Vỡ Đê By Vũ Trọng Phụng - Goodreads
Có thể bạn quan tâm
Jump to ratings and reviews
Want to ReadBuy on AmazonRate this bookVỡ Đê
9 people are currently reading
110 people want to read
Lê Tuyền ICHI497 reviews157 followersFollowFollowOctober 3, 2021Cùng đã ngoại mười năm mình mới đọc lại sách của Vũ Trọng Phụng, cái thời mình đọc liền tù tì 3 cuốn tiểu thuyết Giông tố, Số đỏ, Làm đĩ của ông. Đọc Vỡ Đê, mình lại như bắt gặp cái giọng mềm mại, lả lướt ấy trong Giông Tố, khác hẳn so với kiểu ký sự trào phúng làm nên tên tuổi của "Ông vua ký sự đất Bắc".25 chương, xoay quanh sự kiện vỡ đê, Vũ Trọng Phụng đã rất khéo léo phô bày toàn diện các khía cạnh xã hội: dân đi phu, lũ lụt rồi hạn hán, ăn chặn tiền, đói nghèo, biểu tình, cách mạng...Hơi dài nhưng đáng đọc, nhất là hoàn cảnh ấy không khác nhiều lắm thời cục hiện thời, khi mà dịch Coivd hoành hành.
Thangible119 reviews48 followersFollowFollowJune 24, 2018"Chàng nghiệm rằng nó là phản ánh của xã hội loài người, nhất là xã hội Việt Nam. Sự nhẫn nhục, những hi vọng luôn luôn kế tiếp nhau, sự chóng quên, sự cầu hoà, tính thủ phận: đó là những điều kiện gây nên hoà bình sau những khi có những sự bất công đáng bất bình. Chàng thấy phải hay công phẫn, hay phản đối, phải hiếu động như người pháp thì mới nâng được cái quốc gia lên cái trình tiến bộ."//////Có khi nói Vỡ Đê thực là một tác phẩm châm biếm hiện đại thể kỷ 21 lấy bối cảnh tiền chiến thì hẳn sẽ có người tin! Vì mình đồ rằng những vấn đề của xã hội từ thời nghèo khổ đó cho đến tận bây giờ- năm 2018 thì hầu như chả khác mấy. Từ chuyện chạy chọt mua chức quyền (mà "lúc mẹ lấy được một bát họ năm chục bạc để mua cho chàng cái chức tư văn, chàng đã hết sức phản đối công kích"), chuyện sự công bằng ("người ta lại thấy cái tinh thần giai cấp hiện ra đến nỗi ngang tia chướng mắt, vì một bọn người vô tích sự, nhờ tài sản hoặc chức vụ, đã tưởng mình là có quyền, cái quyền thiêng liêng bất cả xâm phạm, là hành hạ một bọn người khác đông đúc hơn, tuy có ngu dốt hơn nhưng mà vất vả hơn, hữu ích hơn"), chuyện phản động ( haylà " Tôi xui giục dân gian bất tuân thương lệnh"),chuyện biểu tình ("Ở đâu kéo đến thế này? Biểu tình à? Đã có luật pháp nào dong cho các người biểu tình? Có muốn ngồi tù không?"), chuyện đàn áp,chuyện điếm bút, " Chép xong đâu đấy, báo giới lại kính đọc để quan trường nghe. Thật là ý hợp tâm đồng. Một mẫu tin vặt thế mà ngài cứ bình văn mãi, như ngâm nga những án thơ kiệt tác vậy" chuyện tuyên giáo ("Rồi ngài tuyên bó là chính phủ bảo hộ bao giờ cũng săn sóc đến dân quê. Lời ngài nói uyển chuyển và trơn tru như nước chẩy, lại có những từ mênh mông điểm xuyến vào nữa,..."). chuyện giả tạo, chuyện quyền, chuyện nghĩa vụ công dân, đủ loại chuyện khác.Phú- The young man with a smoking- burnt ass - có diễn biến tâm lý điển hình của một trí thức "năng động" khi rơi vào một xã hội thương luân bại lý. Lúc đầu chàng hi vọng về sự thay đổi từ chính phủ khi được mớm những thông tin về tự do, thông cảm bịt bợm. Chàng từng bám víu tới cái đẹp của sự sống mà nói "phải tin chứ! Phải tin mới sống được chứ!", để rồi sau đó hi vọng của chàng lung lay và vỡ hẵn. Rồi chàng căm phẫn vì chàng tức nhà nước vì lộng quyền, và cũng tức luôn dân đen vì cứ căm chịu. Chỉ để đến khi ở một điều kiện thích hợp và cái ngưỡng ức chế cỡ đủ, chàng hành động. Và khi thấy chàng hành động, chính quyền cảnh cáo chàng bằng cách đốt hậu môn chàng :)) .Luc này Phú mới cảm thấy bất lực, và trăn trở rồi vẫn chỉ có thể để lại, nuôi ngày qua ngày.Thiếu nữ Kim Dung- Teenager mơ mộng- được anh chị em thời nay gán cho mác Politics ignorance. Vì ẻm còn nhỏ, mà phù du vật chất quá xá đã, không hưởng không chịu nổi. Tuy nhiên cốt cách và tâm hướng thiện của em vẫn ở trong đó, chỉ là vì tấm màn đó hiếm khi được vén ra cho em xem thôi. Motto: Yolo!Anh tham Quang - anh hùng cam chịu - tức là hiểu, nhưng không động thủ, vì anh còn vợ còn con, cái cái sanh kế, còn cái tự do để mà quan tâm hơn cái đống bầy hầy phức tạp nguy hiểm mang tên cánh mạng. Quang sống cuộc đời làm người tốt. Motto: Fit it in and please, be nice !Anh Minh- những người tiên phong- là trong những người hiểu và day dứt nhất nỗi nghiệp nước nhà. Và không nói thì ai cũng biết, cũng trong những người đi tù lẹ nhất - tội phạm chánh trị. Motto: Quyết tử cho tổ quốc quyết sanh.Truyện kết thúc mở. Không có cái gì giải quyết cả. Y như thật !
