Vai Trò Của Biển đối Với Duyên Hải Nam Trung Bộ - Tài Liệu Text

Có thể bạn quan tâm

Tải bản đầy đủ (.docx) (11 trang)

Trang chủ

Thể loại khác

Tài liệu khác

Vai trò của biển đối với Duyên Hải Nam Trung Bộ

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (101.12 KB, 11 trang )

Đề bài: Vai trò của biển đối với Duyên Hải Nam Trung BộBỐ CỤC GỒMI.II.III.Khái quát về duyên hải nam trung bộVai trò của biển đối với duyên hải nam trung bộ1. Về kinh tế - xã hội2. Văn hóaKết luận1I.KHÁI QUÁT VÙNG DUYÊN HẢI NAM TRUNG BỘ1/Vị trí địa lýLà dải đồng bằng nhỏ hẹp bị chia cắt bởi nhiều dãy núi đâm ngang sát biển.Địa giới hành chính:1.2.3.4.5.6.7.8.Thành phố Đà NẵngQuảng NamQuảng NgãiBình ĐịnhPhú YênKhánh HòaNinh ThuậnBình ThuậnVùng Duyên hải Nam Trung Bộ có vị trí địa lý kinh tế rất thuận lợi, nằm trêntrục các đường giao thông bộ, sắt, hàng không và biển, gần Thành phố HồChí Minh và khu tam giác kinh tế trọng điểm miền Đông Nam Bộ; cửa ngõcủa Tây Nguyên, của đường xuyên Á ra biển nối với đường hàng hải quốc tếHiện nay, đa số sách báo, trong đó có các sách giáo khoa, Từ điểnBách khoa Việt Nam, Từ điển Bách khoa quân sự Việt Nam đều xếp BìnhThuận và Ninh Thuận vào vùng duyên hải Nam (hoặc cực Nam) Trung Bộ.Riêng Tổng cục Thống kê Việt Nam (và một số tài liệu lấy số liệu của Tổngcục Thống kê) trước đây lại xếp Bình Thuận cùng Ninh Thuận vào ĐôngNam Bộ. Điều này là thiếu thuyết phục cả về mặt địa lý lẫn lịch sử. Xét vềmặt địa lý ranh giới giữa Nam Bộ và Trung Bộ đi theo vệt hướng bắc-nam làhợp lý, nếu ghép Bình Thuận và Ninh Thuận vào Đông Nam Bộ thì sẽ có mộtvùng ăn sâu về phía đông, rất vô lý. Xét về mặt lịch sử thì tỉnh Bình Thuận(thời đó bao gồm cả phủ Ninh Thuận) chỉ được xếp vào Nam Kỳ trong thờigian khoảng 1 năm (1883-1884) theo hòa ước ký với Pháp, sau đó lại trả vềTrung Kỳ cho tới nay. Hiện nay Tổng cục Thống kê đã xếp Bình Thuận cùngNinh Thuận vào Trung Bộ.2/ Tài nguyên thiên nhiên2Tài nguyên lớn nhất của vùng là kinh tế biển. Kinh tế biển nói ở đây baogồm: Nguồn lợi hải sản (chiếm gần 20% sản lượng đánh bắt của cả nước) vànuôi trồng thủy sản, nhất là các loại đặc sản (tôm, tôm hùm, cá mú, ngọctrai...) với diện tích có thể nuôi trồng là 60.000 ha trên các loại thủy vực:mặn, ngọt, lợ. Vận tải biển trong nước và quốc tế. Chùm cảng nước sâu đảmbảo tàu có trọng tải lớn vào được, có sẵn cơ sở hạ tầng và nhiều đất xây dựngđể xây dựng các khu công nghiệp tập trung gắn với các cảng nước sâu và vớivị trí địa lý của mình có thể chọn làm cửa ngõ ra biển cho đường "xuyên Á".Có triển vọng về dầu khí ở thềm lục địa.Vùng Duyên hải Nam Trung Bộ nằm trong khu vực có tiềm năng về khoángsản của nước ta, đáng chú ý là sa khoáng nặng, cát trắng (cho phép vùng trởthành trung tâm phát triển công nghiệp thuỷ tinh, kính quang học), đá ốp lát,nước khoáng, vàng...Vùng Duyên hải Nam Trung Bộ có nhiều sân bay quốc tế và có nhiều cảngbiển nước sâu có thể đón được các loại tàu biển có trọng tải lớn như cảngCam Ranh, Khánh Hòa, một trong những cảng biển nước sâu lớn nhất cảnước.