Bài Thơ: Sông Lấp (Trần Tế Xương - 陳濟昌) - Thi Viện

Thi Viện ×

• Tên tác giả/dịch giả
• Tên bài thơ @Tên tác giả
• Nội dung bài thơ @Tên tác giả
• Tên nhóm bài thơ @Tên tác giả
• Tên chủ đề diễn đàn
• Tìm với Google

Toggle navigation

• Tác giả
  • Danh sách tác giả
  • Tác giả Việt Nam
  • Tác giả Trung Quốc
  • Tác giả Nga
  • Danh sách nước
  • Danh sách nhóm bài thơ
  • Thêm tác giả...
• Thơ
  • Các chuyên mục
  • Tìm thơ...
  • Thơ Việt Nam
  • Cổ thi Việt Nam
  • Thơ Việt Nam hiện đại
  • Thơ Trung Quốc
  • Đường thi
  • Thơ Đường luật
  • Tống từ
  • Thêm bài thơ...
• Tham gia
  • Diễn đàn
  • Các chủ đề mới
  • Các chủ đề có bài mới
  • Tìm bài viết...
  • Thơ thành viên
  • Danh sách nhóm
  • Danh sách thơ
• Khác
  • Chính sách bảo mật thông tin
  • Thống kê
  • Danh sách thành viên
  • Từ điển Hán Việt trực tuyến
  • Đổi mã font tiếng Việt

Đăng nhập ×

Đăng nhập

Tên đăng nhập: Mật khẩu: Nhớ đăng nhập Đăng nhập Quên mật khẩu? Đăng nhập bằng Facebook Đăng ký

Bình luận nhanh 6

Bạn đang bình luận với tư cách khách viếng thăm. Để có thể theo dõi và quản lý bình luận của mình, hãy đăng ký tài khoản / đăng nhập trước.

Tên của bạn: Thông tin liên hệ: Xác nhận bạn không phải người máy: Gửi bình luận Mại Thái28/09/2024 08:08NHỚ ******* Ngày ấy chiều thu ở Thành Nam / Bằng Lăng thôi tím ... điểm sắc vàng / Xanh xanh bóng liễu bên hồ biếc / Thảng thốt ếch kêu thuở Vị Hoàng / Q Long Biên 27/9/2024 Th D MạiDuc Dg31/12/2021 15:53 Sự thay đổi thế cuộc mạnh mẽ và nhanh chóng, gấp gáp về vật chất tao nên hẫng hụt tinh thần, một nỗi ám ảnh, day dứt, đang ngủ giật mình thức dậy nghe tiêng gọi đò, nhưng ai đâu gọi đò khi sông kia đã lấp, thì ra chỉ vì tiếng ếch xa xa văng vẳng đâu đó mà cũng làm con người nhầm tưởng. Tú Xương đã viết bài thơ Sông Lấp thống thiết. Đò là tiếng nấc nghẹn tự đáy lòng của một chứng nhân thời cuộc đang thay da đổi thịt. 30/12/2021 Sự thay đổi thế cuộc mạnh mẽ và nhanh chóng, gấp gáp về vật chất tao nên hẫng hụt tinh thần, một nỗi ám ảnh, day dứt, đang ngủ giật mình thức dậy nghe tiêng gọi đò, nhưng ai đâu gọi đò khi sông kia đã… Tra Phan Van31/12/2021 11:02năm nay tôi đã 75 tuổi,ngày xưa lúc 12 tuổi tôi cũng được thầy giáo dạy là ĐÊM nghe tiếng ếch bên tai. Không biết ai đúng,nhưng ĐÊM nghe... thì có lý vì ếch không bao giờ kêu vào ban ngày.Chuong Tue07/05/2020 19:12Nam toi hoc lop De luc (lop 7 bay gio, nha van Dinh Ngan (Le Dinh Ngan) day: Dem nghe tieng ech (Dem moi co tieng ech keu / nhat la khi troi mua) hlhTu Nguyen29/08/2019 01:47Trong bài phê bình, chữ “nghễnh” cuối cùng phải là h vì tiếng Việt khg có vần “êng”. Mong người viết bài này thông cảm cho...Tu Nguyen29/08/2019 01:43Vẳng nghe tiếng ếch bên tai (Bài 1- chứ sao lại bên tay?) ☆☆☆☆☆ 564.16Thể thơ: Thơ tự doThời kỳ: Cận đại2 bài trả lời: 2 thảo luận13 người thích: hdcadmin, Pang De, emmalee_sakura, meongo, Mai Hiên, hieuday93, chumeo_di_hia, buivanxuong, ngoc_lan, bingo90, n0inh0d0ngbang_v0tinhlybiet, namdoc199x, HUY HOÀI TỬTừ khoá: thơ sách giáo khoa (673) Văn học 9 [1990-2002] (58) Vị Hoàng (4)