Salomé236 reviews41 followersFollowFollowMay 24, 2018Chẳng phải tiếng cười giòn như Số Đỏ, chẳng phải tiếng cười chua cay của Giông Tố, cũng chẳng phải tiếng cười đầy khinh bỉ của Trúng Số Độc Đắc, Vỡ Đê đơn giản là sự kết thúc của những tiếng cười đó, một nhận thức mới trong bối cảnh đầy biến đổi của xã hội. Có thể nói Vũ Trọng Phụng là một tác giả có tầm nhìn quốc tế bởi ông có thể dễ dàng sử dụng những cái tên nổi bật trong nền văn học Châu Âu và thế giới chính trị đương thời. Ở tác phẩm này, ông chỉ gọi một vài cái tên thôi nhưng ta đã có thể hình dung sự thay đổi tư tưởng chính trị đang nhú mầm trong từng làng xóm của đất nước Việt Nam đầu thế kỉ 20. Để dẫn chứng, mình trích một đoạn nhỏ trong cuộc trò chuyện của những người dân tỉnh, cụ thể là lời của ông hộ làng:“Cái đó có thể lắm. Vì nước Pháp được tiếng là có nhiều thuộc địa béo bở cho nên những cường quốc khác lăm le thèm muốn đã rõ rệt lắm. Nếu không giữ được lòng trung thành của dân tộc thuộc địa thì lấy gì mà chống lại với những sự ham muốn của các cường quốc kia? Một cuộc binh đao, một cuộc xâm chiếm… ai biết trước được sự thắng bại thế nào?”Có thể những lời trên không thực sự xuất phát từ một ông hộ làng ở chính thời điểm tác giả viết tác phẩm này, nhưng chắc chắn những lời đó sẽ dần hình thành trong suy nghĩa của người Việt. Bởi lẽ Vũ Trọng Phụng chính là một cậu Phú hay một ông giáo Minh sẵn sàng hô hào dẫn đường cho người dân tiến bước. Giọng văn và chính trị của tác giả thực sự không thể lầm vào đâu được bởi qua những quan điểm của nhân vật Quang, ta có thể thấy Vũ Trọng Phụng đang trực tiếp nói chuyện với độc giả: “Tôi thì tôi chẳng buồn gì cả vì tôi cho những điều ấy là không thể tránh được. Anh muốn gì? Một dân tộc vô đạo, vô học, bán khai, không lí tưởng nào thờ, lại mấy nghìn năm nô lệ như dân mình, tất nhiên… tất nhiên cái tin hoa đất nước của dân tộc ấy chỉ có thể tạo ra được những bậc trí thức nô lệ. Thật thế, tinh thần nô lệ là một thứ… quốc bảo tổ truyền, và sẽ mãi mãi di truyền. Xưa kia nô lệ Tàu, thì theo Tàu là văn minh. Bây giờ nô lệ Tây thì Âu hoá kia mới là văn minh…”Dường như tác giả đang phê phán xã hội của một đất nước bị đô hộ nói chung và Việt Nam nói riêng là hoàn toàn dễ bị sai khiến bởi những thế lực ngoại xâm. Kẻ chiến thắng sẽ mang văn hoá của họ vào đất nước của kẻ bại trận. Đâu sẽ là văn minh? Đâu sẽ là cổ hủ? Phải chăng thang bậc của văn minh có thể dễ dàng đo đạc được bằng binh lực và vũ khí? Phải chăng kẻ bị đô hộ nên đi theo đường lối phát triển của kẻ đô hộ, bất chấp thành công và cạm bẫy của xã hội đó?Kết thúc của Vỡ Đê là một dòng suy nghĩ miên man bị tạm ngưng bởi tình yêu trai gái. Phú chợt thấy Dung vui đùa trong đám ăn chơi. Nhưng không, tác giả không cho phép một nàng tiểu thư, cô chiêu của một gia đình quyền quý, được hội ngộ với một chàng hộ đê, giờ chỉ là kẻ gõ đầu trẻ. Dường như sự can thiệp của tình cảm không đủ mạnh để cắt đứt dòng suy nghĩ về chính trị và đất nước. Đây chính là sự bừng tỉnh của Phúc, là sự kết thúc cho những tiếng cười ở Số Đỏ, Giông Tố, và Trúng Số Độc Đắc. Dẫu tiểu thuyết này dẫu không đạt được sự yêu chuộng của người đọc như ba tác phẩm đã kể trên, Vỡ Đê chính là tác phẩm trưởng thành nhất của Vũ Trọng Phụng.
Nhung48 reviews4 followersFollowFollowJuly 25, 2025Nói đến các tiểu thuyết phản ánh hiện thực của cụ Vũ thì có một tiểu thuyết không thể không nhắc đến, đó là “Vỡ đê”Để nói về “Vỡ đê” thì trước hết nó miêu tả tất cả mọi thứ luôn các cậu ạ, cái gì cũng có, từ quá trình một người trở nên tốt đẹp rồi bị tha hóa dần, hay là những kẻ tha hóa thì mãi tha hóa, hay là cái tham nó đã đi vào cả một bộ máy, nó ung nhọt hết cả rồi.“Vỡ đê” đề cập đến rất nhiều vấn đền, nhiều một cách đáng ngạc nhiên so với 25 chương ngắn bé. “Vỡ đê” nói về chuyện quan trường, tham nhũng, hối lộ, bòn rút của công, nói về những điều như cái giá của người phụ nữ trong cái xã hội thực dân nửa phong kiến, nói về những điều phù phiếm của sự tân thời không đến nơi đến chốn…“Vỡ đê” nói về chuyện một ông quan huyện cố gắng thanh liêm, về một gia đình nho giáo có người con cả là tù nhân chính trị, về người mẹ già đợi con cả và lo cho số phận của thằng con thứ có học nhưng không có trải nghiệm, và lo cho chị con dâu cùng thằng cháu ruột.Xuyên suốt “Vỡ đê” vẫn là lời ngợi ca về đảng cộng sản, về những cuộc cách mạng, những cuộc khởi nghĩa cứu lấy các nước thuộc địa và cái ý nghĩ tưới sáng, tích của Phú. Cảm ơn Phú và Dung, bởi hai người là những người cứu lấy cái mạch buồn thiu đau khổ của tác phẩm.Kết thúc tác phẩm bằng việc cuối cùng cô Tuất là chị dâu của Phú phải tái giá, để lại đứa con trai ba tuổi lại cho mẹ chồng và Phú.Nói chung là, ngoài tính thời sự hóng nổi lúc nào cũng đúng về chuyện biến chất của một bộ phận quan lại (bây giờ là quan chức) và cuộc sống cơ cực của người dân dưới thời nửa thực dân nửa phong kiến, thì tớ nhận thấy tình yêu là điều đã phải dừng lại, để đi theo sau đất nước. Tớ nghĩ rằng văn chương thời nào cũng có cái đặc điểm của riêng nó, đặc biệt là các đòng văn học đương đại đầu thế kỷ XX, thì việc giải phóng dân tộc chính là ưu tiên hàng đầu. đọc những tác phẩm như thế này giúp bọn mình một pần có thể hiểu hơn về lịch sử và quý trọng hiện tại, và cũng một phần, ờm thì, hiểu được thái độ bài xích đối với tình yêu của một số bộ phận rất lớn người Việt =)) tình cảm của Phú với Dung, sau này bị chính Phú cảm thấy mẹt mỏi, bị chính Phú coi thường rồi hất ra xa. Chàng vừa tự ti, vừa cảm thấy rằng mình đã phung phí biết bao nhiêu thời gian và công sức trong khi anh trai là Minh đang ra sức tuyên truyền khởi nghĩa giai cấp vô sản.Tớ đọc “Vỡ đê” cũng nhiều lần rồi, lần nào cũng cảm thấy có một cái mới mới để rút ra, và lần nào đọc xong thì vẫn cảm thấy việc cho cuốn sách ở chỗ dễ lấy dễ với đều là một điều sáng suốt. mọi người cũng đọc đi nhé.
Khanh Nguyen130 reviews8 followersFollowFollowApril 1, 20254.25 ⭐️"Vỡ đê" giao thoa giữa sự trào lộng của "Số đỏ" và sự phê phán sâu sắc của "Giông tố". Lúc đầu nghe tựa đề mình cứ tưởng là bi kịch vỡ đê như trong "Sống chết mặc bay", nhưng hóa ra Vũ Trọng Phụng chỉ mượn câu chuyện vỡ đê để chửi vung vít mọi thứ: bất công xã hội, chế độ cầm quyền, quan liêu. Ông nói về biểu tình và cách mạng, trên một mức độ trừu tượng và lý thuyết. Ông phê phán sự lý thuyết suông của giới trí thức nhà báo, của chính anh Phú nhân vật chính, xong dành hẳn một chương để chửi sang cả Tự lực văn đoàn.Nhưng tất cả những nội dung nghe có vẻ vụn vặt đó được cáng bởi một trong những nhân vật chính thú vị nhất mình từng đọc trong văn học trước 1945. Anh Phú là dân trí thức mà ăn không ngồi rồi ở nhà, lý thuyết suông, xong phải đi hộ đê; bướng bỉnh cứng đầu, cãi tay đôi cả với quan. Được cái, hay không bằng hên, anh này đi đến đâu cũng được người dân quý, lúc nào cũng có quý nhân phù trợ. Tại anh này cãi nhau cũng duyên quá đi. Câu chuyện cũng là hành trình của anh Phú từ "người trên giời", thông qua sự kiện vỡ đê, trở nên gần gũi với quần chúng hơn, và nhận ra những bất cập của lý thuyết suông, của những lý tưởng xa vời trong việc thực hành cách mạng.
