Arche De Noé, Tour De Babel : Quelle Place Pour Les Mythes Dans La ...

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Hors série mythe Arche de Noé, tour de Babel : quelle place pour les mythes dans la Bible ? [Hors-série. L'histoire des mythes fondateurs] Si elle conserve la marque des anciennes religions polythéistes du Proche-Orient, la Bible se démarque du récit mythologique. Elle privilégie un discours historique dont Dieu est l’acteur majeur. Par Régis Burnet Publié le 02/05/2022 à 11h07, mis à jour le 03/05/2022 à 10h22 • Lecture 8 min.

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Je fais un don Je fais un don Détail d'une fresque de Giott, chapelle des Scrovegni, Padoue, XIVe siècle. 

Détail d'une fresque de Giott, chapelle des Scrovegni, Padoue, XIVe siècle. • ALFREDO DAGLI ORTI/PHOTO12

La question du mythe dans le texte biblique a une longue et douloureuse histoire. En effet, pointer les éléments mythiques qu’elle renferme a durablement constitué une arme des adversaires du christianisme et du judaïsme, ce qui a conduit chrétiens et juifs à se raidir contre l’idée que leur texte sacré puisse contenir des mythes.

Et encore aujourd’hui, cette confrontation radicale a laissé des traces : on oppose souvent mythe et vérité historique. Il convient donc de se souvenir que le mythe n’est ni une pensée préscientifique, ni un pieux mensonge, mais bien une forme d’expression, une sorte de genre littéraire. Les premiers livres de la Bible, de la Genèse à Josué, ont recours à l’écriture mythique afin de répondre à une série de questions existentielles pour les fils d’Israël.

A lire aussi : « Mythologie, pourquoi les hommes inventent-ils des histoires ? », une conférence de Jean-Loïc Le Quellec

Le mythe, une explication du monde

Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ? Un mythe de création en deux récits occupe les premiers versets de la Genèse (1-2). Probablement emprunté aux cultures environnantes – on en a découvert des formulations similaires dans un texte babylonien remontant au XIIe siècle avant notre ère, l’Enouma Elish –, il explique la création du monde par séparation. À partir d’une mer primordiale et chaotique, Dieu sépare le ciel de la terre, la terre ferme des eaux, le jour de la nuit. Puis, il crée toutes les espèces de végétaux et d’animaux, pour enfin susciter l’homme de la glaise.

Quel est notre rapport avec la divinité ? À ce mythe de création succèdent plusieurs mythes. Le premier cherche à expliquer à l

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