• Trả lời
• In bài thơ
• Tài liệu đính kèm 1

Một số bài cùng từ khoá

- Việt Bắc (Tố Hữu)- Vội vàng (Xuân Diệu)- Tây Tiến (Quang Dũng)- Sóng (Xuân Quỳnh)- Bếp lửa (Bằng Việt)

Một số bài cùng tác giả

- Thương vợ- Năm mới chúc nhau- Văn tế sống vợ- Đất Vị Hoàng- Lễ xướng danh khoa Đinh Dậu (1897)

Một số bài cùng nguồn tham khảo

- Thương vợ (Trần Tế Xương)- Văn tế sống vợ (Trần Tế Xương)- Đất Vị Hoàng (Trần Tế Xương)- Ba cái lăng nhăng (Trần Tế Xương)- Áo bông che bạn (Trần Tế Xương)

Đăng bởi Vanachi vào 16/03/2005 10:46, đã sửa 1 lần, lần cuối bởi Vanachi vào 02/09/2009 08:54

Giọng ngâm Trần Thiện Tùng

Sông kia rày đã nên đồng,Chỗ làm nhà cửa, chỗ trồng ngô khoai.Vẳng nghe tiếng ếch bên tai,Giật mình còn tưởng tiếng ai gọi đò.

Bài thơ tả về đoạn sông Vị Hoàng bị lấp. Sông Vị Hoàng chảy qua thành phố Nam Định, quê hương của tác giả. Sông bị phù sa bồi lấp, nhân dân trồng trọt và làm nhà cửa ở đó. Sự việc này khiến Tú Xương liên tưởng đến cảnh thay đổi thời thế, nhân tâm.Vị Hoàng ( 20.435,106.180): Vị Hoàng vốn là tên một con sông đào chảy qua đất Vị Hoàng, tỉnh Nam Định. Con sông này ngày nay không còn nữa. Sông được đào vào đời Trần, nối sông Đáy (sông Hồng) với sông Vĩnh Tế (Vĩnh Giang), chảy quanh co quanh phủ Thiên Trường xưa rồi đổ ra biển. Năm 1786, quân Tây Sơn theo biển vào sông đánh chiếm quân doanh Vị Hoàng rồi tiến ra chiếm Thăng Long.Năm 1832, do sông Vị Hoàng chảy xiết, làm bờ sông ngày càng xói lở và khu phố buôn bán phía đông bắc thành Vị Hoàng có nguy cơ bị mất. Theo nguyện vọng của địa phương, vua Minh Mạng cho đào một con sông mới, được gọi là sông Đào, để chia sẻ dòng nước từ kênh Phù Long đến bến đò Lương Xá, tách làng Vị Hoàng thành hai làng Vị Hoàng và Vị Khê. Từ đây, nước sông Hồng không còn đổ nhiều vào sông Vị Hoàng, sông chảy chậm và bị phù sa lắng đọng, bồi lấp dần. Khoảng cuối thế kỷ 19 đầu thế kỷ 20, sông Vị Hoàng đã bị lấp dần nên còn được gọi là sông Lấp. Ngày nay, hầu như không còn vết tích của sông Vị Hoàng. Sách Việt sử thông giám cương mục chép: “Việc đào sông Vị Hoàng đã chặn mất long mạch nên nhà Trần mất ngôi”. » Có 4 nội dung dùng giải nghĩa:

• Chợ Vị Hoàng một tháng một phiên (Khuyết danh Việt Nam)
• Vị Hoàng doanh (Nguyễn Du)
• Đất Vị Hoàng (Trần Tế Xương)
• Vị Hoàng hoài cổ (Trần Tế Xương)

[Thông tin 1 nguồn tham khảo đã được ẩn] Xếp theo: Ngày gửi Mới cập nhật

Trang 1 trong tổng số 1 trang (2 bài trả lời)[1]

Trước mộ Tú Xương bên hồ Vị Xuyên cảm tác

Gửi bởi buivanxuong ngày 04/01/2011 01:10Có 2 người thích: chumeo_di_hia, HUY HOÀI TỬ

Sông kia rày đã nên hồ,Một vùng nước biếc bốn mùa cây xanhVị Xuyên trời nước long lanhHồn đau xưa có vui tình nước non?Vẳng nghe một áng thơ buồn,Thương người giấc ngủ chập chờn tỉnh mê...Vui đi,sóng đến vỗ vềQuanh dòng sông Vị bốn bề đã vui.