Bên Phía Nhà Z247 reviews569 followersFollowFollowNovember 5, 2017binh thuong thoiii
Cao Đức Hiếu320 reviews47 followersFollowFollowJune 24, 2025Nội dung "tham" hơn nhưng có vẻ khá đuối hơn so với những cuốn của cụ Phụng mà mình đã đọc trước đây.
LenAuthor 17 books56 followersFollowFollowNovember 13, 2019Cuốn tiểu thuyết mô tả rõ nét sự khổ cực của người dân miền quê trước những thiên tai của tự nhiên như lũ lụt và hạn hán, và trước những áp bức, bóc lột của chính quyền trong cuộc Âu hóa. Người đọc cảm nhận được sức nặng của cuộc sống, của ách nô lệ, đè lên vai những người nghèo không tìm đâu được lối thoát cho mình cũng như cho người.
Chi Cat42 reviews2 followersFollowFollowApril 25, 2025⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️Rất hợp và cũng rất thích giọng văn cụ. Chỉ có hơn 200 trang viết mà hội tụ đủ các vấn đề xã hội mà đến bây giờ vẫn không hề lỗi thời. Kết mở nhưng mình hoàn toàn thỏa mãn với cái kết này
Sal26 reviewsFollowFollowAugust 27, 2025[audio]
Tuan Pham210 reviews27 followersFollowFollowJanuary 2, 2024Có một cảm giác tồn tại xuyên suốt khi đọc tác phẩm này đó là mình thật sự rất may mắn khi sinh ra trong thời bình, có lẽ sau này cứ khi nào cảm thấy đời là bể khổ thì chỉ cần đọc tác phẩm cửa Vũ Trọng Phụng thì sẽ ngay lập tức có được góc nhìn khác...Cảm giác tiếp theo là sự trống rỗng khi mọi tình tiết trong truyện đều dẫn đến bế tắc, dang dở: mối tình éo le của Phú và Dung, cuộc biểu tình mang tính nửa vời của nông dân chả đi đến đâu cả, ông giáo Minh lại tiếp tục rời vào vòng luẩn quẩn tù tội,....Được viết cách đây hơn nửa thế kỷ tuy nhiên truyện vẫn mang tính thời sự nhất định vẫn lột tả được thủ thuật của những tên quan tham câu kết bè cánh với nhau để trục lợi bất chính (ngay tại thời điểm mình viết review đây đang có sự vụ nhóm lợi ích bao gồm Nguyễn Thanh Hóa - cựu cục trưởng Cục Cảnh sát công nghệ cao, Nguyễn Văn Dương (khi đó là chủ tịch HĐQT Công ty TNHH đầu tư phát triển an ninh công nghệ cao - CNC) và Phan Sào Nam (cựu chủ tịch HĐQT VTC Online), Phan Văn Vĩnh - cựu trung tướng, cựu tổng cục trưởng Tổng cục Cảnh sát, Bộ Công an).Đúng là cướp đêm là giặc, cướp ngày là quan, quan tham đời nào cũng có, haizzThis entire review has been hidden because of spoilers.Show full review
thương62 reviewsFollowFollowAugust 2, 2022một tiểu thuyết nữa khá được của Vũ Trọng Phụng mà mình đọc. mình nghĩ nên đánh giá được 3 sao rưỡi, nhưng cứ cho là 4 vì không có sao-một-nửa. sách xuất bản năm 1936, viết về xã hội Việt Nam trước Cách mạng. và cũng giống motif của văn học hiện thực phê phán thời kì này, thêm giọng văn trào phúng của "ông vua phóng sự đất bắc", "Vỡ đê" vừa là một tác phẩm mang đến hình dung cho người đọc về đặc điểm sáng tác ở thời kì này, vừa mang đến một điều gì đó rất riêng, rất "Vũ Trọng Phụng".vẫn là khung cảnh làng quê Mỗ nào đó ở Việt Nam trước 1945, với những nhân vật cũng không cần thiết lắm phải đặt tên như ông lí, quan huyện, bà huyện, bà Thống sứ,... vẫn lại là nhân vật điển hình trong hoàn cảnh điển hình: gia đình bà Cử là trung tâm với sự bần cùng trước thiên tai và nỗi kham khổ trước nợ nần vì sưu thuế. tuy vậy, ở "Vỡ đê", mình lại thấy được sự độc đáo trong cách triển khai cốt truyện của bác Vũ Trọng Phụng. đó là giọng điệu châm biếm sâu cay đối với những bậc "phụ mẫu" đáng ra phải liêm khiết thì lại chọn liêm-khiết-một-nửa, với cách làm việc chậm chạp, nhiêu khê, hạch sách của đám quan trên, với sự băng hoại dần của xã hội mượn tiếng văn minh âu hoá. mình rất thích đọc những dòng "kháy đểu" của Vũ Trọng Phụng, đấy không phải là thứ văn phong dễ thấy, cũng không phải lối hành bút dễ thành công. ở đoạn kết, cơn mưa quý hoá sau đằng đẵng không biết bao ngày hạn hán như đem đến một tia hy vọng cho những người dân quê, cũng như ẩn dụ về một điều gì đấy sẽ lớn lao lắm vụt qua đầu óc của những trí thức ngay thẳng như Phú. Phú cũng dần nhìn ra con đường mình nên đi, con đường dân tộc nên đi. This entire review has been hidden because of spoilers.Show full reviewTran Tran46 reviews2 followersFollowFollowAugust 31, 2025Tóm tắt nhanhTiểu thuyết (1936) gồm 3 phần – 25 chương. Trục truyện theo chân Văn Phú – một trí thức nghèo giữa cảnh hộ đê, đói lụt và bộ máy cai trị mục ruỗng. Ở quê, Phú cùng dân phu đi đắp đê, rồi bị quy kích động biểu tình và bị bắt; cùng lúc, làng xóm oằn mình khi đê vỡ – lụt tràn, phơi bày nỗi khốn cùng của nông dân. Lên tỉnh/rồi Hà Nội, Phú chứng kiến mặt trái “tân thời”: báo chí láo, yến tiệc, nhảy đầm, các “màn từ thiện” khoe mẽ; Kim Dung (tiểu thư con quan huyện) vừa biết thương người, vừa bị lợi ích gia đình níu kéo. Đến cuối, anh Minh (anh Phú, nhà giáo/hoạt động) lại bị bắt; các cuộc đòi cứu trợ – giảm sưu dậm chân tại chỗ. Phú tỉnh ngộ về bản chất “thực dân – tay sai”, nhưng hành động còn dang dở: bức tranh xã hội khép lại mở, nhấn vào bất lực trước “thiên tai + nhân tai”. Nhân vật chính (đúng)Văn Phú: nhân vật trung tâm, có học, từ ngây thơ tin cải cách đến dần tỉnh ngộ trước thực tại.Ông Cử: cha Phú, người làm cách mạng bị bắt/đày; là bóng đen định mệnh phủ lên gia đình.Bà/Cụ Cử: mẹ Phú, già yếu, tiêu biểu cho nỗi khổ của người mẹ nông thôn trước sưu thuế – thiên tai. Minh (cậu giáo Minh): anh trai Phú, tham gia hoạt động, bị mật thám/quan lại bắt giam. Tuất: chị gái Phú, góa chồng, bồng con chạy lụt; điển hình của phận đàn bà nông thôn. Con chị là cu Hiền.Kim Dung: con gái ông huyện, biểu tượng lớp trẻ “Âu hóa”: có lúc trắc ẩn, nhưng rốt cuộc lệ thuộc vị thế gia đình. Ông huyện và bà huyện: khuôn mặt quan lại tỉnh lỵ – thực dụng, lợi dụng “tân thời” và truyền thông.Ông lý trưởng, ông chánh Mận: cường hào/viên chức làng, mắt xích thi hành áp bức, giấu giếm, dọa nạt dân phu.Tuyến quan trên (tổng đốc, công sứ…) và giới báo chí: được khắc họa kiểu điển hình (không nêu tên riêng), làm nền cho chủ đề phê phán. Nhận xét ngắn“Vỡ đê” là tiểu thuyết xã hội – tính phóng sự: vừa ghi chép nóng hổi chuyện hộ đê/vỡ đê, vừa mổ xẻ hệ thống cai trị và trò “từ thiện trình diễn”. Điểm đáng nhớ là cách dựng hai trường nhìn (làng quê lụt lội ↔ thành thị phù hoa) để soi rõ nhân tai đứng sau thiên tai; kết thúc mở nhưng làm bật ý thức xã hội hóa ở Phú và độc giả.
