Đức Phật bảo Tổng trì vương Bồ-tát:

Thiện nam tử! Các ông nên biết, nay trong chúng hội đây có một vị Bồ tát Ma-ha-tát, tên là Quán Thế Âm Tự Tại. Vị Bồ-tát này từ vô lượng kiếp đến nay đã thành tựu đại từ, đại bi, tu tập rành rẽ vô lượng pháp môn Đà-la-ni; vì muốn cho các chúng sanh được an lạc nên đã ngầm phóng sức đại thần thông như vậy.

Kinh Đại Bi Tâm Đà La Ni

4. VÌ MUỐN CỨU KHỔ NẠN CHO CHÚNG SANH

Bạch Thế Tôn! Con có chú Đại Bi Tâm đà-la-ni, nay định nói ra, vì muốn cho các chúng sanh được an lạc, vì muốn chúng sanh trừ tất cả bệnh tật, vì muốn chúng sanh được sống thọ, vì muốn chúng sanh được giàu có của cải sung túc, vì để diệt trừ tất cả ác nghiệp trọng tội cho chúng sanh, vì muốn chúng sanh lìa các chướng nạn, vì muốn chúng sanh tăng trưởng tất cả các công đức thanh tịnh, vì muốn chúng sanh thành tựu tất cả các thiện căn, vì muốn chúng sanh xa lìa tất cả sự sợ hãi, vì muốn chúng sanh nhanh chóng thỏa mãn đầy đủ các sự mong cầu hiếm có. Kính nguyện Đức Thế Tôn từ bi thương xót nghe nhận con nói.

Kinh Đại Bi Tâm Đà La Ni

5. NGUỒN GỐC CHÚ ĐẠI BI

Bạch Đức Thế Tôn! Con nhớ lại quá khứ vô lượng kiếp trước, có Đức Phật ra đời hiệu là Thiên Quang Vương Tĩnh Trụ Như Lai. Đức Phật Thế Tôn đó vì thương nghĩ đến con và tất cả chúng sanh nên nói thần chú Quảng Đại Viên Mãn Vô Ngại Đại Bi Tâm Đà La Ni này. Khi ấy Thế Tôn giơ cánh tay sắc vàng xoa đảnh con và nói như vầy: Thiện nam tử! ông nên trì Tâm Chú này, rồi khắp vì tất cả chúng sanh trong đời ác sau mà làm lợi lạc. Lúc bấy giờ con mới trụ vào ngôi sơ địa, nhưng khi nghe xong thần chú này, con vược qua chứng bát địa. Bấy giờ con rất vui mừng, liền phát ra lời thệ: Nếu như sau này mà con có thể làm lợi ích, an lạc cho tất cả chúng sanh thì khiến cho thân con tức thời đây sanh ra đủ ngàn tay ngàn mắt. Phát nguyện xong, đúng lúc đó thân con có đủ ngàn tay ngàn mắt, mười phương đại địa, chấn động sáu cách; mười phương ngàn Phật thảy phóng ánh sáng, chiếu lên người con và chiếu vô biên cõi nước khắp mười phương. Từ đó về sau, lại ở nơi vô lượng đức Phật, trong vô lượng pháp hội, con lại được nghe, đích thân lãnh lấy và thọ trì Đà-la-ni này, rồi cũng lại sanh tâm hoan hỷ, vui mừng khôn xiết, liền được vược khỏi vô số ức kiếp vi tế sanh tử (đồng với biến dịch sanh tử) từ đó về sau, con thường tụng trì chưa từng bỏ quên. Do trì chú này cho nên sanh ra nơi nào, cũng ở trước Phật, hoa sen hóa sanh, không thọ thân thai.

Kinh Đại Bi Tâm Đà La Ni

6.KHUYẾN KHỞI TÂM BI KHI TỤNG CHÚ

Đức Quán Thế Âm Bồ-Tát bạch Phật:

Nếu có tỳ kheo, Tỳ kheo ni, Ưu-bà-tắc, Ưu-bà-di, Đồng nam, Đồng nữ nào muốn trì tụng, thì phải khởi tâm từ bi với tất cả chúng sanh, rồi trước hết phát nguyện theo Con như vầy:

Kính lạy đức Quán Thế Âm Bồ-Tát: Nguyện con mau biết tất cả pháp!

Kính lạy đức Quán Thế Âm Bồ-Tát: Nguyện con sớm được mắt trí tuệ!