☆☆☆☆☆ 114.18Trả lời

Bản hay nhất

Gửi bởi chumeo_di_hia ngày 01/06/2019 22:24

Sông kia rày đã lên đồngchỗ làm nhà cửa, chỗ giồng ngô khoai.Vẳng nghe tiếng ếch bên taygiật mình còn tưởng tiếng ai gọi đò.cụ Xương còn rất nhiều bài thơ hay khác, but bài thơ này của cụ là mình thik nhất :XLời bài thơ ko chỉ đơn giản, dễ nhớ mà còn chứng tỏ rằng: đằng sau những câu thơ trào phúng, "chỉ thích" mỉa mai giễu cợt xã hội là 1 con ng` yêu quê, yêu xóm làng, yêu cảnh vật thiên nhiên. Hơn thế nữa, đó là 1 tâm trạng tiếc nuối quá khứ đã xa và bất lực trước thời cuộc thay đổi ~.~bài thơ còn có 1 "dị bản" khác là:Sông kia giờ đã lên đồngchỗ làm nhà cửa, chỗ trồng ngô khoai.chợt nghe tiếng ếch bên tai,giật mình còn tưởng tiếng ai gọi đò.khác biệt của "dị bản" với "bản xịn" được tô đậm.Theo ý kiến cá nhân của t thì bản này là sai và không hay (_._") Mấy chữ bị in đậm chính xác phải là: rày, giồng, vẳng. Vì mấy từ này thể hiện rõ ngôn ngữ địa phương của cụ TX. từ đó càng thấy tình yêu thiên nhiên xóm làng và sự tiếc nuối của t/gĐặc biệt là sự khác biệt nghiêm trọng giữa chữ "vẳng" và "chợt" >"Bản đúng: Vẳng nghe tiếng ếch bên taiBản sai: chợt nghe tiếng ếch bên taiChữ "chợt " nghĩa là bất chợt nghe thấy tiếng ếch và còn nghe thấy rất là rõ đằng khác. Thế thì làm sao chữ "chợt " thể hiện được nỗi niềm tiếc nuối quá khứ xa xăm của trong nỗi buồn sâu thẳm cụ Xương?Còn chữ "Vẳng" thì là 1 âm thanh mơ hồ... Cụ Xương đang ngồi thu lu trước ngọn đèn dầu, bỗng "vẳng nghe tiếng ếch bên tai, cụ giật mình tưởng tiếng ai gọi đò"... ^_*"vẳng nghe" nghĩa là một âm thanh mơ hồ, ko bik có thật hay không? hay là tại tai mình nghễng ngãng nghe nhầm? rồi "giật mình" : quái, con sông đã bị chúng nó lấp mất rồi cơ mà! sao vẫn còn nghe tiếng gì văng vẳng xa xa như tiếng ai gọi đò...Giống như khi chúng ta bất chợt nghe tiếng chuông tin nhắn đt, nhưng cầm đt lên thì chả thấy tin nhắn nào cả. Khoa học gọi đây là hiện tượng chuông ảo. Vì tai chúng ta đã quá quen với tiếng chuông tin nhắn nên thỉnh thoảng bất chợt ta nghe thấy "vẳng như tiếng chuông đang reo" nhưng thực ra là chả có tin nhắn nào đến cả.Đây là lý do đôi tai cụ Xương đã quá quen thuộc tiếng gọi đò rồi, nên dù sông đã bị lấp nhưng đôi tai cụ bất chợt "vẳng" lên tiếng như ai gọi đò bên kia sông.Toàn bộ 2 câu cuối nó gợi nhớ đến cái bờ sông thân thương đặc trưng của làng quê đã mất thông qua sự thật đau buồn ở hiện tại. Cái tài của cụ Xương là ở chỗ đấy \:D/còn 1 "dị bản" khác nữa:Nằm nghe tiếng ếch bên tai,Giật mình còn tưởng tiếng ai gọi đò."Nằm nghe" là thể hiện mọi thứ ở thực tại quá rõ ràng rồi. Câu này ngu đek thể tả được >.<Nói thêm 1 chút về sông lấp (trước là sông Vị Hoàng) Sau khi thực dân Pháp phá thành Thăng Long, gạch chúng nó bán đấu giá cho me tây thầu khoán =))ở Hà Nội chúng tiến hành lấp 1 phần sông Tô Lịch, còn ở quê cụ Xương là Nam định thì chúng lấp sông Vị Hoàng, vì thế người ta gọi sông Vị Hoàng là sống lấp hoặc sông rày ^^Cũng vì thế mà bài thơ này có 2 tên: sông lấp hoặc sông rày. Theo ý kiến cá nhân t thì gọi theo tên nào cũng được ^_^ Nhưng sông rày nghe vẫn chuẩn hơn vì như đã nói là nó phản ánh rõ ngôn ngữ địa phương đặc trưng và thuần nông hơn.bài sông lấp hình như ngày xưa cũng có trong sách giáo khoa, nhưng chẳng đc chữ nào vào đầu 1 hôm đọc được trên lịch block thế là tự nhiên nhớ luôn :") đúng là khi ko có hứng học thì có cố cách nào cũng đố mà nhét vào đầu đc

☆☆☆☆☆ 124.42Trả lời

© 2004-2025 VanachiRSS