Trong Lễ đầy Tháng, Người Hoa Có Tục Nhuộm đỏ Quả Trứng Gà Luộc ...

1. Trang chủ >
2. Cao đẳng - Đại học >
3. Khoa học xã hội >

Trong lễ đầy tháng, người Hoa có tục nhuộm đỏ quả trứng gà luộc để cúng tạ ơn bà mẹ sanh (12 bà mụ). Màu đỏ có ý nghĩa chúc cho đứa trẻ được số đỏ, may mắn và mạnh khoẻ, cũng trong lễ đầy tháng, ngoài việc biếu cho họ hàng mỗi người hai hoặc bốn trứng nhu

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (495.42 KB, 16 trang )

Dễ thương quá !!!MỪNG THỌ:Trong gia đình người Hoa, người già rất được coitrọng. Đó là những người nhiều kinh nghiệm trong cuộcsống, trong lao động cũng như trong hiểu biết về truyềnthống văn hoá dân tộc. Đến nay, nhiều gia đình người Hoacòn giữ được tập tục rất quý là tổ chứ:Mừng thọ cho người già: Trong dịp mừng thọ các cụgià, người Hoa thường dùng bánh đào tiên (xìn thù) hoặcbánh trường thọ (xầu thù) với hình dáng trái đào nhỏ xinh,có màu phơn phớt hồng như quả đào mới chín. Đào tiên làbiểu hiện của sự trường thọ,nên bánhnày nhằm chúc chocác cụ được trường thọ, an khang, với món chè ỷ nấubằng bột nếp, vo viên tròn xoe bên trong có viên đườngtán bé xíu hình vuông (tượng trưng cho trời và đất) nhằmý nghĩa chỉ sự viên mãn, tốt đẹpLễ mừng thọ các cụTANG LỄ:Là một dân tộc vốn coitrọng huyết thống gia đình,thân tộc, tang lễ là một sựkiện rất quan trọng trong giađình người Hoa. Những tangphục liên quan đến tang lễ củangười Hoa ở Nam bộ và TP. HồChí Minh mang đậm nét bảnsắc dân tộc. Tuy nhiên, trongcác nhóm người Hoa PhúcKiến, Triều Châu, Hải Nam, Hẹ,Quảng Đông những nghi lễtrong tang gia cũng có nhiềuđiểm khác nhau. Nhìn chungđám tang của người Hoa cónhững nghi thức sau:Hấp hối: Khi trong gia đình có ông, bà hay cha mẹ sắpchết con cháu phải đem người đó đến chỗ chính tẩm ( nơitrang trọng nhất trong nhà) đặt nằm ngay ngắn hỏi hanxem người đó có trăn trối gì không. Sau đó người ta dùngnước sạch lau cho thân thể người sắp qua đời, thay quầnáo mới tươm tất nhất. Khi người chết đã trút hơi thở cuốicùng, thi hài được đặt ngay ngắn giữa nhà, tuy nhiên phảitránh nơi thừa tự, đắp cho người chết từ mặt đến chân.Người Phúc Kiến không đậy mặt cho người chết tầm liệm,Người Hoa Hải Nam dùng một chiếc khăn vuông màu đỏđể đậy mặt, người Triều Châu không dùng gối để gối đầucho người chết mà dùng hai thỏi giấy tiền vàng mã: mộtđầu vàng một đầu bạc…Y phục cho người chết: Người Hoa Phúc Kiến thường mặccho người chết áo dài, nón chén. Nếu là nam: áo 5 lớp(trắng, xanh,xanh, đỏ, đỏ), nữ: áo 3 lớp (trắng, xanh, đỏ).Theo phong tục của người Triều Châu, trong gia đình cóngười trên 60 tuổi thì người ta thường may sẳn quần áo,đề phòng lúc có điều không may. Quần áo gồm 5 thứ (3áo, 2 quần), áo thường là 3 lớp : xanh, trắn, nâu, lớpngoài cùng màu xanh.Người Quảng Đông mặc quần ái cho người chếtgồm : 3 quần, 2 áo theo thứ tự trắng, đen, xanh, xám, trovà một áo bằng vải gấm ở ngoài cùng. Ngoài ra người tacòn cắt tóc cho người chết.Tang phục của các nhóm người Hoa cũng có nhiều điểm khácnhau. Tang phục của người Phúc Kiến được phân làm nhiều loại. Đốivới con trai: áo dài đến chân không có nút, bên ngoài là một áo nhỏngắn (có cài nút vải), con trai cầm gậy bằng dọng, tục xưa mặc áo vảibố bên ngoài nhưng hiện nay chỉ vá một miếng vải bố tượng trưng.