Đồng bằng quảng ngãi rộng khoảng 1200km2 bao gồm cả thung lũngsông trà khúc và sông vệ cũng được cấu tạo tương tự đồng bằng quảngnam.Nhưng vào mùa khô sông trà khúc và sông vệ đều cạn nước đến mứcngười ta có thể lội qua,hiện nay trên sông trà khúc đã có công trình thủy nôngThạch Nham ngăn sông,xây dựng hệ thống kênh mương chuyển nước phụcvụ sản xuất cho nhiều huyệnII.VAI TRÒ CỦA BIỂN ĐỐI VỚI DUYÊN HẢI NAM TRUNGBỘII.1VỀ KINH TẾ- XÃ HỘINghề cá• Tất cả các tỉnh đều giáp biển.• Tiềm năng phát triển nông nghiệp của vùng hạn chế hơn so với BắcTrung Bộ nhưng bù lại có tiềm năng to lớn về đánh bắt và nuôi trồnghải sản3• Nơi đây thuận lợi vì có nhiều bãi tôm, bãi cá. Đặc biệt ở vùng cựcNam Trung Bộ. Có 2 ngư trường lớn ở Hoàng Sa (TP Đà Nẵng) vàTrường Sa (tỉnh Khánh Hòa) => Thuận lợi cho nuôi trồng thủy sản.• Việc nuôi tôm hùm, tôm sú đang được phát triển ở nhiều tỉnh,nhất làPhú Yên.• Hoạt động chế biến và khai thác hải sản đa dạng và phong phú trongđó nổi tiếng là nước mắm Phan Thiết.• Trong tương lai nghành thủy sản sẽ có vai trò rất lớn trong việc giảiquyết vấn đề thực phẩm của vùng và tạo ra nhiều sản phẩm hàng hóa.• Nhưng vấn đề đặt ra với vùng là phải khai thác hợp lý và bảo vệ nguồnlợi thủy sản có ý nghĩa rất cấp báchDu lịch• Du lịch biển, đảo và di tích lịch sử văn hoá dân tộc là nguồn lực quantrọng, là một trong 3 trung tâm du lịch của cả nước (ngoài thủ đô HàNội và thành phố Hồ Chí Minh), trong đó nổi bật là giải Đà Nẵng - HộiAn và Vân Phong - Quy Nhơn - Nha Trang - Cam Ranh - Ninh Chữ Mũi Né.• Có nhiều bãi biển và hòn đảo đẹp, bãi tắm tốt: Non Nước, Nha Trang,mũi Né…Nha Trang là trung tâm du lịch nổi tiếng của nước ta.• Ngành du lịch phát triển mạnh nhờ có nhiều bãi tắm, thắng cảnh đẹp.• Nơi đây có nhiều cảng biển lớn, và còn thích hợp xây dựng các cảngnước sâu như: Dung Quất, Vân Phong....• Việc phát triển du lịch biển gắn liền với du lịch đảo và hàng loạt hoạtđộng du lịch nghỉ dưỡng, thể thao khác đang phát triển.Khai thác khoáng sản ở thềm lục địa và sản xuất muối• Thềm lục địa được khẳng địng là có dầu khí. Hiện nay đã tiến hànhkhai thác các mỏ dầu khí ở đảo Phú Quý( Bình Thuận)• Việc sản xuấ muối cũng rất thuận lợi. Các vùng sản xuất muối nổitiếng là Cà Ná và Sa HuỳnhPhát triển công nghiệp và cơ sở hạ tầng• Hình thành những trung tâm công nghiệp lớn ở Đà Nẵng Nha Trang,Quy Nhơn, Phan Thiết4TIỂU KẾT:Biển đem lại nguồn lợi lớn về