Tứ Pháp | Wikia Đạo Mẫu - Wiki Index | | Fandom

Tứ Pháp (四法) là các vị Phật - Bồ Tát có nguồn gốc từ các nữ thần trong tín ngưỡng dân gian Việt Nam gồm: Mây - Mưa - Sấm - Chớp, đại diện cho các hiện tượng tự nhiên có vai trò quan trọng trong xã hội nông nghiệp. Các vị Tứ Pháp vừa là Phật, vừa là Bồ Tát, vừa là Thần, lại mang nữ tính. Vì vậy, tín ngưỡng Tứ pháp là sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa Phật giáo và Tín ngưỡng dân gian qua câu chuyện nhà sư Ấn Độ và cô gái Man Nương (蠻娘). Những nữ thần nông nghiệp của người Việt cổ đã được Phật giáo hoá trở thành những vị Phật Bà, hay việc thờ các vị thần tự nhiên trong dân gian đã trở thành những vị thần Tứ Pháp để cầu mong mưa thuận gió hoà, sự sinh sôi nẩy nở của vạn vật.

Khái quát về tín ngưỡng Tứ Pháp[]

Nền nông nghiệp Việt Nam cổ xưa được thể hiện qua câu tục ngữ: Nhất nước, nhì phân, tam cần, tứ giống. Như vậy nước là yếu tố quan trọng hàng đầu trong một nền nông nghiệp thuộc văn minh lúa nước. Nguồn nước chính phục vụ nông nghiệp vẫn đến từ mưa (Trông trời, trông đất, trông mây. Trông mưa, trông nắng, trông ngày, trông đêm), muốn có mưa thì phải có mây, trước khi có mưa thì phải có sấm chớp. Vì thế những vị thần tự nhiên của người Việt bản địa là thần mây, thần mưa, thần sấm, thần chớp như một nhu cầu tự nhiên của cư dân nông nghiệp Việt cổ.

Bốn vị Tứ pháp chính gồm:

• Pháp Vân 法雲 (chủ quản mây)
• Pháp Vũ 法雨 (chủ quản mưa)
• Pháp Lôi 法雷 (chủ quản sấm)
• Pháp Điện 法電 (chủ quản chớp)

Những vị thần tự nhiên này đã dung hòa với giáo lý đạo Phật du nhập vào Việt Nam từ Ấn Độ để tạo thành các nhân vật tín ngưỡng đặc biệt, vừa là Phật vừa là Thần. Điều này thể hiện trước nhất ở tên gọi có chữ Pháp đứng trước hiện tượng tự nhiên (Vân, Vũ, Lôi, Điện) cho thấy các vị thần đã thuộc về Phật giáo.

Trong bốn vị Tứ Pháp thì Pháp Vân và Pháp Vũ là hai vị được thờ cúng rộng rãi nhất. Thông thường Pháp Vân được coi là chị cả, là vị Phật "lãnh tụ", đại diện cho cả Tứ Pháp.

Ngoài những ý tưởng xây nên học thuyết và giáo lý, tín ngưỡng Tứ Pháp có cả một hệ thống kiến trúc minh họa cho lý thuyết trên. Quần thể các chùa được xây ở khoảng cách địa lý gần nhau, cùng thờ một hoặc nhiều vị Tứ pháp hiện chỉ tồn tại trong vùng Đồng bằng Bắc Bộ, gọi là hệ thống chùa Tứ Pháp.

Hệ thống Thần điện Tứ Pháp và các nhân vật liên quan

Tên	Phong hiệu/ danh tính	Quan hệ với Tứ Pháp	Niên đại xuất hiện
Bà Dâu	Pháp Vân	Tk2
Bà Đậu	Pháp Vũ	Tk2
Bà Tướng	Pháp Lôi	Tk2
Bà Dàn	Pháp Điện	Tk2
Thạch Quang (石光)	Thạch Quang Vương Phật	em trai	Tk2
Man Nương (蠻娘)	Phật Mẫu	mẹ	Tk2
Khâu Đà La (丘陀羅)	cha	Tk2
Bà Keo	em út/ một hóa của Pháp Vân
Pháp Thông (法通)	Đại thánh Pháp Thông Vương Phật - Tứ Pháp Trưởng	là một mô típ giống với tứ Pháp	Tk13
Vợ chồng Tu Định (修定)	Tk2
Sĩ Nhiếp (士燮)	Sĩ Vương Tiên	Tk2
Tì Ni Đa Lưu Chi (毘尼多流支)	trụ trì chùa Dâu	Tk9
Bà Trắng	Bà Chúa Ghênh / Thái phi Trịnh Thị Ngọc Chử	em nuôi Tứ Pháp	Tk17-18
Bà Đỏ	Bà vú Khe / Nguyễn Thị Cảo	em nuôi Tứ Pháp	Tk17-18