Đối với con gái: cũng mặc áo dài, đội khăn ba góc, có khâu một miếngvải bố trên khăn. Con rể người Phúc Kiến mặc đồ tang màu trắngnhưng có một chấm đỏ để phân biệt họ không phải là con ruột. Ngoàira còn một miếng vải trắng chéo qua thân, ở giữa chấm màu đỏ. Cháunội người Phúc Kiến thường đội khăn xanh có chấm xanh. Cháu nộiđức tôn thì mặc áo dài màu vàng, khăn tang cũng màu vàng có chấmxanh. Cháu ngoại thì khăn tang có chấm đỏ… Tang phục của ngườiTriều Châu có nhiều khác biệt. Theo phong tục, con trai thường mặcáo bằng vải xô, bên ngoài là áo vải bố nhỏ. Người Triều Châu đội nónhình tam giác, đeo một chiếc túi 3 màu (xanh, đỏ, trắng) trong túiđựng những hạt đậu. Ngày nay, con trai Triều Châu thường chỉ đeomột chiếc khăn tang màu trắng… Nhìn chung, tang phục của các nhómngười Hoa ở Nam bộ giản tiện nhiều.Người ta thường tế người chết bằng heo quay, ngũ quả,nhang đèn.. nhiều đám còn có cả một đội nhạc. Ban nhạcphải phù hợp với người quá cố. Theo quan niệm của ngườiPhúc Kiến, nếu người quá cố trên 60 tuổi thì ban nhạc mặcáo đỏ, đầu đội nón lá lớn,vì người trên 60 tuổi thì tang lễlà đại lễ, nếu ngược chết dưới 60 tuổi thì ban nhạc mặc áomàu xám tro. Ngưới Hải Nam cho rằng nếu người quá cốtrên 60 tuổi thì được cho là tang vui. Người Hoa thườngtreo đèn lồng khi trong nhà có người chết. Trên đèn lồngthường ghi tên họ của người chết.Ngoài ra còn có các nghi lễ sau:Động quan: Giờ động quan phải được xem và chọntrướcHạ huyệt: Trước khi hạ huyệt, người ta làm lễ tếthần thổ địa. Đồ lễ gồm: nhang, đèn, trái cây… Trước giờhạ huyệt, người ta rắc các loại đậu, khoai môn… xuốnghuyệt.Mở cửa mả: Thông thường người ta mở cửa mả vào ngàythứ ba sau khi chôn.)Thời gian để tang là 3 năm đối với con trai, con gáilà một năm. Trước đây người Phúc Kiến còn có tục trongthời gian để tang không được cạo râu, hớt tóc… gia đìnhkhông có tiệc vui. Ngày nay các phong tục như để râu, tóckhông còn nữa.Tóm lại, quá trình sinh sống của người Hoa ở NamBộ là quá trình cộng cư với các dân tộc anh em ở ViệtNam, cùng chịu những tác động của những điều kiện lịchsử, chính trị, xã hội. Trong quá trình đó, người Hoa mộtmặt vẫn lưu giữ được những nét độc đáo bản sắc trongsinh hoạt gia đình của họ, đồng thời đã tiếp thu một cáchcó chọn lọc những yếu tố văn hoá mới, làm cho bức tranhsinh hoạt văn hoá của họ càng thêm đa dạng.

Xem Thêm

Tài liệu liên quan

• NHỮNG NGHI LỄ GIA ĐÌNH CỦA NGƯỜI HOA pptx
  • 16
  • 1,086
  • 5

Tải bản đầy đủ (.ppt) (16 trang)

Tài liệu bạn tìm kiếm đã sẵn sàng tải về

(721 KB) - NHỮNG NGHI LỄ GIA ĐÌNH CỦA NGƯỜI HOA pptx-16 (trang) Tải bản đầy đủ ngay ×