Kính lạy đức Quán Thế Âm Bồ-Tát: Nguyện con mau độ hết thảy chúng (sanh)!

Kính lạy đức Quán Thế Âm Bồ-Tát: Nguyện con sớm được phương tiện khéo!

Kính lạy đức Quán Thế Âm Bồ-Tát: Nguyện con mau ngồi thuyền bát-nhã!

Kính lạy đức Quán Thế Âm Bồ-Tát: Nguyện con sớm vượt qua biển khổ!

Kính lạy đức Quán Thế Âm Bồ-Tát: Nguyện con mau chứng Giới, Định, Tuệ!

Kính lạy đức Quán Thế Âm Bồ-Tát: Nguyện con sớm lên núi Niết-bàn!

Kính lạy đức Quán Thế Âm Bồ-Tát: Nguyện con mau vào nhà Vô vi!

Kính lạy đức Quán Thế Âm Bồ-Tát: Nguyện con sớm đồng thân pháp tánh!

Nếu con khởi tâm về núi đao, núi đao liền đổ gãy!

Nếu con khởi tâm về hầm lửa, hầm lửa tự khô tắt!

Nếu con khởi tâm về địa ngục, địa ngục liền trống không!

Nếu con khởi tâm về ngạ quỷ, ngạ quỷ đều được no đủ!

Nếu con khởi tâm về A-tu-la, ác tâm Tu-la tự điều phục!

Nếu con khởi tâm về súc sanh, thì chúng liền được đại trí tuệ!

Phát nguyện này rồi, chí tâm xưng niệm danh hiệu của Con, và cũng nên chuyên niệm Bổn sư Con là A-di-đà Như Lai, rồi sau đó mới tụng thần chú Đà-la-ni này. Một đêm tụng đủ năm biến, sẽ diệt trừ trăm ngàn muôn ức kiếp sanh tử trọng tội nơi thân.

Kinh Đại Bi Tâm Đà La Ni

7. LỢI ÍCH THỌ TRÌ CHÚ ĐẠI BI

Quán Thế Âm Bồ tát lại bạch với Đức Phật rằng:

Bạch Đức Thế Tôn! Nếu trong chốn trời người, có ai trì tụng Chương Cú Đại Bi này, đến lúc lâm chung, mười phương cõi Phật đều đến trao tay, muốn sanh về cõi Phật nào cũng đều được mãn nguyện sanh về cõi ấy. Quán Thế Âm Bồ tát lại bạch Phật:

Bạch Đức Thế Tôn! Nếu có chúng sanh nào trì tụng Thần Chú Đại Bi này, mà bị đọa vào ba đường ác, con thề không thành chánh giác. Nếu người trì tụng Thần Chú Đại Bi này mà không sanh vào các cõi nước Phật thì con thệ không thành chánh giác. Nếu người trì tụng Thần Chú Đại Bi này mà không được vô lượng Tam-muội biện tài thì con thệ không thành chánh giác. Nếu người trì tụng Thần Chú Đại Bi này, đối với tất cả những điều mong cầu trong đời này mà không được như ý thì chú này không được gọi là Đại Bi Tâm Đà-la-ni. Chỉ trừ những người bất thiện và không chí thành. Nếu có những người nữ nào nhàm chán thân gái, muốn được thân nam mà trì tụng chương cú Đại Bi Tâm Đà-la-ni này, nếu không chuyển thân nữ thành thân nam thì con thệ không thành chánh giác. Người sanh tâm nghi ngờ, dù chỉ một chút cũng sẽ không được toại ý.

Kinh Đại Bi Tâm Đà La Ni

8.THẦN LỰC DIỆT TỘI CỦA CHÚ ĐẠI BI

Nếu có chúng sanh nào xâm phạm tổn hao đến tiền của vật chất, thức ăn miếng uống của thường trụ, dù cho có ngàn Đức Phật xuất hiện nơi đời cũng không có sám hối được, hay dù có sám hối cũng không diệt hết tội; nay tụng Thần Chú Đại Bi này liền được diệt trừ. Nếu có kẻ xâm tổn đến tài vật, uống ăn, thuộc về thức ăn vật dùng của thường trụ, phải đối trước mười phương Tăng để sám hối nhận sai thì mới được diệt tội, nay tụng Đại Bi Đà-la-ni này, mười phương Tăng sẽ liền đến chứng minh cho, tất cả tội chướng thảy đều tiêu diệt. Tất cả tội lỗi thập ác, ngũ nghịch; báng người, báng pháp; phá trai phá giới; phá tháp phá chùa, trộm đồ của Tăng, làm ô uế phạm hạnh thanh tịnh, tất cả những ác nghiệp trọng tội như vậy thảy đều diệt hết. Chỉ trừ một việc là có sự nghi ngờ Thần Chú này thì dù là tội nhỏ, nghiệp nhẹ không không được diệt, huống hồ gì tội nặng. Tuy không diệt ngay tội nặng, nhưng vẫn có thể trồng sẵn nhân bồ-đề.