kinh tế cho vùng song bêncạnh đó biển cũngmang lại rất nhiều thiên tai cho vùng• Mùa mưa lũ lên nhanh, mùa khô thiếu nước, khô hạn kéo dài ( NinhThuận và Bình Thuận) cần có hệ thống thủy lợi để giải quyết vấn đềtưới tiêu• Thiên tai thường sảy ra: nước lũ cuốn trôi , phá hủy biết bao nhiêu nhàcửa đồ dùng,các gia súc gia cầm, lương thực thực phẩm và đặc biệt làgây hại đến tính mạng con người.2.2 VĂN HÓA2.2.1 Văn hóa vật chất* Ẩm thựcVăn hóa ẩm thực là một phần văn hóa nằm trong tổng thể, phức thể các đặctrưng diện mạo về vật chất, tinh thần, tri thức, tình cảm… khắc họa một sốnét cơ bản, đặc sắc của một cộng đồng, gia đình, làng xóm, vùng miền, quốcgia… Nó chi phối một phần không nhỏ trong cách ứng xử và giao tiếp củamột cộng đồng, tạo nên đặc thù của cộng đồng ấy. Do đó, ẩm thực của cư dânmiền Trung rất phong phú và có sự thay đổi nghiêng về hải sản,đồ biển. Mỗiđịa phương đều có những đặc sản riêng, mang đậm bản sắc và phong vị củatừng nơi.-Do tính chất khí hậu nên sử dụng nhiều chất cay trong bữa ăn-Sống chung với biển nên- Huế nổi tiếng với các món bún bò giò heo, cơm hến, bánh canh cá lóc ThủyDương, bánh canh Nam Phổ, cháo lòng Nam Giao, cháo le le, cháo cá ThuậnAn, cháo cá trê đậu xanh, cháo bò, cháo gạo de An Cựu ăn với cá bống thệkho rim, cơm gà Bến Ngự, cơm Âm Phủ, cơm trái dừa, nem lụi, thịt bò khoquế, thịt bò thưng, thịt bò nướng chanh, thịt bò nướng lá lốt, thịt heo - tômchua, thịt kho tàu, gỏi cá sanh cầm, bún giấm nuốc, vả trộn, bắp chuối trộn,canh cá kình nấu với măng chua, canh cá bống thệ nấu thơm cà, canh rau tậptàng, canh măng giang nấu cá ngạnh nguồn… Đồng thời đây cũng là xứ sởcủa các loại bánh và cũng là “vương quốc của các loại chè”.5- Đà Nẵng nằm ở trung độ của đất nước, cũng là nơi hội tụ các đặc sản ẩmthực của nhiều địa phương. Ngoài mì Quảng thì các món như thịt heo cuốnbánh tráng, bún mắm thịt quay và bún chả cá là những đặc sản ẩm thực dândã… hay những sản vật của biển Đà Nẵng đã làm nên những món ngon chovùng đất này. Đến Đà Nẵng không thể bỏ qua những món như gỏi cá, mítnon kho cá chuồn, nộm sứa, nước mắm Nam Ô...- Quảng Nam vốn nổi tiếng với nhiều món đặc sản bình dân. Món ăn no thìcó: mì Quảng, nổi tiếng nhất là mì Quảng Phú Chiêm, phở sắn Quế Sơn, caolầu Hội An, cháo lươn xanh ở Thăng Bình, hến xào xúc bánh tráng, bê thuiCầu Mống, bánh tráng đập Cẩm Nam; bánh bèo, bánh bao, bánh vạc ở phốHội, gà luộc Đèo Le, cơm gà Tam Kỳ, yến sào Hội An, cá còm sông Thu rútxương rán vàng, hay nấu với me đất…- Quảng Ngãi cũng là nơi có nhiều món ăn đặc sản. Nổi tiếng nhất là móndon nấu canh, nấu cháo, hay xào với miến, bún, mì và cá bống sông Trà.Ngoài đặc sản cá bống sông Trà còn có loài cá thài bai, thường được chế biếntheo ba