Goi36 reviews2 followersFollowFollowApril 22, 2020Vũ Trọng Phụng có sự thay đổi phong cách cực mạnh ở Vỡ Đê, không còn nhiều những châm biếm, trào phúng mà thay vào đó là giọng văn ai oán, bi thương. Có lẽ sau những "Số đỏ", "Trúng số độc đắc", nhà văn muốn nhắn nhủ với đọc giả rằng đã đến ngưng nụ cười lại và thật sự nhìn vào sự thật tàn nhẫn đằng sau sự trào phúng.Vỡ Đê kể lại câu chuyện ở vùng quê nghèo thời phong kiến trong một đợt lũ lụt và đê vỡ. Phú, một sinh viên vừa ra trường, là nhân vật chính của truyện. Anh và gia đình trải qua rất nhiều chuyện từ lúc vỡ đê, những câu chuyện phác họa khá rõ nét một xã hội thối nát và đầy tham nhũng thời đó. Chủ đề áp bức dân đen thời phong kiến là chủ đề quen thuộc dễ thấy ở các tác phẩm văn chương giai đoạn này. Mình hơi tiếc khi không còn thấy phong cách cà khịa quen thuộc của Vũ Trọng Phụng nhưng bù lại Vỡ Đê có những trường đoạn mô tả xuất sắc. Cho 3 sao vậy ^^
cqmdh421 reviews26 followersFollowFollowReadDecember 22, 2024Hóa ra vỡ đê là như thế, chất hiện thực của kẻ bần nông và cái lãng mạn của kẻ hay chữ hợp lại trong anh em họ. Vượt lên đó là lý tưởng độc lập - tự do, chẳng sợ lao tù để cùng nhau "rũ bùn đứng dậy sáng lòa". Cái đói giữa cảnh "chó cắn áo rách" tới "chó cùng rứt dậu" thật ám ảnh.Biết bố mày là ai không? Câu nói huyền thoại vẫn còn được xài tới giờ.
Nguyên Lương34 reviewsFollowFollowJuly 9, 2024quyển thứ 2 của tác giả mà mình đọc sau quyển Số đỏgiọng văn miêu tả hiện thực của tác giả rất tài tình, điêu luyện, thỉnh thoảng có pha chút châm biến như trong Số đỏ nhưng rất ít thôitác giả là 1 trí thức, nắm bắt được sự thay đổi của thời cuộc, chính trị và hiểu về nhu cầu làm cách mạng
Phiến Phiến240 reviews7 followersFollowFollowNovember 18, 2020Không còn cái hài hước đặc trưng nhưng vẫn có những nét đặc trưng như sự tha hóa của nhân vật và sự không khoang nhượng với cai ngu dốt của đám đông
Oofie (Thái Duy)72 reviewsFollowFollowMarch 12, 2025not a classic but a good read regardless
Huongta329 reviews102 followersFollowFollowOctober 18, 2025[ebook]Oh woww, hóa ra vỡ đê chỉ là điểm bắt đầu. Khang Pham55 reviewsFollowFollowDecember 21, 2025Vẫn là giọng văn châm biếm đặc trưng của bác Phụng, rất ấn tượng với tác phẩm "Số đỏ" nên đã tìm đọc các tác phẩm khác. Và cuốn này ko làm mình thất vọng.
Đại Bàng126 reviews1 followerFollowFollowApril 26, 2025đọc xong chỉ muốn cụ sống lâu thêm chút nữa là có thêm sách của cụ để đọc rồi :))))) siêu mê văn của cụ
Thanh (Hans)72 reviews10 followersFollowFollowDecember 4, 2016Mình đã biết đến tác phẩm này qua trích đoạn trong sách giáo khoa, nhưng việc đọc hết một tác phẩm hoàn thiện đưa đến một cái nhìn khác hẳn: đa chiều, chân thực, và nhân bản hơn. Tác phẩm khiến ta nghĩ về hành vi của chính mình bởi nó ảnh hưởng trực tiếp tới xã hội: hình ảnh một vị quan "không tham nhũng thì chúng nó cũng nghĩ mình tham nhũng" hay những người nông dân chỉ một chút bốc đồng là cầm cày cuốc lên đánh người, nổi loạn mà không cần căn cứ xác đáng. Nó còn thác thảo nên một nhóm người, mà thời nào cũng có, xuất thân khác nhau nhưng sống cho cái điều mà họ nghĩ là vì sự tiến bộ của xã hội. Họ cống hiến tuổi trẻ của họ cho con đường "hoặc dẫn tới bệnh lao phổi hoặc dẫn vào nhà tù". Đó còn là tình cảnh khốn cùng của người dân khi thiên tai, phải đi làm cướp, đến nạn nhân bị cướp cũng khốn cùng như họ và cảm thông với họ. Và cái chữ nghĩa, giáo dục luôn được trọng vọng trong xã hội xưa (và có thể cả ngày nay)
Minh Hằng 64 reviews62 followersFollowFollowOctober 27, 2013Hay vãi. Thời bây giờ cũng chả khác thời xưa. Quan tham, điếm bút, chỉ dân khổ. Bây giờ có thêm cái thằng Cộng đồng mạng nữa nó càng vãi thêm.Displaying 1 - 24 of 24 reviews
Want to ReadBuy on AmazonRate this bookVỡ ĐêVũ Trọng Phụng
3.98Want to ReadBuy on AmazonRate this book- GenresClassicsFiction
227 pages, Paperback
First published January 1, 2005
Book details & editions9 people are currently reading110 people want to readAbout the author
Vũ Trọng Phụng
18 books184 followersFollowFollowVũ Trọng Phụng (1912-1939) là một nhà văn, nhà báo nổi tiếng của Việt Nam vào đầu thế kỷ 20. Tuy thời gian cầm bút rất ngắn ngủi, với tác phẩm đầu tiên là truyện ngắn Chống nạng lên đường đăng trên Ngọ báo vào năm 1930, ông đã để lại một kho tác phẩm đáng kinh ngạc: hơn 30 truyện ngắn, 9 tập tiểu thuyết, 9 tập phóng sự, 7 vở kịch, cùng một bản dịch vở kịch từ tiếng Pháp, một số bài viết phê bình, tranh luận văn học và hàng trăm bài báo viết về các vấn đề chính trị, xã hội, văn hóa. Một số trích đoạn tác phẩm của ông trong các tác phẩm Số đỏ và Giông Tố đã được đưa vào sách giáo khoa môn Ngữ văn của Việt Nam.Nổi tiếng với giọng văn trào phúng châm biếm xã hội của mình, một số người đã so sánh ông như Balzac của Việt Nam. Tuy nhiên, cũng vì phong cách "tả chân" và yếu tố tình dục trong tác phẩm mà khi sinh thời ông đã bị chính quyền bảo hộ Pháp tại Hà Nội gọi ra tòa vì "tội tổn thương phong hóa" (outrage aux bonnes moeurs). Về sau này, tác phẩm của ông lại bị cấm in, cấm đọc vì là "tác phẩm suy đồi" tại miền Bắc Việt Nam từ 1954 và cả nước từ ngày 30/4/1975 cho đến tận cuối những năm 1980 mới được chính quyền cho lưu hành. Tác phẩm:Tiểu thuyết:Dứt tình (1934)Giông tố (1936), khi đăng trên Hà Nội báo có tên Thị Mịch.Vỡ đê (1936) - Báo Tương LaiSố đỏ (1936) - Hà Nội báoLàm đĩ (1936) - Tạp chí Sông HươngLấy nhau vì tình (1937)Trúng số độc đắc (1938)Quý phái (1937, đăng dang dở trên Đông Dương tạp chí - bộ mới)Người tù được tha (Di cảo)Và còn rất nhiều tác phẩm kịch, dịch thuật, phóng sự và truyện ngắn.Ratings & Reviews
