ĂN SAU GIỜ NGỌ
Có thể bạn quan tâm
Biểu mẫu tìm kiếm
Tìm kiếm- Trang Chủ
- Sách
- Đường Về Xứ Phật
- Những Lời Gốc Phật Dạy
- Giáo Án Tu Tập 61 Băng
- Giáo Án Tu Tập 61 Băng - 1997
- Pháp Âm - 1998 - Pháp Hành
- Pháp Âm - 2005 - Lớp Chánh Kiến
- Pháp Âm - 2005 - Mùa An Cư
- Pháp Âm - 2005-2006 - Lớp Bát Chánh Đạo - Chưa Đầy Đủ
- Pháp Âm - 2006 - Lớp Chánh Tư Duy
- Pháp Âm - 2008 - Ngũ Giới Nâng Cao 64 Băng
- Pháp Âm - Vấn Đạo 33 Băng
- Pháp Âm
- Nghe Kinh
- Kinh Trường Bộ
- Kinh Trung Bộ
- Kinh Tăng Chi Bộ
- Kinh Tương Ưng Bộ
- Kinh Tiểu Bộ
- Kinh Pháp Cú
- Giáo Án Tu Tập 61 Băng
- Pháp Hành 40 Băng
- Bài Giảng
- 5 Bài Pháp Quan Trọng
- Lớp Chánh Kiến 2005
- Lớp Chánh Tư Duy 2006
- Tham Vấn Bát Chánh Đạo
- Mùa An Cư 2005
- Bài Giảng Giới Luật
- Căn Bản Tu Hành Đạo Phật
- Một Số Bài Pháp Căn Bản
- Thông Suốt Những Gì Cần Thông Suốt
- Tu Tập Những Gì Cần Tu Tập
- Tổng Hợp Pháp Thoại Khác
- 10 CD Lưu Hành Nội Bộ
- Sách Nói
- Nghe Kinh
- Video
- Pháp Hành Căn Bản
- Hai Bài Pháp Cuối
- Tổng Hợp Video
- VCD Videos
- Kinh Luật
- Luật Tạng
- Luật tạng: Phân tích Giới bổn
- Luật tạng: Phân tích Giới Tỳ Khưu
- Luật tạng: Phân tích Giới Tỳ Khưu Ni
- Luật tạng: Đại Phẩm
- Luật tạng: Tiểu Phẩm
- Luật tạng: Tập Yếu
- Patimokkha của Tỳ khưu ni
- Luật Xuất Gia
- Tứ Thanh Tịnh Giới
- Luật Nghi Tổng Quát
- Luật Nghi Sa-di
- Gương Bậc Xuất Gia
- Luật Tứ Phần
- Luật Ma-ha Tăng-kỳ
- Kinh Trường Bộ
- Kinh Trung Bộ
- Kinh Tăng Chi Bộ
- Kinh Tương Ưng Bộ
- Kinh Tiểu Bộ
- Kinh Trường A Hàm
- Kinh Trung A Hàm
- Kinh Tạp A Hàm
- Kinh Tăng Nhất A Hàm
- Kinh Thập Thiện
- Luật Tạng
- Nội Dung Khác
- Ngài Thích Mật Hạnh
- Thông Tin
- Ngài Thích Thông Lạc