Kinh Đại Bi Tâm Đà La Ni

9.TRÌ CHÚ KHỎI BỊ MƯỜI LĂM LOẠI CHẾT DỮ

Bạch Đức Thế Tôn! Nếu có những trời người nào trì tụng Đại Bi Tâm Chú này, sẽ không bị mười lăm loại chết dữ Các loại chết dữ đó là: Một là không để cho người đó chết vì đói khát, khốn khổ. Hai là không chết vì bị gông cùm xiềng xích, roi gậy đánh đập. Ba là không bị chết vì oán gia thù đối. Bốn là không bị giết chết giữa chiến trận. Năm là không bị hổ, sói, thú dữ hại chết. Sáu là không bị rắn độc, bò cạp cắn chết. Bảy là không bị chết vì lửa đốt, nước cuốn. Tám là không bị chết vì trúng thuốc độc. Chín là không bị sâu bọ độc hại chết. Mười là không bị chết vì điên loạn mất trí. Mười một là không bị chết vì rơi xuống vách núi bờ cây. Mười hai là không bị người ác yểm mị chết. Mười ba là không bị tà thần ác quỷ thừa dịp hại chết. Mười bốn là không bị bệnh ngặt triền thân chết. Mười lăm là không an phận tự hại chết. Tất cả trời người nên thường trì tụng chớ có giãi đãi.

Kinh Đại Bi Tâm Đà La Ni

10.TRÌ CHÚ ĐƯỢC MƯỜI LĂM LOẠI SANH THIỆN

Bạch Đức Thế Tôn! Nếu có những trời người nào trì tụng Đại Bi Tâm Chú này, sẽ được mười lăm loại sanh thiện. Mười lăm loại sanh thiện đó là: Một là sanh ra nơi nào cũng thường gặp bậc vua thiện. Hai là thường sanh vào nước thiện. Ba là thượng gặp vận may. Bốn là thường gặp bạn lành. Năm là thân thể được lành lặn. Sáu là đạo tâm thuần thục. Bảy là không phạm giới cấm. Tám là có ân nghĩa hòa thuận với tất cả quyến thuộc. Chín là tiền của vật thực thường được sung túc. Mười là thường được người khác cung kính giúp đỡ. Mười một là tất cả tài sản không bị cướp đoạt. Mười hai là nguyện cầu điều chi cũng đều được toại ý. Mười ba là thường được trời rồng thiện thần theo hộ vệ. Mười bốn là sanh ra nơi nào cũng được thấy Phật nghe pháp. Mười lăm là khi nghe chánh pháp ngộ nghĩa sâu xa. Nếu có người trì tụng Đại Bi Tâm Đà-la-ni sẽ được mười lăm loại sanh thiện giống như vậy. Tất cả trời người nên thường trì tụng chớ có giãi đãi.

Kinh Đại Bi Tâm Đà La Ni

11.LỰC DỤNG CỦA THẦN CHÚ ĐẠI BI

Quán Thế Âm Bồ Tát nói thần chú này xong, đại địa chấn động sáu cách, trên trời rãi hoa báu xuống như mưa, mười phương chư Phật thảy đều hoan hỷ, thiên ma ngoại đạo sợ hãi dựng lông tóc, tất cả chúng hội đều được chứng quả. Hoặc có người chứng quả Tu-đà-hoàn, hoặc là chứng quả Tư-đà-hàm, hoặc là chứng quả A-na-hàm, hoặc chứng quả A-la-hán; hoặc có người chứng sơ địa, nhị địa, tam đia, tứ địa, ngũ địa, cho đến thập địa, vô lượng chúng sanh phát tâm Bồ-đề.