What do you think?Rate this bookWrite a ReviewFriends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!Community Reviews
3.985 stars48 (29%)4 stars68 (41%)3 stars45 (27%)2 stars3 (1%)1 star0 (0%)Search review textFiltersDisplaying 1 - 24 of 24 reviewsLê Tuyền ICHI497 reviews157 followersFollowFollowOctober 3, 2021Cùng đã ngoại mười năm mình mới đọc lại sách của Vũ Trọng Phụng, cái thời mình đọc liền tù tì 3 cuốn tiểu thuyết Giông tố, Số đỏ, Làm đĩ của ông. Đọc Vỡ Đê, mình lại như bắt gặp cái giọng mềm mại, lả lướt ấy trong Giông Tố, khác hẳn so với kiểu ký sự trào phúng làm nên tên tuổi của "Ông vua ký sự đất Bắc".25 chương, xoay quanh sự kiện vỡ đê, Vũ Trọng Phụng đã rất khéo léo phô bày toàn diện các khía cạnh xã hội: dân đi phu, lũ lụt rồi hạn hán, ăn chặn tiền, đói nghèo, biểu tình, cách mạng...Hơi dài nhưng đáng đọc, nhất là hoàn cảnh ấy không khác nhiều lắm thời cục hiện thời, khi mà dịch Coivd hoành hành.- vn
Thangible119 reviews48 followersFollowFollowJune 24, 2018"Chàng nghiệm rằng nó là phản ánh của xã hội loài người, nhất là xã hội Việt Nam. Sự nhẫn nhục, những hi vọng luôn luôn kế tiếp nhau, sự chóng quên, sự cầu hoà, tính thủ phận: đó là những điều kiện gây nên hoà bình sau những khi có những sự bất công đáng bất bình. Chàng thấy phải hay công phẫn, hay phản đối, phải hiếu động như người pháp thì mới nâng được cái quốc gia lên cái trình tiến bộ."//////Có khi nói Vỡ Đê thực là một tác phẩm châm biếm hiện đại thể kỷ 21 lấy bối cảnh tiền chiến thì hẳn sẽ có người tin! Vì mình đồ rằng những vấn đề của xã hội từ thời nghèo khổ đó cho đến tận bây giờ- năm 2018 thì hầu như chả khác mấy. Từ chuyện chạy chọt mua chức quyền (mà "lúc mẹ lấy được một bát họ năm chục bạc để mua cho chàng cái chức tư văn, chàng đã hết sức phản đối công kích"), chuyện sự công bằng ("người ta lại thấy cái tinh thần giai cấp hiện ra đến nỗi ngang tia chướng mắt, vì một bọn người vô tích sự, nhờ tài sản hoặc chức vụ, đã tưởng mình là có quyền, cái quyền thiêng liêng bất cả xâm phạm, là hành hạ một bọn người khác đông đúc hơn, tuy có ngu dốt hơn nhưng mà vất vả hơn, hữu ích hơn"), chuyện phản động ( haylà " Tôi xui giục dân gian bất tuân thương lệnh"),chuyện biểu tình ("Ở đâu kéo đến thế này? Biểu tình à? Đã có luật pháp nào dong cho các người biểu tình? Có muốn ngồi tù không?"), chuyện đàn áp,chuyện điếm bút, " Chép xong đâu đấy, báo giới lại kính đọc để quan trường nghe. Thật là ý hợp tâm đồng. Một mẫu tin vặt thế mà ngài cứ bình văn mãi, như ngâm nga những án thơ kiệt tác vậy" chuyện tuyên giáo ("Rồi ngài tuyên bó là chính phủ bảo hộ bao giờ cũng săn sóc đến dân quê. Lời ngài nói uyển chuyển và trơn tru như nước chẩy, lại có những từ mênh mông điểm xuyến vào nữa,..."). chuyện giả tạo, chuyện quyền, chuyện nghĩa vụ công dân, đủ loại chuyện khác.Phú- The young man with a smoking- burnt ass - có diễn biến tâm lý điển hình của một trí thức "năng động" khi rơi vào một xã hội thương luân bại lý. Lúc đầu chàng hi vọng về sự thay đổi từ chính phủ khi được mớm những thông tin về tự do, thông cảm bịt bợm. Chàng từng bám víu tới cái đẹp của sự sống mà nói "phải tin chứ! Phải tin mới sống được chứ!", để rồi sau đó hi vọng của chàng lung lay và vỡ hẵn. Rồi chàng căm phẫn vì chàng tức nhà nước vì lộng quyền, và cũng tức luôn dân đen vì cứ căm chịu. Chỉ để đến khi ở một điều kiện thích hợp và cái ngưỡng ức chế cỡ đủ, chàng hành động. Và khi thấy chàng hành động, chính quyền cảnh cáo chàng bằng cách đốt hậu môn chàng :)) .Luc này Phú mới cảm thấy bất lực, và trăn trở rồi vẫn chỉ có thể để lại, nuôi ngày qua ngày.Thiếu nữ Kim Dung- Teenager mơ mộng- được anh chị em thời nay gán cho mác Politics ignorance. Vì ẻm còn nhỏ, mà phù du vật chất quá xá đã, không hưởng không chịu nổi. Tuy nhiên cốt cách và tâm hướng thiện của em vẫn ở trong đó, chỉ là vì tấm màn đó hiếm khi được vén ra cho em xem thôi. Motto: Yolo!Anh tham Quang - anh hùng cam chịu - tức là hiểu, nhưng không động thủ, vì anh còn vợ còn con, cái cái sanh kế, còn cái tự do để mà quan tâm hơn cái đống bầy hầy phức tạp nguy hiểm mang tên cánh mạng. Quang sống cuộc đời làm người tốt. Motto: Fit it in and please, be nice !Anh Minh- những người tiên phong- là trong những người hiểu và day dứt nhất nỗi nghiệp nước nhà. Và không nói thì ai cũng biết, cũng trong những người đi tù lẹ nhất - tội phạm chánh trị. Motto: Quyết tử cho tổ quốc quyết sanh.Truyện kết thúc mở. Không có cái gì giải quyết cả. Y như thật !- vietnam
Salomé236 reviews41 followersFollowFollowMay 24, 2018Chẳng phải tiếng cười giòn như Số Đỏ, chẳng phải tiếng cười chua cay của Giông Tố, cũng chẳng phải tiếng cười đầy khinh bỉ của Trúng Số Độc Đắc, Vỡ Đê đơn giản là sự kết thúc của những tiếng cười đó, một nhận thức mới trong bối cảnh đầy biến đổi của xã hội. Có thể nói Vũ Trọng Phụng là một tác giả có tầm nhìn quốc tế bởi ông có thể dễ dàng sử dụng những cái tên nổi bật trong nền văn học Châu Âu và thế giới chính trị đương thời. Ở tác phẩm này, ông chỉ gọi một vài cái tên thôi nhưng ta đã có thể hình dung sự thay đổi tư tưởng chính trị đang nhú mầm trong từng làng xóm của đất nước Việt Nam đầu thế kỉ 20. Để dẫn chứng, mình trích một đoạn nhỏ trong cuộc trò chuyện của những người dân tỉnh, cụ thể là lời của ông hộ làng:“Cái đó có thể lắm. Vì nước Pháp được tiếng là có nhiều thuộc địa béo bở cho nên những cường quốc khác lăm le thèm muốn đã rõ rệt lắm. Nếu không giữ được lòng trung thành của dân tộc thuộc địa thì lấy gì mà chống lại với những sự ham muốn của các cường quốc kia? Một cuộc binh đao, một cuộc xâm chiếm… ai biết trước được sự thắng bại thế nào?”Có thể