- Tu Viện Chơn Như
- Liên Lạc
Bạn đang ở đây
Nhà » Đường Về Xứ Phật » Đường Về Xứ Phật (tập 10)Mục Lục
- Đường Về Xứ Phật (tập 1)
- Đường Về Xứ Phật (tập 2)
- Đường Về Xứ Phật (tập 3)
- Đường Về Xứ Phật (tập 4)
- Đường Về Xứ Phật (tập 5)
- Đường Về Xứ Phật (tập 6)
- Đường Về Xứ Phật (tập 7)
- Đường Về Xứ Phật (tập 8)
- Đường Về Xứ Phật (tập 9)
- Đường Về Xứ Phật (tập 10)
- BẬC A LA HÁN
- LỜI NÓI ĐẦU
- PHẢI NHÌN ĐỜI BẰNG NHÂN QUẢ
- LÀM LỢI ÍCH CHO MÌNH CHO NGƯỜI
- BẤT DỘNG TÂM ĐỊNH
- XẢ TÂM
- CHUYỂN NHÂN QUẢ QUÁ KHỨ TRONG KIẾP HIỆN TẠI
- BỒ ĐOÀN
- CÂY BỒ ĐỀ
- SÁNG SỚM NGỒi THIỀN TRƯỚC HAY ĐI KINH HÀNH TRƯỚC
- ĐI NHIỄU QUANH BA VÒNG
- ĂN NGÀY MỘT BỮA
- THIỀN MINH SÁT TUỆ
- ĐI KINH HÀNH
- ĂN SAU GIỜ NGỌ
- NĂM HƠI THỞ ĐI KINH HÀNH HAI MƯƠI BƯỚC
- VIỆC SOẠN THẢO GIÁO ÁN
- MỘT HOÀI BÃO
- TU TẬP CHUYÊN MỘT PHÁP LÀ BỊ ỨC CHẾ TÂM
- GIỚI BẤT TỬ
- KHÔNG ĐỊNH, VÔ TƯỚNG ĐỊNH, VÔ NGUYỆN ĐỊNH
- CÓ BA DUYÊN
- TỨ NHIẾP PHÁP
- ĐA CHỦNG, NHẤT CHỦNG
- TỨ THIỀN VẪN CÒN TRIỀN PHƯỢC
- CHÁNH PHÁP CÒN PHẢI BỎ HUỐNG LÀ PHI PHÁP
- SỢ HÃI TRONG CÁC LỖI NHỎ NHẶT
- MỘT TRĂM GIỚI CHÚNG HỌC
- HỦY BỎ NHỮNG HỌC GIỚI NHỎ NHẶT
- NHỮNG CÂU CHUYỆN PHÁ GIỚI CỦA CÁC NHÀ ĐẠI THỪA
- TƯỞNG ÁNH SÁNG
- THIẾU KINH NGHIỆM TU HÀNH THÌ KHÔNG HIỂU NGHĨA KINH
- TẦM TỨ
- NHỚ ĐẾN LÀ TƯỞNG THỨC
- CHÚ TÂM
- PHÁP MÔN NIỆM PHẬT
- TẠO CẬN TỬ NGHIỆP THIỆN LÀ MỘT HÀNH ĐỘNG DỐI TRÁ
- VONG LINH
- KHÁI NIỆM VỀ GIỚI
- NĂM GIỚI LÀ TIÊU CHUẨN ĐƯỢC SINH LÀM NGƯỜI
- NGƯỜI ĐẮC ĐẠO KHÔNG CẦN GIỮ GIỚI LUẬT
- TỤ ĐIỂM
- THÂN HÀNH LÀ GÌ
- KHẮC PHỤC TÂM VÔ KÝ
- PHÁP MÔN CỦA PHẬT LÀ PHÁP MÔN CÂU HỮU
- NIỆM THIỆN
- LẠT MA TÂY TẠNG CÓ PHẢI LÀ PHẬT GIÁO KHÔNG
- “NGỮ” VÀ “NGHĨA” CHÚNG CON PHẢI HIỂU NHƯ THẾ NÀO?