kiểu: hấp, chiên và ram, cũng là đặc sản ẩm thực của Quảng Ngãi.Vùng rừng núi phía tây thì có loài cá niêng, kẹp vào gắp tre tươi, nướng trênthan hồng nhắm với rượu. Vùng đồng bằng có món bánh xèo, chim mía chiêndòn hay món bắp nếp nướng lừng danh, canh gà lá giang ở Sa Huỳnh…- Bình Định cũng là quê hương của cá, tôm, cua, ghẹ, ốc, hàu... Vì thế màvùng đất này nổi danh với món cá nướng và gỏi cá, chế biến từ những con cámú, cá hồng to tướng và tươi rói. Dân vùng biển khoái ăn cơm với cá ngừkho ngọt hay chả cá thuhấp (chả cá Đề Gi). Ngoài ra còn có các món nhưbánh canh chả cá; cháo cá rựa; cháo hàu; cháo cua huỳnh đế; bún tôm MỹLợi; cá mú hấp, da cá mú bông rang vàng, cá chua nướng lá chuối chấm muốiớt tươi hay nem nướng Chợ Huyện… Hè về, người Bình Định ăn sứa xúcbánh tráng hay sứa nước lèo; đông sang có bánh xèo Quy Nhơn; Tết đến thìkhông thể vắng món thịt bò thưng. Bình Định cũng là quê hương của bánhhỏi...- Phú Yên có nhiều loại hải sản có giá trị như: sò huyết đầm Ô Loan; tômhùm Sông Cầu; ghẹ đầm Cù Mông; cá ngừ đại dương... Qua bàn tay chế biếnkhéo léo của người Phú Yên, những hải sản ấy đã trở thành những đặc sảndanh tiếng, mang lại dư vị khó quên cho những ai từng có dịp thưởng thức.6Ngoài ra, Phú Yên còn có các món gỏi sứa; các loại tôm rằn, tôm hùm, tômsú, tôm đất hấp nước dừa. Người dân sống trong vùng động cát ven biển thìcó món chả dông. Dân vùng chân núi Chóp Chài thì có món bông giờ xào thịtvà đặc biệt là món bông giờ kho cá đồng ăn trong mùa mưa lũ…- Khánh Hòa cũng là nơi có nhiều đặc sản ẩm thực gắn liền với biển như yếnsào, hải sâm, cá mú Côn Sơn hấp gừng, tôm hùm sốt sò điệp, cháo tôm hùm,cháo hải sản, bún cá Ninh Hòa, bún mực Vạn Ninh, bún lá cá dầm, bún ốc,bún riêu, bún sứa, bún bò ăn với rau ghém, bánh canh chả cá, bánh căn cónhưn, nem Ninh Hòa, tôm hùm Bình Ba, sò huyết và sá sùng Thủy Triều, gà“chỉ” Cam Ranh, chả cá thu, chả cá rựa, chả cá nhồng; món gỏi thì có: gỏi cá,gỏi sứa, đến gỏi ốc, gỏi mực… món nào cũng thơm ngon. Biển Nha Trang lànơi có nhiều loại ốc như: ốc nhảy, ốc hương, ốc len, ốc giác, ốc đắng, ốc đỏ,ốc nhung, ốc mỡ, ốc ngựa, ốc gai... Loại ốc nào cũng là nguyên liệu cho cácmón hải sản cao cấp.*Trang phục-Do ảnh hưởng của khí hậu biển nên cư dân vùng duyên hải nam trung bộthường mặc trang phục rộng,thoáng mát để thuận lợi cho sinh hoạt và trongcông việc thường ngày của mình.-Trang phục trong lễ hội:thường là áo dài,đội khăn đóng,màu sắc dặc sỡ haylà trên đầu đội hình những con cua,cá…*Đi lạiĐể đánh bắt thủy hải sản chủ yếu là dùng thuyền,ghe,hay thuyền thúng.Đánhbắt xa bờ dùng thuyền,còn gần bờ dùng ghe.