những lời trên không thực sự xuất phát từ một ông hộ làng ở chính thời điểm tác giả viết tác phẩm này, nhưng chắc chắn những lời đó sẽ dần hình thành trong suy nghĩa của người Việt. Bởi lẽ Vũ Trọng Phụng chính là một cậu Phú hay một ông giáo Minh sẵn sàng hô hào dẫn đường cho người dân tiến bước. Giọng văn và chính trị của tác giả thực sự không thể lầm vào đâu được bởi qua những quan điểm của nhân vật Quang, ta có thể thấy Vũ Trọng Phụng đang trực tiếp nói chuyện với độc giả: “Tôi thì tôi chẳng buồn gì cả vì tôi cho những điều ấy là không thể tránh được. Anh muốn gì? Một dân tộc vô đạo, vô học, bán khai, không lí tưởng nào thờ, lại mấy nghìn năm nô lệ như dân mình, tất nhiên… tất nhiên cái tin hoa đất nước của dân tộc ấy chỉ có thể tạo ra được những bậc trí thức nô lệ. Thật thế, tinh thần nô lệ là một thứ… quốc bảo tổ truyền, và sẽ mãi mãi di truyền. Xưa kia nô lệ Tàu, thì theo Tàu là văn minh. Bây giờ nô lệ Tây thì Âu hoá kia mới là văn minh…”Dường như tác giả đang phê phán xã hội của một đất nước bị đô hộ nói chung và Việt Nam nói riêng là hoàn toàn dễ bị sai khiến bởi những thế lực ngoại xâm. Kẻ chiến thắng sẽ mang văn hoá của họ vào đất nước của kẻ bại trận. Đâu sẽ là văn minh? Đâu sẽ là cổ hủ? Phải chăng thang bậc của văn minh có thể dễ dàng đo đạc được bằng binh lực và vũ khí? Phải chăng kẻ bị đô hộ nên đi theo đường lối phát triển của kẻ đô hộ, bất chấp thành công và cạm bẫy của xã hội đó?Kết thúc của Vỡ Đê là một dòng suy nghĩ miên man bị tạm ngưng bởi tình yêu trai gái. Phú chợt thấy Dung vui đùa trong đám ăn chơi. Nhưng không, tác giả không cho phép một nàng tiểu thư, cô chiêu của một gia đình quyền quý, được hội ngộ với một chàng hộ đê, giờ chỉ là kẻ gõ đầu trẻ. Dường như sự can thiệp của tình cảm không đủ mạnh để cắt đứt dòng suy nghĩ về chính trị và đất nước. Đây chính là sự bừng tỉnh của Phúc, là sự kết thúc cho những tiếng cười ở Số Đỏ, Giông Tố, và Trúng Số Độc Đắc. Dẫu tiểu thuyết này dẫu không đạt được sự yêu chuộng của người đọc như ba tác phẩm đã kể trên, Vỡ Đê chính là tác phẩm trưởng thành nhất của Vũ Trọng Phụng.- asian-literaturefavoritesfiction ...more
Nhung48 reviews4 followersFollowFollowJuly 25, 2025Nói đến các tiểu thuyết phản ánh hiện thực của cụ Vũ thì có một tiểu thuyết không thể không nhắc đến, đó là “Vỡ đê”Để nói về “Vỡ đê” thì trước hết nó miêu tả tất cả mọi thứ luôn các cậu ạ, cái gì cũng có, từ quá trình một người trở nên tốt đẹp rồi bị tha hóa dần, hay là những kẻ tha hóa thì mãi tha hóa, hay là cái tham nó đã đi vào cả một bộ máy, nó ung nhọt hết cả rồi.“Vỡ đê” đề cập đến rất nhiều vấn đền, nhiều một cách đáng ngạc nhiên so với 25 chương ngắn bé. “Vỡ đê” nói về chuyện quan trường, tham nhũng, hối lộ, bòn rút của công, nói về những điều như cái giá của người phụ nữ trong cái xã hội thực dân nửa phong kiến, nói về những điều phù phiếm của sự tân thời không đến nơi đến chốn…“Vỡ đê” nói về chuyện một ông quan huyện cố gắng thanh liêm, về một gia đình nho giáo có người con cả là tù nhân chính trị, về người mẹ già đợi con cả và lo cho số phận của thằng con thứ có học nhưng không có trải nghiệm, và lo cho chị con dâu cùng thằng cháu ruột.Xuyên suốt “Vỡ đê” vẫn là lời ngợi ca về đảng cộng sản, về những cuộc cách mạng, những cuộc khởi nghĩa cứu lấy các nước thuộc địa và cái ý nghĩ tưới sáng, tích của Phú. Cảm ơn Phú và Dung, bởi hai người là những người cứu lấy cái mạch buồn thiu đau khổ của tác phẩm.Kết thúc tác phẩm bằng việc cuối cùng cô Tuất là chị dâu của Phú phải tái giá, để lại đứa con trai ba tuổi lại cho mẹ chồng và Phú.Nói chung là, ngoài tính thời sự hóng nổi lúc nào cũng đúng về chuyện biến chất của một bộ phận quan lại (bây giờ là quan chức) và cuộc sống cơ cực của người dân dưới thời nửa thực dân nửa phong kiến, thì tớ nhận thấy tình yêu là điều đã phải dừng lại, để đi theo sau đất nước. Tớ nghĩ rằng văn chương thời nào cũng có cái đặc điểm của riêng nó, đặc biệt là các đòng văn học đương đại đầu thế kỷ XX, thì việc giải phóng dân tộc chính là ưu tiên hàng đầu. đọc những tác phẩm như thế này giúp bọn mình một pần có thể hiểu hơn về lịch sử và quý trọng hiện tại, và cũng một phần, ờm thì, hiểu được thái độ bài xích đối với tình yêu của một số bộ phận rất lớn người Việt =)) tình cảm của Phú với Dung, sau này bị chính Phú cảm thấy mẹt mỏi, bị chính Phú coi thường rồi hất ra xa. Chàng vừa tự ti, vừa cảm thấy rằng mình đã phung phí biết bao nhiêu thời gian và công sức trong khi anh trai là Minh đang ra sức tuyên truyền khởi nghĩa giai cấp vô sản.Tớ đọc “Vỡ đê” cũng nhiều lần rồi, lần nào cũng cảm thấy có một cái mới mới để rút ra, và lần nào đọc xong thì vẫn cảm thấy việc cho cuốn sách ở chỗ dễ lấy dễ với đều là một điều sáng suốt. mọi người cũng đọc đi nhé.Khanh Nguyen130 reviews8 followersFollowFollowApril 1, 20254.25 ⭐️"Vỡ đê" giao thoa giữa sự trào lộng của "Số đỏ" và sự phê phán sâu sắc của "Giông tố". Lúc đầu nghe tựa đề mình cứ tưởng là bi kịch vỡ đê như trong "Sống chết mặc bay", nhưng hóa ra Vũ Trọng Phụng chỉ mượn câu chuyện vỡ đê để chửi vung vít mọi thứ: bất công xã hội, chế độ cầm quyền, quan liêu. Ông nói về biểu tình và cách mạng, trên một mức độ trừu tượng và lý thuyết. Ông phê phán sự lý thuyết suông của giới trí thức nhà báo, của chính anh Phú nhân vật chính, xong dành hẳn một chương để chửi sang cả Tự lực văn đoàn.Nhưng tất cả những nội dung nghe có vẻ vụn vặt đó được cáng bởi một trong những nhân vật chính thú vị nhất mình từng đọc trong văn học trước 1945. Anh Phú là dân trí thức mà ăn không ngồi rồi ở nhà, lý thuyết suông, xong phải đi hộ đê; bướng bỉnh cứng đầu, cãi tay đôi cả với