- HỶ CỦA SƠ THIỀN GẤP 16 LẦN HỶ VẬT CHẤT
- CHỈ CẦN ĐẮC SƠ THIỀN VÀ ĐOẠN TRỪ 5 HẠ PHẦN KIẾT SỬ
- BÀ CHÚA BA
- NHÌN ĐỜI BẰNG ĐÔI MẮT NHÂN QUẢ THIỆN ÁC THÌ CUỘC SỐNG MỚI CÓ HẠNH PHÚC, AN VUI
- CÓ THỜ CÓ THIÊNG, CÓ KIÊNG, CÓ LÀNH
- THỜ CÚNG ĐÚNG CHÁNH PHÁP
- HŨ HÀI CỐT LÀ CON TIN TRONG CHÙA
- NHỮNG TRÒ MÊ TÍN LỪA ĐẢO TRONG CÁC CHÙA
- TÔN GIÁO VÀ KHOA HỌC
- ĐẤT CÓ THẦN LINH, SÔNG CÓ HÀ BÁ
- TÂM NGUYỆN CỦA NGƯỜI CƯ SĨ
- KẾT QUẢ
- CẢM ĐỘI ƠN THẦY, ƠN PHẬT
- VÀO DÒNG THÁNH
- LÒNG THA THIẾT CẦU XIN THẦY ĐỪNG BỎ CÁC CON
- TRẦN NHÂN TÔN
- THIỀN ỨC CHẾ TÂM
- KINH TỨ THẬP NHỊ CHƯƠNG
- BẬC PHI HÀNH BIẾN HÓA
- PHẬT VÀ A LA HÁN
- NGŨ NHÃN CÒN QUÁ ÍT
- BỐ THÍ
- KINH KIM CANG
- BÁT NHÃ TÂM KINH
- VÔ KHỔ, TẬP, DIỆT, ĐẠO
- SỰ MÂU THUẪN TRONG KINH SÁCH ĐẠI THỪA
- VÌ VÔ MINH TA SỐNG VIỄN LY
- SÁT SANH MÀ KHÔNG TỘI
- NGÃ VÀ VÔ NGÃ
- LỤC ĐỘ BA LA MẬT
- TỨ THIỀN CÓ GIỐNG VÔ TÂM KHÔNG
- ĐỨC PHẬT ĐÃ THÀNH PHẬT TỪ VÔ LƯỢNG KIẾP CÓ ĐÚNG KHÔNG?
- BẤT ƯNG TRỤ SẮC SANH TÂM CÓ GIỐNG BẤT ĐỘNG TÂM ĐỊNH KHÔNG ?
- PHÁP THÂN
- LÀM CHỦ CÁI Ý
- KHI TỎ NGỘ CHÁNH PHÁP CÔ LÀM GÌ TRONG 24 TIẾNG
- CÓ CHUYỂN BIẾN GÌ KHI TỎ NGỘ
- CÁCH THỨC XẢ TÂM
- CÁC ĐỐI TƯỢNG
- XẢ TÂM TRẠO HỐI
- XẢ NGÃ CHẤP
- LÀM SAO ĐOÁN ĐƯỢC Ý ĐỐI TƯỢNG
- TẤT CẢ MỌI ĐỐI TƯỢNG
- NHÂN QUẢ THÂN, KHẨU, Ý
- TỈNH THỨC
- CHÁNH NIỆM TRONG VIỆC LÀM
- XẢ THÂN THỌ
- CHỮA TRỊ BỆNH BẰNG TÂM LỰC
- XẢ TÂM THỌ
- NGUYÊN THỦY II
- NIỆM VÀ HÀNH CÁC PHÁP NHƯ THẾ NÀO ?
- THỌ BÁT QUAN TRAI
- CÁCH XƯNG HÔ
- NGƯỜI CƯ SĨ CÓ NHẬP ĐƯỢC SƠ THIỀN KHÔNG ?
- TỤNG KINH ĂN TÂN GIA VÀ ĐẦY THÁNG CHO CHÁU BÉ
- NGƯỜI CHẾT RỒI CÒN ĐAU ĐỚN NỮA KHÔNG ?
- NGƯỜI CHẾT ĐEM THIÊU CẢM THẤY NÓNG LẮM
- BA NĂM CẢI TÁNG
- ĐÀN CẮT GIẢI OAN KẾT
- NGƯỜI TU SĨ PHÁ GIỚI
- QUÁN ĂN THỊT NHƯ ĂN RAU
- NHỮNG TU SĨ PHẠM GIỚI LÀ NHỮNG TU SĨ NGOẠI ĐẠO ĐANG DIỆT PHẬT GIÁO
- ĐẠO PHẬT CÓ CÒN TRỞ LẠI NHƯ NGÀY XƯA NỮA KHÔNG ?