Đối với việc đánh bắt họ thường đi theo họ hàng,anh em,thông gia để bảo vệnhau*Ở:7Những người dân họ sống thành từng làng gọi là làng cá,nhà cửa chi chít,sansát nhau,sống ở nơi thuận tiện cho việc đánh bắt.Những cư dân biển họthường không cố định nhà ở và có thể nhà ngay trên thuyềnBiển cũng in đậm dấu vết trong kiến trúc nhà ở, trong việc chọn hướng nhàvà cả trong việc gọi tên một số chi tiết kiến trúc nhà ở của người Việt.2.2 Văn hóa tinh thầnDo thiên nhiên tạo nên ở vùng biển miền duyên hải nam Trung bộ các luồnghải lưu gần bờ, đã đem đến cho vùng biển này những luồng cá lớn đi sát bờ,và do địa hình có núi vươn ra sát biển, hoạt động nông nghiệp khó khăn dođồng bằng chật hẹp, nên khi thiên di tới vùng đất này, người Việt buộc phảithích nghi với biển. Vì vậy, có thể nói, chất biển đậm màu trong văn hóa củangười Việt ở vùng đất này, thể hiện trong nếp sống văn hóa với những phongtục, tập quán, tín ngưỡng, lễ hội dân gian.2.2.2 Phong tục tập quán*Vùng duyên hải nam trung bộ có tục thờ các vị thần biển cầu mong sự chechở,bảo vệ với cuộc sống mưu sông trên biển.Như Ở Sa Huỳnh (QuảngNgãi), người dân thờ Bà Thiên Y A Na trong một ngôi đền sát cửa biển.Ngoài Thiên Y A Na, ở các tỉnh duyên hải miền Trung, nơi đâu có người Hoasinh tụ thì nơi đó có đền thờ Thiên Hậu Thánh Mẫu, vị nữ thần Biển trong tínngưỡng của người Hoa, nhằm cầu mong sự phù hộ, độ trì của Bà trong côngcuộc mưu sinh trên biển.Có lẽ đặc trưng và điển hình nhất cho tín ngưỡng dân gian vùng ven biểnmiền Trung là tục thờ cá Ông (cá voi). Có thể nói, đi đến đâu chúng ta cũngbắt gặp tục thờ này và cá Ông được tôn xưng với các tước hiệu khác nhaunhư Nam Hải Đại Tướng Quân, Cự Tộc Ngọc Lân Tôn Thần, Đại Càn NamHải Đại Tướng Quân, Đông Hải Ngọc Lân Tôn Thần và các danh xưng dângian khác như: Ông Khơi, Ông Lộng, Ông Lớn, Ông Sanh, Ông Chuông,Ông Cậu… Trong các làng, nhất là làng chài lưới trên biển đều có lăng thờ cáÔng. Hàng năm, vào những ngày nhất định liên quan đến nghề đánh cá,người dân tổ chức lễ Nghinh Ông từ ngoài biển về để tế lễ và múa hát bả trạo.8Tục thờ cá Ông gắn với một hiện tượng có thật về cá voi hay cứu người, cứuthuyền lúc bão tố ngoài khơi. Do vậy, có thể coi nghi thức thờ phụng cá Ôngcủa cư dân miền Trung như là một hiện tượng văn hóa dân gian tổng thể,trong đó cốt lõi là tục thờ cúng cá Ông, một loại hình tín ngưỡng đặc trưngcủa cư dân ven biển.Một hiện tượng tín ngưỡng mang sắc thái khá đặc trưng của cư dân duyên hảimiền Trung là tục thờ Cô Bác. Đó là tục thờ những người bị hoạn nạn, nhất làbị hoạn nạn trên biển. Khác với thờ cúng tổ tiên theo dòng tộc trong mỗi giađình, đây là hình thức thờ cúng của cộng đồng, thường có đền thờ riêng hayphối thờ ngoài đình hay trong các ngôi đền miếu cùng các vị thần linh khác.Ngoài ra, tại các làng xã còn thờ cúng nhiều vị thần linh