quan. Được cái, hay không bằng hên, anh này đi đến đâu cũng được người dân quý, lúc nào cũng có quý nhân phù trợ. Tại anh này cãi nhau cũng duyên quá đi. Câu chuyện cũng là hành trình của anh Phú từ "người trên giời", thông qua sự kiện vỡ đê, trở nên gần gũi với quần chúng hơn, và nhận ra những bất cập của lý thuyết suông, của những lý tưởng xa vời trong việc thực hành cách mạng.Bên Phía Nhà Z247 reviews569 followersFollowFollowNovember 5, 2017binh thuong thoiiiCao Đức Hiếu320 reviews47 followersFollowFollowJune 24, 2025Nội dung "tham" hơn nhưng có vẻ khá đuối hơn so với những cuốn của cụ Phụng mà mình đã đọc trước đây.LenAuthor 17 books56 followersFollowFollowNovember 13, 2019Cuốn tiểu thuyết mô tả rõ nét sự khổ cực của người dân miền quê trước những thiên tai của tự nhiên như lũ lụt và hạn hán, và trước những áp bức, bóc lột của chính quyền trong cuộc Âu hóa. Người đọc cảm nhận được sức nặng của cuộc sống, của ách nô lệ, đè lên vai những người nghèo không tìm đâu được lối thoát cho mình cũng như cho người.Chi Cat42 reviews2 followersFollowFollowApril 25, 2025⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️Rất hợp và cũng rất thích giọng văn cụ. Chỉ có hơn 200 trang viết mà hội tụ đủ các vấn đề xã hội mà đến bây giờ vẫn không hề lỗi thời. Kết mở nhưng mình hoàn toàn thỏa mãn với cái kết nàySal26 reviewsFollowFollowAugust 27, 2025[audio]Tuan Pham210 reviews27 followersFollowFollowJanuary 2, 2024Có một cảm giác tồn tại xuyên suốt khi đọc tác phẩm này đó là mình thật sự rất may mắn khi sinh ra trong thời bình, có lẽ sau này cứ khi nào cảm thấy đời là bể khổ thì chỉ cần đọc tác phẩm cửa Vũ Trọng Phụng thì sẽ ngay lập tức có được góc nhìn khác...Cảm giác tiếp theo là sự trống rỗng khi mọi tình tiết trong truyện đều dẫn đến bế tắc, dang dở: mối tình éo le của Phú và Dung, cuộc biểu tình mang tính nửa vời của nông dân chả đi đến đâu cả, ông giáo Minh lại tiếp tục rời vào vòng luẩn quẩn tù tội,....Được viết cách đây hơn nửa thế kỷ tuy nhiên truyện vẫn mang tính thời sự nhất định vẫn lột tả được thủ thuật của những tên quan tham câu kết bè cánh với nhau để trục lợi bất chính (ngay tại thời điểm mình viết review đây đang có sự vụ nhóm lợi ích bao gồm Nguyễn Thanh Hóa - cựu cục trưởng Cục Cảnh sát công nghệ cao, Nguyễn Văn Dương (khi đó là chủ tịch HĐQT Công ty TNHH đầu tư phát triển an ninh công nghệ cao - CNC) và Phan Sào Nam (cựu chủ tịch HĐQT VTC Online), Phan Văn Vĩnh - cựu trung tướng, cựu tổng cục trưởng Tổng cục Cảnh sát, Bộ Công an).Đúng là cướp đêm là giặc, cướp ngày là quan, quan tham đời nào cũng có, haizzThis entire review has been hidden because of spoilers.Show full reviewthương62 reviewsFollowFollowAugust 2, 2022một tiểu thuyết nữa khá được của Vũ Trọng Phụng mà mình đọc. mình nghĩ nên đánh giá được 3 sao rưỡi, nhưng cứ cho là 4 vì không có sao-một-nửa. sách xuất bản năm 1936, viết về xã hội Việt Nam trước Cách mạng. và cũng giống motif của văn học hiện thực phê phán thời kì này, thêm giọng văn trào phúng của "ông vua phóng sự đất bắc", "Vỡ đê" vừa là một tác phẩm mang đến hình dung cho người đọc về đặc điểm sáng tác ở thời kì này, vừa mang đến một điều gì đó rất riêng, rất "Vũ Trọng Phụng".vẫn là khung cảnh làng quê Mỗ nào đó ở Việt Nam trước 1945, với những nhân vật cũng không cần thiết lắm phải đặt tên như ông lí, quan huyện, bà huyện, bà Thống sứ,... vẫn lại là nhân vật điển hình trong hoàn cảnh điển hình: gia đình bà Cử là trung tâm với sự bần cùng trước thiên tai và nỗi kham khổ trước nợ nần vì sưu thuế. tuy vậy, ở "Vỡ đê", mình lại thấy được sự độc đáo trong cách triển khai cốt truyện của bác Vũ Trọng Phụng. đó là giọng điệu châm biếm sâu cay đối với những bậc "phụ mẫu" đáng ra phải liêm khiết thì lại chọn liêm-khiết-một-nửa, với cách làm việc chậm chạp, nhiêu khê, hạch sách của đám quan trên, với sự băng hoại dần của xã hội mượn tiếng văn minh âu hoá. mình rất thích đọc những dòng "kháy đểu" của Vũ Trọng Phụng, đấy không phải là thứ văn phong dễ thấy, cũng không phải lối hành bút dễ thành công. ở đoạn kết, cơn mưa quý hoá sau đằng đẵng không biết bao ngày hạn hán như đem đến một tia hy vọng cho những người dân quê, cũng như ẩn dụ về một điều gì đấy sẽ lớn lao lắm vụt qua đầu óc của những trí thức ngay thẳng như Phú. Phú cũng dần nhìn ra con đường mình nên đi, con đường dân tộc nên đi. This entire review has been hidden because of spoilers.Show full reviewTran Tran46 reviews2 followersFollowFollowAugust 31, 2025Tóm tắt nhanhTiểu thuyết (1936) gồm 3 phần – 25 chương. Trục truyện theo chân Văn Phú – một trí thức nghèo giữa cảnh hộ đê, đói lụt và bộ máy cai trị mục ruỗng. Ở quê, Phú cùng dân phu đi đắp đê, rồi bị quy kích động biểu tình và bị bắt; cùng lúc, làng xóm oằn mình khi đê vỡ – lụt tràn, phơi bày nỗi khốn cùng của nông dân. Lên tỉnh/rồi Hà Nội, Phú chứng kiến mặt trái “tân thời”: báo chí láo, yến tiệc, nhảy đầm, các “màn từ thiện” khoe mẽ; Kim Dung (tiểu thư con quan huyện) vừa biết thương người, vừa bị lợi ích gia đình níu kéo. Đến cuối, anh Minh (anh Phú, nhà giáo/hoạt động) lại bị bắt; các cuộc đòi cứu trợ – giảm sưu dậm chân tại chỗ. Phú tỉnh ngộ về bản chất “thực dân – tay sai”, nhưng hành động còn dang dở: bức tranh xã hội khép lại mở, nhấn vào bất lực trước “thiên tai + nhân tai”. Nhân vật chính (đúng)Văn Phú: nhân vật trung tâm, có học, từ ngây thơ tin cải cách đến dần tỉnh ngộ trước thực tại.