Kinh Đại Bi Tâm Đà La Ni

12.CHÁNH NHÂN TU TẬP

Bấy giờ đại phạm thiên vương từ chỗ ngồi đứng dậy chỉnh sửa y phục, chắp tay cung kính bạch với Đức Quán Thế Âm Bồ-tát:

- Lành thay thưa Đại Sĩ! Từ xưa đến nay, Con đã từng tham dự vô lượng Phật hội, nghe vô số pháp, vô số Đà-la-ni, nhưng chưa từng nghe nói đến Chương Cú Thần Diệu Vô Ngại Đại Bi Tâm Đà-la-ni như vầy. Kính nguyện Đại Sĩ vì con mà nói hình dáng tướng trạng của Đà-la-ni này, con và tất cả chúng hội đây nguyện ưa muốn nghe.

Quán Thế Âm Bồ tát nói với Phạm vương:

Ông vì phương tiện làm lợi ích cho tất cả chúng sanh nên mới hỏi như vậy. Giờ đây Ông hãy lắng nghe cho kỹ! ta sẽ vì các ông mà lược nói sơ qua. Quán Thế Âm Bồ-tát nói rằng: Tướng trạng của Đà-la-ni này là Tâm Đại Từ Đại Bi. Là Tâm Bình Đẳng. Là Tâm Vô Vi. Là Tâm Không Nhiễm Trước. Là Tâm Không Quán. Là Tâm Cung Kính. Là Tâm Khiêm Hạ. Là Tâm Không Tạp Loạn. Là Tâm Không Có Kiến Thủ. Là Tâm Vô Thượng Bồ-đề. Ông nên biết, các thứ tâm như vậy chính là tướng trạng của Đà-la-ni. Ông nên y vào đó mà tu hành. Đại Phạn Thiên Vương thưa:

Tất cả chúng con đây, hôm nay mới biết được tướng trạng của Đà-la-ni này, từ nay xin được thọ trì, không dám quên mất.

Kinh Đại Bi Tâm Đà La Ni

13. CÁCH THỨC HÀNH TRÌ

Quán Thế Âm nói:

Nếu có người trai lành, gái lành nào trì tụng thần chú này hãy nên phát tâm Bồ-đề rộng lớn, thệ độ tất cả chúng sanh, thân trì trai giới, khởi tâm bình đẳng đối với tất cả chúng sanh, rồi tụng thần chú này, chớ để cho dứt mất. Chọn một ngôi thất thanh tịnh, tắm rửa sạch sẽ, áo quần sạch sẽ, treo phang thắp đèn, hương, hoa, thức ăn trăm vị dâng lên cúng dường; chuyên tâm một chỗ, dứt sạch vạn duyên, trì tụng như pháp. Bấy giờ sẽ có Nhật Quang Bồ tát, Nguyệt Quang Bồ tát và vô lượng thần tiên đến để chứng minh, tăng thêm hiệu nghiệm. Lúc ấy ta sẽ dùng ngàn mắt chiếu soi, ngàn tay hộ trì, từ đó về sau, tất cả sách vở thế gian thảy đều có thể thọ trì, tất cả pháp thuật của ngoại đạo, sách vở Vệ-đà cũng có thể thông đạt. Người trì tụng thần chú này, tám muôn bốn ngàn loại bệnh ở thế gian thảy đều trị hết; lại cũng có thể sai khiến tất cả quỷ thần, hàng phục các thiên ma, chế ngự các ngoại đạo. Nếu có người nơi núi hoang tụng kinh, tọa thiền mà bị các sơn tinh, tạp mị, võng lưỡng, quỷ thần, ngang ngược não loạn khiến tâm không an định, tụng thần chú này một biến thì các quỷ thần đều bị trói lại.

Kinh Đại Bi Tâm Đà La Ni

14.NGƯỜI TRÌ CHÚ ĐẠI BI ĐƯỢC BẢO VỆ

Nếu ai có thể trì tụng đúng pháp, khởi tâm từ bi với chúng sanh, bấy giờ ta sẽ sai tất cả thiện thần, Long vương, Kim cang mật tích thường theo hộ vệ, không rời người đó, như giữ đôi mắt, như gìn mạng sống vậy. Liền nói kệ sai khiến:

Ta sai Kim cang sĩ mật tích

Ô-sô, Quân-trà, Ương-câu-thi

Bát bộ lực sĩ, Thưởng-ca-la

Thường đương hộ vệ người thọ trì

Ta sai Ma-hê, Na-la-diên

Kim cang La-đà, Ca-tỳ-la