khác, như thờ BàThủy (Bà Thủy Long, một trong năm bà Ngũ Hành), Bà Roi, Tiền Hiền, HậuHiền và nhiều thần linh mang tính địa phương. Các thần linh kể trên thườngkhông có đền miếu thờ riêng mà được phối thờ chung trong một ngôi đềnmiếu. Cho nên có thể xem đây là một hiện tượng tín ngưỡng mang tính phatạp và hỗn dung, trong đó sắc thái tín ngưỡng biển và tín ngưỡng nôngnghiệp lồng vào nhau.2.2.3 Lễ hội*Lễ hội truyền thốngLễ hội là một sinh hoạt văn hóa lâu đời, có sức lôi cuốn mọi tầng lớp nhândân và đã trở thành một nhu cầu sinh hoạt tinh thần không thể thiếu của nhândân ta trong nhiều thế kỷ. Trải qua tiến trình lịch sử, lễ hội đã hình thànhnhững đặc trưng cơ bản, khẳng định những giá trị văn hóa, nhân văn của conngười, hướng con người vươn tới ước mơ, những điều tốt lành... và góp phầnxây đắp những tư tưởng, tình cảm tốt đẹp trong cộng đồng dân tộc. Ngày nay,trên dải đất duyên hải nam Trung bộ, ở bất kỳ vùng, miền nào cũng cónhững sinh hoạt lễ hội truyền thống khá đậm nét như: hội đua ghe/thuyền, hộivật làng Sình, lễ hội cầu ngư, lễ hội điện Hòn Chén, lễ vía Quan Thế Âm...(Thừa Thiên Huế); lễ hội Mục đồng Phong Lệ, lễ hội cầu ngư, lễ hội QuanThế Âm... (Đà Nẵng); lễ hội Bà Thu Bồn, lễ hội cầu ngư, lễ vía Quan Công,lễ vía Thiên Hậu... (Quảng Nam); hội đua ghe thuyền, lễ Khao lề thế línhHoàng Sa, lễ cầu ngư... (Quảng Ngãi); lễ hội cầu ngư (Phú Yên); lễ hội Tháp9Bà Nha Trang, lễ hội Am Chúa, lễ hội cầu ngư... (Khánh Hòa). Qua một số lễhội trên cho thấy, phần lớn sinh hoạt lễ hội gắn liền với đời sống tín ngưỡngcủa cư dân sông nước.*Lẽ hội văn hóa đương đại- Lễ Khao lề lính thế Hoàng Sa (Quảng Ngãi): Đây là lễ hội được nhân dânhuyện đảo Lý Sơn, tỉnh Quảng Ngãi duy trì hàng trăm năm nay nhằm ghinhận và tưởng nhớ công ơn những “hùng binh” Hoàng Sa thời xưa, là nhữngngười theo lệnh các nhà nước phong kiến, đã đi ra các vùng biển đảo xa xôinhư Hoàng Sa, Bắc Hải (Trường Sa) để tìm kiếm sản vật và cắm mốc biêngiới hải phận, xác lập chủ quyền quốc gia, mà không trở về. Lễ hội được tổchức tại Âm Linh Tự (một di tích được xếp hạng quốc gia) vào các ngày 18,19, 20 tháng 4 âm lịch hàng năm với nhiều hoạt động phong phú, trong đóđặc biệt nhất là nghi thức thả thuyền giấy ra biển, ngụ ý con dân đất Việt sẽmãi duy trì việc ra biển như cha ông thuở trước... Vào những ngày diễn ra lễhội, người địa phương còn tổ chức đắp sửa và dọn các ngôi mộ của các chiếnsĩ hải đội Hoàng Sa (dân nơi đây gọi là Mộ gió). Lễ hội này không chỉ mangý nghĩa phục vụ công tác nghiên cứu văn hóa cộng đồng cư dân ven biển ViệtNam, du lịch mà còn thể hiện đạo lý uống nước nhớ nguồn, truyền thống gìngiữ và bảo vệ lãnh thổ và lãnh hải của đất nước.