Ông Cử: cha Phú, người làm cách mạng bị bắt/đày; là bóng đen định mệnh phủ lên gia đình.Bà/Cụ Cử: mẹ Phú, già yếu, tiêu biểu cho nỗi khổ của người mẹ nông thôn trước sưu thuế – thiên tai. Minh (cậu giáo Minh): anh trai Phú, tham gia hoạt động, bị mật thám/quan lại bắt giam. Tuất: chị gái Phú, góa chồng, bồng con chạy lụt; điển hình của phận đàn bà nông thôn. Con chị là cu Hiền.Kim Dung: con gái ông huyện, biểu tượng lớp trẻ “Âu hóa”: có lúc trắc ẩn, nhưng rốt cuộc lệ thuộc vị thế gia đình. Ông huyện và bà huyện: khuôn mặt quan lại tỉnh lỵ – thực dụng, lợi dụng “tân thời” và truyền thông.Ông lý trưởng, ông chánh Mận: cường hào/viên chức làng, mắt xích thi hành áp bức, giấu giếm, dọa nạt dân phu.Tuyến quan trên (tổng đốc, công sứ…) và giới báo chí: được khắc họa kiểu điển hình (không nêu tên riêng), làm nền cho chủ đề phê phán. Nhận xét ngắn“Vỡ đê” là tiểu thuyết xã hội – tính phóng sự: vừa ghi chép nóng hổi chuyện hộ đê/vỡ đê, vừa mổ xẻ hệ thống cai trị và trò “từ thiện trình diễn”. Điểm đáng nhớ là cách dựng hai trường nhìn (làng quê lụt lội ↔ thành thị phù hoa) để soi rõ nhân tai đứng sau thiên tai; kết thúc mở nhưng làm bật ý thức xã hội hóa ở Phú và độc giả.Goi36 reviews2 followersFollowFollowApril 22, 2020Vũ Trọng Phụng có sự thay đổi phong cách cực mạnh ở Vỡ Đê, không còn nhiều những châm biếm, trào phúng mà thay vào đó là giọng văn ai oán, bi thương. Có lẽ sau những "Số đỏ", "Trúng số độc đắc", nhà văn muốn nhắn nhủ với đọc giả rằng đã đến ngưng nụ cười lại và thật sự nhìn vào sự thật tàn nhẫn đằng sau sự trào phúng.Vỡ Đê kể lại câu chuyện ở vùng quê nghèo thời phong kiến trong một đợt lũ lụt và đê vỡ. Phú, một sinh viên vừa ra trường, là nhân vật chính của truyện. Anh và gia đình trải qua rất nhiều chuyện từ lúc vỡ đê, những câu chuyện phác họa khá rõ nét một xã hội thối nát và đầy tham nhũng thời đó. Chủ đề áp bức dân đen thời phong kiến là chủ đề quen thuộc dễ thấy ở các tác phẩm văn chương giai đoạn này. Mình hơi tiếc khi không còn thấy phong cách cà khịa quen thuộc của Vũ Trọng Phụng nhưng bù lại Vỡ Đê có những trường đoạn mô tả xuất sắc. Cho 3 sao vậy ^^cqmdh421 reviews26 followersFollowFollowReadDecember 22, 2024Hóa ra vỡ đê là như thế, chất hiện thực của kẻ bần nông và cái lãng mạn của kẻ hay chữ hợp lại trong anh em họ. Vượt lên đó là lý tưởng độc lập - tự do, chẳng sợ lao tù để cùng nhau "rũ bùn đứng dậy sáng lòa". Cái đói giữa cảnh "chó cắn áo rách" tới "chó cùng rứt dậu" thật ám ảnh.Biết bố mày là ai không? Câu nói huyền thoại vẫn còn được xài tới giờ.Nguyên Lương34 reviewsFollowFollowJuly 9, 2024quyển thứ 2 của tác giả mà mình đọc sau quyển Số đỏgiọng văn miêu tả hiện thực của tác giả rất tài tình, điêu luyện, thỉnh thoảng có pha chút châm biến như trong Số đỏ nhưng rất ít thôitác giả là 1 trí thức, nắm bắt được sự thay đổi của thời cuộc, chính trị và hiểu về nhu cầu làm cách mạngPhiến Phiến240 reviews7 followersFollowFollowNovember 18, 2020Không còn cái hài hước đặc trưng nhưng vẫn có những nét đặc trưng như sự tha hóa của nhân vật và sự không khoang nhượng với cai ngu dốt của đám đông- văn-học-việt-nam
Oofie (Thái Duy)72 reviewsFollowFollowMarch 12, 2025not a classic but a good read regardlessHuongta329 reviews102 followersFollowFollowOctober 18, 2025[ebook]Oh woww, hóa ra vỡ đê chỉ là điểm bắt đầu. Khang Pham55 reviewsFollowFollowDecember 21, 2025Vẫn là giọng văn châm biếm đặc trưng của bác Phụng, rất ấn tượng với tác phẩm "Số đỏ" nên đã tìm đọc các tác phẩm khác. Và cuốn này ko làm mình thất vọng.Đại Bàng126 reviews1 followerFollowFollowApril 26, 2025đọc xong chỉ muốn cụ sống lâu thêm chút nữa là có thêm sách của cụ để đọc rồi :))))) siêu mê văn của cụThanh (Hans)72 reviews10 followersFollowFollowDecember 4, 2016Mình đã biết đến tác phẩm này qua trích đoạn trong sách giáo khoa, nhưng việc đọc hết một tác phẩm hoàn thiện đưa đến một cái nhìn khác hẳn: đa chiều, chân thực, và nhân bản hơn. Tác phẩm khiến ta nghĩ về hành vi của chính mình bởi nó ảnh hưởng trực tiếp tới xã hội: hình ảnh một vị quan "không tham nhũng thì chúng nó cũng nghĩ mình tham nhũng" hay những người nông dân chỉ một chút bốc đồng là cầm cày cuốc lên đánh người, nổi loạn mà không cần căn cứ xác đáng. Nó còn thác thảo nên một nhóm người, mà thời nào cũng có, xuất thân khác nhau nhưng sống cho cái điều mà họ nghĩ là vì sự tiến bộ của xã hội. Họ cống hiến tuổi trẻ của họ cho con đường "hoặc dẫn tới bệnh lao phổi hoặc dẫn vào nhà tù". Đó còn là tình cảnh khốn cùng của người dân khi thiên tai, phải đi làm cướp, đến nạn nhân bị cướp cũng khốn cùng như họ và cảm thông với họ. Và cái chữ nghĩa, giáo dục luôn được trọng vọng trong xã hội xưa (và có thể cả ngày nay)- vietnam
Minh Hằng 64 reviews62 followersFollowFollowOctober 27, 2013Hay vãi. Thời bây giờ cũng chả khác thời xưa. Quan tham, điếm bút, chỉ dân khổ. Bây giờ có thêm cái thằng Cộng đồng mạng nữa nó càng vãi thêm.Displaying 1 - 24 of 24 reviewsJoin the discussion
Adda quoteStarta discussionAska questionCan't find what you're looking for?
Get help and learn more about the design.Help centerTừ khóa » Vỡ đê Vũ Trọng Phụng
-
Vỡ đê | Vũ Trọng Phụng
-
[Review - Trích Dẫn] Vỡ Đê - Vũ Trọng Phụng - Những Cuốn Sách Hay
-
Vỡ Đê – Vũ Trọng Phụng - Siêu Thị Sách 86
-
Vỡ Đê – Một Thiên Tiểu Thuyết Xã Hội Mang Tính Thời Sự.
-
Vỡ đê | Vũ Trọng Phụng - Trang đọc Truyện Online
-
Vỡ Đê - Xã Hội đương Thời Trong Những Phóng Sự ... - Review Sách
-
Tiểu Thuyết: Vỡ Đê - Đọc Sách Miễn Phí
-
Sách Nói Vỡ Đê - Vũ Trọng Phụng - Phật Pháp Ứng Dụng
-
Vỡ Đê - Thư Viện PDF
-
Vỡ đê: Quang Cảnh Xã Hội Việt Nam Trước Năm 1945 - Revelogue
-
Vỡ đê - Vũ Trọng Phụng ~ Đọc Truyện Việt Sưu Tầm Hoàn: Vo De
-
Vỡ Đê - Vũ Trọng Phụng ~ Chương 0 # Mobile
-
Sách - Vỡ Đê ( Vũ Trọng Phụng ) | Shopee Việt Nam
-
Vỡ Đê Vũ Trọng Phụng - Review Tiểu Thuyết Vỡ Đê