- TỰ TỬ
- MẤT TRÍ
- TIỀN THÂN
- PHỤ BẢN 1 NGƯỜI CHIẾN THẮNG (PHẦN II)
- PHỤ BẢN 2 HÃY TRỞ VỀ NƯƠNG TỰA VỚI CHÍNH MÌNH
- PHỤ BẢN 3: NHÂN QUẢ
- PHỤ BẢN 4: HÃY ĐẾN ĐỂ TỰ MÌNH CHỨNG BIẾT
- PHỤ BẢN 5: LÒNG YÊU THƯƠNG
- MỤC LỤC TẬP X
THƯ VIỆN
- Kinh Tạng
- Luật Tạng
- Sách Đạo Đức
- Sách Chánh Kiến
- Sách Tu Tập
- Sách Tham Khảo
- Ghi chép Pháp Âm
- Sách Phật Tử / Tu Sinh
- Sách Khác
Điều hướng
- Sách
Ngôn ngữ
- Tiếng Việt
- English
Đăng nhập
Đăng nhập sử dụng OpenID OpenID là gì? Tên người dùng * Mật khẩu *- Đăng nhập sử dụng OpenID
- Hủy bỏ đăng nhập OpenID
- Tạo tài khoản mới
- Yêu cầu mật khẩu mới
Hỏi: Kính thưa Thầy, về ăn đôi khi con không có điều kiện ăn trước 12 giờ trưa. Con có thể ăn trễ một chút được không?
Đáp:Được, ngày ăn một bữa dù con ăn giờ nào cũng được chứ không phải đợi đến 12 giờ trưa, vì tại Mỹ 12 giờ trưa thì ở VN và các nước khác thì không phải là 12 giờ trưa, đôi khi là 12 giờ khuya nữa là khác, khắp trên thế giới múi giờ không giống nhau được, là vì trái đất phải theo quỹ đạo đi vòng quanh mặt trời, cho nên không căn cứ vào giờ giấc mà phải căn cứ vào sự tiện lợi cho mình và cho người khác trong giờ ăn uống. Do đó đức Phật chọn vào giờ trưa là vì buổi trưa nhà nào cũng có nấu cơm để ăn, trong khi đi xin ăn về có trễ lắm thì cũng 12 giờ trưa, còn ngoài giờ trưa tức là buổi sáng và buổi chiều thì đi xin ăn là một điều bất tiện cho người khác, nên đức Phật cấm tu sĩ không ăn chiều và sáng là lý do này.
Như Thầy đã dạy: “ăn ngày một bữa là Thánh hạnh, phàm phu khó mà sống được, vì tâm tham dục của họ còn nhiều, nhất là về ăn uống.
Nếu ai ngày ăn một bữa, dù bữa ăn đó trong giờ nào cũng được, miễn là đừng ăn phi thời, ăn lặt vặt nhiều bữa thì người đó sống trong Thánh hạnh.
Như vậy vào giờ nào con ăn cũng tốt, nhưng phải ăn một bữa vào ban ngày vì ban đêm mà ăn uống thì vất vả nhiều hơn phải không con?
Con có duyên với Thánh hạnh của Phật nên ăn ngày một bữa mà hết bệnh, đó là lấy Thánh hạnh của Phật chuyển hóa nhân quả của con và nếu trên bước đường hướng về đất Phật chắc chắn con sẽ đạt được ý nguyện. Nhưng phải tu tập đúng chánh pháp của Phật.
‹ ĐI KINH HÀNH lên NĂM HƠI THỞ ĐI KINH HÀNH HAI MƯƠI BƯỚC ›- Phiên bản để in
Từ khóa » Không ăn Quá Giờ Ngọ
-
Tám Giới Quan Trai - Thiền Phật Giáo
-
Bữa Tối Không Ăn Bụng Đói Trị Bách Bệnh @ Bạch Dương Kì Blog
-
ĂN NGÀY MỘT BỮA - Nguyên Thủy Chơn Như
-
ĂN SAU GIỜ NGỌ... - Phật Pháp Và Trưởng Lão Thích Thông Lạc
-
Ăn Chay Trong Kinh điển Phật Giáo đại Thừa | Giác Ngộ Online
-
Không ăn "Bữa Tối" đói Trị Bách Bệnh - Tinh Hoa
-
Tự điển - Quá Ngọ Bất Thực - .vn
-
Luôn Mặc Áo Giới Và Ăn Ngày Một Bữa
-
Vì Sao Không ăn Phi Thời ? - THƯỜNG LẠC NGÃ TỊNH
-
Bát Quan Trai Giới | Phật Giáo Việt Nam
-
Suy Nghĩ Về Việc Bỏ ăn Tối - Ăn Chay - Trang Nhà Quảng Đức
-
Về Vấn đề Không ăn Quá Ngọ (trong Bát Quan Trai Giới)