- Festival biển Nha Trang, Khánh Hòa: Được tổ chức 2 năm một lần vào cácnăm lẻ, festival biển Nha Trang được các hãng lữ hành lớn đánh giá là tâmđiểm của các tour du lịch mùa hè ở trong vùng. Với gần 60 hoạt động lễ hộitruyền thống và hiện đại gắn liền với chương trình hội thảo, hội nghị, hội thisáng tác văn học nghệ thuật, ẩm thực, biểu diễn ca – múa nhạc thời trang…giúp mọi người khám phá vẻ đẹp tiềm ẩn của vùng biển Nha Trang yên lành,thơ mộng. Trong thời gian tổ chức festival biển còn có nhiều hoạt động thuhút cộng đồng chung tay bảo vệ môi trường biển Nha Trang.III.Kết Luận*Biển giữ một vai trò quan trọng trong,tầm ảnh hưởng lớn đời sống kinh tế,xã hội của vùng duyên hải nam trung bộ bao đời nay.Nhưng cư dân nới đâyđã bám biển để mưu sinh,nó mang lại 1 nguồn lợi lớn cho con người,nhờ biểnđã làm thay đổi diện mạo kinh tê-xã hội của vùng.10* Không chỉ mang lại nguồn sống, biển còn ảnh hưởng đến đời sống vănhóa, tâm linh và tín ngưỡng của vùng,đó là hình thành nên các tín ngưỡng,lễlội,tục lệ đã đi vào đời sống văn hóa và tâm linh của người Việt với những lễhội cầu ngư, với tục thờ cúng cá ông, với những vị thần có gốc gác từ biểnkhơi hiện diện trong hệ thống thần linh của những cộng đồng cư dân ven biểngắn liền với biển để phục vụ cho cuộc sống của con người,từ đó làm cho nềnvăn hóa thêm đặc sắc,đa dạng.*Ngoài việc khai thác nguồn lợi từ biển thì cư dân vùng duyên hải nam trungbộcòn biết chế biến những sản phẩm của biển thành những “đặc sản” để phụcvụ cho nhu cầu ẩm thực của mình, mà nước mắm là “thành tựu” vĩ đại nhấtđã phát minh trong quá trình sống chung với biển.11

Tài liệu liên quan

Tiềm năng và vai trò của ĐMTN đối với NHTM Việt Nam
- 17
- 682
- 0
Vai trò của rừng đối với việc ứng phó với sự biến đổi khí hậu toàn cầu
- 22
- 1
- 8
Tài liệu Chuyên đề : Tiềm năng và vai trò của DMTN đối với NHTM Việt Nam pdf
- 20
- 501
- 0
Đề tài: “Phép biện chứng duy vật và vai trò của nó đối với hoạt động của con người” doc
- 26
- 840
- 1
phép biện chứng duy vật và vai trò của nó đối với hoạt động của con người
- 40
- 802
- 0
TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC PHÉP BIỆN CHỨNG DUY TÂM HÊGHEN VÀ VAI TRÒ CỦA NÓ ĐỐI VỚI SỰ RA ĐỜI CỦA TRIẾT HỌC MÁC
- 19
- 1
- 3
TIỂU LUẬN TRIẾT PHÉP BIỆN CHỨNG DUY TÂM CỦA HÊGHEN VÀ VAI TRÒ CỦA NÓ ĐỐI VỚI SỰ RA ĐỜI CỦA TRIẾT HỌC MÁC
- 16
- 838
- 4
Điều tra, thống kê diện tích, thành phần lòai, đánh giá hiện trạng phân bố hệ sinh thái rừng ngập mặn, thảm cỏ biển và vai trò của chúng đối với kinh tế xã hội, môi trường ở vùng biển ven
- 45
- 915
- 0
PHÉP BIỆN CHỨNG DUY TÂM HEGEL VÀ VAI TRÒ CỦA NÓ ĐỐI VỚI SỰ RA ĐỜI CỦA TRIẾT HỌC MARX
- 20
- 965
- 4
Phép Biện Chứng Duy Tâm Heghen Và Vai Trò Của Nó Đối Với Sự Ra Đời Của Triết Học Mac
- 14
- 730
- 2